desenvolvimento humano e social

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Analise a seguinte passagem:
“[...] a globalização do capitalismo implica sempre e necessariamente o desenvolvimento desigual, contraditório e combinado. ‘Desigual’, devido aos desníveis e às irregularidades na realização das forças produtivas e das relações de produção. ‘Contraditório’, porque leva consigo tensões e atritos entre os subsistemas econômicos nacionais e regionais, enquanto províncias do sistema econômico global. E ‘combinado’, já que, a despeito das desigualdades de todos os tipos e das contradições também múltiplas, desenvolve-se em geral alguma forma de acomodação, associação, subordinação ou integração, nas quais os polos dominantes ou mais dinâmicos subordinam, orientam ou administram os ‘emergentes’.” (IANNI, 1998, p. 28-29).
Com base nesse excerto, considere a seguinte afirmação incompleta:
As corporações transnacionais instalam-se em países nos quais leis trabalhistas frouxas permitem que seu lucro cresça exponencialmente através                         .
Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmação destacada:
  
Da exploração da mão de obra da população local.
 
  
De ações sustentáveis.
  
Das melhorias na condição dos trabalhadores.
  
Da convivência harmônica entre todas as pessoas.   
  
De melhores salários.
Sem dúvida, as nações mais ricas são as principais beneficiárias do fenômeno da globalização, pois, ao tratarem de expandir seus modos de vida, expandem também os mercados consumidores de suas principais empresas. Consequentemente, gigantescas corporações transnacionais instalam-se em países nos quais leis trabalhistas frouxas permitem que seu lucro cresça exponencialmente através da exploração da mão de obra da população local.
 
Pergunta 2
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A globalização do capitalismo implica sempre e necessariamente o desenvolvimento desigual, combinado e contraditório.
I. Desigual devido aos desníveis e às irregularidades na realização das forças produtivas e das relações de produção. Combinado por conta das desigualdades de todos os tipos e das contradições também múltiplas. Contraditório
PORQUE
II. leva consigo tensões e atritos entre os subsistemas econômicos nacionais e regionais, enquanto províncias do sistema econômico global.
A respeito das asserções I e II, assinale a opção correta.
  
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
 
  
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
 
  
As asserções I e II são proposições falsas.
 
  
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
 
  
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
 
A alternativa contempla que as proposições são verdadeiras o que confere sobre as questões do desenvolvimento desigual, combinado e contraditório. O debate tem contribuição na unidade com o autor Ianni, com parte dos textos de “As ciências sociais na época da globalização” e “Globalização: novo paradigma das ciências sociais.” A proposição II também é uma justificativa correta da I no que tange ao desenvolvimento contraditório. A questão está representada na unidade 4, no tópico “4.1 O processo de globalização”.
 
Pergunta 3
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Leia atentamente o seguinte trecho:
Desde a década de 1970, vem ocorrendo um processo sem precedentes na história das sociedades humanas. Tal processo caracteriza-se pela necessidade de se pensar as relações sociais (culturais, produtivas, econômicas, políticas, históricas e geográficas) em escala mundial.
Assinale a alternativa que identifica corretamente qual é esse processo:
  
Capitalismo.
  
Comunicação de massa.   
  
Revolução cultural.
 
  
Globalização.
  
Indústria cultural.
Esse processo corresponde ao fenômeno da globalização. A globalização é facilmente percebida através de um dos seus aspectos principais: o desenvolvimento acelerado dos meios de comunicação. Você já percebeu a velocidade com que as informações chegam até nós? Notícias sobre fatos e acontecimentos, mesmo os que tenham ocorrido há milhares de quilômetros de distância, estão disponíveis quase que instantaneamente.
É por conta de características como essa que o fenômeno da globalização se torna fundamental para uma compreensão mais precisa de todos os processos que temos vivido durante as últimas décadas. Além disso, contribui para pautarmos nossas iniciativas de acordo com as possibilidades reais acerca do mundo no qual habitamos.
 
