FUNDAMENTOS DA SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO exame

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	marina.gattaz @aluno.unip.br
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	FUNDAMENTOS DA SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
	Teste
	EXAME
	Iniciado
	27/06/21 14:22
	Enviado
	27/06/21 15:40
	Status
	Completada
	Resultado da tentativa
	8 em 10 pontos  
	Tempo decorrido
	1 hora, 18 minutos
	Resultados exibidos
	Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas respondidas incorretamente
· Pergunta 1
0 em 1 pontos
	
	
	
	A Nova Sociologia da Educação (NSE) surgiu na Inglaterra em meados da década de 1970. Michael Young foi um dos primeiros teóricos dessa corrente a se interessar pela “desigualdade de oportunidades” e o fracasso escolar de crianças e jovens das classes trabalhadoras.
Sobre as características dessa abordagem, analise as afirmativas a seguir:
 
I) A Nova Sociologia da Educação tem como objeto a escola, em seu interior, a fim de identificar o elemento no processo educativo que promove a reprodução do social, papel que é atribuído ao currículo.
II) Essa Sociologia seguia uma tradição de pesquisa empírica e estatística, foi chamada  pelos críticos de “aritmética”.
III) Busca investigar as ligações dos princípios de seleção, organização e distribuição do conhecimento escolar juntamente com os princípios de classificação dos maiores recursos econômicos e sociais.
IV) Uma série de perspectivas analíticas e teóricas, como o feminismo, questões étnico-raciais e outras, fez parte da agenda de pesquisa da NSE.
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
I e III estão corretas.
	Respostas:
	a. 
I, II e III estão corretas.
	
	b. 
I e III estão corretas.
	
	c. 
IV está correta.
	
	d. 
II e IV estão corretas.
	
	e. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Considerando a contribuição de dois autores importantes para a Sociologia da Educação, complete a lacuna com o nome correspondente à teoria desenvolvida:
 
Esses dois autores foram contemporâneos e se interessaram pela mesma temática, apesar de adotarem perspectivas antagônicas a respeito da intelectualidade e sua relação com a educação.
 
__________ analisa os intelectuais e os classifica numa tipologia que se torna referência categorial e política, o conceito de intelectuais orgânicos foi muito importante nas suas análises por considerar sua função de porta-vozes da sociedade, ao passo que _________ lança mão e acaba por consagrar teoricamente o conceito de intelligentsia, o “intelectual livremente flutuante” que engloba pensadores e cientistas.
 
__________, inovando no campo do marxismo, refletiu a respeito dos intrincados processos de modernização sociocultural e de centralização política na Itália, acabando por perecer na prisão imposta pelo regime fascista que combateu.
Já __________, partindo intelectualmente do historicismo alemão, se debruçou sobre os desafios enfrentados pela modernidade e pela racionalidade em suas trajetórias históricas de consolidação e crise, explicitadas por experiências que viveu, desde a República de Weimar até a ascensão e queda do nazismo.
 
Marque a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Antônio Gramsci, Karl Mannheim, Gramsci, Mannheim.
	Respostas:
	a. 
Pierre Bourdieu, Louis Althusser, Bourdieu, Althusser.
	
	b. 
Antônio Gramsci, Karl Mannheim, Gramsci, Mannheim.
	
	c. 
Antônio Gramsci, Georg Simmel, Gramsci, Simmel.
	
	d. 
Karl Mannheim, Antonio Gramsci, Manheim, Gramsci.
	
	e. 
Karl Marx, Max Weber, Marx, Weber.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: O texto trata das contribuições de Antônio Gramsci e Karl Mannheim. Analisando e comparando sociologicamente seus respectivos conceitos e observações, bem como levando em conta certos aspectos históricos de suas próprias trajetórias intelectuais. Sobre os conceitos relativos aos intelectuais de Gramsci e Mannheim, adotando perspectivas analíticas antagônicas. Gramsci analisa os intelectuais e os classifica numa tipologia que se torna referência categorial e política, ao passo que Mannheim lança mão e acaba por consagrar teoricamente o conceito de intelligentsia.
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	Sendo um dos principais expoentes na Sociologia da Educação, Émile Durkheim considerava a educação como o processo pelo qual aprendemos a nos tornarmos membros da sociedade:
 
