Atividade Objetiva 2 Fundamentos Sociologicos e Filosoficos da Educação

Prévia do material em texto

Pergunta 1 
0,2 / 0,2 pts 
Leia o texto a seguir: 
A universalização da escola, em grande parte do Ocidente, é uma conquista 
que não podemos deixar de reconhecer. Não podemos dizer o mesmo, porém, 
dessa igualdade que ela representaria entre os homens que foi o 
embasamento para a escola tradicional. Não sabemos por quanto tempo ainda 
haverá uma escola para os pobres e outra para os ricos, mas já temos certeza 
de que a escola, por si só, não é redentora da humanidade. Acreditamos que 
vamos entrar no terceiro milênio com uma escola tradicional nada 
revolucionária se comparada às suas origens. (Fonte: LEÃO, Denise Maria 
Maciel. “Paradigmas contemporâneos de educação: Escola Tradicional e 
Escola Construtivista”. In Cadernos de Pesquisa, n.107, p.190, julho/1999. 
Disponível em http://www.scielo.br/pdf/cp/n107/n107a08 (Links para um site 
externo.), acessado em 31/07/2019). 
Diante da situação, analise as alternativas abaixo: 
I - A escola tradicional ainda se mantém revolucionária, pois continua direcionar 
as suas ações visando à universalização da educação, sendo acessível a todos 
e com a mesma qualidade de ensino, tanto para ricos como para pobres. 
II - Originada do pensamento filosófico iluminista do século XVIII e do 
positivismo do século XIX, a escola tradicional traz como principal bandeira a 
universalização do ensino, ou seja, a defesa de uma educação para todos. 
Entretanto, com o passar dos séculos, tal modelo mostrou-se incapaz de gerar 
uma escola qualitativamente igual para ricos e pobres, mostrando-se ineficiente 
para o combate às desigualdades sociais. 
III - O modelo de escola tradicional sempre se mostrou ineficiente em gerar 
transformações relevantes na estrutura educacional de todo o Ocidente. Ainda 
na atualidade, o ensino religioso continua hegemônico em grande parte das 
escolas não apenas no Brasil, mas também na Europa e Estados Unidos, em 
detrimento da precariedade das escolas laicas de cunho cientificista. 
IV - Na atualidade, apesar de ainda ter grande influência no sistema 
educacional brasileiro, a escola tradicional não proporciona a construção de um 
ensino voltado para o combate às enormes desigualdades sociais do país. A 
existência, na Educação Básica, de um ensino público precarizado direcionado 
às classes menos favorecidas e de um ensino privado voltado para a elite 
burguesa e classe média é um aspecto de tal realidade. 
Estão corretas apenas as afirmações: 
 
II e III, apenas 
 
 
I e III, apenas 
http://www.scielo.br/pdf/cp/n107/n107a08
http://www.scielo.br/pdf/cp/n107/n107a08
 
Correto! 
 
II e IV, apenas 
 
A alternativa está correta, pois apenas as afirmações II e IV são verdadeiras. 
A afirmação II é verdadeira, pois aponta as origens da Escola Tradicional, ligadas ao 
Iluminismo e ao Positivismo, e o fracasso de tal sistema para a concretização de sua 
principal meta: a universalização do ensino, enquanto A afirmação IV é verdadeira, 
pois refere-se à incapacidade do modelo de Escola Tradicional de construir uma 
educação voltada para o combate às desigualdades sociais, sendo tal fato perceptível 
no Brasil. 
A afirmação I é falsa, pois equivoca-se ao considerar que a Escola Tradicional 
mantém-se revolucionária na atualidade, pois o modelo mostra-se incapaz de 
proporcionar um ensino de qualidade para todos, independentemente da classe social. 
A afirmação III é falsa, a Escola Tradicional, em suas origens, teve um caráter 
revolucionário, sendo responsável pela construção, no Ocidente, de diversos sistemas 
de ensino laicos, voltados para a construção do conhecimento científico. 
 
