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Teste 1- Ética e cidadania

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16/06/2021 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=1393541&cmid=149801 1/6
Página inicial / Teste 1
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Iniciado em segunda, 31 mai 2021, 17:14
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 31 mai 2021, 18:01
Tempo
empregado
46 minutos 54 segundos
Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%)
Leia o texto abaixo  de autoria de Aristóteles, filósofo grego da antiguidade, com atenção e depois responda ao que se pede:
 
[…]Portanto, a atividade dos deuses que supera todas as outras em bem-aventurança, deve ser contemplativa;
consequentemente, entre as atividades humanas a que tiver mais afinidade com a atividade de Deus será a que
proporciona a maior felicidade. Uma confirmação adicional dessa ilação é que os outros animais não participam da
felicidade , porque são completamente destituídos desta atividade. De fato, toda a existência dos deuses é bem-
aventurada, e a atividade dos seres humanos também o é quando apresenta alguma semelhança com a atividade divina,
mas nenuhm dos outros animais participa da felicidade, porque eles não participam de forma alguma da atividade
contemplativa. Então a felicidade chega apaenas até onde há contemplação, e as pessoas mais capazes de exercerem a
atividade contemplativa fruem mais intensamente a felicidade, não como um acessório da contemplação, mas como algo
inerente a ela, pois a contemplação é preciosa por si mesma. A felicidade, portanto, deve ser alguma forma de
contemplação.
            Mas, sendo  criaturas humanas, necessitamos também de bem-estar exterior, pois nossa natureza não é suficiente
por si mesma para o exercício da atividade contemplativa. Nosso corpo deve ser também saudável e deve receber boa
alimentação e outros cuidados. Nem por isto, porém, devemos pensar que as pessoas necessitam de muitas e grandes
coisas para serem felizes sem bens exteriores; com efeito, a auto-suficiência e a ação não pressupõem excessos, e
podemos praticar ações nobilitantes sem dominar a terra e o mar, porquanto mesmo com recursos moderados é possível
agir de conformidade com a excelência […].
(ARISTÓTELES, apud MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética – de Platão a Foucault. 3. 3d. Rio de Janeiro: Zahar, 2008, p.
46-7.)
Interpretando o texto acima à luz do que foi estudado é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
A contemplação, caminho para a felicidade em Aristóteles, exige algum tipo de capacidade, sendo que  recursos
materiais são  meios para proporcionar o nosso bem estar 
Para Aristóteles a felicidade está na aquisição de bens materiais
Em Aristóteles a felicidade surge com contemplação para o que estamos todos preparados não necessitando desenvolver
virtudes
Em Aristóteles tanto quanto a riqueza, o conhecimento e a sabedoria determinam a felicidade
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A contemplação, caminho para a felicidade em Aristóteles, exige algum tipo de capacidade, sendo que 
recursos materiais são  meios para proporcionar o nosso bem estar
https://ava.unisanta.br/
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/view.php?id=149801
16/06/2021 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=1393541&cmid=149801 2/6
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Leia o trecho abaixo de autoria de  Kant e citado por Sandel. Depois responda ao que se pede:
“Uma boa ação não é boa devido ao que dela resulta ou por aquilo que ela realiza”, escreve Kant. Ela é boa por si, quer
prevaleça, quer não. “Mesmo que (...) essa ação não consiga concretizar suas intenções; que apesar de todo o seu esforço não
seja bem-sucedida (...) ainda assim continuará a brilhar como uma jóia, como algo cujo valor lhe seja inerente.”
Para que uma ação seja moralmente boa, “não basta que ela se ajuste à lei moral – ela deve ser praticada em prol da lei
moral”. E o motivo que confere o valor moral a uma ação é o dever, o que para Kant é a coisa certa pelo motivo certo.
(SANDEL, Michael. Justiça – o que é fazer a coisa certa. 6. Ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, pp 143-144.)
Considerando as colocações acima e a partir do que foi estudado, responda:
Escolha uma opção:
As afirmações correspondem à ética utilitarista
As afirmações não correspondem de modo algum à ética utilitarista 
As afirmações coincidem com a perspectiva de Smith
As afirmacões correspondem em parte à ética utilitarista
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As afirmações não correspondem de modo algum à ética utilitarista
A respeito de uma das categorias de poupança, a reprodutiva, escreve Eduardo Giannetti:
A sociedade é constituída pelos indivíduos que a integram e não existe sem eles. Mas a integração  das escolhas e ações
desses mesmos indivíduos põe em movimento processos dotados de características próprias: a dinâmica do todo social
tem propriedades que não se reduzem à mera soma ou agregação das escolhas e ações das partes.
(GIANNETTI , Eduardo. O valor do amanhã. São Paulo: Cia das Letras, cap. 19.)
