Atividade Objetiva 2_ Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação teste 01

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09/06/2021 Atividade Objetiva 2: Fundamentos Sociológicos e Filosóficos da Educação
https://famonline.instructure.com/courses/15496/quizzes/59605 1/7
Atividade Objetiva 2
Entrega 20 jun em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 2 jun em 0:00 - 20 jun em 23:59 19 dias Limite de tempo Nenhum
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Leia o texto a seguir:
O professor assume o papel de “mestre do saber”, impondo-se hierarquicamente ao aluno
e, dessa forma, sendo responsável pela manutenção da ordem na sala de aula. Cabe aos
alunos, passivamente, assimilarem o conteúdo transmitido em sala de aula. Tal imaginário,
para muitos setores da sociedade brasileira, representa um tipo de escola ideal que talvez
nunca tenha existido, sendo sinônimo de qualidade.
Diante da situação, analise as alternativas abaixo:
I - Atualmente, um dos alvos de crítica da educação brasileira está relacionada à suposta
incapacidade do professor manter a ordem em sala de aula e à falta de qualificação
técnica.
II - A educação brasileira, tanto pública como particular, são reconhecidas como
referências mundiais de qualidade por manter o padrão tradicional de escola, inspirada no
paradigma positivista.
III - A escola de qualidade presente no imaginário da classe média brasileira é relacionada
a um passado no qual a escola pública era voltada para poucos, com os setores
historicamente excluídos da sociedade brasileira não tendo a possibilidade de frequentar a
escola devido às condições precárias de sobrevivência.
IV - Um dos maiores defensores do modelo positivista de educação no Brasil foi o
pedagogo e filósofo da educação Paulo Freire, cujas obras defendiam o modelo
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segregatório e autoritário das escolas brasileiras. 
Estão corretas apenas as afirmações:
 I e IV, apenas 
 II e III, apenas 
 II e IV, apenas 
 III e IV, apenas 
 I e III, apenas Correto!Correto!
Alternativa A:
A alternativa está correta, pois apenas as afirmações I e III são as verdadeiras. A afirmação I é verdadeira, pois
atualmente a educação brasileira é criticada pela baixa qualidade, cuja responsabilidade é tida por alguns
setores da sociedade brasileira, a incapacidade do trabalho docente na sala de aula, incapaz de impor ordem
frente aos alunos, além de estar defasado em sua formação.
A afirmação III é verdadeira, pois no imaginário da classe média brasileira, principalmente das gerações mais
antigas que estudaram nas escolas públicas dos grandes centros urbanos brasileiros entre as décadas de 1950
e 1970, a educação tinha uma melhor qualidade, embora muitos ignorem o fato de que as classes menos
favorecidas não tinham acesso a essa escola devido à defasagem cultural impostas em um país marcado pela
extrema desigualdade social.
A afirmação II é falsa pois, a educação brasileira não é reconhecida pela sua qualidade, apesar das raras
exceções, além do fato da metodologia positivista de ensino ser considerada por boa parte dos pedagogos e
professores como ultrapassada.
A afirmação IV é falsa, Paulo Freire não é um dos principais nomes do paradigma positivista de educação, e sim
um dos seus maiores críticos, sendo autor de uma obra voltada para a construção autônoma do conhecimento
por parte do aluno.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Leia o texto abaixo: 
“A abordagem de um tema deve ser planejada de tal forma que propicie interação dos
conteúdos, ou seja, o educador deve planejar situações de aprendizagem, considerando
princípios/ conceitos/fatos, procedimentos, valores/normas/atitudes relacionados ao tema
de estudo, para que possam ser adequadamente ensinados e aprendidos. A seleção dos
conteúdos deve considerar o conhecimento que o educando traz (conhecimento de mundo,
cultura, ideologia, práticas discursivas) para que a aprendizagem seja significativa. Não se
pode limitar a seleção de conteúdos, mas selecionar conteúdos da cultura letrada
significativos para o processo de desenvolvimento e aprendizagem, não impondo padrões
e conceitos da cultura letrada, mas propiciando que os educandos possam participar da
cultura letrada, formulando e reformulando valores, conceitos, atitudes. “ DURANTE, Marta,
(1998, 58). Livro: Alfabetização de adultos, leitura e produção de texto. Disponível em
< https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788536311982/cfi/13!/4/2@100:0
https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788536311982/cfi/13!/4/2@100:0.00
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Disponível em: Minha Biblioteca. Acesso: 15/09/2019
Considerando as características do pensamento desse autor e de acordo com o texto é
correto afirmar em relação a Pedagogia Freiriana: 
 
