Introdução ao Livro A Obediência de um Cristão

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Introdução ao Livro A 
Obediência de um Cristão 
 
 
 
 
Por William Tyndale (1484-1536) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Fev/2019 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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T987 
 Tyndale, William - 1484-1536 
 Introdução ao livro A Obediência de um 
 Cristão / William Tyndale 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2019. 
 49p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Vida Cristã. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
 
 
 
 
3 
 
AO LEITOR. 
Graça, paz e aumento de conhecimento em 
nosso Senhor Jesus Cristo, esteja contigo, leitor 
e com todos os que invocam o nome do Senhor 
com sinceridade e com uma consciência 
pura. Amém. 
Que não te desesperes, nem te desencorajes, ó 
leitor, que te é proibido em dor de vida e bens, 
ou que se faz quebrado da paz do rei, ou traição a 
sua alteza, por ler a palavra da saúde da tua 
alma. Mas, antes, seja ousado no Senhor e 
consolide sua alma: se tiveres certeza e tiveres 
um sinal evidente de tal perseguição, essa é a 
verdadeira palavra de Deus; palavra a qual é 
sempre odiada do mundo, nem nunca foi sem 
perseguição, (como você vê em todas as 
histórias da Bíblia, tanto do Novo Testamento e 
também do Antigo), nem pode ser, não mais do 
que o sol pode ser sem a sua luz; e porquanto ao 
contrário, tens a certeza de que a doutrina do 
papa não é de Deus, a qual (como vês) é tão 
agradável ao mundo, e é tão recebida do 
mundo; ou que, ao contrário, recebe o mundo e 
os prazeres do mundo, e não busca nada senão 
as posses do mundo e autoridade no mundo, e 
sustentar uma regra no mundo; e persegue a 
palavra de Deus, e com toda a destreza afasta as 
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pessoas dela e, com razões falsas e sofismas, faz 
com que tenham medo dela; sim, amaldiçoa-os 
e excomunga-os, levando-os a crer que serão 
condenados se olharem para eles e que é 
doutrina enganar os homens; e faz com que os 
poderes cegos do mundo matem com fogo, água 
e espada, tudo o que se apega a ele; porque o 
mundo ama o que é seu, e odeia o que é 
escolhido no mundo para servir a Deus no 
Espírito, como Cristo diz aos seus discípulos, 
como lemos em João: “Se fôsseis do mundo, o 
mundo amaria o seu próprio; mas como vos 
escolhi do mundo, portanto, o mundo vos 
odeia.” 
Conforta-te outro, que, assim como os poderes 
fracos do mundo defendem a doutrina do 
mundo, assim o poderoso poder de Deus 
defende a doutrina de Deus: o que 
evidentemente perceberás se te lembrares das 
maravilhas que Deus sempre forjou por sua 
palavra em extrema necessidade, desde que o 
mundo começou, além da razão de todo 
homem, que estão escritas (como diz Paulo, 
Romanos 15) “para nosso aprendizado (e 
não para o nosso engano) para que pela 
paciência e pelo conforto da Escritura possas ter 
esperança.” A natureza da palavra de Deus é 
lutar contra os hipócritas. 
5 
 