Pergunta 4
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Sobre alguns aspectos da globalização, analise:
I. O fenômeno proporcionou uma grande transformação técnico-científica e, por isso, ganhou ares de revolução.
II. A transformação gerada foi responsável por tornar produtos como computadores pessoais e smartphones, entre outros, acessíveis à grande parcela da população mundial.
III. A globalização ocorre da mesma maneira entre nações, países e culturas distintas.
IV. Longe de apresentar-se como um fenômeno de mão dupla, em que culturas e sociedades influenciam-se e deixam-se influenciar livremente, a globalização parece ser a grande responsável por desmantelar os modos de vida tradicionais de várias partes do mundo em crescimento.
Estão corretas as asserções:
  
I, III e IV.
 
  
Somente a IV.
 
  
Somente a I.
 
  
II, III e IV.
 
  
I, II e IV.
 
A alternativa aponta conceitos corretos nas afirmativas I, II e IV de acordo com o que foi estudado na unidade e elimina apenas uma, a III do quadro das asserções, pois a globalização não ocorre da mesma maneira entre nações, países e culturas distintas. Pelo contrário, o processo que temos vivenciado ultimamente pauta-se muito mais pela exportação de um modo de relacionar-se com o mundo – notadamente, o modo de vida característico das sociedades ocidentais.  A questão está representada na unidade 4, no tópico “4.1 O processo de globalização”.
 
Pergunta 5
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Leia a citação a seguir:
“A minúcia de regulamentos, o olhar esmiuçante das inspeções, o controle das mínimas parcelas da vida e do corpo padrão, em breve, no quadro da escola, do quartel, do hospital ou da oficina, um conteúdo laicizado, uma racionalidade econômica ou técnica a esse calculo místico do infinito e do infinito.” (Foucault, 2008, p. 121).
Independentemente da corrente do pensamento sociológico, é possível definir a categoria do controle social enquanto um conjunto de mecanismos internos e externos de diversos grupos sociais ou da própria sociedade que são utilizados para garantir a conformidade do comportamento dos indivíduos aos padrões socialmente condicionados. Sobre os mecanismos de controle social internos e externos, é correto afirmar que:
  
O indivíduo, no gozo do direito à liberdade e ao desenvolvimento do seu “eu”, não sofre quaisquer sanções punitivas ou opressoras quando do exercício de sua vontade, independente das regras sociais coletivas.
  
As formas de controle social externo atuam quando o sujeito não age com disposição de se desenvolver nas relações sociais em conformidade com o coletivo. O controle social interno consiste nos mecanismos em que a sociedade consegue internalizar as regras, parâmetros e limites da convivência social.
  
A escola nada tem a ver com formas de controle social interno, pois age através de um processo coercitivo externo, adestrando o indivíduo aos padrões coletivos.
  
A polícia é um mecanismo de controle social interno e que age pacificamente no processo de internalização das regras sociais, não havendo quaisquer necessidades de medidas de força para que o indivíduo se conforme à sociedade.
  
As formas de controle social são legitimadas única e exclusivamente pelo Estado, não havendo quaisquer outras forças coercitivas para o exercício pleno de liberdade individual.
As ações de controle social podem atuar com dupla funcionalidade. Do mesmo modo que agem coercitivamente sobre o desenvolvimento individual do sujeito, também se apresentam como um facilitador e assegurador para que o indivíduo possa escolher e transitar no exercício de sua liberdade com balizas que lhe dão segurança.
 
Pergunta 6
2 / 2 ptsLeia a citação abaixo:
“[...] temos pelo menos duas concepções de cidadania mutuamente excludentes. A primeira é aquela formal ou individual, originada no estado moderno regidos pelos princípios da revolução francesa – Liberdade, igualdade e fraternidade. A liberdade referindo-se ao direito de todos os detentores de capital à propriedade privada, a igualdade significando existência de direitos e deveres iguais para todos indistintamente, apesar das diferenças sociais, culturais e econômicas. E, por fim, a fraternidade, elemento que garante, mesmo com o uso da força, a harmonia ou manutenção social” (BITAR, 2014, p. 156).
A cidadania trata-se de uma categoria histórica e social. Histórica no sentido de que ela surge em um dado contexto histórico do passado e social na medida em que se torna intrínseca ao tipo de organização social, pensando a relação dos indivíduos com a sociedade no acesso aos bens disponíveis para uma vida digna nas esferas econômica, social e cultural. Sobre o conceito de cidadania na modernidade, é correto afirmar que ela está ancorada no contexto da:
  
Revolução Protestante.
  
