Exercícios literatura

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LITERATURA BRASILEIRA 
EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
1. (UFSM) Leia o texto a seguir.
“Eles não usam barba, elas têm cabelos compridos e
tranças. Esguios, alimentados a peixe moqueado
com biju, mingau de amendoim e frutas. Falam baixo,
dormem cedo e só têm uma conversa: índio. É a tribo
dos brancos composta de cientistas sociais, médicos,
pedagogos, enfermeiras, biólogas e engenheiros
agrônomos, vindos de diversas regiões brasileiras.
Boa parte da engenhosa engenharia social e cultural
que mantém o Parque do Xingu funcionando em
harmonia se deve ao trabalho desses
especialistas. O foco agora é preparar os índios para
o inevitável confronto com a civilização que um dia
ocorrerá. As cidadezinhas vizinhas do parque vão
transformar-se em municípios de porte médio, a
urbanização baterá às portas da reserva. Os
moradores do parque, cada vez mais, dependerão de
produtos fabricados pelo branco. Em todos os
momentos da humanidade, sempre que o choque
ocorreu, o mais forte sobrepujou o mais fraco. Quase
sempre de forma violenta. Neste canto do Brasil, um
punhado de brancos está conseguindo driblar essa
inevitabilidade. Procuram transformar o abraço
sufocante em um caminhar de mãos dadas de
culturas tão diferentes.” FERRAZ, Silvio. Do Xingu.
In: Veja, 30 de junho de 1999.
Relacione o texto com a carta de Pero Vaz de
Caminha e indique se são verdadeiras (V) ou
falsas (F) as seguintes afirmativas quanto à
preocupação do homem branco em relação ao
índio:
( ) O texto tem o mesmo objetivo da carta, pois
ambos destacam, várias vezes, que o rei de Portugal
deveria cuidar da salvação dos índios.
( ) O texto tem o mesmo objetivo que a carta de
Caminha, na medida em que tanto a “tribo de
brancos” quanto o escrivão da esquadra de Cabral
mostram preocupação com os índios do Xingu.
( ) O texto não tem o mesmo objetivo da carta pois
Caminha, ao destacar que o rei deveria cuidar da
salvação dos índios, usa “salvação” no sentido
religioso, de converter o índio à fé católica, ou seja,
no sentido de salvação da alma.
A sequencia correta é:
a) F – F – V. 
b) V – V – F. 
c) F – V – F. 
d) V – F – V. 
e) F – V – V.
2. (Cefet/RJ) “A feição deles é serem pardos,
maneira de avermelhados, de bons rostos e bons
narizes, bem feitos. Andam nus, sem nenhuma
cobertura. Nem estima nenhuma coisa cobrir nem
mostrar suas vergonhas; e estão acerca disso com
tanta inocência como têm em mostrar o rosto. (...)
Porém a terra em si é de muito bons ares, (...). E em
tal maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar,
dar-se-á nela tudo, por bem das águas que tem.”
O texto acima apresenta fragmentos:
a) do “Diálogo sobre a conversão dos gentios”, do
Pe. Manuel da Nóbrega.
b) das “Cartas” dos missionários jesuítas, escritas
nos dois primeiros séculos.
c) da “Carta” de Pero Vaz de Caminha a El-Rey D.
Manuel, referindo-se ao descobrimento de uma nova
terra e às primeiras impressões do aborígene.
d) da “Narrativa Epistolar e os Tratados da Terra e da
Gente do Brasil”, do jesuíta Fernão Cardim.
e) do “Diário de Navegações”, de Pero Lopes de
Souza, escrivão do primeiro colonizador, o de Martim
Afonso de Souza.
3. (UFSE) Nas manifestações literárias dos dois
primeiros séculos de nossa história podem estar
presentes as seguintes características:
I – intenção catequética e informação sobre a terra;
II – relato de viagem e pregação religiosa;
III – sentimento nacionalista e participação em
campanha republicana.
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Estão corretas somente as características indicadas
em:
a) I. 
b) II. 
c) III. 
d) I e II. 
e) II e III.
4. (Unifor/CE) A obra catequética de José de
Anchieta, os sermões do Padre Antônio Vieira e a
lírica de Tomás Antônio Gonzaga:
a) representam gêneros e estilos diversos da
literatura do período colonial;
b) constituem o que se costuma caracterizar como
literatura de informação;
c) constituem obras do mesmo gênero, distribuídas
em períodos diversos;
d) representam os momentos mais altos do estilo
barroco;
e) constituem obras de gêneros diferentes,
produzidas no século XVII.
5. (Unifor/CE) No período colonial, verificam-se
os seguintes fenômenos de nossa vida literária:
a) Constituição de um exigente público leitor e
surgimento das primeiras editoras nacionais.
b) Manifestação de sentimentos nacionalistas e
consolidação do romance de temática urbana.
c) Surgimento dos nossos primeiros grandes críticos
literários e consolidação de um público de leitores.
d) reflexos de princípios estéticos do Barroco e do
Arcadismo europeus e manifestação de sentimentos
nativistas.
e) surgimento dos primeiros manifestos românticos e
exploração de temas indianistas.
6. (UFSM) O Quinhentismo, enquanto
manifestação literária, pode ser definido como
uma época em que:
I – não se pode falar, ainda, na existência de uma
literatura brasileira, pois a cultura portuguesa
estabelecia as formas de pensamento e expressão
para os escritores na colônia;
II – se pode falar na existência de uma literatura
brasileira porque, ao descreverem o Brasil, os textos
mostram um forte instinto de nacionalidade, na
medida em que todos os escritores eram nativos da
terra;
III – a produção escrita se prende à descrição da
terra e do índio ou a textos escritos pelos jesuítas, ou
seja, uma produção informativa e doutrinária.
Está(ão) correta(s):
a) Apenas I. 
b) Apenas II. 
c) Apenas I e III. 
d) Apenas II e III. 
e) Apenas III.
7. (UFSM) Leia o seguinte fragmento do “Sermão
pelo bom sucesso das armas de Portugal contra
as de Holanda”, do Padre Antonio Vieira, para
responder às questões 128 e 129:
“Enfim, Senhor, despojados os templos e derrubados
os altares, acabar-se-á no Brasil a cristandade
católica; acabar-se-á o culto divino, nascerá erva nas
igrejas, como nos campos; não haverá quem entre
nelas. Passará um dia de Natal, e não haverá
memória de vosso nascimento; passará a Quaresma
e a Semana Santa, e não se celebrarão os mistérios
de vossa Paixão. Chorarão as pedras das ruas como
diz Jeremias que chorava as de Jerusalém destruída:
chorarão as ruas de Sião, porque não há quem
venha à solenidade. Ver-se-ão ermas e solitárias, e
que as não pisa a devoção dos fiéis, como
costumava em semelhantes dias.”
O texto relaciona-se à invasão holandesa no
Brasil, em 1640; nele, o orador:
a) considera os holandeses hereges e violentos com
aqueles que não fossem seus compatriotas;
b) dirige-se a Deus e prevê o esvaziamento da
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religião católica, caso o Brasil fosse entregue aos
holandeses;
c) pede a Deus que evite a invasão de ervas nos
templos, a fim de preservar o patrimônio da Igreja;
d) é um profeta e previu o que realmente aconteceria
com a religião católica no Brasil, quase três séculos
depois;
e) dirige-se ao rei de Portugal, a fim de salvar o país
da invasão holandesa, que já começava a destruir as
igrejas da cidade.
8. (UFSM) Padre Antonio Vieira, ao afirmar que
“Chorarão as pedras das ruas”, utiliza uma:
a) ironia. 
b) antítese. 
c) gradação. 
d) onomatopeia. 
e) prosopopeia.
9. (FEI/SP) Não é característica da escola literária
a que Padre Vieira pertence:
a) emprego frequente de palavras que designam
cores, perfumes e sensações táteis.
b) uso constante da metáfora e da antítese.
c) união de duas ideias contrárias em um único
pensamento.
d) composição de cantigas de amor e cantigas de
amigo.
e) utilização de muitas frases interrogativas.
10. (FEI/SP) Padre Vieira é frequentemente
estudado comoum autor contemporâneo a:
a) Luís de Camões. b) Gregório de Matos. c) José
de Alencar. 
d) Carlos Drummond de Andrade. e) Fernando
Sabino.
11. (FEI/SP) O sermão pode ser definido como:
a) composição em versos recitados nos palácios
para divertir os nobres.
b) texto curto, em que predomina o desenvolvimento
de um único conflito.
c) narrativa longa em que são apresentados diversos
conflitos paralelos.
d) soneto com versos decassílabos.
e) discurso religioso cujo objetivo principal é a
edificação moral dos ouvintes.
12. (UFSM) “As águas são muitas, infinitas. Em tal
maneira é graciosa que, querendo-a aproveitar, dar-
se-á nela tudo; por causa das águas que tem!
Contudo, o melhor fruto que dela se pode tirar
parece-me que será salvar esta gente. E esta deve
ser a principal semente que Vossa Alteza em ela
deve alcançar.”
Visões otimistas sobre as potencialidades da
natureza e dos indivíduos, a exemplo do que se
verifica no trecho transcrito, são comuns durante
o período colonial. Assinale a alternativa que
identifica os textos que transmitiam esse tipo de
mensagem.
a) Biografias de santos. 
b) Sermões eucarísticos. 
c) Ficção regionalista.
d) Literatura informativa. 
e) Gênero lírico.
13. (UFMG) Leia o poema de Gregório de Matos.
“Triste Bahia! Oh quão dessemelhante
Estás, e estou do nosso antigo estado!
Pobre te vejo a ti, tu a mi empenhado,
Rica te vi eu já, tu a mi abundante.
A ti trocou-te a máquina mercante,
Que em tua larga barra tem entrado,
A mim foi-me trocando, e tem trocado
Tanto negócio, e tanto negociante.
Deste em dar tanto açúcar excelente
Pelas drogas inúteis, que abelhuda
Simples aceitas do sagaz Brichote.
Oh se quisera Deus, que de repente
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Um dia amanheceras tão sisuda
Que fora de algodão o teu capote!”