Tudo começou em Abel, e desde então tem 
continuado, e não duvido, até o último dia. E os 
hipócritas têm sempre o mundo ao seu 
lado; como você vê no tempo de Cristo. Eles 
tinham os anciãos, isto é, os governantes dos 
judeus a seu lado; tinham Pilatos e o poder do 
imperador a seu lado; Herodes também estava 
do lado deles; além disso, eles levaram toda a 
sabedoria do mundo deles para passar, e tudo o 
que puderam pensar, ou imaginar, para servir 
ao seu propósito. Primeiro, para fazer temer o 
povo, excomungaram todos os que acreditavam 
nEle e os expulsaram do templo; como você vê, 
João 9. Em segundo lugar, eles encontraram os 
meios para que ele fosse condenado pelo poder 
do imperador, e que fez traição a César para 
acreditarem nele. Em terceiro lugar, eles 
conseguiram que ele fosse crucificado como 
um ladrão ou um assassino, o qual, segundo a 
sabedoria deles, era uma causa acima de todas 
as causas que nenhum homem deveria 
acreditar nele: pois os judeus o tomam como um 
sinal seguro de perdição eterna. se um homem 
for crucificado; porque está escrito na sua lei, 
Deuteronômio 21 “Maldito todo aquele que for 
pendurado no madeiro”. Moisés também no 
mesmo lugar manda, se alguém for pendurado, 
que o tire do madeiro no mesmo dia e sepulte-o, 
por temer poluir ou contaminar. o país; isto é, 
para que eles não tragam a ira e a maldição de 
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Deus sobre eles. E, portanto, os próprios iníquos 
judeus, que com ódio tão venenoso 
perseguiram a doutrina de Cristo, e fizeram toda 
a vergonha que puderam fazer a ele, embora 
desejassem ter tido Cristo para pendurar na 
cruz e ali apodrecer ( como deveria ter feito pela 
lei do imperador), mas por medo de profanar o 
sábado e de trazer a ira e maldição de Deus sobre 
eles, imploraram a Pilatos que o crucificasse, 
João 19, que era contra eles. Finalmente, quando 
eles fizeram tudo o que puderam, e que eles 
pensaram o suficiente, e quando Cristo estava 
no coração da terra, e com tantas contas e 
medidas sobre ele para mantê-lo abatido, e 
quando passou da ajuda do homem, então Deus 
o ajudou. Quando o homem não pôde trazê-lo 
novamente, a verdade de Deus o buscou 
novamente. O juramento que Deus jurara a 
Abraão, a Davi e a outros santos pais e profetas, 
ressuscitou-o para abençoar e salvar todos os 
que nele crerem. Assim se tornou a sabedoria da 
tolice dos hipócritas. Eis que isto foi escrito para 
o teu aprendizado e conforto. 
Quão maravilhosamente foram os filhos de 
Israel presos no Egito! Em que tribulação, 
sobrecarga e adversidade eles estavam! A terra 
que lhes fora prometida estava longe e cheia de 
grandes cidades, muradas com muros altos até 
o céu e habitada por grandes gigantes; mas a 
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verdade de Deus os tirou do Egito e os plantou na 
terra dos gigantes. Isso também foi escrito para 
nosso aprendizado: pois não há poder 
contra Deus, nem sabedoria contra a sabedoria 
de Deus: ele é mais forte e mais sábio que todos 
os seus inimigos. Que esperava Faraó, para 
afogar os filhos dos homens? Tão pouco (temo 
que não) será que, no último caso, ajudará o 
papa e seus bispos a queimar nossos filhos; que 
confessadamente professam que Jesus Cristo é 
o Senhor, e que não há outro nome dado pelo 
qual possamos ser salvos, como Pedro testifica, 
em Atos, no quarto capítulo. 
Quem secou o Mar Vermelho? Quem matou 
Golias? Quem fez todas aquelas maravilhas que 
tu lestes na bíblia? Quem libertou os israelitas 
do cativeiro e da servidão, tão logo se 
arrependeram e se voltaram para Deus? Fé em 
verdade, e a verdade de Deus, e a confiança nas 
promessas que ele fez. Leia o 11º aos Hebreus 
para o seu consolo. 
Quando os filhos de Israel estavam prontos para 
desesperar, pela grandeza e multidão dos 
gigantes, Moisés acalentou-os sempre, dizendo: 
Lembra-te do que o Senhor Deus te fez no Egito, 
das suas maravilhosas pragas, dos seus 
milagres, das suas maravilhas, do poder da sua 
mão, e seu braço estendido, e o que ele fez por 
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você até agora. Ele os destruirá; ele tomará o 
coração deles e os fará temer e fugir diante de 
você. Ele os açoitará, e suscitará uma 
tempestade entre eles, e os espalhará e os 
destruirá. Ele jurou; ele é verdadeiro; ele 
cumprirá as promessas que fez a Abraão, Isaque 
e Jacó. Isto está escrito para o nosso 
aprendizado: pois, na verdade, ele é um Deus 
verdadeiro; e é o nosso Deus assim como o 
deles; e suas promessas estão conosco, assim 
como com eles; e ele está presente conosco, 
assim como estava com eles. Se pedirmos, 
obteremos; se batermos, ele abrirá; se 
procurarmos, encontraremos; se tivermos 
sede, sua verdade vencerá nossa luxúria. 
Cristo está conosco até o fim do mundo. Que o 
seu pequeno rebanho seja ousado, portanto. 
Porque, se Deus está do nosso lado, que importa 
quem está contranós, sejam eles bispos, 
cardeais, papas, ou quaisquer nomes que eles 
atribuam a si mesmos? 
Marque isto também, se Deus te enviar ao mar, 
e prometer ir contigo, e te trazer a salvo para a 
terra, ele levantará uma tempestade contra ti, 
para provar se queres obedecer à Sua palavra, e 
que tu podes sentir a tua fé e perceber a Sua 
bondade. Pois, se fosse sempre bom tempo, e tu 
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nunca tivesses sido trazido a tal perigo, de onde 
a Sua misericórdia te livrou, a tua fé não passaria 
de uma presunção, e tu serias sempre ingrato 
para com Deus e sem misericórdia para com o 
teu próximo. 
Se Deus promete riquezas, o caminho é a 
pobreza. A quem ele ama, ele corrige; a quem ele 
eleva, ele derruba: a quem ele salva, ele condena 
primeiro. Ele não traz nenhum homem para o 
céu, exceto que ele o envie para o 
inferno primeiro. Se ele promete vida, ele 
primeiro mata: quando ele edifica, ele derruba 
primeiro. Ele não é remendador; ele não pode 
construir sobre a fundação de outro homem. 
Ele não trabalhará até que tudo que seja 
remédio tenha passado, e trazido para tal caso, 
que os homens possam ver, como que sua mão, 
seu poder, sua misericórdia, sua bondade e 
verdade, forjaram completamente. Ele não 
permitirá que nenhum homem participe com 
ele de seu louvor e glória. Suas obras são 
maravilhosas e contrárias às obras do 
homem. Que sempre, salvando ele, entregou 
seu próprio Filho, seu único Filho, seu querido 
Filho, até a morte, e que por causa de seus 
inimigos, para ganhar seu inimigo, para vencê-
lo com amor, para que ele pudesse ver amor e 
amor mais uma vez, e de amor fazer o mesmo 
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com outros homens e superá-los com o bem 
fazer? 
José viu o sol, a lua e as onze estrelas adorando-
o. No entanto, antes que acontecesse, Deus o 
colocou onde não podia ver sol nem lua, nem 
estrela do céu e muitos anos; e também não 
merecido; alimentá-lo, humilhá-lo, e ensiná-lo 
nos caminhos de Deus, e torná-lo apto e 
encontrar-se para o lugar e a honra contra ele 
veio a ele; para que ele pudesse perceber e 
sentir que veio de Deus, e que ele pode ser forte 
no espírito para ministrar-lhe piedosamente. 
Ele prometeu aos filhos de Israel uma terra com 
rios de leite e mel; mas levou-os pelo espaço de 
quarenta anos a uma terra onde não apenas rios 
de leite e mel não existiam, mas onde não havia 
mais gota de água; para educá-los e ensiná-los, 
como um pai faz com seu filho e para faze-lhes 
bem no final; e que eles pudessem ser fortes em 
seu espírito e alma, para usar seus dons e 
benefícios piedosos e segundo a sua vontade. 
Ele prometeu a Davi um reino e imediatamente 
incitou o rei Saul contra ele para persegui-
lo; caçá-lo, como os homens fazem com lebres e 
com galgos, e para tirá-lo de todos os buracos, e 
que pelo espaço de muitos anos; domá-lo, 
manchá-lo, matar suas luxúrias; fazê-lo sentir as 
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doenças de outros homens; para torná-lo 
misericordioso; para fazê-lo entender que ele 
foi feito rei para ministrar e para pontuar seus 
irmãos, e que ele não deve pensar que seus 
súditos foram feitos para ministrar aos seus 
desejos, e que era lícito para ele tirar deles a vida 
e os bens em seu prazer. 
Oh que nossos reis fossem assim nutridos hoje 
em dia! Que os nossos santos bispos ensinassem 
de uma maneira muito diferente, dizendo: A tua 
graça te apetecera; sim, tome o prazer que você 
lista, não poupe nada; nós dispensaremos 
vocês; nós temos poder, somos os vigários de 
Deus: e deixe-nos sozinhos com o reino, vamos 
sentir dor por você e ver que nada está bem: sua 
graça apenas defenderá a fé. 
Vamos, portanto, olhar diligentemente para o 
que somos chamados, que não nos 
enganemos. Somos chamados a não disputar, 
como fazem os discípulos do papa; mas morrer 
com Cristo, para que possamos viver com ele; e 
sofrer com ele, para que possamos reinar com 
ele. Somos chamados a um reino que deve ser 
vencido apenas com sofrimento, quando um 
homem doente ganha saúde. Deus é o que faz 
todas as coisas por nós e luta por nós; e nós 
apenas sofremos. Cristo diz: “Assim como meu 
Pai me enviou, eu também vos envio”. “Se eles 
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me perseguirem, perseguirão vocês”. (João 15) E 
Cristo disse: “Eu vos envio como ovelhas entre 
os lobos.” (Mateus 10). As ovelhas não 
lutam; mas o pastor luta por elas e cuida 
delas. “Portanto, sejam inofensivos como 
pombas”, disse Cristo, “e sábios como as 
serpentes”. As pombas não imaginam defesa, 
nem procuram se vingar. 
A sabedoria da serpente é manter a cabeça e as 
partes em que sua vida se sustenta. Cristo é a 
nossa cabeça; e a palavra de Deus é aquela em 
que nossa vida descansa. 
Portanto, em nos apegarmos a Cristo e às 
promessas que Deus nos fez por amor dele, está 
a nossa sabedoria. “Cuidado com os homens”, 
diz ele; Porque eles vos entregarão aos seus 
conselhos e vos açoitarão; e sereis levados a 
príncipes e reis por minha causa. Um irmão 
trairá ou entregará seu irmão à morte, e o pai ao 
filho; e os filhos se levantarão contra pai e mãe, 
e os matarão.” Ouça o que Cristo diz mais: “O 
discípulo não é maior do que o seu senhor; nem 
o servo maior ou melhor do que o seu senhor. Se 
eles chamarem o bom homem da casa de 
Belzebu, quanto mais chamarão os seus servos 
domésticos!” E, em Lucas 14 diz Cristo: “Qual 
dentre vós, disposto a construir uma torre, não 
se assenta primeiro e conta o custo? Se ele tem 
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o suficiente para realizá-lo? Para que, quando 
ele estabeleceu o fundamento, e então não seja 
capaz de executá-lo, todos os que o virem 
comecem a zombar dele, dizendo: Este homem 
começou a edificar e não conseguiu acabar; 
assim também nenhum de vós, que não 
renuncia a tudo o que tem, pode ser meu 
discípulo”. Portanto, qualquer que não julgue 
isso, devo comprometer a vida, os bens, a honra, 
a adoração e tudo o que existe, por amor de 
Cristo, engana-se e faz alguém zombando de si 
mesmo aos hipócritas e infiéis ímpios. "Nenhum 
homem pode servir a dois senhores, Deus e 
Mamom", isto é, riquezas perversas 
também. Mateus 6. Tu deves amar a Cristo 
acima de todas as coisas, mas não o fazes, se não 
estiveres pronto a abandonar tudo por amor de 
Deus; se deixaste tudo por causa dele, então tens 
a certeza de que o amas. 
A tribulação é o nosso batismo certo; e é 
significado mergulhando na água. “Nós que 
somos batizados em nome de Cristo”, diz Paulo, 
“somos batizados para morrer com ele”. 
O Espírito, através da tribulação, nos purifica e 
mata a nossa inteligência carnal, a nossa 
compreensão mundana e a sabedoria da 
barriga, e enche-nos da sabedoria de Deus. A 
tribulação é uma bênção que vem de Deus, 
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como testemunha a Cristo: “Bem-aventurados 
os que sofrem perseguição por causa da 
justiça; porque deles é o reino dos céus ”. Essa 
não é uma palavra confortável? Quem prefere 
não escolher, e desejar ser abençoado com 
Cristo, numa pequena tribulação, do que ser 
amaldiçoado perpetuamente com o mundo por 
um pouco de prazer? 
Prosperidade é uma maldição correta e uma 
coisa que Deus dá aos seus inimigos. "Ai de vós, 
ricos", diz Cristo, Lucas 6 "eis a vossa consolação: 
ai de vós, que estais cheios, pois vós tereis fome: 
ai de vós que rides, porque chorareis: ai de vós 
quando os homens vos louvam, assim como os 
seus pais aos falsos profetas”; e assim fizeram 
nossos pais aos falsos e hipócritas. Os hipócritas, 
com pregações mundanas, não receberam 
apenas o louvor, mas até as posses também, e o 
domínio e governo de todo o mundo. 
A tribulação pela justiça não é apenas uma 
bênção, mas também uma dádiva que Deus não 
dá a ninguém além de seus amigos especiais. Os 
apóstolos regozijaram-se por terem sido 
considerados dignos de sofrer repreensão por 
amor de Cristo. E Paulo, na segunda epístola e 
terceiro capítulo a Timóteo, diz: "Todos os que 
vivem piedosamente em Cristo Jesus devem 
sofrer perseguição", e, Filipenses1, ele diz: "A 
15 
 