Revolução Francesa.
  
Revolução Russa.
 
  
Revolução Industrial Inglesa.
  
Revolução Bolchevique.   
Temos pelo menos duas concepções de cidadania. A primeira é aquela originada no estado moderno regido pelos princípios ideários da Revolução Francesa, o contexto de seu desenvolvimento.
 
Pergunta 7
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As estruturas sociais:
I. Podem ser consideradas parâmetros rígidos no tempo e no espaço, que permitem um processo de produção e reprodução contínuo da sociedade, preservando o sentimento de segurança.
II. Comumente têm muita dificuldade de sofrer quaisquer influências individuais que lhe direcione a mudanças.
III. Podem ser consideradas a família, a escola, a igreja e o Estado que se adaptaram facilmente, ao longo do tempo, se distanciando de suas originalidades, sendo abertos à mudança.
 
Estão corretas as asserções:
  
I e III.
 
  
Somente a III.
 
  
I e II.
 
  
II e III.
 
  
Somente a I.
 
A alternativa observa os conteúdos de I e II de acordo com o que foi estudado na unidade, pois as estruturas sociais ajudam nos processos que culminam em determinar posições e papéis sociais, por exemplo, tais como família, parentesco, relações de classe, distribuição ocupacional, entre outros. A família, a escola, a igreja e o Estado são estruturas sociais que preservam, ao longo do tempo, o máximo de sua originalidade, sendo muito resistentes à mudança. Essa última concepção é a que faz com que a asserção III não seja incorporada como correta na alternativa. A questão está representada na unidade 5, no tópico “5.1 Organização Social”.
 
Pergunta 8
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Leia o seguinte trecho:
“A natureza do emprego desses trabalhadores é muito vulnerável. Muitas vezes eles nem mesmo são remunerados ou estão em profissões de baixa qualificação. Hoje, aproximadamente 30% da população mundial é pobre, mas eles detêm apenas 2% da renda”. (Raymond Torres, Conselheiro Especial de Assuntos Sociais e Econômicos da Organização Internacional do Trabalho.)
Analise a seguinte afirmação com lacunas:
Apesar da relação ____________ entre pobreza e desemprego, ter ____________ não equivale a dizer que você não é ____________.
Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas da afirmação destacada:
  
Íntima, um emprego e pobre.
 
  
Inexistente, diploma e burguês.
  
Distante, renda e pobre.
  
Distante, um emprego e burguês.
  
Íntima, renda e proletário.
É importante considerar que, apesar da relação íntima entre pobreza e desemprego, ter um emprego não equivale a dizer que você não é pobre. Segundo relatório da Organização Internacional do Trabalho (OIT), um terço da população que está abaixo da linha da pobreza tem emprego.
 
Pergunta 9
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Leia o seguinte fragmento:
“A exclusão social refere-se às maneiras que os indivíduos podem ser separados do envolvimento pleno da sociedade mais ampla. Por exemplo, pessoas que vivem em conjuntos residenciais degradados, com escolas pobres e poucas oportunidades de emprego na área, podem ter negadas as oportunidades de melhorar, que são oferecidas à maioria das pessoas. ” (GIDDENS, 2012, p. 357).
Considere as seguintes afirmações:
I – O conceito de exclusão social deve ser entendido como mais amplo que o conceito de pobreza, pois está vinculado aos modos distintos com os quais pode configurar-se, variando conforme o contexto.
II – Muitas regiões de uma mesma cidade podem possuir características bastante distintas em relação a alguns aspectos como disponibilidade de serviços, unidades públicas de atendimento, questões de segurança e questões socioambientais.
III – O conceito de exclusão social está relacionado a situações em que as pessoas participam plenamente das atividades necessárias para a maioria das outras pessoas sob o mesmo contexto cultural.
IV – Nas ruas das grandes cidades, principalmente, é possível notar que alguns grupos possuem uma invisibilidade social – são os grupos excluídos. Os desempregados, as crianças e os moradores de rua são exemplos desse mundo invisível socialmente.
Assinale a alternativa que indica quais das afirmações estão corretas:
  
As afirmações I, II, III e IV estão corretas.
 