“De fato, a educação vigente em determinada sociedade e considerada em determinado momento de sua evolução é um conjunto de práticas, maneiras de agir e costumes que constituem fatos perfeitamente definidos e tão reais quanto os outros fatos sociais. [...]
Não adianta acreditar que podemos educar nossos filhos como quisermos. Somos obrigados a seguir as regras reinantes no meio social em que vivemos. A opinião nos impõe este comportamento, e a opinião é uma força moral cujo poder opressivo não é menor do que o da força física.”
 
DURKHEIM, Émile. Educação e sociologia. Rio de Janeiro: Editora Vozes, 2013, p. 78.
 
No trecho acima o autor evidencia que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
O processo educativo é um fato social, sendo produto de um desenvolvimento coletivo.
	Respostas:
	a. 
O processo educativo é um projeto individual.
	
	b. 
O processo educativo é um fato social, sendo produto de um desenvolvimento coletivo.
	
	c. 
A educação deve ser realizada pelas famílias apenas.
	
	d. 
A escola deve desenvolver nas crianças os valores morais exigidos pelas famílias.
	
	e. 
A educação das crianças é produto das políticas educacionais elaboradas pelo Estado visando a meritocracia.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Émile Durkheim considera a escola como algo “social” e a educação como produto de um desenvolvimento coletivo (e não das capacidades individuais). Nessa perspectiva, cada sociedade construiria uma escola capaz de transmitir as características e os valores que a sociedade requer. Nesses termos, a questão da educação escapava do campo individual e passava a ser entendida como instrumento de formação do cidadão, a ser ensinado conforme as necessidades do espaço social a ser ocupado. Em outras palavras, a escola desenvolveria na criança os valores morais exigidos pela sociedade.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	As influências do pensamento weberiano podem ser identificadas nas teorias de Karl Mannheim (1893-1947), indicando a presença da análise da ação social. Partindo dessa referência comum, assinale a afirmativa correta.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Mannheim considerava a educação como uma técnica social, ou seja, um meio para exercer o controle social sobre os indivíduos.
	Respostas:
	a. 
Para Mannheim, a função da escola se tornaria cada dia mais essencial, com a diminuição do protagonismo do Estado na sociedade moderna.
	
	b. 
Para Mannheim, o papel da teoria sociológica é compreender o que as pessoas pensam sobre a sociedade e propor explicações hipotéticas sobre ela.
	
	c. 
Mannheim acreditava que a racionalização da vida levou à ascensão da educação voltada para a formação do homem integral e à democratização das relações sociais.
	
	d. 
Mannheim considerava a educação como uma técnica social, ou seja, um meio para exercer o controle social sobre os indivíduos.
	
	e. 
A unidade educacional fundamental, segundo Mannheim, deveria ter em primeiro plano o foco no indivíduo.
	Feedback da resposta:
	Resposta: D
Comentário: Mannheim entende a educação, por um lado como instrumento para manutenção de uma sociedade e, por outro, como um potencial instrumento para transformação dessa mesma sociedade. Podemos inferir que a educação, enquanto técnica social, está determinada pela sociedade em que se desenvolve e que sua capacidade de influenciar os indivíduos tem na organização social seu limite. A educação influencia os indivíduos de uma organização social específica e serve a esta mesma sociedade. Com essa primeira afirmação, eliminamos a possibilidade de interpretar a educação como o primeiro conjunto de valores e regras que moldam os indivíduos, já que estes encontram-se, segundo Mannheim, fortemente condicionadospela organização social, subordinando inclusive a própria educação às instituições sociais existentes.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia o texto a seguir.
 