vós é dado, não só a acreditar em Cristo, mas 
também sofrer por causa dele ”. 
Aqui vês que é dom de Deus sofrer por amor de 
Cristo. E Pedro no quarto capítulo de sua 
primeira epístola diz: “Felizes se sois pelo nome 
de Cristo; porque o glorioso Espírito de Deus 
habita em você.” Não é uma coisa feliz, ter 
certeza de que você está selado com o Espírito de 
Deus para a vida eterna? E, em verdade, se tu 
suportas isso, se tu sofres pacientemente por 
causa dele. E Paulo, em Romanos 5 diz: "A 
tribulação produz a paciência", isto é, nos faz 
sentir a bondade de Deus, sua ajuda e a operação 
de seu Espírito. E o décimo segundo capítulo da 
segunda epístola aos Coríntios, o Senhor disse a 
Paulo: “A minha graça te basta; porque o meu 
poder é aperfeiçoado na fraqueza”. Cristo nunca 
é forte em nós até sermos fracos. Assim como 
nossa força diminui, assim cresce a força de 
Cristo em nós: quando estamos limpos e 
esvaziados de nossa própria força, então 
estamos cheios da força de Cristo: e vejam, 
quanto de nossa própria força permanece em 
nós, tanto falta lá da força de Cristo. “Portanto,” 
diz Paulo, no referido lugar na segunda epístola 
aos coríntios, “alegremente me regozijarei em 
minha fraqueza, para que a força de Cristo 
habite em mim.” 
16 
 
“Por isso me glorio”, diz Paulo, “em fraquezas, 
em repreensões, em necessidade, em 
perseguições e em angústia por amor de 
Cristo; porque quando estou fraco, então sou 
forte”. Significando que a fraqueza da carne é a 
força do Espírito. E pela carne, compreenda 
sagacidade, sabedoria e tudo o que há no 
homem antes que venha o Espírito de Deus; e 
tudo o que não deriva do Espírito de Deus e da 
palavra de Deus. E de testemunhos 
semelhantes, toda a Escritura está cheia. 
Eis que Deus nos dá uma bênção e também uma 
maldição: uma bênção, em verdade, e aquela 
que é gloriosa e eterna, se sofrermos tribulação 
e adversidade com nosso Senhor e Salvador 
Jesus Cristo; e uma maldição eterna, se, por um 
pouco de prazer, nos retiramos da castidade e 
educação de Deus, com a qual ele ensina todos 
os seus filhos, e os forma segundo a sua vontade 
piedosa, e os faz perfeitos (como ele fez com 
Cristo), e os faz aptos e encontram vasos para 
receber sua graça e seu Espírito, para que 
possam perceber e sentir a grande misericórdia 
que temos em Cristo, e as inumeráveis bênçãos 
e a herança indescritível, a que somos 
chamados e escolhidos, e selados em nossa 
Salvador Jesus Cristo, quem seja louvado para 
sempre. Amém. 
17 
 
Finalmente, a quem Deus opta por reinar 
eternamente com Cristo, ele o sela com o seu 
poderoso Espírito, e derrama a força em seu 
coração, para sofrer aflições também com 
Cristo por dar testemunho da verdade. E esta é a 
diferença entre os filhos de Deus e da salvação, 
e entre os filhos do diabo e da perdição: que os 
filhos de Deus têm poder em seus corações para 
sofrer pela palavra de Deus; a qual é a vida deles 
e salvação, a esperança deles e confiança, e pela 
qual eles vivem na alma e espírito diante de 
Deus. E os filhos do diabo, no tempo da 
adversidade, voam de Cristo, a quem eles 
seguiram fingidamente, seus corações não 
selados com o seu santo e poderoso Espírito; e 
leva-os ao nível do pai certo, o diabo, e toma os 
seus salários, os prazeres deste mundo, que são 
o penhor da perdição eterna; conclusão que o 
décimo segundo capítulo aos Hebreus confirma 
bem, dizendo: “Filho meu, não menosprezes a 
correção que vem do Senhor, nem desmaies 
quando por ele és reprovado; porque o Senhor 
corrige a quem ama e açoita a todo filho a quem 
recebe.” Eis que a perseguição e a adversidade 
por amor à verdade são flagelos de Deus e vara 
de Deus, e pertencem a todos os seus filhos 
indistintamente; porque quando ele disse, que 
açoitou todos os filhos, não fez nenhum. 
exceção. 
18 
 
Além disso, diz o texto: “É para disciplina que 
perseverais (Deus vos trata como filhos); pois 
que filho há que o pai não corrige? Mas, se estais 
sem correção, de que todos se têm tornado 
participantes, logo, sois bastardos e não filhos.” 
Portanto, como precisamos ser batizados em 
tribulações, e através do Mar Vermelho, e um 
grande e terrível deserto, e uma terra de 
gigantes cruéis, em nosso país natural; sim, e na 
medida em que é claramente sincero que não há 
outro caminho para o reino da vida do que pela 
perseguição e sofrimento da dor e da própria 
morte, segundo o exemplo de Cristo; portanto, 
vamos armar nossas almas com o conforto das 
Escrituras: como Deus está sempre pronto, em 
tempo de necessidade, para nos ajudar; e como 
esses tiranos e perseguidores são apenas o 
flagelo de Deus e sua vara para nos castigar. 
E como o pai sempre tem feito, no tempo da 
correção, a vara jejua na sua mão, de modo que 
a vara só faz como o pai a move; assim mesmo 
Deus tem todos os tiranos em sua mão, e não 
lhes permite fazer o que quer que seja, senão 
somente como ele os designar para fazer, e tão 
longe quanto for necessário para nós. E quando 
a criança se submete à correção e ao cuidado do 
pai, e se inclina para a vontade de seu pai, então 
a vara é tirada; e assim também, quando 
19 
 
chegamos ao conhecimento do caminho 
correto e deixamos nossa própria vontade, e nos 
purificamos à vontade de Deus, para que ele 
ande por onde quer que ele nos queira, afasta os 
tiranos; ou então, se eles forçarem a nos 
perseguir ainda mais, ele os coloca fora do 
caminho, de acordo com os confortáveis 
exemplos da Escritura. 
Além disso, vamos armar nossas almas com as 
promessas de ajuda e assistência, e também da 
recompensa gloriosa que se segue. “Grande é a 
tua recompensa no céu”, diz Cristo, Mateus 5; e: 
“Quem me conheceu perante os homens 
conhecerá a meu Pai que está nos céus” e 
“Invoca-me no tempo da tribulação, e eu te 
livrarei”, Salmos 50; e “eis que os olhos do 
Senhor estão sobre aqueles que o temem e 
sobre os que confiam na sua misericórdia, para 
livrar-lhes a alma da morte e para os alimentar 
no tempo da fome.”, Salmo 33. E no Salmo 34 diz 
Davi: “Os olhos do SENHOR repousam sobre os 
justos, e os seus ouvidos estão abertos ao seu 
clamor. O rosto do SENHOR está contra os que 
praticam o mal, para lhes extirpar da terra a 
memória. Clamam os justos, e o SENHOR os 
escuta e os livra de todas as suas tribulações. 
Perto está o SENHOR dos que têm o coração 
quebrantado e salva os de espírito oprimido. 
Muitas são as aflições do justo, mas o SENHOR 
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de todas o livra.” E de semelhante consolo estão 
todos os salmos cheios. E Mateus 10 “E, quando 
vos entregarem, não cuideis em como ou o que 
haveis de falar, porque, naquela hora, vos será 
concedido o que haveis de dizer, visto que não 
sois vós os que falais, mas o Espírito de vosso Pai 
é quem fala em vós." "Os próprios cabelos da 
vossa cabeça estão contados", diz também 
Cristo, em Mateus 10. Se Deus cuida dos nossos 
cabelos, ele muito mais cuida das nossas almas, 
as quais ele selou com o seu Espírito 
Santo. Portanto, diz Pedro: “Lança todo o seu 
cuidado fardo sobre ele; porque ele se importa 
com você.” (1 Pedro 5). E Paulo, em 1 Coríntios 
10 diz: “Deus é verdadeiro, ele não permitirá que 
você seja tentado acima de seu poder”. 
E Salmo 55 "Lança o teu cuidado sobre o Senhor" 
Que o teu cuidado seja preparar-te com todas as 
tuas forças, para que andes por onde ele te 
quiser; e para acreditar que ele irá contigo, e te 
ajudará, e te fortalecerá contra todos os tiranos, 
e te livrará de toda tribulação. Mas de que 
maneira, ou por que meios ele o fará, aos que se 
comprometem com ele e com seu prazer e 
sabedoria divinos, e que lhe deem atenção. 
E embora pareça nunca tão improvável, ou 
nunca tão impossível para a razão natural, ainda 
21 
 