Com base nessa leitura, é incorreto afirmar que:
a) o eu poético, no poema, mantém-se distanciado
do objeto criticado;
b) o poema compara o presente e o passado da
cidade;
c) o futuro desejado revela, no poema, a presença de
uma voz moralizadora;
d) o poema faz referência ao contexto da época.
e) O poema é um exemplo de poesia parnasiana.
14. (F.M. Itajubá/MG) Na fase quase inicial de
nossa literatura, uma nova tendência, de traços
bem definidos, fazendo ressaltar ..............., bem
como aspirações religiosas, e que se
convencionou chamar de ..............., tem como
representante maior no Brasil o poeta
baiano ............... . Marque a opção que preenche
adequadamente o enunciado.
a) Sonhos – Romantismo – Bento Teixeira. b)
Figuras – Dadaísmo – Emiliano Perneta.
c) Contraste – Barroco – Gregório de Matos. d)
Silepses – Parnasianismo – Castro Alves.
e) A métrica – Concretismo – Caetano Veloso.
15. (F.M. Triângulo Mineiro/MG) Sobre Gregório de
Matos, é correto afirmar que:
a) se insere no Arcadismo brasileiro, ao qual imprimiu
características barrocas, por ser um poeta de
transição;
b) pertenceu ao Barroco brasileiro e tematizou,
sobretudo, a natureza mineira;
c) pertenceu ao Barroco brasileiro e sua veia crítica
valeu-lhe a alcunha de “Boca do Inferno”;
d) se insere no Barroco brasileiro e sua produção
literária abrange, basicamente, textos em prosa;
e) narra, nos seus poemas de contestação social,
episódios da Inconfidência Mineira, da qual
participou.
16. (UFSM) A respeito da poesia de Gregório de
Matos, assinale a alternativa incorreta.
a) Tematiza motivos de Minas Gerais, onde o poeta
viveu.
b) A lírica religiosa apresenta culpa pelo pecado
cometido.
c) As composições satíricas atacam governantes da
colônia.
d) O lirismo amoroso é marcado por sensível carga
erótica.
e) Apresenta uma divisão entre prazeres terrenos e
salvação eterna.
17. (F.I. Vidria/ES) “Ah! Peixes, quantas invejas vos
tenho a essa natural irregularidade!... A vossa
bruteza é melhor que o meu alvedrio. Eu falo, mas
vós não ofendeis a Deus com as palavras; eu
lembro-me, mas vós não ofendeis a Deus com a
memória; eu discordo, mas vós não ofendeis a Deus
com o entendimento; eu quero, mas vós não
ofendeis a Deus com a vontade”.
O fragmento é próprio do estilo: 
a) medieval, por sua religiosidade; b)
clássico-renascentista, pelas comparações;
c) barroco, pelo conceitismo e cultismos; d) árcade,
pelo bucolismo;
e) romântico, pelo sentimentalismo.
18. (UFR/RJ) “Não há mais a moralidade do pecado,
na qual o pecador vivia um conflito interno entre
ceder ou não à tentação.” O fragmento destacado
reflete uma temática recorrente durante o:
a) Barroco. b) Arcadismo. c) Realismo. d)
Simbolismo. e) Modernismo.
19. (UFPB-PSS) “Sermão vigésimo sétimo Os
senhores poucos, os escravos muitos; os senhores
rompendo galas, os escravos despidos e nus; os
senhores banqueteando, os escravos perecendo à
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fome; os senhores nadando em ouro e prata, os
escravos carregados de ferros; os senhores tratando-
os como
brutos, os escravos adorando-os e temendo-os como
deuses; os senhores em pé apontando para o açoite,
como estátuas da soberba e da tirania, os escravos
prostrados com as mãos atadas atrás como
imagens vilíssimas da servidão e espetáculos da
extrema miséria.” VIEIRA, Pe. Antônio. Sermão
vigésimo sétimo. In: AMORA, Antônio Soares, org.
Sermões, 2. ed. São Paulo: Cultrix, 1981, p. 58.
No texto, verificam-se os seguintes traços do
barroco:
I – A presença de um grande número de antíteses.
II – A predominância dos aspectos denotativos da
linguagem.
III – A utilização do recurso da hipérbole para melhor
traduzir o sofrimento dos escravos.
IV – O envolvimento político do jesuíta.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e II. 
b) III e IV. 
c) II e III. 
d) I e IV. 
e) I e III.
20. (UFSM) Autor de Obras Poéticas, apresenta,
em suas composições, motivos árcades. Assinale
a alternativa que identifica esse autor,
associando, corretamente, seu nome à
característica presente nessa obra.
a) Cláudio Manuel da Costa – desencanto e
brevidade do amor.
b) Basílio da Gama – preocupação com feito
histórico.
c) Tomás Antônio Gonzaga – celebração da
natureza.
d) Basílio da Gama – inspiração religiosa.
e) Tomás Antônio Gonzaga – celebração da amada.
21. (UFSM) O poema épico O Uraguai, de Basílio
da Gama, é uma:
a) composição que narra as lutas dos índios de Sete
Povos das Missões, no Uruguai, contra o exército
espanhol, sediado lá para pôr em prática o Tratado
de Madri;
b) das obras mais importantes do Arcadismo no
Brasil, por ser uma obra precursora do indianismo.
c) exaltação à terra brasileira, que o poeta compara
ao paraíso, o que pode ser comprovado nas
descrições, principalmente do Ceará e da Bahia;
d) crítica a Diogo Álvares Correia, misto de
missionário e colono português, que comanda um
dos maiores extermínios de índios da história;
e) exaltação à índia Lindóia, que morre após Diogo
Álvares decidir-se por Moema, que ajudava os
espanhóis na luta contra os índios.
22. (Cefet/RJ) “Lira I (1ª parte), de Tomás Antonio
Gonzaga
Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,
que viva de guardar alheio gado,
de tosco trato, de expressões grosseiro,
dos frios gelos e dos sóis queimado.
tenho próprio casal e nele assisto;
dá-me vinho, legume, frutas, azeite;
das brancas ovelhinhas tiro o leite,
e mais as finas lãs, de que me visto.
Graças, Marília bela,
Graças à minha estrela.”
“O Arcadismo, Setecentismo ou Neoclassicismo é o
período que caracteriza principalmente a segunda
metade do século XVIII, tingindo as artes de uma
nova tonalidade burguesa.”(José de Nicola)
Assinale a alternativa que não caracteriza este
período literário.
a) Os modelos seguidos são os clássicos greco-
latinos e os renascentistas, embora a mitologia pagã
não venha a construir-se como elemento estético.
b) Os árcades, inspirados na frase de Horácio, fugere
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urbem (“fugir da cidade”), voltam-se para a natureza
em busca de uma nova vida simples, bucólica,
pastoril.
c) O fingimento poético justifica-se pela contradição
entre a realidade do progresso urbano e o mundo
bucólico idealizado pelos árcades.
d) O uso de pseudônimos pastoris transparece: o
pobre pastor Dirceu é o Dr. Tomás Antonio Gonzaga.
e) O carpe diem (“gozar o dia”) horaciano, que
consiste no princípio de viver o presente, é uma
postura típica também dos árcades.
23. (U. Potiguar/RN) Leia o soneto abaixo, de
Cláudio Manuel da Costa.
“Já rompe, Nise, a matutina aurora
o negro manto, com que a noite escura,
sufocando do sol a face pura,
tinha escondido a chama brilhadora.
Que alegre, que suave, que sonora,
aquela fontezinha aqui murmura!
E nestes campos cheios de verdura;
que avultado prazer tanto melhora?
Só minha alma em fatal melancolia,
por te não ver, Nise adorada
não sabe inda, que coisa é alegria,
E a suavidade do prazer trocada,
tanto mais aborrece a luz do dia,
quanto a sombra da noite mais lhe agrada.”
No soneto de Cláudio Manuel da Costa, a
oposição claro/escuro e a antítese dia/noite
revelam a permanência de características da
estética:
a) realista. b) barroca. c) romântica. d) simbolista. 
e) parnasiana
24. (Unifor/CE) Considere as seguintes
afirmações:
I – A carta de Caminha, o teatro catequético de
Anchieta e a poesia de Gregório de Matos são
criações culturais exemplares do estilo barroco.
II – A poesia de Tomás Antônio Gonzaga, em Marília
de Dirceu, vale-se do bucolismo arcádico ao colocar,
no espaço de uma natureza amena, a amada
representada por uma pastora.
III – Na obra de Gregório de Matos, os temas
históricos e os detalhes de época são mais visíveis
na poesia satírica do que na lírica.
Está correto o que afirma em:
a) I, somente; 
b) I e II, somente; 
c) I e III, somente;
d) II e III, somente; 
e) I, II e III.
25. (UFF/RJ) O sofrimento amoroso é frequente
nas obras dos poetas românticos, como se pode
observar abaixo:
“Se Se Morre de Amor! (Gonçalves Dias)
Sentir, sem que se veja, a quem se adora,
Compr’ender, sem lhe ouvir, seus pensamentos,
Segui-la, sem poder fitar seus olhos,
Amá-la, sem ousar dizer que amamos,
E, temendo roçar os seus vestidos,
Arder por afogá-la em mil abraços:
Isso é amor, e desse amor se morre!”
A característica que situa o fragmento dentro da
poética romântica é:
a) evasão no espaço, transportando o eu-lírico para
um lugar ideal, junto à natureza;
b) forte subjetivismo, revelando uma visão pessimista
da vida;
c) idealização do amor, transcendendo os limites da
vida física;
d) realização de poemas lírico-amorosos, valorizando
o idioma nacional;
e) idealização da mulher, conduzindo o eu-lírico à
depressão.
26. (Unifor/CE) Considere as seguintes
afirmações sobre o romance Iracema, de José de
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Alencar:
I – Ao apresentar esta obra como “lenda do Ceará”, o
autor já indica a combinação que fará entre
elementos históricos e fantasia.
II – O autor valeu-se de uma narrativa, mas não
deixou de explorar sistematicamente recursos típicos
da linguagem poética.
