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Sociologia Geral
1. Objetivo Da Sociologia
- Estudo das condições de existência social dos
seres humanos a partir da utilização da
metodologia científica.
1.1. Metodologia Científica:
- Origem: mundo moderno (Séc. XV-XVIII).
- Aplicação da metodologia científica às questões
existenciais (abandono das explicações
metafísicas). 
 
2. Formação Da Sociologia
- Evolui de uma forma cultural de concepção de
mundo para uma explicação científica.
- Corpo teórico sociológico = diretamente ligado
à ação social na formação da Sociedade Industrial.
- Não nasce como uma ciência de gabinete.
- Nasce como um instrumento de ação na
sociedade. 
 
3. Contexto
- Produto cultural das revoluções econômicas
(industrial) e político-sociais (Francesa/Primavera
dos Povos).
- Forte influência da Biologia.
- Diferença em relação às Ciências Naturais:
aborda os processos de transformação como
conscientes (com sentido prévio). 
 
4. Evolução da Sociologia como
Ciência
- Efeitos das crises sociais como a revolução da
mentalidade causada pelo pensamento científico. 
 
4.1.Elementos de Formação da
Sociologia: 
- Secularização da explicação do mundo.
- Racionalização do pensamento.
- Movimentos sociais.
- Motivos e ambições intelectuais inerentes à
tentativa de aproveitar o conhecimento científico
racional da época na explicação da vida humana
em sociedade. 
 
4.2. Condições Para a Elaboração
da Explicação Sociológica:
VIDA EM SOCIEDADE: está submetida a uma
ordem produzida pela própria vida social (e não
por fatores metafícicos) - Exigências de
ajustamentos de caráter secular e objetivo em
decorrência da transicão da sociedade feudal para
o sistema capitalista de economia de mercado. 
SUJEITO SOCIAL: todo sujeito social percebe o
mundo exterior e as próprias tendências egoístas
através de categorias de pensamento herdadas
da sociedade em que vive. - Sociedades
tradicionais/religiosas = percepção social estática
e recorrente = restrição às críticas e
inconformidades = caráter “absoluto” e
“intangível” do sagrado, normas valores e
instituições sociais. 
 
Fim Do Feudalismo / Formação Do
Capitalismo: 
- Exposição das contradições e inconsistências
das categorias de pensamento tradicionais. -
Logo, formam-se novos padrões de apreciações 
axiológicas1. - Uma consciência realista das
condições de existência emerge e progride
através de exigências de novas situações de vida
mais complexas e instáveis. 
 
Consequências das Transformações:
1. Modificação na natureza e nos alvos do
conhecimento do senso comum.
2. Parte-se do senso comum e de suas
mudanças para, posteriormente, se chegar a
elaboração de uma teoria racional e sistemática.
3. Evita-se um discurso intelectualista e reificador
da sociedade.
4. Com isso, o questionamento sociológico parte
da realidade social e do senso comum, mas sua
formulação, por ser racional e sistemática, não
poderia ser elaborada pelo senso comum (muito
menos respondida).
Exemplo: Auguste Comte.
* O que é a ordem social?
* Como ela se constitui?
* Como ela se mantém?
* Como ela se transfora?
“( ) Com o aparecimento da sociologia não só…
se amplia o sistema de ciências, como se
descobrem os meios intelectuais plenamente
adequados às necessidades de desenvolvimento
criador ou construtivo dos modos secularizados
de perceber ou explicar o mundo.” Florestan
Fernandes 
 
4.3. Plano Prático da Sociologia: 
 
- Inventar técnicas de manipulação ou de
controle das situações de existência social,
modeladas segundo os padrões de conhecimento
positivo racional.
- Esses planos se aplicam tanto no pensamento
conservador (Comte) quanto no transformador
(Marx).
RESULTADO: nascimento de uma concepção de
ciência prática (aplicada) e construção de uma
significação para uma ciência que não era similar
às ciências naturais. 
 
4.4 A Sociologia Como Filosofia Da
Ação Humana:
- No seu início, a sociologia buscava uma
universalidade da natureza humana frente aos
elementos variáveis das condições de existência
social (buscava-se, como nos pré-socráticos, uma
essência una).
Desdobramentos: 
1. Filosofia Da História:
- Encadear o presente ao passado através de leis
de desenvolvimento do espírito humano.
2. Filosofia Social:
- Busca funções “civilizadoras” da vida em
sociedade, estabelecendo vinculações dinâmicas e
universais entre a natureza humana e a
convivência social.
- Busca um devir na análise da questão social
(previsibilidade).
3. Filosofia Política:
- Liga os resultados da reflexão filosófica aos
sistemas políticos modernos. 
 
4.5. Conclusão:
A Filosofia da Ação Humana demonstra um
caráter ainda pré-científico da Sociologia, sendo
uma primeira etapa na sua formação como
ciência (período de transição). Ela alcançou uma
ruptura com a visão metafísica e normativa
sobre a sociedade. Além disso, apontou para a
originalidade do problema social quando
comparado com o problema natural (social = não
é desprovido de um sentido prévio).

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