Não é a aquisição de capacidades de direção, não é a tendência a formar homens superiores que dá a marca social de um tipo de escola. A marca social é dada pelo fato de que cada grupo social tem um tipo de escola próprio, destinado a perpetuar nestes estratos uma determinada função tradicional, dirigente ou instrumental. Se se quer destruir esta trama, portanto, deve-se não multiplicar e hierarquizar os tipos de escola profissional, mas criar um tipo único de escola preparatória (primária e média) que conduza o jovem até os umbrais da escolha profissional, formando-o, durante este meio tempo, como pessoa capaz de pensar, de estudar, de dirigir ou de controlar quem dirige.
 
GRAMSCI, A. Cadernos do cárcere. Os intelectuais. O princípio educativo. Jornalismo. Volume 2, Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p.49.
 
Assinale a alternativa que mais se aproxima do pensamento gramsciano sobre a educação:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Gramsci defendia a ideia de escolas de todos os níveis de ensino que preparassem, de maneira igualitária, os indivíduos frente às mesmas oportunidades profissionais.
	Respostas:
	a. 
Gramsci argumenta que as sociedades precisam ser racional e democraticamente controladas.
	
	b. 
Em sua observação da sociedade capitalista, Gramsci percebe que a produção do conhecimento na sociedade moderna leva à autonomia do sujeito.
	
	c. 
Gramsci defendia a ideia de escolas de todos os níveis de ensino que preparassem, de maneira igualitária, os indivíduos frente às mesmas oportunidades profissionais.
	
	d. 
Para Gramsci, enquanto instituição, a educação compõe uma esfera independente da estrutura social.
	
	e. 
A noção de socialização representa uma categoria analítica muito importante na obra de Grasmci acerca da educação.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: De acordo com Gramsci, a educação possui potencial de transformação social, já que está intrinsecamente ligada à economia, à política e à cultura e, por meio da organização das classes e com a constante presença dos “intelectuais orgânicos” dentro da comunidade, o papel da escola seria o de elevar o nível cultural das massas durante o processo de trabalho produtivo e a luta pela defesa da liberdade e o fim das desigualdades sociais. Gramsci propõe uma escola comum, com oportunidade de acesso a todos, assim como, uma escola “única”, não hierarquizada, de acordo com as classes sociais mais ou menos favorecidas. Defendia arduamente a ideia de escolas de todos os níveis de ensino que preparassem de maneira igualitária os indivíduos frente às mesmas oportunidades profissionais.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	A Sociologia da Educação representa um conjunto de teorias que, ao explicar questões referentes à sociedade, investigaram aspectos importantes da educação. Entre as teorias mais conhecidas estão as teorias clássicas de Durkheim, Marx e Weber. Partindo das proposições desses conjuntos de investigação, analise as sentenças a seguir.
 
I. Durkheim se dedicou às análises da educação como socialização.
II. Marx mostrou a presença da racionalização e burocratização na educação.
III. Weber procurou compreender o funcionamento dos sistemas escolares.
IV. Marx considerava que não se pode pensar a relação indivíduo-sociedade separadamente das condições materiais em que vivem, sendo que estas condicionam as relações sociais.
V. Weber percebia a sociedade a partir de um modelo mecânico em que as partes dela se encaixam e permitem o seu funcionamento, sendo como um organismo que pode tanto ser saudável como doente.
 
Agora, assinale a alternativa que representa a sequência correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As sentenças I e IV estão corretas.
	Respostas:
	a. 
As sentenças I, III e IV estão corretas.
	
	b. 
As sentenças I e IV estão corretas.
	
	c. 
As sentenças II e III estão corretas.
	
	d. 
As sentenças I, II e III estão corretas.
	