III e IV, apenas 
 
 
I e IV, apenas 
 
 
Pergunta 2 
0 / 0,2 pts 
Leia o texto a seguir: 
 
Capacitar o aluno do ensino médio para o mercado de trabalho – mesmo que 
ele opte em continuar os estudos em um curso superior – é a política 
educacional dos países desenvolvidos e até daqueles em situação econômica 
similar ao Brasil, como é o caso do México. Lá, 40% dos estudantes fazem o 
ensino técnico. Nos países europeus, o índice passa dos 50% e chega a mais 
de 70% em alguns deles, como Áustria e Finlândia. “Vê-se quanto mais 
desenvolvido for o país, maior a oferta de ensino técnico”, compara Simon 
Schwartzman, sociólogo e pesquisador do Instituto de Estudos do Trabalho e 
Sociedade. “Quem quiser pode fazer o superior depois, mais o importante é 
que a escola prepare o jovem para esse mercado que têm carência desses 
profissionais”. 
(Fonte: FOLHA DE SÃO PAULO. Disponível 
em: http://estudio.folha.uol.com.br/ensino-medio-base-
nacional/2017/10/1926221-novo-ensino-medio-facilita-formacao-
tecnica.shtml (Links para um site externo.). Acesso em: 29/07/2019). 
http://estudio.folha.uol.com.br/ensino-medio-base-nacional/2017/10/1926221-novo-ensino-medio-facilita-formacao-tecnica.shtml
http://estudio.folha.uol.com.br/ensino-medio-base-nacional/2017/10/1926221-novo-ensino-medio-facilita-formacao-tecnica.shtml
http://estudio.folha.uol.com.br/ensino-medio-base-nacional/2017/10/1926221-novo-ensino-medio-facilita-formacao-tecnica.shtml
A partir do pensamento filosófico de Michel Foucault, as considerações de 
Simon Schwartzman enquadram-se na construção do 
 
aluno-político. 
 
Resposta correta 
 
aluno-objeto. 
 
 
aluno-filósofo. 
 
Você respondeu 
 
aluno-cidadão. 
 
A alternativa está incorreta, pois para Simon Schwartzman, a formação do aluno como 
cidadão é algo secundário, estando de acordo com a concepção normativa da escola 
na sociedade capitalista, alvo das críticas de Foucault ao sistema educacional. 
A concepção de aluno egresso de Simon Schwartzman enquadra-se naquilo que o 
filósofo francês Michel Foucault, de forma crítica, denominou de “aluno-objeto”, aquele 
indivíduo formado na escola para exercer um ofício no mercado de trabalho e ser um 
mero consumidor de produtos e serviços na sociedade capitalista contemporânea. 
 
aluno-trabalhador. 
 
 
Pergunta 3 
0,2 / 0,2 pts 
Augusto Comte (1798-1857) conhecido como o pai do Positivismo, sistema 
Filosófico que deu bases para a Sociologia como Ciência. Recebeu forte 
influência dos pensadores Iluministas do Século XVIII. Os Iluministas 
defendiam o uso da razão como a essência do homem para reorganizar o 
mundo, conhecer a natureza e ao mesmo tempo dominá-la. Propunham um 
homem livre e liberto dos dogmas religiosos. O lema dos iluministas era 
liberdade, fraternidade e igualdade. Os iluministas aceitavam a realidade 
Divina, mas o Estado como entidade política deve agir de forma laica. A partir 
destes ideais, as ciências começaram a emergir entre elas às Ciências Sociais. 
Segundo Comte, só foi possível o desenvolvimento do conhecimento científico 
porque a sociedade caminhou por três estágios que são: 
 
A construção da ciência se faz num movimento contínuo entre indução e 
dedução, na medida em que a observação da realidade leva à construção de 
conceitos e ideias mais gerais que, por sua vez, servem de instrumentos para 
explicar a realidade. Novas descobertas levam à constatação dos limites dos 
conceitos consagrados. Consequentemente advém a necessidade de novas 
observações e reelaborações, num movimento contínuo característico da 
ciência em todos os campos. 
 
