Avaliação I - Individual - Língua Brasileira de Sinais - Libras (MAT52)

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Avaliação I - Individual - Língua Brasileira de Sinais - Libras (MAT52)
Período para responder - 15/06/2021 - 30/06/2021
Peso 1,50
1. Antes o telefone era um aparelho inviável para os surdos, era necessário ajuda de um ouvinte para que os
surdos usassem o aparelho. Sem dúvida, o celular foi uma das invenções modernas que mais tem auxiliado na
comunicação entre surdos e surdos e ouvintes. Assim, existem algumas tecnologias chamadas de "tecnologias
assistivas". Sobre essas tecnologias assistivas, analise as sentenças a seguir:
I- São ferramentas que podem ser utilizadas por pessoas com deficiências.
II- Ferramentas que não tem utilidade para pessoas com alguma deficiência.
III- Entre estes são coisas desde talheres, canetas, relógio, mesas, cadeiras, computadores etc.
IV- A tecnologia assistiva pode ser utilizada para melhorar a qualidade de vida de qualquer indivíduo.
Assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças II e IV estão corretas.
B) As sentenças II e III estão corretas.
C) As sentenças I, II e III estão corretas.
D) As sentenças I, III e IV estão corretas.
2. O conceito de surdez e de pessoa surda perpassa por mudanças relacionadas às situações contextuais próprias
de cada período e de acordo com as experiências que cada sujeito surdo vive. Nesse sentido, no campo
educacional, vem ocorrendo uma difusão de ideologias a respeito das pessoas com surdez que tem enfatizado
muito as questões entre a diferença e deficiência. Skliar (2001) fala dessa questão em uma perspectiva
clínica-terapêutica, que entende que os surdos são um grupo homogêneo que responde a uma classificação
médica de deficiência auditiva. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as
falsas:
( V ) Essa questão reflete uma representação implícita que a sociedade ouvinte construiu do surdo.
( F ) Remete-nos a uma perspectiva que ver a pessoa surda como capaz e completa em todos os sentidos
igualmente os ouvintes.
( V ) Esta é uma concepção relacionada com a patologia, tendo o currículo escolar como objetivo dar ao sujeito
o que lhe falta.
( F ) Somos moldados segundo a sociedade, e sabemos que não existe conceitos sobre diferença ou deficiência
na sociedade.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SKLIAR. C.B. (Org.) Uma perspectiva sócio-histórica sobre a psicologia e a educação dos surdos.
Porto Alegre: Mediação, 2001.
A) V - V - F - F.
B) V - F - V - F.
C) V - F - F - V.
D) F - V - F - V.
3. Sabemos da importância dos testes em recém-nascidos para um diagnóstico precoce relacionado a problemas
de saúde que a criança possa vir a desenvolver mais tarde. Dentre estes testes, temos um específico para detectar
alterações auditivas, chamado de “Teste da Orelhinha”. Esse teste, a partir de 2 de agosto de 2010, tornou-se
obrigatório por meio da Lei n° 12.303. A partir dessa informação, classifique V para as sentenças verdadeiras e
F para as falsas:
( V ) É um teste gratuito que avalia a audição dos recém-nascidos e deve ser feito em todas as crianças ao
nascer.
( F ) Este exame é feito apenas em crianças que têm pais surdos ou familiares com alguma deficiência auditiva.
( V ) Após o exame, se detectado algum problema, o recém-nascido é encaminhado para um tratamento com
especialistas em fonoaudiologia ou otorrinolaringologia.
( F ) É um exame invasivo e dolorido, por isso muitos pais o evitam no filho recém-nascido, podendo optar em
realizá-lo nos três primeiros anos de vida.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - V - V - F.
B) V - V - F - F.
C) V - F - V - F.
D) V - V - F - V.
4. A comunidade surda difere da comunidade ouvinte em muitos aspectos, sendo a mais importante a diferença
linguística. Assim, essa comunidade desenvolveu suas potencialidades e particularidades culturais, para a sua
identificação. Essas particularidades não se dão apenas na questão social e comportamental, mas se referem à:
A) Própria surdez.
B) Expressão cultural.
C) Construção da identidade.
D) Representação social.
5. Nas últimas décadas, no processo educacional para surdos, destacaram-se algumas correntes educacionais.
Para Faria (2001), o ensino de Língua Portuguesa para surdos deve ser considerado em dois momentos distintos:
Língua Portuguesa oral (quando possível para o indivíduo e por opção da família) e Língua Portuguesa escrita.
Com base na corrente educacional citada pelo autor, classifique V para as opções verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Bilíngue.
( F ) Oralista.
( F ) Da comunicação total.
( F ) Bimodal.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FARIA, S. R. Interface da Língua Brasileira de Sinais - LIBRAS. Pesquisa Linguística, n.6. Brasília,
Universidade de Brasília, 2001.
A) F - F - F - V.
B) F - V - V - F.
C) F - F - V - F.
D) V - F - F - F.
6. No contexto histórico da cultura surda, reconhece-se o deficiente auditivo como aquele que tem dificuldade
na audição parcialmente. Ou seja, as perdas parciais, e um dos ouvidos ou mesmo nos dois, dificulta o ouvir e o
falar. Nesse contexto, o conceito de surdez aparece como a perda não só parcial, mas total da audição. A esse
respeito a formação cultural e indenitária desse sujeito pode ficar comprometida. Nesse aspecto, é importante
trazer o conceito surda sob o olhar de uma autora surda veja: "cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender
o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável ajustando-os com as suas percepções visuais,
que contribuem para a definição das identidades surdas e das 'almas' das comunidades surdas. Isto significa que
abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos de povo surdo" (STROBEL, 2008, p. 24). Com
base na autora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: STROBEL, K. As imagens do outro sobre a cultura surda. Florianópolis: Editora da UFSC, 2008.