assim acredite firmemente que ele o fará: e 
então ele (de acordo com seu antigo uso) 
mudará o curso do mundo,mesmo em um 
piscar de olhos e vem de repente sobre nossos 
gigantes, como um ladrão na noite, e confronta-
os em suas artimanhas e sabedoria 
mundana. “Quando eles clamarem, paz e tudo 
estiver seguro, então começarão as dores deles 
como as dores de uma mulher que está com as 
dores de parto”, e então ele os destruirá e te 
livrará, para o louvor glorioso de sua 
misericórdia e verdade. Amém. 
E como pertencente àqueles que desprezam a 
palavra de Deus, contando-a como uma fantasia 
ou um sonho; e também aqueles que por medo 
de uma pequena perseguição caem disto, ponha 
isto diante de teus olhos; como Deus, desde o 
começo do mundo, antes de uma praga geral, já 
enviou seus verdadeiros profetas e pregadores 
de sua palavra, para advertir o povo, e deu-lhes 
tempo para se arrependerem. Mas eles, na 
maior parte deles, endureceram seus corações 
e perseguiram a palavra que foi enviada para 
salvá-los. E então Deus os destruiu totalmente e 
os levou da terra. Como você viu o que seguiu a 
pregação de Noé no mundo antigo; o que seguiu 
a pregação de Ló entre os sodomitas; e a 
pregação de Moisés e Arão entre os egípcios; e 
22 
 
isso de repente, contra toda a possibilidade da 
inteligência do homem. 
Além disso, quando os filhos de Israel caíram de 
Deus para a adoração de imagens, ele enviou 
seus profetas para eles; e eles os perseguiram e 
se endureceram em seus corações; e então os 
enviou a todos os lugares do mundo cativos. 
Por último, ele enviou seu próprio Filho para 
eles, e eles se tornaram mais duros do que 
nunca: e vejam que temível exemplo de sua ira e 
cruel vingança, ele os fez para todo o mundo, 
agora quase mil e quinhentos anos depois. 
Aos velhos bretões também (que habitavam 
onde a nossa nação hoje se encontra) pregaram 
Gildas; e repreendeu-os de sua iniquidade e 
profetizaram tanto para o espiritual (como serão 
chamados) como também para os leigos, que 
vingança se seguiria, a menos que se 
arrependessem. Mas eles se endureceram; e 
Deus enviou suas pragas e pestes entre eles, e 
enviaram seus inimigos contra eles de todos os 
lados, e os destruíram totalmente. 
Veja também, como Cristo ameaça aqueles que 
o abandonam, seja qual for a causa; seja por 
medo, seja por vergonha, seja por perda de 
honra, amigos, vida ou bens. “Aquele que me 
23 
 
negar diante dos homens, eu o negarei diante de 
meu Pai que está no céu. Quem ama o pai ou a 
mãe mais do que a mim não é digno de mim”. 
Tudo isso ele diz em Mateus 10. E em Marcos 8 
ele diz: “Qualquer que, entre esta geração 
adúltera e pecadora, se envergonhar de mim ou 
das minhas palavras, o Filho do homem se 
envergonhará dele quando vier na glória de seu 
Pai com os seus santos anjos.” 
E Lucas 9 também: “Ninguém que lança mão do 
arado e olha para trás, encontra-se apto para o 
reino dos céus”. 
Ainda assim, se alguém resistiu 
ignorantemente, como Paulo, observe a 
verdade que Paulo escreveu depois que chegou 
ao conhecimento. Além disso, se alguém estiver 
limpo contra o seu coração (mas dominado pela 
fraqueza da carne), por medo de perseguição, 
negar, como fez Pedro, ou entregar o seu livro, 
ou guardá-lo em segredo; deixe-o (se ele se 
arrepender), vir novamente, e manter-se 
melhor, e não se desesperar, ou tomar por um 
sinal de que Deus o abandonou. Pois Deus 
muitas vezes toma sua força até mesmo de seus 
próprios eleitos, quando eles confiam em suas 
próprias forças, ou são negligentes em chamá-
lo por sua força. E isso faz com que ele os ensine, 
e os faça sentir, que naquele fogo da tribulação, 
24 
 
por amor de sua palavra, nada pode durar e 
permanecer salvo sua obra, e essa força 
somente que ele prometeu. Pela força que ele 
nos fará orar para ele dia e noite, em todos os 
casos. 
Para que possas perceber como a Escritura deve 
ser na língua materna, e que as razões que os 
nossos espíritos fazem em contrário, são apenas 
sofismas e falsas artimanhas para causar temor 
em ti à luz, para que as possas seguir vendado e 
ser seu cativo para honrar suas cerimônias e 
oferecer a eles o teu ventre: 
Primeiro, Deus deu aos filhos de Israel uma lei 
pela mão de Moisés em sua língua materna; e 
todos os profetas escreveram em sua língua 
materna, e todos os salmos estavam na língua 
materna. E havia Cristo, mas figurado e descrito 
em cerimônias, em enigmas e parábolas e em 
profecias sombrias. Qual é a causa que podemos 
não ter o Antigo Testamento, com o novo 
também, que é a luz do velho, e em que é 
declarado abertamente, diante dos olhos, o que 
havia profetizado sombriamente? Eu não posso 
imaginar nenhuma causa, na verdade, exceto 
que deveríamos. (Nota do Tradutor: Tyndalle foi 
o primeiro a traduzir o Novo Testamento para a 
língua inglesa, e por isso foi condenado tanto 
pela Igreja Romana, quanto pela Anglicana, que 
25 
 
proibiam na época a livre leitura das Escrituras 
pelo povo, motivo pelo qual Tyndale foi preso e 
queimado como mártir.) 
Não vejo o trabalho do anticristo e do 
malabarismo dos hipócritas. Qual deve ser a 
causa que nós, que caminhamos no dia largo, 
não devemos ver tão bem quanto os que 
caminhavam à noite; ou que não deveríamos ver 
também ao meio-dia, como faziam no 
crepúsculo? Veio Cristo para tornar o mundo 
mais cego? Por este meio, Cristo é a escuridão 
do mundo, e não a luz, como ele mesmo diz. 
Além disso, diz Moisés, em Deuteronômio 
“Ouve, Israel, o SENHOR, nosso Deus, é o único 
SENHOR. Amarás, pois, o SENHOR, teu Deus, de 
todo o teu coração, de toda a tua alma e de toda 
a tua força. Estas palavras que, hoje, te ordeno 
estarão no teu coração; tu as inculcarás a teus 
filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e 
andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao 
levantar-te. Também as atarás como sinal na tua 
mão, e te serão por frontal entre os olhos. E as 
escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas 
portas.” 
Isto foi ordenado geralmente a todos os 
homens. Como é que a palavra de Deus pertence 
menos a nós do que a eles? Sim, como é que os 
26 
 