III – Aqui, diferentemente do que ocorre na obra de
Gonçalves Dias, a personalidade, os costumes, os
valores e a cultura do índio real estão fielmente
retratados.
Está correto somente o que se afirma em:
a) I. 
b) II. 
c) III . 
d) I e II. 
e) II e III.
27. (PUC/SP) A questão central proposta no
romance Senhora, de José de Alencar, é a do
casamento. Considerando a obra como um todo,
indique a alternativa que não condiz com o
enredo do romance.
a) O casamento é apresentado como uma transação
comercial e, por isso, o romance estrutura-se em
quatro partes: preço, quitação, posse, resgate.
b) Aurélia Camargo, preterida por Fernando Seixas,
compra-o e ele contumaz caça-dote, sujeita-se ao
constrangimento de uma união por interesse.
c) O casamento é só de fachada e a união não se
consuma, visto que resulta de acordo no qual as
aparências sociais devem ser mantidas.
d) A narrativa marca-se pelo choque entre o mundo
do amor idealizado e o mundo da experiência
degradante governado pelo dinheiro.
e) O romance gira em torno de intrigas amorosas, de
desigualdade econômica, mas, com final feliz,
porque, nele, o amor tudo vence.
28. (Unifor/CE)
“Palmares! A ti meu grito!
A ti, barca de granito,
Que no soçobro infinito
Abriste a vela ao trovão,
E provocaste a rajada,
Solta a flâmula agitada
aos uivos da marujada,
Nas ondas da escravidão.”
Está incorreta a seguinte afirmação sobre a
estrofe acima:
a) O tom, o tema e o sentimento predominante
indicam tratar-se de versos de Álvares de Azevedo.
b) O estilo e o elemento histórico remetem ao autor
de Navio Negreiro e Vozes d’África.
c) Essa estrofe é uma oitava, com versos de sete
sílabas que cumprem um padrão de rimas.
d) A expressão “barca de granito” é uma metáfora de
“Palmares”, a comunidade dos escravos que
resistiram ao cativeiro.
e) São versos típicos de uma poesia que, romântica
e exaltada, identificou-se plenamente com a causa
dos abolicionistas.
29. (Cefet/RJ) “Iracema, a virgem dos lábios de mel,
que tinha os cabelos mais negros do que a asa da
graúna, e mais longos que seu talhe de palmeira. O
favo da jati não era doce como o seu sorriso;
nem a baunilha recendia no bosque como seu hálito
perfumado. Mais rápida que a ema selvagem, a
morena virgem corria o sertão e as matas do Ipu,
onde campeava sua guerreira tribo, da grande nação
tabajara. O pé grácil e nu, mal roçando, alisava
apenas a verde pelúcia que vestia a terra com as
primeiras águas.” ALENCAR, José de. Iracema. São
Paulo: Scipione, 1994,. p. 10.
“Após a independência, século XIX, a nova nação
‘precisava ajustar-se aos padrões de modernidade
da época. (...) Havia a necessidade de auto-
afirmação da Pátria que se formava.’” NICOLA, José
de.
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Literatura brasileira: das origens aos nossos dias.
São Paulo: Scipione, 1998. p. 125.
No texto de José de Alencar, temos uma das
formas significativas do nacionalismo,
sintetizado pelo:
a) realismo naturalista; 
b) sentimentalismo realista;
c) romantismo indianista; 
d) bucolismo neoclassicista; 
e) nativismo modernista.
30. (UEMS) “O major tinha razão: o Leonardo não
parecia ter nascido para emendas. Durante os
primeiros tempos de serviço tudo correu às mil
maravilhas; só algum mal-intencionado poderia notar
em casa de Vidinha uma certa fartura desusada na
despensa; mas isso não era coisa em que alguém
fizesse conta.” Memórias de um sargento de milícias.
Com base no texto acima, é correto afirmar:
a) Memórias de um sargento de milícias, de Manuel
Antônio de Almeida, foi o primeiro escrito no Brasil.
b) Romance de Manuel Antônio de Almeida, possui
pouco valor como documentário ou crônica de uma
época.
c) A crítica vê em seu romance um caráter
regionalista.
d) Escrito na época do Romantismo, Memórias de
um sargento de milícias está totalmente de acordo
com as características do momento.
e) Não há como negar o tom realístico do qual se
carrega a narrativa, evidenciado na linguagem
simples e na representação de pessoas comuns.31. (UFF/RJ) As questões abaixo referem-se ao
seguinte texto:
“O primeiro navio destacado da conserva para levar
a Portugal a notícia do descobrimento do Brasil, e
com instâncias ao rei de Portugal para que por amor
da religião se apoderasse d’esta descoberta,
cometera a violência de arrancar de suas terras, sem
que a sua vontade fosse consultada, a dois índios,
ato contra o qual se tinham pronunciado os capitães
da frota de Pedro Álvares. Fizera-se o índice primeiro
do que era a história da colônia: era a cobiça
disfarçada com pretextos da religião, era o ataque
aos senhores da terra, à liberdade dos índios; eram
colonos degradados, condenados à morte, ou
espíritos baixos e viciados que procuravam as
florestas para darem largas às depravações do
instinto bruto.” DIAS, Gonçalves. Revista do Instituto
Histórico e Geográfico Brasileiro, 4º trim. 1867, p.
274.
A visão de Gonçalves Dias no texto:
a) reforça a posição dos brasileiros que desejam
comemorar os 500 anos da chegada dos
portugueses ao Brasil, como se esta tivesse sido um
evento relevante e benéfico para os habitantes de
nossa terra;
b) insere-se no contexto do Romantismo, que busca
ressaltar os aspectos negativos da colonização
portuguesa, como elemento motivador para um
distanciamento e uma diferenciação em relação a
Portugal;
c) recusa a ideia da violência que teria caracterizado
a colonização portuguesa no Brasil, como se a
esquadra de Pedro Álvares não houvesse enviado
dois índios a Portugal, contra a vontade deles;
d) ressalta a concordância a que os capitães da frota
de Pedro Álvares teriam chegado, como se o
consenso de todos estes comandantes justificasse a
atitude de enviar os dois índios ao rei português;
e) valoriza e confirma a iniciativa de alguns órgãos
de imprensa que celebram a conquista portuguesa
como fator importante para nosso posterior
desenvolvimento como nação.
32. (UFF/RJ) Índice é tudo aquilo que indica ou
denota uma qualidade ou característica especial.
No texto, Gonçalves Dias afirma que “fizera-se o
índice primeiro do que era a história da colônia”
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porque aquela história:
a) seria produzida por pessoas moralmente
condenáveis, que alegavam razões religiosas para
seus atos, mas que eram movidas pela ganância;
b) seria conduzida por personagens da mais alta
idoneidade moral, que se dedicavam intensamente à
causa da conversão do indígena brasileiro;
c) seria arquitetada por colonos degradados,
condenados à morte ou espíritos baixos, que
buscavam no Brasil a redenção de seus pecados;
d) seria derivada da cobiça disfarçada com pretextos
da religião, que evitava o ataque dos colonos
degradados aos senhores da terra e à liberdade dos
índios;
e) seria causada pelos condenados à morte, ou
espíritos baixos e viciados que procuravam as
florestas para se redimirem, convertendo os índios.
33. (Fuvest)
“Teu romantismo bebo, ó minha lua,
A teus raios divinos me abandono,
Torno-me vaporoso… e só de ver-te
Eu sinto os lábios meus se abrir de sono.”
Álvares de Azevedo
Neste excerto, o eu-lírico parece aderir com
intensidade aos temas de que fala, mas revela, de
imediato, desinteresse e tédio. Essa atitude do
eu-lírico manifesta a
a) ironia romântica. b) tendência romântica ao
misticismo. c) melancolia romântica.
d) aversão dos românticos à natureza. e) fuga
romântica para o sonho.
34. (UFSE)
“Quando junto de ti sinto às vezes
Em doce enleio desvairar-me o siso,
Nos meus olhos incertos sinto lágrimas...
mas da lágrima em troca eu temo um riso!”
Na estrofe acima, de Álvares de Azevedo, revela-
se um traço forte de sua poesia, a:
a) idealização da amada, retratada como musa
etérea, solene e distante;
b) projeção da própria morte, a um tempo temida e
desejada;
c) sátira impiedosa, pela qual se rebaixa a linguagem
ao plano do cômico;
d) insegurança amorosa, por temor de que a
realidade rechace o devaneio lírico;
e) força material do cotidiano, expressa num
detalhismo quase realista.
35. (U.F. Vitória/ES) Observe com atenção o
fragmento abaixo de Gonçalves Dias:
“I- Juca -Pirama
No meio das tabas de amenos verdores,
Cercadas de troncos – cobertos de flores,
Alteiam-se os tetos d’altiva nação;
São muitos seus filhos, nos ânimos fortes,
Temíveis na guerra que em densas coortes
Assombram das matas a imensa extensão.
São rudos, severos, sedentos de glória,
Já prélios incitam, já cantam vitória,
Já meigos atendem à voz do cantor:
São todos Timbiras, guerreiros valentes!
Seu nome lá voa na boca das gentes,
Condão de prodígios, de glória e terror!
Reflita sobre as tendências da poesia romântica
indianista e assinale a alternativa que não
confirma a visão idealizada do poeta em relação
ao indígena brasileiro:
a) O índio de Gonçalves Dias ganhou o tom dos
valorosos cavaleiros medievais e reafirmou o
sentimento nacionalista de nosso Romantismo.
b) “I-Juca-Pirama” expressa o nacionalismo de seu
autor, que, ao idealizar a coragem e o heroísmo do
índio brasileiro, atribuiu-lhe também alguns distúrbios
de personalidade.
c) O poema gonçalvino enalteceu e preservou as
tradições indígenas brasileiras, incorporando-as ao
orgulho nacional.
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
d) O poeta romântico transformou o silvícola em um
dos símbolos da autonomia cultural e da
superioridade da nação brasileira.
e) A poesia romântica indianista resgatou o passado
histórico do Brasil e valorizou a bravura de seus
habitantes naturais.