A) Para formar a identidade, cultura e comunidades surdas diferentes das que os ouvintes possuem, não precisa
ter nenhuma especificidades que são exclusivas somente dos surdos.
B) Na verdade, os autores surdos defendem que a cultura e identidade surda, somente é permitida por meio da
diferença linguística e nada mais.
C) Nessa concepção o pensamento dos surdos, seu modo de entender e dar significado para as coisas do mundo,
não formaria nenhuma cultura e muito menos identidade.
D) A ideologia que defende a existência de uma cultura, identidade e comunidade surda, afirma que o surdo
percebe e conhece o mundo por meio visuais, e uma linguagem diferente dos ouvintes.
7. Durante a construção da história dos surdos e da Língua de sinais, muitas personalidades se destacaram
contribuindo de forma significativa para o desenvolvimento no ensino-aprendizagem dos surdos. Entre eles
podemos mencionar Charles Michel de L'Épée, educador francês que se interessou em aprender o meio de
comunicação dos surdos que ele tinha contato. Com relação à sua contribuição, assinale a alternativa
CORRETA:
A) Fundou a primeira escola para surdos em Paris, Instituto Para Jovens Surdos e Mudos de Paris. Treinou
inúmeros professores para surdos na Europa.
B) Ele usava gestos, porém defendia o método oralista, sendo defensor da leitura labial. Além disso, fundou a
primeira escola oralista na Alemanha.
C) Foi um médico que se dedicou ao estudo da deficiência auditiva, usava em suas pesquisas métodos
invasivos, tais como descarga elétrica, perfuração de tímpanos.
D) Idealizou o sistema de datilologia, e foi criador de vários institutos de surdos na França. Chega ao Brasil sob
aprovação do imperador Dom Pedro II.
8. Sobre a Língua Portuguesa (L2) como aquisição da segunda língua para os surdos, podemos dizer que ela está
diretamente relacionada com a capacidade de a criança organizar suas ideias e pensamentos, fundamental para o
seu desenvolvimento escolar e social. Assim, a riqueza de informações sobre a (L1) Língua Brasileira de Sinais
e sua qualidade se torna uma interação importante nesse processo rico e complexo. Partindo desse pressuposto,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F paraas falsas:
( V ) Explorar a produção de vídeos literários e formas artísticas em Língua de Sinais e Língua Portuguesa
garantem um processo de descoberta por parte do aluno, o que resulta em se fazer seus próprios registros.
( V ) Quando há uma metodologia de alfabetização na (L1) e (L2), as crianças surdas criam habilidades para
transpôr o conhecimento para a escrita, expressando melhor suas ideias.
( F ) O processo de alfabetização em Língua Portuguesa para surdos é de grande importância, uma vez que esta
é a língua natural do país. Assim, não existe um desafio que implique o seu aprendizado.
( F ) A criança surda é colocada somente em contato com a escrita no português para ser alfabetizada seguindo
as mesmas estruturas e recursos baseados no ensino para crianças ouvintes.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - F - V - V.
B) V - V - F - F.
C) V - F - F - V.
D) F - V - V - F.
9. Embora exista a marca distintiva da surdez em comum em todos os surdos, por outro lado, existem várias
diferenças e marcas decorrentes de trajetórias de vida de cada indivíduo. Isto se dá devido às diferentes
experiências pessoais e regionais. Assim, quando falamos sobre a perspectiva da cultura identidade e
comunidade surda não existe um consenso entre os autores. Diante desta afirmação, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Alguns contestam a interpretação homogeneizadora da surdez como fenômeno social na medida em que
mostra que esses sujeitos constituem agrupamentos sociais.
( V ) São caracterizados pela marca distintiva da surdez e por diferentes marcas decorrentes de trajetórias
sociais singulares, ou seja, além da marca da deficiência.
( F ) As comunidades surdas estão espalhadas pelo Brasil e as variações regionais têm determinado o
desenvolvimento da cultura e identidade, não distinguindo a surdez.
( V ) Existem outros fatores (origem social, relações sociais, espaço geográfico, entre outros) que foram
determinantes na trajetória destes indivíduos.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) V - V - F - V.
B) F - V - F - V.
C) V - V - V - F.
D) V - F - F - V.
10. As questões acerca da surdez têm chamado atenção devido às especificidades linguísticas e culturais que
envolvem as comunidades surdas. Segundo Strobel (2009), a história de surdos registrada segue várias
trajetórias, com perspectivas diferentes, com representações diferentes e ideias distintas sobre os surdos. Sobre
essas trajetórias, analise as sentenças a seguir:
I- Historicismo: os surdos são narrados como deficientes e patológicos.
II- História crítica: os surdos são narrados como "coitadinhos" que precisam de ajuda.
III- História cultural: os surdos são narrados como sujeitos com experiências visuais.
IV- Historicismo: os surdos têm capacidade, mas são dependentes.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: STROBEL, K. As imagens do outro sobre a cultura surda. Florianópolis: UFSC, 2009.
A) As sentenças II, III e IV estão corretas.
B) Somente a sentença II está correta.
C) As sentenças I, III e IV estão corretas.
D) As sentenças I, II e III estão corretas.