nossos moisés nos proíbem e nos ordenam o 
contrário; e nos ameaçam se o fizermos, e não 
será que uma vez falamos da palavra de Deus? 
Como podemos inculcar a palavra de Deus (isto 
é, colocá-la em prática, usar e exercitar) sobre 
nossos filhos e família, quando somos 
violentamente afastados dela e não a sabemos? 
Como podemos (como Pedro manda) dar uma 
razão de nossa esperança? Quando não sabemos 
o que Deus prometeu ou o que esperar? Moisés 
também ordena no capítulo mencionado, se o 
filho perguntar o que significam os 
testemunhos, leis e observâncias do Senhor, 
que o pai lhe ensinará. Se nossos filhos 
perguntarem o que nossas cerimônias (que são 
mais do que os judeus tinham) significam; 
nenhum pai pode contar ao filho. E no décimo 
primeiro capítulo, ele repete tudo novamente, 
por medo de esquecer. 
Eles dirão que a Escritura requer uma mente 
pura e uma mente quieta; e, portanto, o homem 
leigo, por estar completamente sobrecarregado 
de negócios mundanos, não pode compreendê-
las. Se essa é a causa, então é claro que nossos 
prelados não entendem as próprias Escrituras: 
pois nenhum leigo está tão envolvido com os 
negócios mundanos como eles estão. As 
grandes coisas do mundo são ministradas por 
eles; nem os leigos são grandes coisas, mas a sua 
27 
 
designação. Se a Escritura estivesse na língua 
materna, dirão, então os leigos a entenderiam, 
todo homem segundo seus próprios caminhos. 
Por que serve o cura, senão para ensinar-lhe o 
caminho certo? Por que foram feitos os dias 
santos, senão para que o povo deveria vir e 
aprender? Não sois abomináveis professores, 
porque tomais tão grandes salários? Se não 
ensinares? Se você ensinasse, como poderia 
fazê-lo tão bem, e com tão grande proveito, 
como quando os leigos têm a Escritura diante 
deles em sua língua materna? Pois então eles 
devem ver, pela ordemdo texto, se você a 
manuseia bem ou não: e então eles 
acreditariam, porque é a Escritura de Deus, 
embora a tua vida nunca seja tão abominável. 
Onde agora, porque sua vida e sua pregação são 
tão contrárias, e porque eles apalpam em cada 
sermão suas mentiras abertas e manifestas, e 
cheiram sua cobiça insaciável, eles não 
acreditam quando você prega a verdade. Mas, ai 
de mim! Os próprios professantes (em sua 
maior parte) não sabem mais o que o Novo ou o 
Antigo Testamento significa, do que os turcos: 
nem os conhecem mais do que leem na missa, 
os quais ainda não entendem; cuidado com eles, 
mas mesmo para resmungar tanto a cada dia, 
como o papagaio fala, eles não sabem senão o 
que possa encher a barriga deles. Se não 
deixarem que o leigo tenha a palavra de Deus em 
28 
 
sua língua materna, ainda assim os sacerdotes a 
têm; que para uma grande parte deles não 
entende nada de latim, mas canta e diz: e 
tamborila o dia todo, somente com os lábios, 
aquilo que o coração não entende. 
Cristo manda examinar as Escrituras. João 5. 
Embora os milagres fossem um testemunho de 
sua doutrina, ainda assim desejava que eles não 
tivessem fé alguma para sua doutrina ou para 
seus milagres, sem testemunho da Escritura. 
Quando Paulo pregou, Atos 17, os Bereanos 
pesquisaram as Escrituras diariamente, para 
confirma como ele as alegava. Por que não verei 
também, a Escritura a que aludes? Sim, por que 
não verei as Escrituras e as circunstâncias e o 
que vai antes e depois; para que eu possa saber 
se tua interpretação é o sentido correto, ou se 
você faz malabarismos, e puxa a Escritura 
violentamente para o teu propósito carnal e 
mundano; ou se queres ensinar-me ou enganar-
me? 
Cristo diz que surgirão falsos profetas em seu 
nome e dirão que eles mesmos são o Cristo; isto 
é, eles devem pregar a Cristo que os homens 
devem acreditar neles, em sua santidade e nas 
coisas de sua imaginação, sem a palavra de 
Deus: sim, e que o Contra-Cristo, ou o Anticristo, 
29 
 
que virá, não é nada senão os falsos profetas, que 
deve perverter a Escritura, e seduzir as pessoas 
com falsas interpretações, como todos os falsos 
profetas, escribas e fariseus fizeram no Antigo 
Testamento. Como poderei saber se sois aquele 
Contra-Cristo, ou falsos profetas, ou não, vendo 
que não me deixarão ver como vocês alegam as 
Escrituras? Cristo diz: “Por suas obras os 
conhecereis”. Agora, quando olhamos para os 
seus atos, vemos que todos vocês são jurados 
juntos e se separaram dos leigos, e têm um reino 
diferente entre vocês e várias leis de sua própria 
criação; com o qual ligai violentamente os 
leigos, que nunca consentiram em fazer deles. 
Mil coisas vos proíbem, das quais Cristo vos 
libertou; e as dispensam novamente por 
dinheiro: não há nenhuma exceção, mas falta de 
dinheiro. Você tem um conselho secreto por si 
mesmo. 
Os segredos e conselhos de todos os outros 
homens sabem ainda e nenhum homem é seu. 
Vós procurareis apenas honra, riquezas, 
promoção, autoridade e reinar sobre todos, e 
não obedecerão a ninguém. Se o pai lhe der um 
dever de cortesia, você obrigará o filho a 
pervertê-lo violentamente, quer ele queira ou 
não, por meio de suas próprias leis. Essas ações 
são contra Cristo. 
30 
 
Quando toda uma paróquia entre nós contrata 
um professor para ensinar nossos filhos, que 
razão é a de que devemos ser obrigados a pagar 
a este professor seu salário, e ele deve ter 
licença para ir aonde quiser, morar em outro 
país, e deixar nossos filhos sem saber? Não é o 
papa assim? Não damos os nossos dízimos de 
cortesia a um, para nos ensinar a palavra de 
Deus; e não vem o papa, e nos compele a pagá-lo 
violentamente, aos que nunca ensinam? Não faz 
um pagamento a quem nunca nos vem? Sim, 
um terá cinco ou seis, ou tantos quantos puder, 
e com frequência, onde nunca um deles está. 
Outro é o vigário, a quem ele dá a dispensação de 
ir aonde quiser, e se instalar em um pároco, que 
não pode senão ministrar uma espécie de 
cerimônia muda. E assim nunca somos 
ensinados e ainda assim somos obrigados; sim, 
obrigado a contratar muitos professores caros. 
Essas ações são verdadeiramente contra Cristo. 
Porventura os julgaremos pelos teus feitos, 
como Cristo manda? 
Os sermões que você leu nos Atos dos 
Apóstolos, e tudo o que os apóstolos pregaram, 
foram sem dúvida pregados na língua materna. 
Por que então eles não podem ser escritos na 
língua materna? Como, se um de nós pregamos 
um bom sermão, por que não pode ser escrito? 
São Jerônimo também traduziu a Bíblia para a 
31 
 
sua língua materna: por que não nós também? 
Eles dirão que não pode ser traduzido em nossa 
língua, porque é muito rude. Não é tão rude 
como eles são falsos mentirosos. Pois a língua 
grega combina mais com os ingleses do que com 
os latinos. E as propriedades da língua hebraica 
coincidem mil vezes mais com os ingleses do 
que com os latinos. A maneira de falar é uma só; 
de modo que, em mil lugares, você não precisa 
apenas traduzi-lo para o inglês, palavra por 
palavra; quando tu deves procurar uma bússola 
no latim, e ainda terá muito trabalho para 
traduzi-lo de maneira favorável, de modo que 
ele tenha a mesma graça e doçura, sentido e 
puro entendimento com ele no latim, e como 
ele tem no hebraico. Mil partes melhor podem 
ser traduzidas para o inglês, do que para o latim. 
Sim, e a menos que minha memória me falhe, e 
que eu tenha esquecido o que li quando era 
criança, você encontrará na crônica inglesa 
como o rei Adelstone fez com que a sagrada 
Escritura fosse traduzida para a língua que 
então estava na Inglaterra, e como os prelados o 
exortaram. Além disso, vendo que um de vocês 
sempre prega contra o outro; e quando dois de 
vocês se encontram, um discute e briga com o 
outro, como se fossem dois réus; e porquanto 
alguém segura este doutor e outro que; um 
segue Duns, outro St Thomas, outro 
Bonaventure, Alexander de Hales, Raymond, 
32 
 