 
Comte é o fundador do Positivismo, uma filosofia da ciência baseada na visão 
de que as informações geradas pelo tratamento lógico-matemático dos dados 
observados empiricamente é a fonte e exclusiva autoridade da verdade. Só 
existe um conhecimento válido: o científico. Assim como o mundo físico opera, 
por exemplo, com a lei da gravidade (e outras leis naturais consideradas 
absolutas e necessárias), também a sociedade seria regida por leis universais 
que deveriam ser apreendidas por meio da observação dos fenômenos sociais 
 
 
Augusto Comte se inspirou na ideias evolucionista de Charles Darwin. Segundo 
essa ideia, o pensamento humano e a própria história se desenvolvem 
progressivamente de acordo com a evolução da sociedade. Esses estágiosde 
desenvolvimento seriam necessários, absolutos e universais, assim como as 
leis da natureza. 
 
 
Método indutivo (ou indução): característico das ciências empíricas, é aquele 
que parte da observação da realidade concreta, compara situações específicas 
e particulares buscando os aspectos em comum que elas possuem. Pela 
observação e comparação dos elementos em comum, chega-se à abstração de 
conceitos que possuem caráter mais genérico e explicativo. Em síntese: o 
método indutivo parte das situações particulares para chegar a um conceito 
geral. 
 
Correto! 
 
O ponto de partida da inteligência humana começa no estágio teológico. Neste 
estágio, todos os fenômenos ou acontecimento são compreendidos por meio 
de forças sobrenaturais. O segundo momento é o estágio metafísico, as bases 
das explicações dos fenômenos são por meio da razão. Aqui iniciam as 
atividades investigativas do homem, a Filosofia. Por fim, o positivismo, fase da 
consagração da ciência positiva, momento de explicação científica dos 
fenômenos naturais 
 
Parabéns você acertou. Os estágios de desenvolvimento começaram pelo 
teológico, depois o racional e por fim o positivo ou científico. 
 
Pergunta 4 
0,2 / 0,2 pts 
Leia o texto a seguir: 
No Brasil, grande parte das pessoas de 7 a 14 anos está estudando, mas a 
baixa qualidade de ensino, unida à baixa qualidade de vida dessa população, 
fazem com que os alunos não consigam completar a sua escolaridade, criando 
um novo tipo de exclusão social e educacional, provocada não mais pela 
ausência de vagas, mas sim pela incapacidade de adquirir a escolaridade, 
mesmo freqüentado os bancos escolares, transformando grande parte da 
população jovem e adulta incapaz de ler e escrever com autonomia. Que 
fatores contribuíram para esse quadro? A resposta é simples: mais vagas com 
menos recursos por vaga, o que transformou a escola pública em uma escola 
de pobres para pobres. Os estudantes e os grupos mais vulneráveis que as 
freqüentam – os pobres, os negros, as populações indígenas – estão em 
desvantagem (...). (Fonte: HADDAD, Sérgio. “Educação e exclusão”. Disponível 
em https://diplomatique.org.br/educacao-e-exclusao/ (Links para um site 
externo.), acessado em 31/07/2019). 
Diante da situação, analise as alternativas abaixo: 
I - No Brasil, a política de universalizar o acesso ao ensino público tem surtido 
resultados satisfatórios, possibilitando a diminuição da desigualdade social do 
país. 
II - Na prática, a universalização do ensino público na educação básica (Ensino 
Fundamental e Médio) está sendo um instrumento do Estado visando à 
manutenção do quadro de desigualdade social do país. Os baixos 
investimentos públicos na área são um exemplo disso. 
III - O texto acima exemplifica como uma política educacional pode estar 
relacionada aos interesses de quem comanda o Estado, relacionado aos 
desejos de manutenção de uma determinada ordem social. 
IV - A política de inclusão social através da educação, representada pela 
ampliação de vagas nas escolas públicas de Ensino Fundamental e Médio, 
tornou-se um exemplo de política voltada ao combate à desigualdade social, 
sendo um modelo para outros países, principalmente da América Latina. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
 
I e III, apenas 
 
 
I e II, apenas 
 
Correto! 
 
https://diplomatique.org.br/educacao-e-exclusao/
https://diplomatique.org.br/educacao-e-exclusao/
II e III, apenas 
 
