EDUCAÇÃO, CULTURA E DIVERSIDADE

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1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A escola está imersa na sociedade reproduz no cotidiano escolar as dinâmicas do cotidiano social, inclusive seus sistemas de exclusão. O momento é de ressignificar as relações entre escolas e favelas, tendo em contrapartida:
		
	
	a ensinar as subjetividades
	 
	as experiências da educação popular como um espaço de libertação.
	
	inserir a educação elitistas nas ações cotidianas
	
	romper com a realidade como espaço de libertação
	
	fomentar a educação religiosa como espaço de libertação
	Respondido em 21/06/2021 17:42:36
	
	Explicação:
O momento é de ressignificar as relações entre escolas e favelas, tendo em contrapartida as experiências da educação popular como um espaço de libertação. O desafio para os educadores é fomentar e inserir a educação popular nas ações cotidianas, numa ruptura com a dualidade e na inserção das subjetividades nas relações de aprender e ensinar.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Qual o papel da figura docente no que tange a religião de seus alunos?
		
	 
	O papel de estabelecer uma comunicação paralela.
	
	O papel de delimitar as vozes
	
	O papel de professar sua fé
	
	O papel de ouvinte
	
	O papel de controlar os discursos.
	Respondido em 21/06/2021 17:43:17
	
	Explicação:
A figura docente pode assumir seu papel de legitimar as raízes discursivas que delimitam as vozes ou pode retomar o controle sobre os discursos, estabelecendo assim uma comunicação paralela. Para isso, é necessário perceber o impacto de sua atuação na vida dos educandos e na afirmação do direito à liberdade de professar sua fé.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O sistema de verdades sobre a religião deve ser debatido por alguns motivos, exceto:
		
	
	ampliar as vozes das crenças historicamente silenciadas
	
	para identificar os mecanismos de silenciamento estabelecidos
	
	para revelar os motivos os quais ainda são utilizados para minimizar a fé diferente.
	 
	Para legitimar a segregação da fé alheia
	
	Para que possa, também, quebrar a estrutura racistas nos ritos cotidianos
	Respondido em 21/06/2021 17:49:29
	
	Explicação:
O sistema de verdades sobre a religião deve ser debatido para ampliar as vozes das crenças historicamente silenciadas e para identificar os mecanismos de silenciamento estabelecidos, os quais ainda são utilizados para minimizar a fé diferente. Essa associação segue os princípios racistas enraizados em nossa sociedade. O que os alunos fazem com seus colegas na escola é de certo modo um retrato do que seus pais vivenciam na comunidade e seus ascendentes viveram durante o processo colonial. A estrutura racista não foi quebrada, ela está presente em ritos cotidianos e é legitimada pelas práticas de segregação da fé alheia.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A Reforma Leôncio Carvalho (1879), foi importante, naquele período, porque.
		
	 
	derrubou o veto sobre a frequência dos escravos nas escolas públicas
	
	Segregava o acesso de escravos à escola
	
	organizava, definia e provia o ensino primário
	
	foi um ponto de inflexão nos pequenos avanços conquistados pelos negros
	
	implantou a realização de exames admissionais e a cobrança de taxas nas escolas
	Respondido em 21/06/2021 17:50:55
	
	Explicação:
A Reforma Leôncio Carvalho derrubou o veto sobre a frequência dos escravos nas escolas públicas, levando alguns escravizados a frequentarem escolas profissionais e, a partir daí, multiplicar o que aprendiam com outros negros em espaços informais, às vezes na própria senzala.
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Um dos princípios orientadores da Educação Escolar Indígena é o conceito de ¿educação diferenciada. A respeito do significado de educação diferenciada para os povos indígenas é correto afirmar que: 
		
	
	O significado mais aceito para "educação diferenciada" é o de que o termo "diferenciada" se refere ao fato de que as aulas são ministradas sempre em línguas indígenas. 
	
	A "educação diferenciada" se refere à questão da capacidade dos indígenas de aprenderem a cultura brasileira, por isso é necessária uma escola mais tolerante que aceite suas dificuldades de assimilação.
	
	Apesar de não existir consenso absoluto quanto ao significado do termo, todos(as) concordam que a educação diferenciada favorece os povos indígenas em detrimento de outros grupos sociais. 
	
	A educação diferenciada se refere aos esforços específicos dedicados aos povos indígenas no processo educacional, sempre em desvantagem em relação ao ensino regular. 
	 