	e. 
As sentenças III e V estão corretas.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: A principal preocupação de Durkheim era alcançar uma teoria da investigação sociológica capaz de explicar a sociedade de seu tempo. Durkheim fundamenta sua teoria orientada pelo método funcionalista, no qual compara a sociedade a um organismo vivo em que os órgãos devem trabalhar em função da harmonia de todo o organismo. 
Foi pioneiro nos estudos de sociologia da educação a partir dos estudos dos fatos sociais e os processos de socialização. Para Durkheim a educação tem a função social de integrar o homem a sociedade através da transmissão de um patrimônio cultural.
Karl Marx analisou o processo de desenvolvimento histórico e econômico das sociedades e suas relações com a luta de classes, as relações de poder na sociedade capitalista. Marx acreditava que a educação era parte da superestrutura de controle usada pelas classes dominantes. Por isso, o entendimento de que o social influencia no individual, Marx concebia uma educação socializada e igualitária a todos os cidadãos.
Max Weber, ao analisar o desenvolvimento do capitalismo moderno, buscou entender a natureza e as causas da mudança social. Em sua obra, dois conceitos fundamentais contribuíram para o entendimento da sociedade: ação social e racionalidade. Esses conceitos ajudaram na compreensão dos processos de burocracia por todas as instituições da sociedade, inclusive da educação.
	
	
	
· Pergunta 7
0 em 1 pontos
	
	
	
	Considere o texto e avalie as afirmativas a seguir:
 
“No fundo, o trabalho do sociólogo da educação se assemelha ao trabalho de um cartógrafo. Levantar o mapa escolar, proceder ao levantamento topográfico do terreno e do relevo, representar em uma escala precisa os principais maciços da paisagem escolar, medir os caudais dos rios, ter os mapas em dia, eis aqui em que o sociólogo da educação pode ajudar o professor. Pode ajudá-lo a orientar-se na “floresta” escolar. Ajudá-lo a orientar-se e não guiá-lo. Caberá aos professores, depois, traçar com o mapa na mão seus próprios itinerários em função de suas opções e da natureza do terreno em que se encontram.”
 
BAUDELOT, Christian. A sociologia da educação: para quê? Teoria & Educação , Porto Alegre, RS: Pannonica Editora, n. 3, p. 29-42, 1991.
 
I. A sociologia da educação deve servir para instrumentalizar os professores com mapas que os ajudem a traçar seus itinerários de estudos.
II. A sociologia da educação deve contribuir para afirmação das convicções ideológicas, religiosas, políticas.
III. A sociologia da educação deve compor o arsenal teórico de orientação aos professores.
IV. A sociologia da educação deve fornecer aos professores instrumentos para olhar a sociedade e a escola, as crianças, as famílias, a sua prática docente e o contexto macrossocial e político.
 
Assinale a alternativa correta:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Apenas a afirmativa IV está correta.
	Respostas:
	a. 
As afirmativas I e II estão corretas.
	
	b. 
As afirmativas I e IV estão corretas.
	
	c. 
Apenas a afirmativa IV está correta.
	
	d. 
Apenas a afirmativa II está incorreta.
	
	e. 
Todas as afirmativas estão corretas.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	“O mundo só conquista objetividade ao tornar-se válido enquanto mundo único para uma comunidade de sujeitos capazes de agir e utilizar a linguagem. O conceito abstrato de mundo é condição necessária para que os sujeitos agem comunicativamente possam chegar a um entendimento mútuo sobre o que acontece no mundo ou o que se deve fazer nele. Com essa prática comunicativa, eles ao mesmo tempo se asseguram do contexto vital que têm em comum, isto é, de seu mundo da vida intersubjetivamente partilhado.”
 
Esse trecho pertence a qual pensador da Sociologia Contemporânea da Educação?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Jürgen Habermas.
	Respostas:
	a. 
Michael Young.
	
	b. 
Michel Foucault.
	
	c. 
Jürgen Habermas.d. 
Walter Benjamin.
	
	e. 
Basil Bernstein.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: a teoria habermasiana pressupõe a interação e o reconhecimento entre os sujeitos, numa aprendizagem a “ver-me com os olhos do outro”. Esse reconhecimento recíproco propicia situações ideais de fala em que os processos de entendimento e consenso são alcançados. A ação comunicativa, conceito-chave na teoria habermasiana, trabalha com a formação ética do sujeito, na internalização de normas que dotam os sujeitos com uma estrutura de personalidade, cujo “ponto de partida é que os envolvidos num debate público sejam capazes de, entre si, entrar em um acordo sobre um julgamento intersubjetivamente válido de suas referências de mundo”.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Em 1988 foi aprovada a Constituição Federal, em relação à educação, no seu art. 205, a instituiu como sendo “direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho”. Estabeleceu-se, ainda, no art. 206, que o ensino será ministrado com base nos seguintes princípios: “I. igualdade de condições para o acesso e permanência na escola; [...] IV. gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais”.
 