36. (UFMG) Em relação ao poema “Canção do
exílio”, de Gonçalves Dias, é incorreto afirmar
que ele pertence:
a) ao projeto nacionalista romântico; 
b) à tendência romântica para a utopia;
c) à temática romântica da nostalgia; 
d) à vertente romântica indianista.
e) à fuga simbolista.
37. (UFSM) Considere os versos de “Canção do
Tamoio”, de Gonçalves Dias.
“Um dia vivemos!
O homem que é forte
Não teme da morte;
Só teme fugir;
No arco que entesa
Tem certa uma presa,
Quer seja tapuia,
Condor ou tapir.”
Vocabulário: Tapuia – identificação dada a tribos
inimigas;
Condor – ave semelhante à águia; Tapir – anta.
Conforme os versos transcritos,
a) quem erra o alvo precisa fugir da caça;
b) os índios estão em guerra contra os tapuias;
c) a covardia é o único sentimento a ser temido pelos
fortes;
d) quem não tem boa pontaria é excluído do grupo
de guerreiros;
e) o bom índio se conhece pela qualidade do seu
arco.
38. (U.F. Juiz de Fora/MG) Sobre o romance
Iracema, de José de Alencar, é incorreto afirmar
que:
a) destaca o elemento indígena como a verdadeira
origem do povo brasileiro;
b) o sentimento amoroso justifica as duras ações
colonizadoras;
c) a linguagem é um misto de narração e descrição
lírica;
d) é uma obra de teor nacionalista em que há uso da
cor local.
e) é uma prosa poética.
39. (U.F. Juiz de Fora/MG) A partir do fragmento
acima, e considerando a obra como um todo,
assinale a alternativa incorreta:
a) O amor entre Iracema e Martim desculpa
simbolicamente a colonização, na perspectiva do
idealismo romântico.
b) Iracema entrega-se a Martim sem resistência,
consciente da sua missão de gerar a nova raça, o
mestiço povo brasileiro.
c) A expressão “nascido do meu sofrimento” pode ser
lida como índice da origem violenta da formação
social brasileira.
d) Alencar justifica, a seu modo, a morte da terra
virgem pela necessidade se implantar nela uma
civilização.
e) Misto de prosa e poesia, o autor consegue tirar
várias cenas poéticas.
40. (UFSM)
“Era um sonho dantesco... O tombadilho
Que das luzernasavermelha o brilho,
Em sangue a se banhar.
Tinir de ferros... estalar do açoite...
Legiões de homens negros como a noite
Horrendos a dançar.”
Assinale a alternativa que identifica,
corretamente, autor, título da obra e período
literário
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
dos versos citados.
a) Álvares de Azevedo – Noite na Taverna –
Romantismo.
b) Castro Alves – O Navio Negreiro – Romantismo.
c) Aluísio Azevedo – O Mulato – Naturalismo.
d) Álvares de Azevedo – Conde Lopo – Romantismo.
e) Castro Alves – Vozes d’África – Romantismo.
41. (Cefet/PR) O excerto a seguir foi extraído da
obra Noite na Taverna, livro de contos escrito
pelo poeta ultrarromântico Álvares de Azevedo
(1831-1852).
“Uma noite, e após uma orgia, eu deixara dormida no
leito dela a condessa Bárbara. Dei um último olhar
àquela forma nua e adormecida com a febre nas
faces e a lascívia nos lábios úmidos, gemendo ainda
nos sonhos como na agonia voluptuosa do amor.
Saí. Não sei se a noite era límpida ou negra; sei
apenas que a cabeça me escaldava de embriaguez.
As taças tinham ficado vazias na mesa: aos lábios
daquela criatura eu bebera até a última gota o vinho
do deleite... Quando dei acordo de mim estava num
lugar escuro: as estrelas passavam seus raios
brancos entre as vidraças de um templo. As luzes de
quatro círios batiam num caixão entreaberto. Abri-o:
era o de uma moça. Aquele branco da mortalha, as
grinaldas da morte na fronte dela, naquela tez lívida
e embaçada, o vidrento dos olhos mal-apertados...
Era uma defunta!... e aqueles traços todos me
lembravam uma idéia perdida... – era o anjo do
cemitério! Cerrei as portas da igreja, que, eu ignoro
por quê, eu achara abertas. Tomei o cadáver nos
meus braços para fora do caixão. Pesava como
chumbo...”
Com relação ao fragmento acima, afirma-se:
I – Acentua traços característicos da literatura
romântica, como o subjetivismo, o egocentrismo e o
sentimentalismo; ao contrário, despreza o
nacionalismo e o indianismo, temas característicos
da primeira geração romântica.
II – Idealiza figuras imaginárias, mulheres
incorpóreas ou virgens, personagens que confirmam
o amor inatingível, idealizado na literatura
ultrarromântica. Desta forma, no 1º. parágrafo, o
amor platônico não é superado pelo amor físico.
III – Tematiza a morte, presente em grande parte da
obra do autor.
Assinale a alternativa correta.
a) Apenas I está correta. 
b) Apenas II e III estão corretas.
c) I, II e III estão corretas. 
d) Apenas I e II estão corretas. 
e) Apenas I e III estão corretas.
 42. (Uniube/MG) Marque (V) para as declarações
que estão de acordo com o romance Senhora, de
José de Alencar e (F) para as que não se aplicam
adequadamente ao romance:
( ) O autor coloca no centro do romance não mais um
herói, mas um ser venal inferior como é o caso de
Seixas, que se casa pelo dote, em virtude da
educação que recebera.
( ) Nesta obra, o equilíbrio, rompido
temporariamente, acaba por restabelecer-se na
medida em que o autor arranja uma solene redenção
fazendo Seixas resgatar-se na segunda parte da
história.
( ) Este romance testemunha que Alencar crê nas
“razões do coração” e se seu moralismo se abate
sobre as mazelas de um mundo antinatural (o
casamento por dinheiro), sempre se salva a
dignidade última dos protagonistas, e se redimem as
transações vis repondo de pé herói e heroína.
( ) Embora existam personagens más em seu
romance (Seixas, por exemplo), elas só o são
aparentemente, pois Alencar acredita que pode
operar-se nesse caráter uma transformação capaz
de restituí-lo gradualmente à sua natureza generosa.
A alternativa que contém a sequencia correta é:
a) F – V – V – V. 
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
b) V – V – F – F. 
c) V – F – F – V. 
d) F – V – V – F. 
e) F – F – F – V
43. (U.F. Uberlândia/MG) Sobre Iracema, de José
de Alencar, podemos dizer que:
1. as cenas de amor carnal entre Iracema e Martim
são de tal forma construídas que o leitor as percebe
com vivacidade, porque tudo é narrado de forma
explícita.
2. em Iracema temos o nascimento lendário do
Ceará, a história de amor entre Iracema e Martim e
as manifestações de ódio das tribos tabajara e
potiguara.
3. Moacir é o filho nascido da união de Iracema e
Martim. De maneira simbólica, ele representa o
homem brasileiro, fruto do negro e do branco.
4. A linguagem do romance Iracema é altamente
poética, embora o texto esteja em prosa. Alencar
consegue belos efeitos linguísticos ao abusar de
imagens sobre imagens, comparações sobre
comparações.
Assinale:
a) se apenas 2 e 4 estiverem corretas;
b) se apenas 2 e 3 estiverem corretas;
c) se 2, 3 e 4 estiverem corretas;
d) se 1, 3 e 4 estiverem corretas.
e) se nenhuma estiver correta.
Parnasianismo
44. (AEU/DF) Texto para as questões abaixo:
“MÚSICA BRASILEIRA – Olavo Bilac
Tens, às vezes, o fogo soberano
Do amor: encerras na cadência, acesa
Em que requebros e encantos de impureza,
Todo o feitiço do pecado humano.
Mas, sobre essa volúpia, erra a tristeza
Dos desertos, das matas e do oceano:
Bárbara poracé, banzo africano,
E soluços de trova portuguesa.
És samba e jongo, chiba e fado, cujos
Acordes são desejos e orfandades
De selvagens, cativos e marujos:
E em nostalgias e paixões consistes.
Lasciva dor, beijo de três saudades,
Flor amorosa de três raças tristes.”
Julgue os itens seguintes, em relação à
semântica e à estilística.
( ) O poeta personaliza a música e mantém com ela
uma espécie de diálogo em que a trata por “tu”.
( ) Termos como “impureza” (l. 3), “feitiço” (l. 4),
“pecado” (l. 4) e “volúpia” (l. 6) remetem a um mesmo
campo semântico, no texto.
( ) Por “samba e jongo” (l. 11) entendemos a música
portuguesa, enquanto a africana está representada
por “chiba e fado” (l. 11).
( ) Relacionamos “selvagens, cativos e marujos” (l.
13) a índios, portugueses e africanos,
respectivamente, nesta ordem.
( ) Os termos “nostalgias” (l. 15) e “saudades” (l. 16)
são semanticamente equivalentes no texto.
Qual a alternativa correta?
a) V - V – F - F – V 
b) V - V – F - F – F 
c) F - V – V - F – V 
d) V - V – F - V – V 
e) V - V – V - F - V
45. (AEU/DF) Julgue os itens abaixo em relação à
compreensão e à interpretação do texto.
( ) Olavo Bilac inicia o poema aludindo ao erotismo
desencadeado pelos movimentos rítmicos da música
na coreografia e na dança.
( ) Justifica o autor a riqueza de nossa música pelo
caldeamento de ritmos oriundos de várias e variadas
culturas.
( ) Contudo, sua visão de música brasileira é pobre e
unilateral, porque vislumbra nela apenas a
melancolia.
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
( ) O poeta estende à natureza esse sentimento de
tristeza advinda da distância da terra natal e da
saudade dos que ficaram ou morreram.
Qual a alternativa correta?
a) V - V – F – V 
b) V - V – F – F 
c) F - V – V – V 
d) V - F - V – V 
e) V - F - F – V
46. (AEU/DF) Julgue os itens que vêm a seguir,
em relação aos estilos de época na Literatura
Brasileira.
( ) O texto lido exemplifica a preocupação formal
presente nos poemas parnasianos.
( ) No Parnasianismo, Olavo Bilac pontificou ao lado
de eminentes vates como Alberto de Oliveira,
Raimundo Correia e Vicente de Carvalho.