Interpretando as afirmações acima pode-se dizer que:
Escolha uma opção:
Apresentam uma dissociação entre Ética e Economia
As escolhas e ações dos sujeitos têm uma grande importância para o todo social muito embora ele tenha uma dinâmica
própria 
Ações individuais não têm nenhuma influência sobre o contexto geral
Mostram que o desenvolvimento social é alcançado exclusivamente pela busca da satisfação do auto-interesse
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: As escolhas e ações dos sujeitos têm uma grande importância para o todo social muito embora ele tenha
uma dinâmica própria
16/06/2021 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=1393541&cmid=149801 3/6
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Leia o trecho abaixo de autoria de São Tomás de Aquino, teólogo e “doutor da Igreja”, que viveu no século XIII, e depois
responda ao que se pede:
… o homem possui o livre-arbítrio, caso contrário seriam vãos os conselhos, as exortações, as ordens, as proibições, as
recompensas, as punições. Como evidência disso deve-se considerar que algumas coisas agem sem juízo. Por exemplo, a
pedra que se move para baixo e todas as outras coisas que carecem de conhecimento. Outras agem com juízo, mas este
não é livre, como no caso dos animais. Por exemplo, a ovelha quando vê o lobo julga que deve fugir, mas tal decisão não
é livre, pois ela julga não por comparação, mas por instinto natural.
(AQUINO, São Tomás apud MARCONDES, Danilo. Textos básicos de ética – de Platão a Foucault. 3. 3d. Rio de Janeiro: Zahar,
2008, p. 62.)
Interpretando  trecho acima à luz do que foi estudado é correto:
Escolha uma opção:
Concluir que para o teólogo os homens devem apenas obedecer
Concluir que para São Tomás a natureza humana é perfeita, sendo os homes naturalmente bons
Considerar que o trecho de São Tomás remete ao conceito de “sujeito moral” 
Perceber também em São Tomás a preocupaçõa com as virtudes cívicas
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Considerar que o trecho de São Tomás remete ao conceito de “sujeito moral”
Leia com atenção o enunciado abaixo e depois responda ao que se pede:
Ao longo do tempo, filósofos têm identificado várias formas de encarar o comportamento ético nas organizações. Entre
elas, a visão utilitarista considera o comportamento ético como aquele que traz o maior bem para o maior número
possível de pessoas.
Sob a lógica da visão utilitarista, considere os itens a seguir:
I. fechamento de uma fábrica em uma cidade, para que a matriz da corporação continue sendo lucrativa e operacional em
outras cidades;
II. deslocamento dos habitantes de um vilarejo à beira-mar, para a construção de um condomínio de alto luxo, pequeno e
reservado;
III. suspensão do bônus da alta administração, apesar de seu ótimo desempenho, para preservar a sobrevivência da
empresa.
(ENADE, 2009. Disponível em: http://public.inep.gov.br/enade2009/ADMINISTRACAO.pdf Acesso em: 18/09/13)
São éticassob a visão utilitarista as ações:
Escolha uma opção:
I, II e III
I e II
I e  III 
II e III
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: I e  III
http://public.inep.gov.br/enade2009/ADMINISTRACAO.pdf
16/06/2021 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=1393541&cmid=149801 4/6
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Leia com atenção o que escreveu, em Stuart Mill, este último filósofo e economista inglês do século XIX, expoente da
perspectiva utilitarista, e depois responda ao que se pede:
     A mesma superioridade da inteligência, conjugada à capacidade de solidarizar-se com os seres humanos em geral,
permite-lhe ligar-se à idéia  coletiva da sua tribo, seu país, ou da humanidade de tal maneira que qualquer ato lesivo a
eles desperta seu instinto de solidariedade e o impele à resistência.”
(MILL, Jhon Stuart. Apud SOLOMON, Robert. Ética e excelência : cooperação e integridade nos negócios. Rio de Janeiro:
Civilização Brasileira, 2006, p. 153.)
Interpretando as afirmações acima à luz do que foi estudado é:
Escolha uma opção:
Notar que o que interessa aos homens é somente o auto-interesse
Possível estabelecer correspondências entre as idéias de Mill e pressupostos que encontramos em Smith 
Estabelcer relações entere Mill e o sentido da Política em Aristóteles
Perceber que Mill ecoa os princípios da “Ética da convicção” de Kant
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Possível estabelecer correspondências entre as idéias de Mill e pressupostos que encontramos em Smith
Leia o trecho abaixo, uma síntese apresentada pelo autor  Michael Sandel sobre  a prática da virtude em Aristóteles  e depois
responda ao que se pede:
Nesse sentido, tornar-se virtuoso é como aprender a tocar flauta. Ninguém aprende a tocar um instrumento lendo um
livro ou assistindo aulas. É preciso praticar. Também ajuda ouvir músicos competentes e observar como eles tocam.