	Embora não exista uma definição unívoca para "educação diferenciada", a mais aceita entre professores(as) indígenas é a de que ela representa a garantia do fortalecimento e continuidade dos saberes próprios de cada comunidade indígena.
	Respondido em 21/06/2021 17:51:09
	
	Explicação:
Embora não exista uma definição unívoca para ¿educação diferenciada¿, a mais aceita entre professores(as) indígenas é a de que ela representa a garantia do fortalecimento e continuidade dos saberes próprios de cada comunidade indígena.
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Durante muito tempo se alimentou, no Brasil, a expectativa de que os povos indígenas tendiam ao desaparecimento. Lamentavelmente essa ideia ainda persiste no imaginários social brasileiro. Sobre as origens históricas da chamada "profecia do desaparecimento" dos povos indígenas, assinale a alternativa correta:
		
	 
	A expectativa de desaparecimento dos povos indígenas está relacionada à ideia de que as civilizações humanas obedecem a diferentes graus de desenvolvimento, em uma única direção, e de que os povos indígenas estariam na ¿infância da humanidade¿. Essa concepção não tem fundamento algum, sendo meramente especulativa. 
	
	A expectativa de que os povos indígenas desaparecerão, de um modo ou de outro, é sustentada em dados científicos inquestionáveis. 
	
	A chamada ¿profecia do desaparecimento¿ dos povos indígenas tem amparo na realidade do código genético dos indígenas, menos resistentes às doenças e epidemias. 
	
	A negação de um devir aos povos indígenas decorre da evidência de que a história obedece a um movimento natural e necessário de desenvolvimento e progresso da humanidade. Nesse sentido, apesar de lamentável, o desaparecimento dos povos indígenas é, de fato, inevitável. 
 
	
	O ideal imperial e da Primeira República defendiam a construção de um brasileiro ideal, com uma identidade ideal, dessa forma o índio retorna ressignificado heroico, mas ao mesmo tempo europeizado, mostrando então sua capacidade de ser ¿assimilado¿ pela nação brasileira.
	Respondido em 21/06/2021 18:02:48
	
	Explicação:
A expectativa de desaparecimento dos povos indígenas está relacionada à ideia de que as civilizações humanas obedecem a diferentes graus de desenvolvimento, em uma única direção, e de que os povos indígenas estariam na ¿infância da humanidade¿. Essa concepção não tem fundamento algum, sendo meramente especulativa. 
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	(FUMARC-2018) Em muitos casos, a discriminação racial coloca a população afrodescendente nos estratos mais baixos da sociedade e eles estão agrupados entre os mais pobres dos pobres. A discriminação enfrentada pela população afrodescendente perpetua ciclos de desvantagem e transmissão intergeracional de pobreza, prejudicando o seu desenvolvimento humano. As barreiras ao acesso e à conclusão de uma educação de qualidade repercutem no acesso ao mercado de trabalho e nos tipos de empregos encontrados. Os empregos são negados em razão da falta de qualificação educacional ou por conta do racismo estrutural. A moradia é negada em razão de preconceito racial, e a população afrodescendente é forçada a habitar em áreas com infraestrutura precária, onde ela está exposta ao crime e à violência. A prática de suas próprias culturas e religiões, assim como a participação na vida cultural de suas comunidades,não raro são cercadas de restrições e impedimentos. Em alguns países, também sofrem deslocamento, por conta de ameaças de conflito armado ou projetos de desenvolvimento industrial de grande escala.
(Fonte: Livreto da ONU. Década Internacional de Povos Afrodescendentes. 2016, p. 09. Consultado em meio eletrônico em: 05 mai. 2020).
O gráfico, a seguir, aponta a discrepância em relação ao rendimento médio salarial, a partir dos critérios raça e cor:
Diante do exposto, não explica os fatores que causaram e causam desigualdades na vida da população negra/afrodescendente o que se afirma em:
		
	
	Homens jovens afrodescendentes são essencialmente vulneráveis. São cidadãos que correm maiores riscos de serem apreendidos na rua por ocasião da filtragem racial, enfrentam maiores índices de violência policial e mortes e, consequentemente, continuam sendo detidos, encarcerados e sujeitos a penas maiores com mais frequência.
	
	As desigualdades são parte do legado de erros do passado. Racismo, preconceito e discriminação racial contra a população afrodescendente têm suas raízes nos regimes de escravização, no tráfico de escravizados e no colonialismo. Na história do tempo presente, essas heranças são reforçadas pela discriminação interpessoal, institucional e estrutural e manifestam-se na desigualdade e marginalização em nível mundial.
	
	A Década Internacional de Afrodescendentes é uma ocasião para promover maior conhecimento, valor e respeito às conquistas da população afrodescendente e às suas contribuições para a humanidade. É uma ferramenta útil para abrir caminho para o trabalho e a cooperação futura entre Estados, organizações internacionais e regionais, sociedade civil e outros, a fim de aprimorar a situação dos direitos humanos e do bem-estar da população afrodescendente.
	 