Lira, Brygot, Dorbel, Holcot, Gorram, Trumbet, 
Hugo de Sancto Victore, De Monte Regio, De 
Nova Villa, De Mídia Villa, e um tal sem número; 
de modo que se você tivesse, senão de cada 
autor, um livro, não poderia empilhá-los em 
qualquer depósito em Londres, e todo autor é 
um contrário ao outro. Em tão grande 
diversidade de espíritos, como saberei quem 
mente e quem diz a verdade? Onde devo julgá-
los? 
Verdadeiramente pela palavra de Deus, que 
somente é verdadeira. Mas como farei isto, 
quando não me deixarem ver a Escritura? 
Não, dizem eles, que a Escritura é tão difícil, que 
você nunca poderia entender, senão pelos 
doutores da igreja. Ou seja, devo medir o 
tamanho do pedaço de pano. 
Aqui estão vinte panos de vários comprimentos 
e de várias larguras: como terei certeza do 
comprimento do campo por eles? Suponho que, 
antes, devo ter certeza da extensão do campo e, 
assim, medir e julgar os panos. Se devo primeiro 
acreditar no doutor, então o doutor é verdadeiro 
primeiro, e a verdade da escritura depende de 
sua verdade; e assim a verdade de Deus surge da 
verdade do homem. Assim, o anticristo vira as 
raízes das árvores para cima. Qual é a causa que 
33 
 
nós condenamos algumas das obras de 
Orígenes e permitimos algumas? Como 
sabemos que algumas são heresias e outras 
não? Pela Escritura. Como sabemos que Santo 
Agostinho (que é o melhor, ou um dos 
melhores, que já escreveu sobre a Escritura) 
escreveu muitas coisas erradas no início, como 
muitos outros doutores fazem? Em verdade, 
pelas Escrituras; como ele mesmo percebeu 
depois, quando ele olhou mais diligentemente 
para elas, e revogou muitas coisas novamente. 
Ele escreveu sobre muitas coisas que ele não 
entendeu quando foi recém-convertido, antes 
de ver as Escrituras completamente; e seguiu as 
opiniões de Platão e as persuasões comuns da 
sabedoria do homem que eram então famosas. 
Eles dirão ainda mais vergonhosamenteque 
nenhum homem pode entender as Escrituras 
sem filosofia. Um homem deve primeiro ser 
bem visto em Aristóteles, antes que ele possa 
entender a Escritura, dizem eles. 
A doutrina de Aristóteles é que o mundo não 
teve começo e será sem fim; e que o primeiro 
homem nunca foi, e o último nunca será; e que 
Deus faz toda a necessidade, nem se importar 
com o que fazemos, nem pede qualquer conta 
do que fazemos. Sem essa doutrina, como 
poderíamos entender a Escritura, que diz: Deus 
34 
 
criou o mundo do nada; e Deus opera todas as 
coisas do seu livre arbítrio e para um propósito 
secreto; e que todos nos levantaremos 
novamente e que Deus prestará contas de tudo 
o que fizemos nesta vida! Aristóteles diz: Dá a 
um homem uma lei, e tem poder de si para 
cumprir a lei, e se torna justo para trabalhar em 
retidão. Paulo, porém, e toda a Escritura dizem: 
A lei porém, não somente pronuncia o pecado, e 
não ajuda: nem tem poder homem algum para 
cumprir a lei, até que lhe seja dado o Espírito de 
Deus pela fé em Cristo. Não é loucura então 
dizer que não podemos entender a Escritura 
sem Aristóteles? A justiça de Aristóteles e todas 
as suas virtudes, fonte do livre arbítrio do 
homem. E um turco e todo infiel e idólatra pode 
ser justo e virtuoso com essa justiça e essas 
virtudes. Além disso, a felicidade e bem-
aventurança de Aristóteles impedem todas as 
tribulações; e em riquezas, saúde, honra, 
adoração, amigos e autoridade; que Felicidade 
agrada bem a nossa espiritualidade. Agora, sem 
estes e mil pontos, não poderias compreender a 
Escritura, que diz: que a justiça vem por Cristo e 
não pela vontade do homem; e como essas 
virtudes são os frutos e o dom do Espírito de 
Deus; e que Cristo nos abençoa em tribulações, 
perseguições e adversidades! Como, digo, 
poderias entender a Escritura sem filosofia, na 
medida em que Paulo, no segundo capítulo aos 
35 
 
Colossenses, advertia-os a guardarem-se para 
que ninguém os estragasse (isto é, roubá-los de 
sua fé em Cristo) "através da filosofia e vaidades 
enganosas, e através das tradições dos homens, 
e ordenanças segundo o mundo, e não segundo 
Cristo?" 
Por este meio, então, tu queres que ninguém 
ensine a outro; mas que todo homem pegue a 
Escritura e aprenda sozinho. Não, em verdade, 
então diga que não. 
Todavia, vendo que não ensinareis, se alguém 
tem sede da verdade e lê a Escritura por si 
mesmo, desejando que Deus lhe abra a porta do 
conhecimento, Deus, por amor da sua verdade, 
deve ensiná-lo. 
No entanto, meu significado é que, como o 
mestre, ensina seu aprendiz a conhecer todos os 
pontos do terreno; primeiro, quantas polegadas, 
possui; e então lhe ensina a fazer outras coisas; 
assim também ensinarei ao povo a lei de Deus, e 
que obediência Deus requer de nós para ser pai 
e mãe, senhor, rei e todos os superiores, e com 
que amor amigável ele manda um amar o outro; 
e ensiná-los a conhecer esse veneno natural e 
veneno de nascença, que move o nosso coração 
para nos rebelarmos contra as ordenanças e a 
vontade de Deus; e prova que ninguém é justo 
36 
 
aos olhos de Deus, mas que todos nós somos 
condenados pela lei; e então, quando os 
humilhaste a temerem a lei, ensina-lhes o 
testamento e promessas que Deus nos fez, e o 
quanto ele nos ama em Cristo; e ensina-lhes os 
princípios e a base da fé, e o que os sacramentos 
significam: e então o Espírito trabalhará com a 
tua pregação e os fará sentir. Assim aconteceria 
que, como sabemos, com naturalidade, o que se 
segue de um verdadeiro princípio da razão 
natural; assim também, pelos princípios da fé, 
pelas claras Escrituras e pelas circunstâncias do 
texto, devemos julgar a exposição de todos os 
homens e toda a doutrina dos homens, e 
devemos receber o melhor e recusar o pior. Eu 
gostaria que você ensinasse também as 
propriedades e a maneira de falar da Escritura, 
e como expor provérbios e similitudes. E então, 
se eles vão para o exterior e andam pelos 
campos e prados de todos os tipos de doutores 
em teologia e filósofos, eles não poderiam 
causar dano algum: eles deveriam discernir o 
veneno do mel e trazer para casa apenas o que é 
saudável. 
Agora, porém, limpai o contrário; daqueles que 
os expulsam da Palavra de Deus, e não 
permitirão que ninguém venha a ela, até que 
tenha sido mestre de dois anos em arte. 
Primeiro, eles nos enganam com sofismas e 
37 
 
com benefícios. E ali corrompem seus 
julgamentos com aparentes argumentos, e 
alegando-lhes textos de lógica, de filosofia 
natural, de filosofia metafísica e moral, e de 
todos os livros de Aristóteles e de todos os tipos 
de doutores que eles nunca viram. Além disso, a 
pessoa segura isto, outra que; um é real, outro é 
nominal. Que sonhos maravilhosos eles têm de 
seus impasses, universais, segundas intenções, 
e fundados na quimera. Quando eles têm 
brigado por oito, dez ou doze anos ou mais, e 
depois que seus julgamentos são totalmente 
corruptos, então eles começam sua teologia; 
não nas Escrituras, mas todo homem toma um 
doutor diferente; que os médicos são tão 
diversos, um ao contrário do outro, pois há 
modas variadas e formas monstruosas, 
nenhuma como outra, entre nossas seitas de 
religião. Toda religião, toda universidade e 
quase todo homem tem uma teologia variada. 
Agora, todas as opiniões que todo homem 
encontra com seu doutor, esse é o seu 
evangelho, e isso só é verdade com ele; e isso 
dura toda a sua vida; e todo homem, para manter 
seu doutor, corrompe a Escritura e a forma 
segundo sua própria imaginação, como o oleiro 
faz o seu barro. De que texto tu provas o inferno, 
outro provará o purgatório; outro o limbo; e 
outro faz a suposição de nossa senhora: e outro 
provará do mesmo texto que um macaco tem 
38 
 