( ) Em Música Brasileira, Bilac alia profundo lirismo e
nítida destreza técnica, que já apontam para o
Simbolismo, movimento literário que sucederia o
Parnasianismo, pela musicalidade das assonâncias e
aliterações apresentadas.
( ) Contudo, foi o Parnasianismo, pelo seuardor
entusiástico e eloqüente, o estilo de época que mais
fielmente expressou o intimismo e o sentimento
brasileiro.
Qual a alternativa correta?
a) V - V – V – F 
b) V - V – F – F 
c) F - V – V – F 
d) V - V – F – V 
e) V - F – F – F
47. (UFR/RJ) (...) “– Só tomando distância,
escrevendo e reescrevendo, relacionando e
burilando você faria isto [um bom poema].” Essa
fala revela uma concepção de texto literário
compatível com a dos poetas:
a) românticos. b) parnasianos. c) simbolistas. d)
árcades. e) barrocos.
48. (U. Uberaba/MG) Leia com atenção os
fragmentos a seguir:
I
“Esta, de áureos relevos trabalhada
De divas mãos, brilhante copa, um dia,
Já de aos deuses servir como cansada,
Vinda do Olimpo, a um novo Deus servia.”
II
“A música da morte, a nebulosa,
A estranha, imensa música sombria
passa a tremer pela minh’alma e fria
gela, fica a tremer, maravilhosa...”
Assinale a alternativa em que aparecem
características relacionadas, respectivamente, aos
fragmentos I e II.
a) Busca do vago e do diáfano / Palavras que
despertam impressões sensoriais.
b) Cultivo da perfeição formal / Linguagem marcada
pela objetividade temática.
c) Busca de um tema ligado à Grécia antiga /
Registro da realidade de maneira simbólica.
d) Forma requintada, linguagem sugestiva /
Descrição minuciosa de um objeto.
49. Leia o poema abaixo.
“Quero que a estrofe cristalina,
Dobrada ao jeito
De ourives, saia da oficina
Sem um defeito
(...)”
Os versos do poema Profissão de fé, de Olavo
Bilac, remetem ao:
a) Simbolismo. 
b) Modernismo. 
c) Romantismo.
d) Parnasianismo.
e) Pré-modernismo.
50. (PUCRS) INSTRUÇÃO: Para responder à
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questão abaixo, ler o texto que segue.
“Vila Rica
O ouro fulvo do ocaso as velhas casas cobre;
Sangram, em laivos de ouro, as minas, que a
ambição
Na torturada entranha abriu da terra nobre:
E cada cicatriz brilha como brasão.
[...]
Como uma procissão espectral que se move...
Dobra o sino... Soluça um verso de Dirceu...
Sobre a triste Ouro Preto o ouro dos astros chove.”
O poema, pertencente ao autor de “Profissão de
Fé”, não segue rigidamente o padrão _________
no que se refere à _______.
a) romântico – idealização do mundo 
b) simbolista – busca do eu profundo
c) parnasiano – alienação dos problemas sociais 
d) simbolista – inteligibilidade sintática
e) parnasiano – sonoridade dos versos
51. (Univali/SC) Observe as considerações:
I – Adotando uma postura antirromântica, baseava-se
no binômio objetividade temática/culto da forma.
Buscava atingir a impassibilidade e a
impessoalidade.
II – Os poetas seguem os modelos clássicos gregos
e latinos e, inspirados na frase de Horário, fugere
urbem (fugir da cidade), voltam-se para a natureza
em busca de uma vida simples. Tinham
também por objetivo viver o presente, “gozar o dia”.
As afirmativas acima exprimem, respectiva e
sucessivamente, características do:
a) Parnasianismo – Arcadismo. b) Arcadismo –
Parnasianismo. c) Parnasianismo – Realismo.
d) Modernismo – Arcadismo. e) Realismo –
Parnasianismo.
52. (UCS) INSTRUÇÃO: A questão de número 25
refere-se ao
texto abaixo.
“Eras a glória, — a inspiração, — a pátria,
O porvir de teu pai! – Ah! no entanto,
Pomba, — varou-te a flecha do destino!
Astro, — engoliu-te o temporal do norte!
Teto, caíste! – Crença, já não vives! (...)”
MOISÉS, Massaud. A literatura brasileira através dos
textos. 20 ed.
Revista e aumentada. São Paulo: Cultrix, 1999. p.
178.
O fragmento acima pertence ao poema Cântico
do Calvário, de Fagundes Varela. Nele se
reconhecem aspectos altissonantes, semelhantes
à obra de:
a) Álvares de Azevedo. 
b) Casimiro de Abreu. 
c) Castro Alves.
d) Junqueira Freire.
e) Gonçalves Dias.
53. (Mackenzie/SP) Texto para as questões
abaixo:
“Ficávamos sonhando horas inteiras,
Com os olhos cheios de visões piedosas:
Éramos duas virginais palmeiras,
Abrindo ao céu as palmas silenciosas.
As nossas almas, brancas, forasteiras,
No éter sublime alavam-se radiosas.
Ao redor de nós dois, quantas roseiras…
O áureo poente coroava-nos de rosas.
Era um arpejo de harpa todo o espaço:
Mirava-a longamente, traço a traço,
No seu fulgor de arcanjo proibido.
Surgia a lua, além, toda de cera…
Ai como suave então me parecera
A voz do amor que eu nunca tinha ouvido!”
Alphonsus de Guimaraens.
Assinale a alternativa correta.
a) Os versos 3 e 4 expressam, por meio de
metáforas, a desistência da busca de alturas.
b) No último verso, uma vírgula depois de amor
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mantém o sentido inalterado.
c) Na segunda estrofe, nomes e verbos representam
um mundo carnal.
d) No verso 8, há a sugestão do tempo da cena por
meio do sujeito sintático.
e) Os versos 9 e 12 apresentam sujeito anteposto ao
verbo.
54. (Mackenzie/SP) O texto exemplifica o seguinte
princípio estético:
a) Sempre haverá uma poesia popular sem arte, e
poetas populares sem apuro gramatical e métrico,
versejando com o falar da gente rústica.
b) … jamais se deve arriscar o emprego de qualquer
locução ambígua; sigo, como de costume, na esteira
de Quintiliano (…)
c) Movimento de oposição à ordem estabelecida do
Iluminismo, reúne um grupo de escritores para o qual
o “gênio” se torna a palavra de ordem capaz de
possibilitar a rejeição à disciplina e à tradição
importada.
d) A busca de vagas sensações, dos estados
indefinidos de alma, fazendo que a poesia se
aproxime da música, tem como intuito “traduzir” um
mundo de essências, um mais além, ora conhecido
como o Ideal, ora como o Mistério, intraduzível por si
mesmo.
e) Porém declaro desde já que não olhei regras nem
princípios, que não consultei Horácio nem Aristóteles,
mas fui insensivelmente depós o coração e os
sentimentos da Natureza, que não pelos cálculos da
arte e operações combinadas do espírito.
55. (U. F. Viçosa/MG) Considere as afirmativas
abaixo, relativas ao Simbolismo:
I – No plano temático, o Simbolismo foi marcado pelo
mistério e pela inquietação mística com problemas
transcendentais do homem. No plano formal,
caracterizou-se pela musicalidade e certa quebra no
ritmo do verso, precursora do verso livre do
modernismo.
II – O Simbolismo, surgido contemporaneamente ao
materialismo cientificista, enquanto atitude de
espírito, passou ao largo dos maiores problemas da
vida nacional. Já a literatura realista-naturalista
acompanhou fielmente os modos de pensar das
gerações que fizeram e viveram a Primeira
República.
III – O Simbolismo, com Cruz e Souza e Alphonsus
de Guimarães, nossos maiores poetas do período,
legou-nos uma produção poética que se caracterizou
pela busca da “arte pela arte”, isto é, uma
preocupação com o verso artesanal, friamente
moldado. Devido a essa tendência à objetividade na
composição, o movimento também se denominou
“decadentista”.
Assinale a alternativa correta:
a) I é falsa; II e II, verdadeiras. 
b) I e III são falsas; II, verdadeira.
c) I é verdadeira; II e III, falsas. 
d) I, II e III são verdadeiras. 
e) I e II são verdadeiras; III, falsa.
56. (UFSM) Assinale a alternativa que indica o
período literário que nega o cientificismo, o
materialismo e o racionalismo, valorizando, em
contrapartida, as formas vagas e espirituais.
a) Barroco. 
b) Modernismo. 
c) Simbolismo.
d) Romantismo.
e) Arcadismo.
57. (Univali/SC) “EXPLORAÇÃO ESPACIAL
Com os avanços tecnológicos desvendamos a
natureza dos corpos celestes, mas o mistério das
noites estreladas continua. O céu nos fascina.
Acreditava-se que era a morada dos deuses, e com
isso surgiram lendase mitos que povoaram o
imaginário humano durante séculos. O mundo
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celeste era estudado somente pela astrologia, e
ligado aos rituais mágicos, seu conhecimento
pertencia à classe sacerdotal, sendo considerado
secreto. Esta ligação com a mitologia pode ser
observada através dos atuais nomes dos planetas e
estrelas, oriundos das mitologias gregas e romanas.”
In: Revista Sapiens, n. 1.
Na Literatura, podemos observar, através dos
tempos, um constante retorno às origens clássicas.
Uma escola, em especial, retomou a mitologia grega
como fonte de inspiração para a denominação do
movimento. Assinale a alternativa que denomina o
período literário, uma de suas características e
um de seus autores:
a) Arcadismo – adoção de pseudônimos – Olavo
Bilac;
b) Barroco – presença constante de antíteses –
Gregório de Matos;
c) Simbolismo – culto do mistério – João da Cruz e
Sousa;
d) Parnasianismo – perfeição da forma – Raimundo
Correia;
e) Naturalismo – ênfase nos aspectos mórbidos da
natureza humana – Aluísio Azevedo.
58. (UCS) Assinale a alternativa que preenche
adequadamente as lacunas.