	As condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, ou seja, a desigualdade é um problema de distribuição de renda e oportunidades iguais para todos. Por isso, afrodescendentes e outros grupos que sofrem discriminação social e que se encontram na posição de migrantes, refugiados e solicitantes de refúgio por todo o mundo estão em situações de extrema vulnerabilidade.
	
	Mulheres e meninas afrodescendentes sofrem discriminações múltiplas com base em raça, condição socioeconômica, gênero, acesso limitado à educação, trabalho e segurança. Por isso, a Década Internacional de Afrodescendentes é uma oportunidade não só de combater a discriminação racial, enfrentada pela população afrodescendente, mas também de assegurar o desfrute igualitário de todos os direitos humanos por todos, e de fortalecer a igualdade, a não discriminação, a democracia e o Estado de direito em nossas sociedades.
 
	Respondido em 21/06/2021 17:52:02
	
	Explicação:
As condições econômica e social sobrepõem a condição de raça e cor, ou seja, a desigualdade é um problema de distribuição de renda e oportunidades iguais para todos. Por isso, afrodescendentes e outros grupos que sofrem discriminação social e que se encontram na posição de migrantes, refugiados e solicitantes de refúgio por todo o mundo estão em situações de extrema vulnerabilidade.
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	As escolas indígenas foram incorporadas, no plano administrativo, no sistema educacional nacional, com a respectiva legislação exigida. Para tanto, o  MEC tem se atentado a alguns objetivos, exceto:
		
	
	garantir que a escola respeite e fortaleça as diferentes culturas indígenas.
	
	garantir a universalização do ensino público, laico e não homogeneizador
	
	lançar documentos construídos com base no trabalho de pesquisadores e indígenas
	
	conformar o arcabouço conceitual necessário
	 
	               criar material didático específico.
	Respondido em 21/06/2021 17:55:21
	
	Explicação:
As escolas indígenas foram incorporadas, no plano administrativo, no sistema educacional nacional, com a respectiva legislação exigida. O MEC tem lançado documentos construídos com base no trabalho de pesquisadores e indígenas para conformar o arcabouço conceitual necessário para garantir a universalização do ensino público, laico e não homogeneizador a fim de que a escola respeite e fortaleça as diferentes culturas indígenas.
	
		9a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A visão de Rousseau em relação à natureza humana, conforme expressa o texto, diz que:
		
	
	o homem civil é um todo no corpo social, pois as instituições sociais dependem dele
	
	as instituições sociais formam o homem de acordo com a sua essência natural.
	 
	o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria natureza.
	
	as instituições sociais expressam a natureza humana, pois o homem é um ser político.
	
	o homem é forçado a sair da natureza para se tornar absoluto.
	Respondido em 21/06/2021 17:55:48
	
	Explicação:
O homem natural é tudo para si mesmo; é a unidade numérica, o inteiro absoluto, que só se relaciona consigo mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é apenas uma unidade fracionária que se liga ao denominador, e cujo valor está em sua relação com o todo, que é o corpo social. As boas instituições sociais são as que melhor sabem desnaturar o homem, retirar-lhe sua existência absoluta para dar-lhe uma relativa, e transferir o eu para a unidade comum, de sorte que cada particular não se julgue mais como tal, e sim como uma parte da unidade, e só seja percebido no todo. (ROUSSEAU, J. J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Martins Fontes, 1999.)
	
		10a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Do ponto de vista sociológico, o Brasil se constituiu sobre o mito da democracia racial principalmente depois da publicação de Casa-Grande e Senzala, de Gilberto Freyre (1933). De acordo com Florestan Fernandes (1965), o ideal de miscigenação fora difundido como mecanismo de absorção do mestiço não para a ascensão social do negro, mas para a hegemonia da classe dominante. O mito da democracia racial assentou-se sobre dois fundamentos: 1) O mito do bom senhor; 2) O mito do escravo submisso. Analise as afirmações:
I. A crença no bom senhor exalta a vulgaridade das elites modernas, como diria Contardo Calligaris, e juntamente com uma espécie de pseudocordialidade, seria responsável pela manutenção e o aprofundamento das diferenças sociais.
II. O mito do escravo submisso fez com que a sociedade de um modo geral não encarasse de frente a violência da escravidão, fez com que os ouvidos se ensurdecessem aos clamores do movimento negro, por direitos e por justiça.
III. As proposições legislativas sobre a inclusão de negros vão desde o projeto de lei que reserva aos negros um percentual fixo de cargos da administração pública, aos que instituem cotas para negros nas universidades públicas e nos meios de comunicação.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Apenas a afirmação II é verdadeira.
	
	Todas as afirmações são falsas.
	
	As afirmações I e III são verdadeiras.
	
	As afirmações I e II são falsas.
	 
	Todas as afirmações são verdadeiras.
	Respondido em 21/06/2021 17:56:53
	
	Explicação:
Todas as afirmações são verdadeiras.