A alternativa está correta, pois apenas as afirmações II e III são verdadeiras. 
As alternativas II e III são as corretas, 
A afirmação II é verdadeira, pois, segundo o autor, a política de universalização do 
ensino público, apesar de aparentemente ser inclusiva, tem sido utilizada para manter 
a enorme desigualdade social existente no país. 
A afirmação III é verdadeira, pois os baixos investimentos por parte do Estado 
brasileiro na área exemplificam tal política. 
A afirmação I é falsa, pois a universalização do ensino público da educação básica no 
Brasil reflete e amplia o quadro de desigualdade social existente no país. 
A afirmação IV é falsa, pois tal política não serve de modelo para políticas voltadas à 
instrumentalização da educação para o combate à desigualdade social. 
 
I e IV, apenas 
 
 
II e IV, apenas 
 
 
Pergunta 5 
0,2 / 0,2 pts 
Leia o texto abaixo: 
“A abordagem de um tema deve ser planejada de tal forma que propicie 
interação dos conteúdos, ou seja, o educador deve planejar situações de 
aprendizagem, considerando princípios/ conceitos/fatos, procedimentos, 
valores/normas/atitudes relacionados ao tema de estudo, para que possam ser 
adequadamente ensinados e aprendidos. A seleção dos conteúdos deve 
considerar o conhecimento que o educando traz (conhecimento de mundo, 
cultura, ideologia, práticas discursivas) para que a aprendizagem seja 
significativa. Não se pode limitar a seleção de conteúdos, mas selecionar 
conteúdos da cultura letrada significativos para o processo de desenvolvimento 
e aprendizagem, não impondo padrões e conceitos da cultura letrada, mas 
propiciando que os educandos possam participar da cultura letrada, formulando 
e reformulando valores, conceitos, atitudes. “ DURANTE, Marta, (1998, 58). 
Livro: Alfabetização de adultos, leitura e produção de texto. Disponível em 
< https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788536311982/cfi/13!/4/2
@100:0.00 (Links para um site externo.) > Disponível em: Minha Biblioteca. 
Acesso: 15/09/2019 
Considerando as características do pensamento desse autor e de acordo com 
o texto é correto afirmar em relação a Pedagogia Freiriana: 
Correto! 
https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788536311982/cfi/13!/4/2@100:0.00
https://integrada.minhabiblioteca.com.br/#/books/9788536311982/cfi/13!/4/2@100:0.00
 
A educação deve levar o estudante à reflexão, a não limitá-lo à estrutura de um 
ensino padrão erudito. Educar é um ato que acontece em todos os espaços da 
vida e deve considerar o conhecimento que o educando traz para que possam 
ser adequadamente ensinados e aprendidos. 
 
Parabéns, você acertou. A Pedagogia Freiriana afirma que o educar é um ato que 
acontece em todos os espaços da vida. 
 
Valorizar o conhecimento científico, pois tem suas bases nas experiências. 
Apesar da veracidade, ele não é inquestionável, podendo ser contestado a 
qualquer momento. Quando é contestado, o mesmo se torna contraditório e 
requer novas comprovações ou reformulações para ser tornar novamente 
confiável. 
 
 
A gestão democrática é uma forma de ampliar a autonomia, prima por garantir 
os direitos da comunidade escolar e conquistam respeito e a confiança interna 
e externa. Visto que todas as decisões na gestão democrática são coletivas ou 
consensuais, seus resultados são mais satisfatórios entre todos os 
participantes. 
 
 
É fundamental compreender como os professores deveriam ensinar seus 
alunos em agentes ativos da aprendizagem. Para isso, deveriam que 
desenvolver exercícios variados, que fossem desenvolvidos individualmente 
para exercitarem a escrita e a leitura. 
 
 
O desenvolvimento da linguagem, requer que a criança possua um 
determinado estágio neurológico e motor bem desenvolvido, com sistemas 
funcionais existentes, mas também demanda que a criança possua o aparelho 
fonoaudiológico desenvolvido. O comprometimento no desenvolvimento motor 
e neurológico pode comprometer o aprendizado