O Simbolismo inicia como uma reação ao ________
e suas manifestações. A nova estética nega o
_________, valorizando, em contrapartida, as
manifestações ____________.
a) Arcadismo – racionalismo – subjetivas 
b) Parnasianismo – cientificismo – espirituais
c) Modernismo – materialismo – religiosas 
d) Impressionismo – objetivismo – subjetivas
e) Romantismo – subjetivismo – nacionais
59. (Univali/SC)
“ANTÍFONA
Ó Formas alvas, brancas, Formas claras
De luares, de neves, de neblinas!...
Ó Formas vagas, fluidas, cristalinas...
Incensos dos turíbulos das aras...
Formas de Amor, constelarmente puras,
De Virgens e de Santas vaporosas...
Brilhos errantes, mádidas frescuras
E dolências de lírios e de rosas...”
O poema “Antífona”, do poeta Cruz e Sousa,
apresenta as seguintes características do
movimento simbolista:
a) expressões vagas e insólitas; sinestesias;
musicalidade.
b) subjetivismo; evasão no tempo; ilogismo.
c) arte pela arte; preocupação com a forma; rimas
ricas.
d) objetivismo; espiritualismo; musicalidade.
e) iniciais maiúsculas; sugestão; verso livre.
REALISMO
60. Observe as seguintes afirmações sobre o
período literário denominado Realismo:
I. Os realistas fogem às exibições subjetivas dos
românticos. O escritor deve manter a neutralidade
diante daquilo que está narrando, por isso mesmo,
há um domínio das narrativas em terceira pessoa.
II. A idéia de que o escritor deve reproduzir fielmente
o real é um dos princípios centrais do movimento
realista, uma vez que o leitor precisa acreditar na
veracidade do texto.
III. Na tentativa de fugir dos devaneios sentimentais
românticos, os realistas propuseram uma linguagem
verossímil e repleta de regionalismos, privilegiando,
assim, o caráter oral.
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas I e II
d) apenas II e III
e) I, II e III
61. “Começo a arrepender-me deste livro. Não que
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ele me canse; eu não tenho o que fazer; e realmente,
expedir alguns magros capítulos para esse mundo
sempre é tarefa que distrai um pouco da eternidade.
Mas o livro é enfadonho, cheira a sepulcro, traz certa
contração cadavérica; vício grave, e aliás ínfimo,
porque o maior defeito deste livro és tu leitor. Tu tens
a pressa de envelhecer, e o livro anda devagar; tu
amas a narração direta e nutrida, o estilo regular e
fluente, e este livro e o meu estilo são como os
ébrios, guinam á direita e à esquerda, andam e
param, resmungam, urram, gargalham, ameaçam o
céu, escorregam e caem...”
O fragmento acima pertence a qual romance de
Machado de Assis?
a) Quincas Borba 
b) Esaú e Jacó 
c) Dom Casmurro 
d) Memórias Póstumas de Brás Cubas 
e) Memorial de Aires
62. Assinale a alternativa incorreta sobre Dom
Casmurro de Machado de Assis:
a) Em sua exposição, Bento afirma o adultério, mas a
narrativa apresenta tantos paradoxos e contradições
que nada se esclarece totalmente para o leitor.
b) Na faculdade, Bentinho conhece Ezequiel de
Sousa Escobar, filho de um advogado de Curitiba. Os
dois tornam-se amigos e confidentes.
c) Num gesto extremo, Bento decide suicidar-se com
veneno colocado numa xícara de café, mas é
interrompido pela chegada de Ezequiel.
d) Bento, velho e solitário, decide escrever um livro
de memórias na tentativa de atar passado e
presente, da "construção ou reconstrução" de si
mesmo.
e) A figura enigmática de Capitu, com seus “olhos de
ressaca” e de “cigana oblíqua e dissimulada”,
contribui ainda mais para fortalecer a dúvida
fundamental do romance.
63. Observe as afirmações abaixo sobre Memorial
de Aires de Machado de Assis:
I. O conselheiro Aires tinha redigido um memorial,
sob a forma de diário, abrangendo os anos de 1888.
Agora, em 1908, seu diário íntimo vinha a luz, sob o
título de Memorial de Aires.
II. Esaú e Jacó (1904) e Memorial de Aires (1908) se
encontram interligados. Une-os a figura sábia e
diplomática do conselheiro José da Costa Marcondes
Aires, fino observador das sutilezas da psicologia
humana.
III. O conselheiro Aires passa boa parte do seu
Memorial procurando decifrar como agirão as
pessoas. Procura investigar as suas vidas no
passado, perscrutar seus mínimos gestos e
inclinações no presente, para tentar prever como
agirão no futuro próximo.
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas III
d) apenas II e III
e) I, II e III
64. Assinale a alternativa incorreta sobre Quincas
Borba de Machado de Assis:
a) Narrado em terceira pessoa, a narrativa
acompanha a trajetória ascensional de um modesto
professor que se torna “capitalista”. A escalada de
Rubião resulta de um mero golpe do acaso, a
herança recebera sob a condição de cuidar do
cachorro Quincas.
b) Sofia é uma das grandes personagens femininas
de Machado de Assis. Belíssima, charmosa,
narcisista, exibida publicamente pelo marido que se
compraz em vê-la encantar os homens, ela usa todas
as técnicas possíveis de sedução, sem jamais
chegar ao adultério.
c) O jornalista Camacho representa o autêntico
parasita, ambicioso e vulgar, que explora Quincas
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
sem piedade, inventando para ele um improvável
projeto político e tornando-o sócio de seu jornal,
Atalaia.
d) Dona Tonica, solteirona desesperada para casar-
se, vê no professor mineiro a chance de arrumar um
marido. Suas tentativas, contudo são totalmente
frustradas, pois Rubião não esmorece em seu
desesperado amor por Sofia.
e) No último e curto capítulo, o narrador zomba sobre
o título do livro, dizendo que ele tanto pode referir-se
ao filósofo quanto ao cão. Convoca o leitor para o
riso ou para a lágrima em função das mortes de
Rubião e de Quincas.
65. Observe as afirmações abaixo sobre Esaú e
Jacó de Machado de Assis:
I. É a história dos irmãos Pedro e Paulo, um se forma
médico, outro advogado, um ingressa no partido
conservador, outro no partido liberal. Um é
monarquista, outro vira republicano. Ambos, no
entanto, se apaixonam pela mesma moça, Flora.
II. O romance é muito lembrado por ser o único, na
obra machadiana, em que fatos históricos (a Abolição
e a República) têm importância fundamental no
enredo.
III. Durante o funeral de Flora, há a discussão final
entre Pedro e Paulo na qual rompem para sempre,
odiando-se mutuamente.
Quais estão corretas?
a) apenas Ib) apenas I e II 
c) apenas III
d) apenas II e III
e) I, II e III
66. Observe as afirmações abaixo sobre Machado
de Assis:
I. Decorrência da constatação da falência e da
degradação dos valores que regem a vida humana, o
pessimismo evidencia-se nas obras machadianas.
II. O narrador machadiano afirma uma idéia e, em
seguida, a destrói. Assim ele faz com todos os
sistemas e filosofias, anulando a todos. Nenhuma
verdade é absoluta. Tudo depende dos interesses de
cada indivíduo.
III. Além de romancista e contista, Machado de Assis
deixou poemas, peças de teatro, crônicas e crítica
literária.
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas III
d) apenas I e III
e) I, II e III
67. Assinale a alternativa correta sobre o conto
Pai contra mãe:
a) Candido Neves, apoiado por sua esposa Monica,
reluta em entregar seu filho recém nascido à roda
dos enjeitados.
b) Clara, para ajudar o marido, vendia doces e
salgados na feira, atitude que ajudaria a manter o
sustento mínimo de seu filho.
c) Candido Neves, movido por sentimentos paternais,
desiste de entregar a escrava grávida, desistindo,
assim, da recompensa pela sua captura.
d) Tia Monica conclui, ao final do conto, que nem
todas as crianças vingam, aludindo ao desfecho
trágico da gravidez da escrava capturada.
e) Com o nascimento da criança, a alegria do pai,
Candido Neves, fora enorme, e a tristeza também,
uma vez que Tia Monica o pressionava a levar a
criança à roda dos enjeitados.
 68. Observe as afirmações sobre os contos
machadianos:
I. Em Pai contra mãe, Machado de Assis relata o
drama da escravidão e suas conseqüências, assim,
tendo como pano de fundo uma questão social,
temos a ausência de um dos princípios estéticos
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
machadianos, a ironia.
II. O desfecho da trama em O caso da vara
desmascara o individualismo do ser humano visto
pela ótica pessimista de Machado de Assis, uma vez
que Damião pondera sobre sua condição e resolve
alcançar a vara.
III. Mariana, após ter sido ironizada por Conrado,
decide ir contar tudo a sua amiga Sofia, esta, por usa
vez, aconselha Mariana a ser mais “forte” com
Conrado.
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas I e II 
c) apenas II
d) apenas II e III
e) I, II e III
69. Assinale a alternativa incorreta sobre a
caracterização dos personagens de O primo
Basílio de Eça de Queirós:
a) Ernestinho: primo de Jorge escreve seguindo o
interesse do público e sua peça Honra e Paixão é um
dramalhão de caráter romântico.
b) Basílio: seduz com perseverança e experiência,
traz, em seu discurso, uma maldade inescrupulosa e
irônica.
c) Juliana: empregada, mulher que se torna
amargurada ao nutrir paixão secreta por Jorge.
d) Acácio: símbolo da mediocridade e do
convencionalismo, apegado a frases de efeito e a
formalidades, adota comportamento populista a fim
de se beneficiar.
e) Leopoldina: apelidada de Pão e Queijo, é amiga
de Luísa, para o desgosto de Jorge.
70. Assinale a alternativa correta com relação ao
episodio que trata da morte de Juliana em O
Primo Basílio:
a) Julião, ao verificar que Juliana estava morta, avisa
a polícia, fato que perturba Sebastião.
b) Jorge, ao tomar conhecimento da existência da
carta, com a ajuda de Sebastião, invade a casa de
Juliana que, na mesma hora, sofre um ataque
cardíaco.
c) Sebastião, com a ajuda da polícia, toma a carta
das mãos de Juliana, esta, desesperada atira-se
sobre o carro de Sebastião, vindo a morrer.
d) D. Felicidade, ao saber da noticia da morte de
Juliana, lembrou que era necessário alguém para
velar a morta, fato que desagradou Jorge.
e) Luisa toma as providencias necessárias para que
Juliana tenha um velório digno, com o consentimento
de Jorge.