Ninguém se torna um violinista sem tocar violino. O mesmo acontece com relação à virtude moral:”Tornamo-nos justos
ao praticar ações justas, comedidos ao praticar ações comedidas, corajosos ao praticar ações corajosas.”
(SANDEL, Michael. Justiça – o que é fazer a coisa certa . 6 ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2012, p. 244).
Interpretando o trecho à luz do que foi estudado podemos concluir que em Aristóteles:
Escolha uma opção:
A virtude depende sempre de qualidades inatas
Virtudes devem ser desenvolvidas apenas para uma maior realização individual
Virtudes podem ser adquiridas através do esforço do próprio indivíduo 
A virtude está na estrita obediência aos códigos formais e informais
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Virtudes podem ser adquiridas através do esforço do próprio indivíduo
16/06/2021 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=1393541&cmid=149801 5/6
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Leia o trecho abaixo com atenção referente ao conceito de liberdade em Kant, filósofo alemão do século XVIII, e depois
responda ao que se pede:
(…) Quando agimos de maneira heteronômica, agimos em função de finalidades externas. Nós somos os instrumentos, e
não os autores, dos objetivos que tentamos alcançar.
            A concepção de Kant sobre autonomia é o absoluto oposto disso. Quando agimos com autonomia e 
obedecemos a uma lei que estabelecemos para nós mesmos, estamos fazendo algo por fazer algo, como uma finalidade
em si mesma. Deixamos de ser instrumentos de desígnios externos. Essa capacidade de agir com autonomia é o que
confere à vida humana sua dignidade especial. Ela estabelece a diferença entre pessoas e coisas.
            Para Kant, o respeito à dignidade humana exige que tratemos as pessoas como um fim em si mesmas. (…).
            De acordo com Kant, o valor moral de uma ação não consiste em suas consequências, mas na intenção com a
qual  a ação é realizada. O que importa é o motivo, que deve ser de uma determinada natureza. O que importa é fazer a
coisa certa porque é a coisa certa, e não por algum outro motivo exterior a ela.
(SANDEL,  Michael. Justiça- O que é fazer a coisa certa. 6. Ed. Rio de Janeiro: Civilização, Brasileira, 21012, pp. 142-143.)
Sobre a concepção de Kant podemos concluir: 
Escolha uma opção:
Não fundamenta o conceito de sujeito moral nem encontra eco nas teorias sobre Ética e Política
Remete ao conceito de “sujeito moral”  e diz respeito ao dualismo real no que se refere à Ética e à Política
Fundamenta o conceito de “sujeito moral” e relaciona-se com a teoria monística rígida sobre a relação Ética e Política 
Fundamenta as noções de dever e obediência a regras exteriores a nós e à consideração de que o único sitema moral
que deve nos orientar é o politico
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Fundamenta o conceito de “sujeito moral” e relaciona-se com a teoria monística rígida sobre a relação Ética
e Política
O teólogo e professor de filosofia, Mário Sérgio Cortella, em um de seus livros, faz a seguinte afirmação: “Conhecimento
tem de ser ferramenta de liberdade coletiva. Isso, ferramenta para um mundo melhor.” (CORTELLA, Mário S. ; LA TAILLE,
Yves. Nos labirintos da moral. Campinas-SP: Papirus, 2005, p. 110.)
Interpetando o techo acima é correto concluir que:
Escolha uma opção:
O conhecimento é o objetivo final da existênca
O conhecimento é meio para o alcance de uma maior felicidade coletiva 
O conhecimento só traz felicidade se for ético
O conhecimento  representa o alcance da felicidade individual
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: O conhecimento é meio para o alcance de uma maior felicidade coletiva
16/06/2021 Teste 1
https://ava.unisanta.br/mod/quiz/review.php?attempt=1393541&cmid=149801 6/6
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Leia a afirmação abaixo e depois responda ao que se pede:
A moral é uma questão de avaliar vidas quantitativamente e pesar custos e benefícios? Ou certos deveres morais e direitos
humanos são tão fundamentais que estão acima de cálculos dessa natureza? Se certos direitos são assim fundamentais –
sejam eles naturais, sagrados, inalienáveis ou categóricos -, como podemos identificá-los? E o que os torna fundamentais?
(SANDEL,  Michael. Justiça- O que é fazer a coisa certa. 6. Ed. Rio de Janeiro: Civilização, Brasileira, 21012, p. 47.)
A partir do que foi estudado e do material para consulta responda: Existe alguma teoria a respeito da ética que considere a
decisão moral ou ética como uma questão de cálculo?
Escolha uma opção:
Sim, a proposta pelos utiliitaristas 
Sim, a kantiana
Não, uma perspectiva assim não é considerada ética
Sim, a proposta por Smith
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Sim, a proposta pelos utiliitaristas
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