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Avaliação I etica profissionalem serviçosocial

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Avaliação I - Individual 
Ética Profissional em Serviço Social
1- Quando falamos em ética e moral, podemos afirmar que a ética é o estudo do comportamento moral dos seres humanos. Já a moral, esta pode ser considerada modos de viver e de agir entre os seres humanos que vivem em sociedade. O comportamento moral é supervisionado pelo comportamento ético. Diante desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A ética é um princípio interligado à moral, porém com ideias diferentes. Um direciona à conduta, enquanto o outro torna as ações materiais.
( ) O comportamento se pauta nos princípios morais, culturais, financeiros de cada sociedade para, se possível, desenvolver a ética.
( ) A ética ampara a orientação sobre a realidade cotidiana de cada povo, buscando valorizar seus conceitos conforme o comportamento correspondente de cada grupo social.
( ) Uma das funções da ética é indicar o melhor comportamento individual ou grupal.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) V - V - F - V.
B) F - V - V - F.
· C) F - F - V - V.
D) V - F - V - V.
2- A consciência moral pode ser considerada um ato concreto, reconhecido e identificado pela pessoa humana. Neste sentido, a consciência moral é entendida como costumes e hábitos que se referem à morada de um povo ou sociedade, resultando na ética. Diante deste pressuposto, analise as sentenças a seguir:
I- Uma das funções da ética é indicar o melhor comportamento individual ou grupal.
II- O comportamento se pauta nos princípios morais, culturais, financeiros de cada sociedade para, se possível, desenvolver a ética.
III- A ética ampara a orientação sobre a realidade cotidiana de cada povo, buscando valorizar seus preceitos conforme o comportamento correspondente de cada grupo social.
IV- A ética é um princípio interligado à moral, porém com ideias diferentes, um direciona à conduta, enquanto o outro torna as ações materiais.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A) As sentenças II e III estão corretas.
B) Somente a sentença IV está correta.
C) As sentenças III e IV estão corretas.
· D) As sentenças I e III estão corretas.
3- Com relação à postura de um profissional, espera-se sempre que seja ético e que sua intervenção facilite o desenvolvimento de estratégias que favoreçam à autonomia do sujeito. Diante desse pressuposto e com relação à fábula das “três peneiras de Sócrates”, analise as sentenças a seguir:
I- O profissional tem como dever averiguar a veracidade das informações, a formulação de estratégias que beneficiam a autonomia dos usuários, bem como intervir quando realmente se fizer necessário.
II- O profissional tem como preceito ético minimizar a autonomia dos sujeitos, a fim de manter essa ligação de dependência com usuário.
III- As pessoas desenvolvem na graduação a capacidade de expor aos sujeitos ações negativas, porém é permitido ao profissional que interprete de forma subjetiva, facilitando e minimizando os resultados e a aceitação do usuário.
IV- O profissional desenvolve sua intervenção através de seus conceitos, o que facilita durante a argumentação e a proposição de ações, referenciando-se como exemplo de idoneidade.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A) Somente a sentença IV está correta.
B) As sentenças I e III estão corretas.
C) As sentenças II e IV estão corretas.
· D) Somente a sentença I está correta.
4- O assistente social tem entre suas competências primar por uma postura ética, pois sua intervenção auxilia o sujeito na postura autônoma e de autogerenciamento. Diante desse pressuposto, e com relação às correntes que surgiram na atualidade a respeito da ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O homem não é conduzido apenas pelas leis da natureza, bem como precisa ter ciência de que sua consciência não é completamente livre. Esta corrente chama-se ética praxista.
( ) O homem descende das leis naturais, o que o faz intervir sobre elas, resultando em consciência egocentrista. Esta corrente chama-se ética egocentrista.
( ) O homem conduz de forma coletiva as reivindicações sociais, entre as quais destacamos as necessidades individuais e coletivas, sendo estas restritas a determinados grupos sociais. Esta corrente chama-se ética social.
( ) O homem precisa ter a capacidade de transformar o ter, o saber e o poder em ações éticas que favoreçam a equidade dos sujeitos. Esta corrente chama-se ética pragmática.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - F - V - V.
· B) V - F - F - V.
C) F - V - F - V.
D) V - V - V - F.
5- A sociedade e o viver em sociedade é o balizador dos conceitos de ética e de moral e por isto mesmo que a interpretação destes conceitos tem a ver com qual sociedade ou etnia a que estamos analisando. Por isto quando vamos fazer uma viagem a um outro país nos recomendam a estudar sobre os costumes específicos dele, pois o que é normal onde vivemos pode ser uma afronta em outro país ou vice e versa. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A principal função da ética é sugerir qual o melhor comportamento que cada pessoa ou grupo social tem ou venha a ter. Indicando o que é certo ou errado, o que é bom ou mau.
PORQUE
II- Contudo, este comportamento sempre partirá do ponto de vista dos princípios morais de cada sociedade, ou seja, seu grupo social. A ética auxilia no esclarecimento e na explicação da realidade cotidiana de cada povo, procurando sempre elaborar seus conceitos conforme o comportamento correspondente de cada grupo social
Assinale a alternativa CORRETA:
· A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
C) As asserções I e II são proposições falsas.
D) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
6- A sociedade também pode ser definida como um sistema de interações humanas culturalmente padronizadas, com um sistema de símbolos, valores e normas. Com relação à diferença entre cultura e valores, assinale a alternativa CORRETA:
A) A cultura demonstra a amplitude nacional dos costumes, enquanto os valores referem-se ao poder aquisitivo da família.
B) A cultura é o meio através do qual os comportamentos são padronizados, enquanto os valores referem-se aos sentimentos de posse que a pessoa tem com a aquisição material.
C) A cultura refere-se apenas aos hábitos familiares que findam com as novas gerações, enquanto que os valores se transformam à medida que a sociedade evolui.
· D) A cultura se refere aos padrões de comportamento, como os hábitos, os costumes e a crença. Já os valores podem ser compreendidos como o juízo de importância existente no meio em que estamos inseridos.
7- Os primeiros que sistematizaram o conceito de liberdade foram os gregos. Assim, na sua gênese, a liberdade era usada para designar a diferença que existia entre os homens livres e os escravos. Por isso, no decorrer dos tempos, a ética se faz presente no campo da liberdade, como forma de trazer à tona que tipo de liberdade que se tem, que já se teve, que liberdade se almeja; enfim, qual a dimensão e significado da liberdade. Refletindo sobre essa temática, analise as afirmativas a seguir:
I- A ética e a liberdade estão interligadas, sendo que a liberdade e a falta da liberdade sempre foi o centro das preocupações éticas da existência humana.
II- A liberdade pode ser compreendida como independência e autonomia, ou seja, uma pessoa ou uma comunidade quando organiza-se a seu modo, de forma autônoma e independente, é caracterizada como livre.
III- A ética e a liberdade não podem estar em sincronia, pois esses dois valores são caracterizados como opostos, visto que uma impõe regra e a outra determina a libertinagem na sociedade.
IV- A ética e a liberdade podem ser consolidadas na sociedade, porém, atualmente, elas são ameaçadas e comprometidas por comportamentos desumanos e por estruturasinstitucionais políticas e econômicas, que coercitiva e ideologicamente oprimem e tolhem valores de bom convívio.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
· A) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
B) Somente a afirmativa IV está correta.
C) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
D) As afirmativas I, II e III estão corretas.
8- Há diversos significados atribuídos à palavra ética e à palavra liberdade, logicamente distintos uns dos outros, o que abre várias possibilidades de reflexão. Assim, percebemos que a ética e a liberdade são diferentes, no entanto, se complementam e são interdependentes. Nessa perspectiva, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A liberdade pode ser compreendida como algo bom, desejável, uma conquista de independência de todo ser humano, como ausência de submissão, de amarras, de leis.
( ) O conceito de ética nos remete aos princípios que regem a conduta humana do ponto de vista do bem e do mal e, portanto, é um produto construído histórica e culturalmente.
( ) Todas as pessoas têm o direito e o dever de serem livres, agindo de forma responsável nas diferentes situações sociais, porém não necessariamente precisam ser éticas, pois o que deve prevalecer são os resultados benéficos individuais, pois os fins justificam os meios.
( ) A questão central da ética é buscar e vivenciar a liberdade, respeitando a si mesmo, ao outro e aos valores sociais presentes em uma determinada cultura.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - V - F - V.
B) V - V - F - F.
· C) V - V - F - V.
D) F - F - V - F.
9- A questão relativa à consciência moral no desenvolvimento humano, para que o ser humano possa desenvolver uma vida digna e respeitosa perante a sociedade a qual faz parta. Já que, a conduta moral do ser humano faz toda a diferença no desenvolvimento de sua qualidade de vida, refletindo na sua dignidade, pois é importante sabermos o que faz bem ou mal, o que é certo e errado em nossas ações cotidianas perante nossos grupos sociais, como mediante toda a sociedade. Sobre o exposto, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- No que tange as questões relativas a ética e a moralidade, nota-se que ambas estão atreladas implicitamente na própria condição de ser, do agir das pessoas mediante o meio social a que vivem e convivem cotidianamente.
PORQUE
II- A consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal, é formada pela composição histórica dos nossos costumes e das nossas ações em sociedade, formando assim uma moralidade e uma ética implícita nas ações do ser humano e refletida no seu convívio social.
Assinale a alternativa CORRETA:
A) As asserções I e II são proposições falsas.
· B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
C) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
D) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
10- A ética não integra a condição humana como expressão do desenvolvimento natural da espécie, ou seja, ela não é intrínseca à natureza humana, mas desenvolvida a partir da socialização de determinada cultura. Refletindo sobre a ética e a condição humana, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A ética está diretamente relacionada à história e à sociabilidade humana, expressa por meio de diferentes concepções, condicionando as diferentes visões de mundo, nosso modo de pensar e agir, nosso modo de ser e viver.
( ) A sociedade contemporânea está marcada pelo individualismo, intolerância, apatia, desrespeito, preconceito, discriminação, violência, entre outras ações que não condizem com a ética e o bem viver em sociedade.
( ) É possível exigir que os animais possuam uma postura ética e moral. Se forem educados e adestrados, terão comportamentos adequados e afetivos.
( ) Visto que na sociedade contemporânea a desigualdade social e a violência proliferam, em todas as instâncias sociais e econômicas, há um apelo e uma necessidade do desenvolvimento de uma ética voltada para a responsabilidade, para o cuidado de si e do outro.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) F - V - F - V.
· B) V - V - F - V.
C) V - V - F - F.
D) F - F - V - F.

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