71. Observe as afirmações sobre O Ateneu de
Raul Pompéia:
I. Projeção do escritor, Sérgio evoca - em primeira
pessoa - o início de sua adolescência passada no
internato. A narrativa é construída a partir da
perspectiva de Sérgio já amadurecido. E o leitor tem
a visão de um sujeito adulto que lembra os
acontecimentos.
II. Aristarco, o "monstro moral" é a síntese da
dissolução de todos os valores. Para Sérgio, ele
encarna a perversidade do sistema. Sem qualquer
vislumbre humanista Aristarco dirige a escola como
se ela fosse uma casa de comércio.
III. O Ateneu supera a formulação tradicional do
realismo, pois apresenta um narrador cheio de
emotividade se converte na pura expressão das
emoções de Sérgio: sofrimento do menino e desejo
de vingança do adulto. Essa densidade das
impressões impede que o romance seja objetivo ou
neutro.
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas III
d) apenas II e III
e) I, II e III
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
72. Observe as afirmações sobre os romances
naturalistas:
I. Em Casa de Pensão, de Aluisio Azevedo, temos a
historia de Amâncio, jovem e rico estudante de
medicina, cuja fortuna desperta a ambição de João
Coqueiro.
II. O aparecimento dos segmentos populares
urbanos como atores principais do texto é uma das
grandes novidades de O cortiço. Operários, primeiros
imigrantes, comerciários, lavadeiras, prostitutas,
gente de vida ordinária e gente de atividade incerta
compõem a galeria dominante dos personagens.
III. Em O Cortiço, As teorias fatalistas se
complementam com o peso decisivo dos instintos
nas ações dos personagens. Os instintos são sempre
bestiais e degradantes, intensificando a potência
avassaladora do cenário.
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas III
d) apenas II e III
e) I, II e III
73. Observe as características abaixo:
I. A criação literária como resultante do esforço e não
da inspiração.
II. Apresenta uma arte centrada em obviedades
escritas com ênfase retórica.
III. Assinala o triunfo de uma estética rígida que visa
a denuncia social.
Quais características se referem ao Parnasianismo?
a) apenas I 
b) apenas I e II 
c) apenas III
d) apenas II e III
e) I, II e III
74. Assinale a alternativa correta sobre os poetas
parnasianos:
a) Olavo Bilac, poeta de admirável habilidade técnica
que o leva a versificar com meticulosa precisão,
buscou inspiração no subjetivismo romântico, como
podemos perceber em Via Lactea.
b) Entre todos os parnasianos, Alberto de Oliveira é o
que mais permanece atado aos rigorosos padrões do
movimento, como podemos verificar em seu poema
Satânia.
c) Em Sinfonias, Raimundo Correia busca um lirismo
platônico, configurado numa espécie de neo-
romantismo.
d) Vicente de carvalho pode ser considerado poeta
de transição entre a estética romântica e a
simbolista.
e) Em Raimundo Correia encontramos um
pessimismo filosofante, uma percepção negativa do
mundo, bem como alguns pontos de contato com a
poesia simbolista.
SIMBOLISMO
75. Observe as afirmações abaixo sobre Cruz e
Souza:
I. A linguagem denotativa quase desaparece na
quantidade de símbolos, aliterações, sinestesias e,
por vezes, esquisitas harmonias sonoras existentes
em sua lírica.
II. A rigor, os seus assuntos são limitados: a
obsessão pela cor branca, O erotismo e sua
sublimação, o sofrimento da condição negra e a
espiritualização.
III. As mulheres surgem na obra de Cruz e Sousa
como um símbolo de sensualidade e arrastam o
poeta para o que denominamos de angústia sexual
(espasmos, anseios e desejos obscuros). 
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas III
d) apenas II e III
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARESe) I, II e III
PRÉ-MODERNISMO
76. Observe as afirmações sobre o Pré-
Modernismo:
I. a paisagem brasileira e o homem regional foram
duas preocupações dos escritores pré-modernistas.
II. Graça Aranha, Euclides da Cunha e Monteiro
Lobato fizeram uma literatura de caráter nacionalista
ufanista, mas com perspectivas diferentes.
III. Lima Barreto repensou o interior do Brasil
apresentando personagens típicos, como Jeca Tatu, 
que representam o caboclo, o homem do campo.
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas I e II
d) apenas II e III
e) I, II e III
77.Sobre Monteiro Lobato é correto afirmar que :
a) Sua literatura infanto-juvenil compreende três
obras de ficção: Urupês, Cidades Mortas e Sítio do
Pica Pau amarelo.
b) Sua escrita está presa aos padrões da época,
revelando-se pesada e acadêmica, todavia seu
aspecto inovador surge em suas descrições do
universo rural nordestino.
c) Criou com Jeca Tatu um símbolo do caboclo -
preguiçoso na primeira versão, doentio e subnutrido
a partir das demais versões – que representa o
descaso com o interior do país.
d) Entre os seus contos, destaca-se O homem que
sabia javanês. Nesta história curta, ele consegue
erigir a caricatura à condição de arte superior.
e) Em Clara dos Anjos - novela inacabada – Monteiro
Lobato centra o foco do relato na questão do
preconceito.
78. Observe as afirmações sobre Augusto dos
Anjos:
I. Em Augusto dos Anjos encontramos a mistura de
estilos na linguagem corrosiva, no coloquialismo e na
incorporação à literatura de todas as "sujeiras" da
vida.
II. O domínio técnico e o gosto pelo soneto
comprovariam sua tendência parnasiana. A
fascinação pela morte, a angústia cósmica e o uso
de ousadas metáforas indicariam a tendência
simbolista. 
III. Em sua poesia, a angústia diante da morte
transforma-se numa espécie de metafísica do horror:
não passamos de matéria que acaba, que entra em
putrefação e que depois desaparece.
a) apenas I 
b) apenas II 
c) apenas I e II
d) apenas II e III
e) I, II e III
79.Observe as afirmações sobre Simões Lopes
Neto e assinale V (verdadeiro) ou F (falso): 
( ) Simões Lopes Neto segue uma tradição literária
no Rio Grande do Sul, formada por inúmeras obras
menores de autores como Caldre e Fião, Apolinário
de Porto Alegre e Luís Araújo Filho.
( ) Uma das brilhantes inovações ideológicas de
Simões Lopes Neto consiste em entregar a voz
narrativa de sua principal obra – Contos gauchescos
– a um velho vaqueano, Blau Nunes.
( ) Em Lendas do Sul, o autor compilou três lendas
que integravam o imaginário do homem sul-rio-
grandense: O negrinho do pastoreio, M´Boitatá e
Salamanca do Jarau, e estilizou-as em linguagem
carregada de lirismo.
( ) A tradição da oralidade popular que estrutura as
suas obras pode ser encontrada também nos Casos
do Romualdo em que Romualdo divide com Blau
Nunes a tarefa de contar os “causos” da vida na
campana gaúcha.
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
A) V – F – V –F 
B) F – V –V – V 
C) V –V –V – F 
D) F – V – V –F 
E) V – V – F –V
80.Observe as afirmações abaixo sobre a
Sociedade Partenon Literário:
I. O Partenon, através de seus agremiados,
desempenhou um papel central não apenas em
POA, mas em todo o estado, pois contava com
sócios na maioria das cidades do interior.
II.Com o Partenon se deu a consolidação de uma
cultura no RS com características próprias. Por essa
razão, o início efetivo da literatura gaúcha coincide
com o trabalho dos escritores dessa agremiação.
III. O Partenon Literário designa todo o grupo
frequentado por Caldre e Fião, Apolinário Porto
Alegre, Bernardo Taveira Junior, Hilário Ribeiro, João
Simões Lopes Neto e Luciana de Abreu.
Quais estão corretas?
a) apenas I 
b) apenas I e II 
c) apenas III
d) apenas II e III
e) I, II e III
81. Observe o texto abaixo:
“Há duas espécies de artistas. Uma composta dos
que veem normalmente as coisas(..) A outra espécie
é formada pelos que veem anormalmente a natureza
e interpretam-na à luz de teorias efêmeras, sob a
sugestão estrábica de escolas rebeldes, surgidas cá
e lá como furúnculos da cultura excessiva. (...)
Embora eles se deem como novos, precursores de
uma arte a vir, nada é mais velho do que a arte
anormal ou teratológica: nasceu com a paranoia e
com a mistificação.
O fragmento do texto acima se refere:
a) A extravagante arte moderna importada da Europa
pelo grupo de jovens estudantes paulistas que
criariam a revista Noigandres.
b) Ao primeiro momento moderno de nossa literatura
no qual despontariam nomes como Carlos
Drummond de Andrade e Manuel Bandeira.
c) A reação da elite paulistana contra os ataques
desferidos à poesia moderna.
d) Ao artigo demolidor que ocasiona a união dos
jovens "futuristas" brasileiros em torno de um ideal
comum: destruir as manifestações artísticas que
remontavam ao século XIX. 
e) Ao Manifesto da Poesia Pau-Brasil lançado por
Oswald de Andrade em março de 1924.
82. Assinale a alternativa INCORRETA em relação
aos Contos gauchescos, de Simões Lopes Neto.
a) Em “Trezentas onças”, Blau Nunes conta um
episódio vivido por ele, no tempo em que tropeava,
narrando que perdeu a guaica com as trezentas
onças do seu patrão, fato que o levou a pensar em
suicídio.
b) Em “Negro Bonifácio”, Blau Nunes fica sabendo
mais tarde o porquê da reação de Tudinha frente ao
negro Bonifácio: na verdade, Bonifácio fora o
primeiro a amanonsiar a Tudinha.
c) Em “No manatial”, Blau Nunes reconstitui parte da
história através de uma negra chamada mãe
Tanásia, já que o final trágico, ele mesmo, Blau,
presenciou, pois estava na arrancada junto com os
demais tropeiros e familiares de Maria Altina.
d) Em “Melancia – Coco verde”, Blau narra um caso
ocorrido com Reduzo, índio que era “confiança” dos
Costas e que, após se envolver com sia Talapa,
assume o pseudônimo de “Coco verde”.
e) Em “Jogo do osso”, Chico Ruivo joga sua mulher,
Lalica, com Osoro e acaba perdendo-a, sendo que o
desfecho do conto mostra um fim trágico: a morte do
novo casal, Osoro e Lalica por mão de Chico Ruivo.