uma cauda. E de que texto o frade cinza prova 
que nossa senhora estava sem pecado original, 
do mesmo deve o frade negro provar que ela foi 
concebida em pecado original. E tudo isso eles 
fazem com aparentes razões, com falsas 
similitudes e semelhanças, e com argumentos e 
persuasões da sabedoria do homem. Ora, não há 
outra divisão ou heresia no mundo além da 
sabedoria do homem, e quando a sabedoria 
insensata do homem interpreta a Escritura. A 
sabedoria do homem espalha, divide e faz seitas; 
enquanto a sabedoria de um é que um jaleco 
branco é melhor para servir a Deus, e outro diz 
preto e outro cinza, outro azul; e enquanto 
alguém diz que Deus ouvirá sua oração neste 
lugar, outro diz naquele lugar; e enquanto 
alguém diz que este lugar é mais santo, e outro é 
mais sagrado; e esta religião é mais sagrada do 
que isso; e este santo é maior com Deus do que 
aquele; e cem mil coisas semelhantes. A 
sabedoria do homem é simples idolatria: 
tampouco há outra idolatria do que imaginar 
Deus segundo a sabedoria do homem. Deus não 
é imaginação do homem; mas isso só é o que ele 
diz de si mesmo. Deus não é nada além de sua lei 
e suas promessas; isto é, o que ele te faz fazer, e 
aquilo que ele te dá crédito e esperança. Deus é 
apenas sua palavra, como diz Cristo, João 8: “Eu 
sou o que vos digo”, isto é, aquilo que eu prego 
sou eu; minhas palavras são espírito e vida. 
39 
 
Deus é apenas aquilo que ele testifica de si 
mesmo; e imaginar qualquer outra coisa de 
Deus do que isso, é uma maldita 
idolatria. Portanto, diz o salmo cento e dezoito: 
“Felizes os que esquadrinham os testemunhos 
do Senhor”, isto é, aquilo que Deus testifica e 
nos testemunha. 
Mas como farei isto, quando não me 
permitirdes os seus testemunhos, ou as 
testemunhas numa língua que eu 
compreendo? Resistirás a Deus? Não o proibirás 
de dar o seu Espírito aos leigos e a vós? Ele não 
fez a língua inglesa? Por que proibi-lo de falar na 
língua inglesa, assim como no latim? (Nota do 
tradutor: Hoje já não vivemos este tipo de 
problema que era muito comum antes dos dias 
da Reforma e até mesmo durante os seusprimeiros anos. O sangue dos mártires como o 
do autor deste livro foi derramado para nos 
garantir a liberdade que temos hoje de ler as 
Escrituras em nossas próprias línguas. Todo o 
esforço do diabo em manter o depósito da 
verdade fechado e lacrado para não ser acessado 
pela humanidade foi aberto com o sangue dos 
mártires e com o esforço de todos aqueles que 
tiveram que lutar contra os principados para 
que a Palavra de Deus chegasse a nós em toda a 
liberdade.) 
40 
 
Finalmente, que isso ameaça e proíbe os leigos 
de ler a Escritura não é pelo amor de suas almas 
(que eles cuidam como a raposa dos gansos), é 
evidente, e mais claro que o sol; na medida em 
que eles permitem que você leia Robin Hood, e 
Bevis de Hampton, Hércules, Heitor e Troilo, 
com mil histórias e fábulas de amor e 
devassidão, e de pilhérias tão sujas como o 
coração pode pensar, para corromper as mentes 
de juventude ao mesmo tempo, limpa ao 
contrário da doutrina de Cristo e de seus 
apóstolos: pois Paulo diz: “Mas a impudicícia e 
toda sorte de impurezas ou cobiça nem sequer 
se nomeiem entre vós, como convém a santos; 
nem conversação torpe, nem palavras vãs ou 
chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes, 
pelo contrário, ações de graças. Sabei, pois, isto: 
nenhum incontinente, ou impuro, ou avarento, 
que é idólatra, tem herança no reino de Cristo e 
de Deus.” E depois disso diz:“ Porque por estas 
coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da 
incredulidade”. Agora, vendo, que eles 
permitem que você leia livremente aquelas 
coisas que corrompem suas mentes e roubam 
você do reino de Deus e Cristo, e trazem a ira de 
Deus sobre você, como isso está proibindo o 
amor de suas almas? 
Mil razões mais poderiam ser feitas, como você 
pode ver em Paraclesis Erasmo, e em seu 
41 
 
prefácio à Paráfrase de Mateus, ao qual elas 
deveriam ser compelidas a manter a paz, ou dar 
respostas vergonhosas. Mas espero que estes 
sejam suficientes para os que têm sede da 
verdade. 
Deus, por sua misericórdia e verdade, lhes 
abrirá bem mais, sim, e outros segredos de sua 
sabedoria divina, se forem diligentes em clamar 
a ele; que graça de Deus o conceda. Amém. 
O PRÓLOGO PARA O LIVRO. 
Por mais que os nossos santos prelados e 
nossos religiosos, que devem defender a Palavra 
de Deus, falam mal dela, e fazem toda a 
vergonha que puderem, e atacam-na; e levam 
seus cativos na mão, que isso leva à insurreição 
e ensina o povo a desobedecer seus líderes e 
governadores, e os leva a se levantar contra seus 
príncipes, e a fazer todos os comuns, e a fabricar 
os bens de outros homens: por isso, fiz este 
pequeno tratado que se segue, contendo toda a 
obediência que é de Deus; em que, qualquer que 
o ler, perceberá facilmente, não apenas o 
contrário, e que eles mentem, mas também a 
própria causa de tal blasfêmia, e o que os incita 
a furiosamente a furtar e a desmentir a verdade. 
42 
 
Todavia, não é novidade que a Palavra de Deus 
seja reprimida, nem esta é a primeira vez que os 
hipócritas atribuem à Palavra de Deus a 
vingança da qual eles mesmos foram sempre 
causa. Pois os hipócritas com sua falsa doutrina 
e idolatria sempre levaram a ira e vingança de 
Deus sobre o povo, tão dolorosamente que Deus 
não podia mais tolerar, nem adiar sua punição. 
No entanto, Deus, que é sempre misericordioso, 
antes de se vingar, já enviou seus verdadeiros 
profetas e pregadores verdadeiros, para advertir 
o povo de que eles poderiam se arrepender. Mas 
o povo em sua maior parte, e isto é, os chefes e 
governantes, através do conforto e persuasão 
dos hipócritas, sempre se tornaram mais 
endurecidos do que antes, e perseguiram a 
Palavra de Deus e seus profetas. Então Deus, que 
também é justo, sempre derramou suas pragas 
sobre eles sem demora; o que aflige os 
hipócritas e o atribuem à Palavra de Deus, 
dizendo: Vejam que infortúnios nos sobrevêm 
desde que esse novo aprendizado surgiu, e essa 
nova seita e essa nova doutrina. Tu vês, Jeremias 
44, onde o povo clamava para voltar à sua antiga 
idolatria, dizendo: “Desde que a deixamos, 
temos estado em toda a necessidade e fomos 
consumidos pela guerra e fome.” Mas o profeta 
lhes respondeu que sua idolatria foi para o 
coração de Deus, então que ele não podia mais 
sofrer a maldade de suas próprias imaginações 
43 
 
ou invenções; e que a causa de todos esses males 
era porque eles não ouviam a voz do Senhor e 
não andavam em sua lei, ordenanças e 
testemunhos. Os escribas e os fariseus também 
puseram à disposição de Cristo, Lucas 23 que ele 
levou o povo à sedição; e disseram a Pilatos: 
“Achamos este homem pervertendo o povo, 
proibindo pagar tributo a César e dizendo que 
ele é o Cristo Rei.” E novamente no mesmo 
capítulo: “Ele move o povo”, disseram eles, 
“Ensinando por toda a Judéia e começando na 
Galiléia até mesmo neste lugar.” Assim também 
os colocaram à disposição dos apóstolos, como 
podes ver nos Atos. São Cipriano também, e 
Santo Agostinho, e muitos outros, fizeram obras 
em defesa da Palavra de Deus contra tais 
blasfêmias. Para que vejas como não é coisa 
nova, mas uma coisa velha e acostumada com os 
hipócritas, negar a Palavra de Deus e os 
verdadeiros pregadores de toda a maldade da 
qual a doutrina mentirosa é a causa mesma. 
Nunca mais se empenhou, depois da pregação 
da Palavra de Deus, porque não é 
verdadeiramente recebido, Deus envia grandes 
problemas para o mundo; em parte para se 
vingar dos tiranos e perseguidores de sua 
Palavra, e em parte para destruir as pessoas 
mundanas que fazem da Palavra de Deus nada 
mais que um manto de sua liberdade carnal. Não 
44 
 