  
Apenas as afirmações I e III estão corretas.
  
Apenas as afirmações II, III e IV estão corretas.
  
Apenas as afirmações I e II estão corretas.  
  
Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas.
O conceito de exclusão social deve ser entendido como mais amplo que o conceito de pobreza, pois está vinculado aos modos distintos com os quais pode configurar-se, variando conforme o contexto. Segundo Giddens (2012), a dimensão socioespacial também aparece como um acessório para pensar exclusão social. Por exemplo, muitas regiões de uma mesma cidade podem possuir características bastante distintas em relação a alguns aspectos como disponibilidade de serviços, unidades públicas de atendimento, questões de segurança e questões socioambientais.
Nas ruas das grandes cidades, principalmente, é possível notar que alguns grupos possuem uma invisibilidade social – são os grupos excluídos. Os desempregados, as crianças e os moradores de rua são exemplos desse mundo invisível socialmente. Por isso, o conceito de exclusão social está relacionado a situações em que as pessoas deixam de participar plenamente das atividades necessárias para a maioria das outras pessoas sob o mesmo contexto cultural.
O discurso estigmatizante sobre os grupos excluídos de manterem-se nessa condição por não se esforçarem é apenas uma das formas de manter e de justificar o fenômeno da pobreza e a grande maioria dos tipos de exclusão social. Esses discursos, obviamente, são operados por grupos sociais dominantes que temem que as classes dominadas tomem consciência da sua condição de explorada.
 
IncorretaPergunta 10
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Leia o seguinte trecho:
A nova ordem social implementada pela sociedade moderna nasceu como consequência das ruínas da sociedade feudal, mas não conseguiu abolir os antagonismos e as tensões entre as classes sociais. Pelo contrário, apenas gerou “novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas” (MARX & ENGELS, 1996, p. 9).
A respeito do pensamento de Marx e Engels, considere as seguintes afirmações:
I – Marx e Engels (1996) afirmam que “[...] a história de toda a sociedade que existiu até agora é a história da luta de classes”.
II – A burguesia possui o capital, que corresponde ao investimento necessário para manter as forças produtivas em funcionamento.
III – O proletariado forma-se como grupo social na medida em que vende sua força de trabalho aos burgueses para, com retorno salarial, garantir sua existência.
Assinale a alternativa que indica quais das afirmações estão corretas:
  
Apenas as afirmações I e II estão corretas.
 
  
As afirmações I, II e III estão corretas.
 
  
Apenas a afirmação II está correta.  
  
Apenas as afirmações I e III estão corretas.
  
Apenas as afirmações II e III estão corretas.
Marx (1978) revela uma diferençafundamental entre a classe dominante, a burguesia, e a classe trabalhadora, o proletariado. Enquanto que a burguesia detém os meios de produção, o proletariado possui apenas sua força de trabalho. Essa relação encontra-se nas bases do capitalismo moderno.
Marx e Engels (1996) afirmam que “a história de toda a sociedade que existiu até agora é a história da luta de classes”. Isso quer dizer que, pelos acontecimentos históricos como as revoluções burguesas, se revela uma situação em que a sociedade está dividida entre opressores e oprimidos.
Segundo os autores, a burguesia possui o capital, que corresponde ao investimento necessário para manter as forças produtivas em funcionamento. O proletariado possui sua força de trabalho, de forma que a força de trabalho humana é cooptada pela classe dominante e trocada pelo salário. Nesse sentido, o proletariado forma-se como grupo social na medida em que vende sua força de trabalho aos burgueses para, com retorno salarial, garantir sua existência. Portanto, proletariado quer dizer exatamente toda a classe trabalhadora, ou seja, que vende sua força de trabalho.
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