Valorizar o conhecimento científico, pois tem suas bases nas experiências. Apesar da
veracidade, ele não é inquestionável, podendo ser contestado a qualquer momento.
Quando é contestado, o mesmo se torna contraditório e requer novas comprovações ou
reformulações para ser tornar novamente confiável.
 
A educação deve levar o estudante à reflexão, a não limitá-lo à estrutura de um ensino
padrão erudito. Educar é um ato que acontece em todos os espaços da vida e deve
considerar o conhecimento que o educando traz para que possam ser adequadamente
ensinados e aprendidos.
Correto!Correto!
Parabéns, você acertou. A Pedagogia Freiriana afirma que o educar é um ato
que acontece em todos os espaços da vida.
 
É fundamental compreender como os professores deveriam ensinar seus alunos em
agentes ativos da aprendizagem. Para isso, deveriam que desenvolver exercícios
variados, que fossem desenvolvidos individualmente para exercitarem a escrita e a leitura.
 
O desenvolvimento da linguagem, requer que a criança possua um determinado estágio
neurológico e motor bem desenvolvido, com sistemas funcionais existentes, mas também
demanda que a criança possua o aparelho fonoaudiológico desenvolvido. O
comprometimento no desenvolvimento motor e neurológico pode comprometer o
aprendizado
 
A gestão democrática é uma forma de ampliar a autonomia, prima por garantir os direitos
da comunidade escolar e conquistam respeito e a confiança interna e externa. Visto que
todas as decisões na gestão democrática são coletivas ou consensuais, seus resultados
são mais satisfatórios entre todos os participantes.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
Augusto Comte (1798-1857) conhecido como o pai do Positivismo, sistema Filosófico que
deu bases para a Sociologia como Ciência. Recebeu forte influência dos pensadores
Iluministas do Século XVIII. Os Iluministas defendiam o uso da razão como a essência do
homem para reorganizar o mundo, conhecer a natureza e ao mesmo tempo dominá-la.
Propunham um homem livre e liberto dos dogmas religiosos. O lema dos iluministas era
liberdade, fraternidade e igualdade. Os iluministas aceitavam a realidade Divina, mas o
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Estado como entidade política deve agir de forma laica. A partir destes ideais, as ciências
começaram a emergir, dentreelas as Ciências Sociais. Segundo Comte, só foi possível o
desenvolvimento do conhecimento científico porque a sociedade caminhou por três
estágios que são: 
 
O ponto de partida da inteligência humana começa no estágio teológico. Neste estágio,
todos os fenômenos ou acontecimento são compreendidos por meio de forças
sobrenaturais. O segundo momento é o estágio metafísico, as bases das explicações dos
fenômenos são por meio da razão. Aqui iniciam as atividades investigativas do homem, a
Filosofia. Por fim, o positivismo, fase da consagração da ciência positiva, momento de
explicação científica dos fenômenos naturais
Correto!Correto!
Parabéns você acertou. Os estágios de desenvolvimento começaram pelo
teológico, depois o racional e por fim o positivo ou científico.
 