83. Memórias de um Sargento de Milícias não
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
apresenta a idealização e sentimentalismo
comuns ao Romantismo. É uma obra excêntrica,
bastante diferente das narrativas dessa escola
literária.
Assinale a alternativa em que se evidencia o
antissentimentalismo, o distanciamento do lugar-
comum romântico
a) "Isto tudo vem para dizermos que Maria Regalada
tinha um verdadeiro amor ao major Vidigal."
b) "Não é também pequena desventura o cairmos
nas mãos de uma mulher a quem deu na veneta
querer-nos bem deveras."
c) "O Leonardo estremeceu por dentro, e pediu ao
céu que a lua fosse eterna; virando o rosto, viu sobre
seus ombros aquela cabeça de menina iluminada."
d) "Sem saber como, unia-se ao Leonardo, firmava-
se com as mãos sobre os seus ombros para se
poder sustentar mais tempo nas pontas dos pés,
falava-lhe e comunicava-lhe a sua admiração."
e) "Leonardo ficou também por sua vez extasiado;
pareceu-lhe então o rosto mais lindo que jamais vira."
84.Assinale a alternativa em que aparece
fragmento que se refere ao protagonista
de Memórias de um Sargento de Milícias.
a) "Fora Leonardo algibebe em Lisboa, sua
pátria;aborrecera-se porém do negócio e viera ao
Brasil.Aqui chegando, não se sabe por proteção de
quem, alcançou o emprego de que o vemos
empossado."
b) "Era o rei absoluto, o árbitro supremo de tudo que
dizia respeito a esse ramo de administração:era o
juiz que julgava e distribuía a pena."
c) "Quando passou de menino a rapaz, e chegou a
saber barbear e sangrar sofrivelmente, foi obrigado a
manter-se à sua custa."
d) "Era este um homem todo em proporções
infinitesimais, baixinho, magrinho, de carinha estreita
e chupada, excessivamente calvo, tinha pretensões
de latinista."
e) "Digamos unicamente que durante todo este
tempo o menino não desmentiu aquilo que anunciara
desde que nasceu: atormentava a vizinhança."
85.Sobre Memórias de um Sargento de Milícias,
só não se pode afirmar que:
a) A obra tem como protagonista um anti-herói de
características picarescas, o que afasta o livro dos
padrões de idealização românticos.
b) À parte a dimensão fantasiosa de que se revestem
as peripécias de Leonardo, o livro pode ser
considerado realista devido à análise crítica dos
costumes da corte.
c) O final do protagonista é bem sucedido, visto que
ele se curva ao universo da ordem e das regras
sociais.
d) O livro não apresenta perspectiva moralista, pois o
“herói malandro“ não é castigado, mas premiado, e o
narrador não emite juízos de valor sobre o que narra.
e) A ausência de polarização maniqueísta entre o
que é considerado correto ou incorreto, moral ou
imoral, pode ser verificada na caracterização dos
personagens, em que redomina o humor sobre a
idealização.
86.Leia a seguinte afirmação crítica a respeito
de Memórias de um Sargento de Milícias: 
“Diversamente de todos os romances brasileiros do
século XIX, mesmo os que formam a pequena
minoria dos romances cômicos, as Memórias de um
Sargento de Milícias criam um universo que parece
liberto do peso do erro e do pecado.“
Assinale a alternativa que não apresenta um fato
relacionado ao universo mencionado na
afirmação acima:
a) Luisinha prometera casamento a Leonardo, o que
não a impede de trair o juramento sem remorsos,
casando-se com José Manuel.
b) A comadre forja uma calúnia para afastar do
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
caminho José Manuel, antagonista de Leonardo,
visando à felicidade do afilhado.
c) O mestre-de-reza vale-se de sua intimidade junto
à casa de D. Maria para reverter a maledicência
criada para denegrir José Manuel.
d) O patrimônio do compadre, que viria a servir de
amparo ao afilhado abandonado, origina-se de um
juramento rompido desonestamente.
e) Leonardo Pataca expulsa de casa o próprio filho,
para depois dar-lhe abrigo, afastando-o da vida
desregrada.
87.Em relação à obra Memórias de um Sargento
de Milícias, marque a alternativa correta:
a) O tempo dos acontecimentos que envolvem
Leonardo Pataca e seu filho, Leonardo, é
o mesmo em que o narrador escreve o romance.
b) A linguagem do romance é bem romântica,
idealizando muito e sempre os fatos que se
revelam sob um prisma enaltecedor.
c) A instituição familiar, especialmente, a família
composta por Leonardo Pataca, Maria e o herói da
narrativa é sobretudo burguesa, ordeira e sólida.
d) A Igreja, sobretudo a Católica, passa por um
processo de idealização, emergindo como instituição
inabalável, piedosa e principalmente voltada para a
vida espiritual.
e) O cotidiano fluminense, simultaneamente devoto e
profano, revela-se a partir de uma linguagem
prosaica em que as festas religiosas são pintadas em
parte como folias carnavalescas.
88 Indique a alternativa que se refere
corretamente ao protagonista de Memórias de
um Sargento de Milícias, de Manuel Antônio de
Almeida:
a) Ele é uma espécie de barro vital, ainda amorfo, a
que o prazer e o medo vão mostrando os caminhos a
seguir, até sua transformação final em símbolo
sublimado.
b) Enquanto cínico, calcula friamente o carreirismo
matrimonial; mas o sujeito moral sempre emerge,
condenando o próprio cinismo ao inferno da culpa,
do remorso e da expiação.
c) A personalidade assumida de sátiro é a máscara
de seu fundo lírico, genuinamente puro, a ilustrar a
tese da "bondade natural", adotada pelo autor.
d) Este herói de folhetim se dá a conhecer sobretudo
nos diálogos, nos quais revela ao mesmo tempo a
malícia aprendida nas ruas e o idealismo romântico
que busca ocultar.
e) Nele, como também em personagens menores, há
o contínuo e divertido esforço de driblar o acaso das
condições adversas e a avidez de gozar os intervalos
da boa sorte.
89 .Leia o trecho transcrito de Memórias de um
sargento de milícias, de Manuel Antônio de
Almeida para responder ao teste. 
"Enquanto a comadre dispunha seu plano de ataque
contra José Manuel, Leonardo ardia em ciúmes, em
raiva, e nada havia que o consolasse em seu
desespero, nem mesmo as promessas de bom
resultado que lhe faziam o padrinho e a madrinha. O
pobre rapaz via sempre diante de si a detestável
figura de seu rival a desconcertar-lhe todos os
planos, a desvanecer-lhe todas as esperanças. Nas
horas de sossego entregava-se às vezes à
construção imaginária de magníficos castelos,
castelos de nuvens, é verdade, porém que lhe
pareciam por instantes os mais sólidos do mundo; de
repente surdia-lhe de um canto o terrível José
Manuel com as bochechas inchadas; e soprando
sobre a construção, a arrasava num volver d'olhos."
Assinale a alternativa incorreta a respeito do
trecho transcrito:
a) A cena pode ser considerada como mais um dos
exemplos de mobilização que Leonardo provoca em
seus protetores, os quais se dedicam continuamente
a resolver os problemas do herói.
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EXERCÍCIOS COMPLEMENTARES
b) Diferentemente de outras passagens, Leonardo
comporta-se como um herói romântico que se
desestabiliza emocionalmente ao pensar no seu rival.
c) Os sonhos fantasiosos e apaixonados de
Leonardo indicam o caráter complexo do herói, pois,
ainda que seja malandro, conserva a sensibilidade
romântica, quando se trata da disputa pela mulher
amada.
d) O humor presente no trecho advém sobretudo do
comportamento sentimental exagerado de Leonardo
em contraste com o tom de deboche do narrador.
e) O temor por José Manuel manifesta-se inclusive
por meio dos sonhos de Leonardo que, por estar
apaixonado, revela-se frágil, vulnerável.
90.A participação do narrador em Memórias de
um sargento de milícias, de Manuel Antonio de
Almeida, constitui um dos aspectos mais
arrojados da composição da obra, especialmente
porque antecipa tendências somente valorizadas
muito mais tarde, pelos modernistas, em 1922.
Leia o trecho a seguir que confirma esse caráter
inovador.
"Já se vê que esta vida era trabalhosa e demandava
sérios cuidados; porém a comadre dispunha de uma
grande soma de atividade; e, apesar de gastar muito
tempo nos deveres do ofício e na igreja, sempre lhe
sobrara algum para empregar em outras coisas.
Como dissemos, ela havia tomado a peito a causa
dos maiores de Leonardo com Luisinha, e jurar pôr
José Manuel, o novo candidato, fora da
chapa." (capítulo XXV) 
A postura inovadora do narrador expressa-se no
trecho transcrito por meio da:
a) inclusão do leitor na narrativa.
b) oscilação do foco narrativo.
c) adoção de linguagem coloquial.
d) ironia e crítica indisfarçável.
e) expressão de julgamentos de valor.
91.Leiamos um trecho da obra Memórias de um
sargento de milícias:
As vozes dos meninos, juntas ao canto dos
passarinhos, faziam uma algazarra de doer os
ouvidos; o mestre, acostumado àquilo, escutava
impassível, com uma enorme palmatória na mão, e o
menor erro que algum dos discípulos cometia não
lhe escapava no meio de todo o barulho; fazia parar
o canto, chamava o infeliz, emendava cantando o
erro cometido, e cascava-lhe pelo menos seis
puxados bolos. Era o regente da orquestra