A noção de democratização do ensino expressa na Constituição de 1998 está presente na alternativa:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Caráter universal e acesso à educação de forma gratuita a toda a população.
	Respostas:
	a. 
Atendimento das necessidades dos estudantes, facilitando o acesso ao mercado de trabalho.
	
	b. 
Caráter universal e acesso à educação de forma gratuita a toda a população.
	
	c. 
Entender a educação enquanto direito assegurado pelo Estado para as classes mais preparadas.
	
	d. 
Preparar intelectual e moralmente o aluno para a transformação social.
	
	e. 
Reduzir a alfabetização em treinamento para garantir resultados, com a oferta dos mesmos padrões de qualidade para todos, promovendo a aprendizagem limitada ao mercado de trabalho através da meritocracia.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: Os princípios democratizantes aparecem no âmbito da educação a partir do marco legal da Constituição Federal de 1988, é garantir o direito de acesso à educação, respeitando, entre outros, os princípios de “igualdade de condições para o acesso e permanência na escola”, e “garantia de padrão de qualidade” culmina na necessidade de ampliação do acesso a um número cada vez maior de indivíduos e também a grupos sociais diversificados, demandando, pois, sua democratização, garantindo o seu caráter de universalidade.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	A pandemia do COVID-19 acelerou um processo que já era crescente: a introdução de Tecnologias Digitais da Informação e Comunicação (TDICs): no dia a dia da sociedade e nas escolas. Sobre as desvantagens do uso dessas tecnologias, podemos apontar o emprego de Inteligência Artificial e robôs que utilizam as plataformas educacionais para captura de dados pessoais.
A respeito dessa questão é correto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
A vigilância massiva da população e a exploração dos dados estudantis para fins comerciais, traçando perfis de consumo e comportamento da comunidade escolar, expõem crianças e adolescentes a práticas de exploração abusivas.
	Respostas:
	a. 
Não há problema no uso dos dados, visto que, na sociedade de controle, estamos sujeitos a esse monitoramento.
	
	b. 
As legislações sobre proteção de dados já dão conta dessa questão.
	
	c. 
A vigilância massiva da população e a exploração dos dados estudantis para fins comerciais, traçando perfis de consumo e comportamento da comunidade escolar, expõem crianças e adolescentes a práticas de exploração abusivas.
	
	d. 
O ato das plataformas digitais de vender dados obtidos a partir de atividades educacionais é legal e não prejudica a finalidade social do ensino.
	
	e. 
Vivemos na sociedade dos algoritmos e a tendência é transformar cidadãos em consumidores conscientes do uso dessas tecnologias.
	Feedback da resposta:
	Resposta: C
Comentário: para que o direito ao acesso seja garantido é importante que todos estejam cientes também dos problemas que existem na internet. A desobediência a princípios éticos essenciais, como a minimização de dados, pode levar à coleta massiva de informações pessoais e muitas vezes esses dados são utilizados por plataformas digitais para traçar os perfis de consumo de cada um. A partir desses perfis, as grandes plataformas vendem seu espaço para empresas anunciantes, que terão anúncios de seus produtos e serviços direcionados de forma personalizada para pessoas que usam a internet e as tecnologias digitais da informação e comunicação, reforçando hábitos e valores consumistas. O ato das plataformas digitais de vender dados obtidos a partir de atividades educacionais é ilegal e desvirtua a finalidade social do ensino. A coleta de informações – privadas, íntimas e sensíveis –, nada tem a ver com as atividades pedagógicas.
	
	
	
Domingo, 27 de Junho de 2021 15h40min52s BRT