Comte é o fundador do Positivismo, uma filosofia da ciência baseada na visão de que as
informações geradas pelo tratamento lógico-matemático dos dados observados
empiricamente é a fonte e exclusiva autoridade da verdade. Só existe um conhecimento
válido: o científico. Assim como o mundo físico opera, por exemplo, com a lei da gravidade
(e outras leis naturais consideradas absolutas e necessárias), também a sociedade seria
regida por leis universais que deveriam ser apreendidas por meio da observação dos
fenômenos sociais
 
Augusto Comte se inspirou na ideias evolucionista de Charles Darwin. Segundo essa ideia,
o pensamento humano e a própria história se desenvolvem progressivamente de acordo
com a evolução da sociedade. Esses estágios de desenvolvimento seriam necessários,
absolutos e universais, assim como as leis da natureza.
 
Método indutivo (ou indução): característico das ciências empíricas, é aquele que parte da
observação da realidade concreta, compara situações específicas e particulares buscando
os aspectos em comum que elas possuem. Pela observação e comparação dos elementos
em comum, chega-se à abstração de conceitos que possuem caráter mais genérico e
explicativo. Em síntese: o método indutivo parte das situações particulares para chegar a
um conceito geral.
 
A construção da ciência se faz num movimento contínuo entre indução e dedução, na
medida em que a observação da realidade leva à construção de conceitos e ideias mais
gerais que, por sua vez, servem de instrumentos para explicar a realidade. Novas
descobertas levam à constatação dos limites dos conceitos consagrados.
Consequentemente advém a necessidade de novas observações e reelaborações, num
movimento contínuo característico da ciência em todos os campos.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
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Leia o texto a seguir:
Faz ainda sentido falar em exclusão escolar no Brasil, depois de duas décadas (1990 e
2000) marcadas por um forte movimento de ampliação do acesso de crianças,
adolescentes e jovens à escola? Para começar, e contrariando o coro das vozes que, de
longa data, vem dando como já realizada, ou quase, a universalização ao acesso à escola
no Brasil (...), o último Censo Demográfico (IBGE, 2010) acusa um total de 3.848.398
crianças e adolescentes de 4 a 17 anos que não freqüentavam a escola no Brasil em 2010,
concentrados nos dois grupos etários extremos: 30%(1.154.572) no grupo de 4 a 5 anos,
corresponde à educação pré-escolar, e 44,9% (1.727.522) no grupo de 15 a 17 anos,
correspondente ao Ensino Médio. Tais números confirmam que continua havendo, no
Brasil, crianças e adolescentes fora da escola, problema a que se soma, a grande
quantidade deles que, em decorrência de sucessivas reprovações e repetências,
apresentam forte defasagem de estudos. (Fonte: FERRARO, Alceu Ravanello; ROSS,
Steve Dutt. Diagnóstico da Educação no Brasil na perspectiva da exclusão escolar.
Revista Brasileira de Educação, v.22.n.71, 2017, Disponível em
http://www.scielo.br/pdf/rbedu/v22n71/1809-449X-rbedu-22-71-e227164.pdf
(http://www.scielo.br/pdf/rbedu/v22n71/1809-449X-rbedu-22-71-e227164.pdf) , acessado em
31/07/2019).
Confirmando as afirmações apresentadas, assinale a alternativa correta.
 
Apesar dos dados do IBGE indicarem ainda uma enorme quantidade de crianças e
adolescentes excluídas do sistema educacional, a política de universalização do ensino
básico pode ser considerada bem sucedida, pois tem diminuído o número de pessoas
excluídas do sistema educacional.
 
Os dados do IBGE indicam que a universalização do acesso à educação no Brasil ainda é
algo distante, apesar de duas décadas de políticas voltadas para a ampliação de vagas
nas escolas públicas de educação básica.
Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois, a partir dos dados do IBGE, é possível concluir que a 
universalização da educação no Brasil, apesar dos avanços das últimas décadas, 
ainda é algo distante de se concretizar.
 
A universalização do acesso à educação básica no Brasil está consolidada, sendo que
esta deve ser ampliada para o ensino superior.
 