são todos bons aqueles que não seguem o 
evangelho. 
Cristo (Mateus 13) assemelha o reino dos céus a 
uma rede lançada ao mar que apanha os peixes 
tanto bons como ruins. O reino dos céus é a 
pregação do evangelho, pela qual vem o bom e o 
mau. 
Mas os bons são poucos. Cristo os chama, 
portanto, de “pequeno rebanho”, Lucas 12. Pois 
são poucos os que chegam ao evangelho com a 
intenção verdadeira, não procurando nela 
senão a glória e o louvor de Deus, e oferecendo-
se livre e voluntariamente para suportarem a 
adversidade com Cristo. por amor do evangelho, 
e por testemunhar a verdade, para que todos os 
homens a escutem. O maior número vem, e 
sempre veio, e seguiu o próprio Cristo, para um 
propósito mundano: como bem podes ver (João 
6), como que quase cinco mil seguiram a Cristo, 
e também intentaram fazê-lo rei, porque ele 
lhes tinha alimentado bem, a quem repreendeu, 
dizendo: Não me buscais, porque vistes os 
milagres, mas porque comestes do pão e vos 
fartastes; e levou-os para longe dele com difícil 
preparo. 
Mesmo assim agora, como sempre, a maior 
parte busca a liberdade. Ficam contentes 
45 
 
quando ouvem a insaciável cobiça da 
espiritualidade repreendida; quando eles 
ouvem sua falsidade e as suas palavras 
proferidas; quando a tirania e a opressão são 
pregadas contra; quando eles ouvem como os 
reis e todos os oficiais devem governar de forma 
cristã e fraternalmente, e não procuram outra 
coisa senão a riqueza de seus súditos; e quando 
eles ouvem que eles não têm tal autoridade de 
Deus para tomar pílulas e pesquisas, e levantar 
impostos e reuniões para manterem suas 
fantasias e, para fazerem a guerra, não sabem 
por que causa. E, portanto, porque as cabeças 
não governarão, também não mais obedecerão; 
senão resistir e levantar contra suas cabeças do 
mal; e um ímpio destrói outro. No entanto, a 
Palavra de Deus não é a causa disso, nem os 
pregadores. Pois embora o próprio Cristo 
ensinasse toda a obediência, como não é lícito 
resistir ao mal, senão ao oficial designado para 
isso; e como um homem deve amar seu próprio 
inimigo, e orar por aqueles que o perseguem, e 
abençoar aqueles que o amaldiçoam; e como 
que toda vingança deve ser remetida a Deus; e 
que um homem deve perdoarse for perdoado 
por Deus; mas as pessoas, em sua maior parte, 
não o receberam: estavam sempre prontos para 
se levantar e lutar. Sempre, quando os escribas 
e fariseus foram prender a Cristo, eles estavam 
com medo do povo. “Não no dia santo”, 
46 
 
disseram eles, Mateus 26 “para que não surja 
qualquer rumor entre o povo” e, Mateus 21 “Eles 
o teriam levado, mas temiam o povo”: e em 
Lucas 20, Cristo perguntou aos fariseus uma 
questão para a qual eles não se atreviam a 
responder, para que o povo não os apedrejasse. 
Por último, porque os próprios discípulos e 
apóstolos de Cristo, depois de tanto ouvir a 
doutrina de Cristo, estavam ainda prontos para 
lutar por Cristo, puros contra os ensinamentos 
de Cristo (como Pedro, Mateus 26 
desembainhou a espada, mas foi repreendido; 
Lucas 9, Tiago e João teriam fogo vindo do céu 
para consumir os samaritanos, e para vingar a 
injúria de Cristo, mas também foram 
repreendidos). Se os discípulos de Cristo eram 
tão longânimos, que maravilha é se não formos 
todos perfeitos? O primeiro dia? Sim, na medida 
em que nos é ensinado, mesmo de muito bebês, 
matar um turco, matar um judeu, queimar um 
herege, lutar pelas liberdades e pelo direito da 
igreja, como eles a chamam; sim, e se 
acreditarmos, se derramarmos o sangue de 
nosso irmão cristão, ou se o filho derramou o 
sangue de seu pai que o gerou para a defesa, não 
somente da divindade do papa, mas também de 
tudo o que for, sim, embora não seja por motivo 
algum, mas que sua santidade o ordene 
somente, que mereçamos tanto quanto Cristo 
47 
 
mereceu por nós, quando ele morreu na cruz; 
ou, se formos mortos na briga, que nossas almas 
vão, ou melhor, voem para o céu, e estejam lá 
antes que o nosso sangue esteja frio: na verdade, 
digo, quando sugamos tais imaginações 
sangrentas para o fundo de nossos corações, 
mesmo com o leite de nossa mãe, e há tanto 
tempo que ela está morta; que surpresa seria se, 
enquanto ainda éramos jovens em Cristo, 
pensássemos que era lícito lutar pela verdadeira 
Palavra de Deus? Sim, e embora um homem 
estivesse completamente persuadido de que 
não era lícito resistir a seu rei, embora ele 
erroneamente tirasse a vida e os bens; ainda 
assim ele poderia pensar que era lícito resistir 
aos hipócritas e se levantar, não contra o seu rei, 
mas com o seu rei, para libertar o seu rei do 
cativeiro, em que os hipócritas o prendem com 
astúcia e falsidade, de modo que ninguém possa 
ser atingido por ele, para lhe dizer a verdade. 
Isso te faz ver que é a doutrina sangrenta do papa 
que causa desobediência, rebelião e 
insurreição: pois ele ensina a lutar e defender 
suas tradições, e tudo quanto sonha com fogo, 
água e espada; e desobedecer a pai, mãe, senhor, 
rei e imperador; sim, e para invadir qualquer 
nação terrestre, que não receba e admita a sua 
divindade: onde a pacífica doutrina de Cristo 
ensina a obedecer, a sofrer pela Palavra de Deus 
48 
 
e a remeter a vingança e a defesa da Palavra a 
Deus. que é poderoso e capaz de defendê-la: o 
que também tão logo a Palavra é abertamente 
pregada, e testificada, ou testemunhada para o 
mundo, e quando ele lhes deu um tempo para se 
arrepender, está pronto para tomar vingança de 
seus inimigos, e atira flechas com cabeças 
mortas em veneno mortal para eles; e derrama 
sobre eles as suas pragas dos céus; e envia a 
maldição e a pestilência entre eles; e afunda as 
cidades deles; e faz a terra engoli-los; e envolve-
os nas suas artimanhas; e os leva em suas 
próprias armadilhas, e os lança nas cavernas 
que eles cavaram para outros homens; e envia-
lhes um atordoamento na cabeça; e destrói-os 
totalmente com seus próprios conselhos sutis. 
Prepare sua mente, portanto, para este pequeno 
tratado; e leia-o discretamente; e julgá-lo 
indiferentemente. E quando eu alegar qualquer 
Escritura, olhe para o texto se eu o interpreto 
direito: o que você facilmente perceberá pela 
circunstância e processo deles, se você fizer de 
Cristo o fundamento e a base, e edificar tudo 
sobre ele, e referir tudo para ele; e também 
achar que a exposição está de acordo com os 
artigos comuns da fé e Escrituras abertas. E 
Deus, o Pai da misericórdia, que, por causa da 
sua verdade, ressuscitou o nosso Salvador 
Senhor Jesus Cristo para nos justificar, te dê o 
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seu Espírito, para julgar o que é justo aos seus 
olhos; e te dê força para observar, e para o 
guardar com toda a paciência e longanimidade, 
para o exemplo e edificação de sua congregação, 
e glória de seu nome. Amém.