Os dados do IBGE indicam uma necessidade de investimento na educação
profissionalizante de tempo integral, visando manter os jovens na escola e, assim,
combatendo a violência protegendo a população mais vulnerável à ação do tráfico de
drogas
http://www.scielo.br/pdf/rbedu/v22n71/1809-449X-rbedu-22-71-e227164.pdf
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Tais dados indicam a necessidade de permitir e regulamentar o ensino domiciliar no Brasil,
pois dessa forma tais números diminuirão sensivelmente, pois parte desses alunos moram
em lugares isolados, distantes das escolas
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Leia o texto a seguir:
A universalização da escola, em grande parte do Ocidente, é uma conquista que não
podemos deixar de reconhecer. Não podemos dizer o mesmo, porém, dessa igualdade
que ela representaria entre os homens que foi o embasamento para a escola tradicional.
Não sabemos por quanto tempo ainda haverá uma escola para os pobres e outra para os
ricos, mas já temos certeza de que a escola, por si só, não é redentora da humanidade.
Acreditamos que vamos entrar no terceiro milênio com uma escola tradicional nada
revolucionária se comparada às suas origens. (Fonte: LEÃO, Denise Maria Maciel.
“Paradigmas contemporâneos de educação: Escola Tradicional e Escola Construtivista”. In
Cadernos de Pesquisa, n.107, p.190, julho/1999. Disponível em
http://www.scielo.br/pdf/cp/n107/n107a08 (http://www.scielo.br/pdf/cp/n107/n107a08) ,
acessado em 31/07/2019). 
Diante da situação, analise as alternativas abaixo:
I - A escola tradicional ainda se mantém revolucionária, pois continua direcionar as suas
ações visando à universalização da educação, sendo acessível a todos e com a mesma
qualidade de ensino, tanto para ricos como para pobres.
II - Originada do pensamento filosófico iluminista do século XVIII e do positivismo do século
XIX, a escola tradicional traz como principal bandeira a universalização do ensino, ou seja,
a defesa de uma educação para todos. Entretanto, com o passar dos séculos, tal modelo
mostrou-se incapaz de gerar uma escola qualitativamente igual para ricos e pobres,
mostrando-se ineficiente para o combate às desigualdades sociais.
III - O modelo de escola tradicional sempre se mostrou ineficiente em gerar transformações
relevantes na estrutura educacional de todo o Ocidente. Ainda na atualidade, o ensino
religioso continua hegemônico em grande parte das escolas não apenas no Brasil, mas
também na Europa e Estados Unidos, em detrimento da precariedade das escolas laicas
de cunho cientificista. 
IV - Na atualidade, apesar de ainda ter grande influência no sistema educacional brasileiro,
a escola tradicional não proporciona a construção de um ensino voltado para o combate às
enormes desigualdades sociais do país. A existência, na Educação Básica, de um ensino
público precarizado direcionado às classes menos favorecidas e de um ensino privado
voltado para a elite burguesa e classemédia é um aspecto de tal realidade.
Estão corretas apenas as afirmações:
 II e III, apenas 
 III e IV, apenas 
http://www.scielo.br/pdf/cp/n107/n107a08
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 I e IV, apenas 
 I e III, apenas 
 II e IV, apenas Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois apenas as afirmações II e IV são verdadeiras.
A afirmação II é verdadeira, pois aponta as origens da Escola Tradicional, ligadas ao
Iluminismo e ao Positivismo, e o fracasso de tal sistema para a concretização de sua
principal meta: a universalização do ensino, enquanto A afirmação IV é verdadeira, pois
refere-se à incapacidade do modelo de Escola Tradicional de construir uma educação
voltada para o combate às desigualdades sociais, sendo tal fato perceptível no Brasil.
A afirmação I é falsa, pois equivoca-se ao considerar que a Escola Tradicional mantém-
se revolucionária na atualidade, pois o modelo mostra-se incapaz de proporcionar um
ensino de qualidade para todos, independentemente da classe social.
A afirmação III é falsa, a Escola Tradicional, em suas origens, teve um caráter
revolucionário, sendo responsável pela construção, no Ocidente, de diversos sistemas
de ensino laicos, voltados para a construção do conhecimento científico. 
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