TEMAS CONTEMPORÂNEOS DA DIVERSIDADE DE GÊNERO À FAIXA GERACIONAL

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Questão 1/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Considere a seguinte citação: 
“Os dados comprovam o que educadores já sabiam: a fronteira entre a escola e a violência das ruas deixou de existir. Vandalismo, agressões, confronto entre gangues, roubos, tráfico e até assassinatos passaram a fazer parte da rotina escolar. De acordo com a pesquisa, intitulada ‘Violência nas escolas: o olhar dos professores’, 72% dos professores já presenciaram briga de alunos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/violencia-nas-escolas-das-ruas-para-a-sala-de-aula.htm>. Acesso em: 29 mar. 2017.
Considerando estas informações e os conteúdos do texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação sobre as principais características que identificam a violência escolar, assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Desrespeito às autoridades, pouco uso da tecnologia e pobreza.
	
	B
	Direitos humanos, conselho tutelar e entidades civis.
	
	C
	Doenças sexualmente transmissíveis e gravidez na adolescência.
	
	D
	Manifestações políticas, grêmios estudantis e associações discentes.
	
	E
	Uso de drogas, formação de gangues e porte de armas.
Você acertou!
“O fenômeno da violência no cenário escolar é mais antigo do que se pensa. Prova disso é o fato de ele ser tema de estudo nos Estados Unidos desde a década de 1950. Porém, com o passar do tempo, ele foi ganhando traços mais graves e transformando-se em um problema social realmente preocupante. Hoje, relaciona-se com a disseminação do uso de drogas, o movimento de formação de gangues – eventualmente ligadas ao narcotráfico – e com a facilidade de portar armas, inclusive as de fogo. Tudo isso tendo como pano de fundo o fato de que as escolas perderam o vínculo com a comunidade e acabaram incorporadas à violência cotidiana do espaço urbano.” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”, p. 29)
Questão 2/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“O [que é] considerado atualmente pelo senso comum como violência nas escolas vai muito além de observáveis agressões físicas entre alunos, mas pode abordar questões que extrapolam as fronteiras escolares, tais como: diferenças de classe social nas escolas; padronização social da estética; formalização do comportamento; revolta à instituição escolar; casos de falta de entendimento da escola para com as necessidades dos alunos; intimidações e variadas formas de violência simbólica etc.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.uemg.br/openjournal/index.php/anaisbarbacena/article/download/810/517>. Acesso em: 29 mar. 2017.
De acordo com o texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação Bernard Charlot amplia o conceito de violência escolar, classificando-a em três níveis. Sabendo disso, responda à seguinte questão: o conceito de violência escolar de Bernard Charlot apresenta quais níveis?
Nota: 10.0
	
	A
	Violência, incivilidades e violência simbólica ou institucional.
Você acertou!
“Professor de Ciências da Educação, o especialista Bernard Charlot amplia o conceito, classificando-o em três níveis: violência (que inclui golpes, ferimentos, roubos, crimes e vandalismos, e sexual), incivilidades (humilhações, palavras grosseiras e falta de respeito) e violência simbólica ou institucional compreendida, entre outras coisas, como desprazer no ensino, por parte dos alunos, e negação da identidade e da satisfação profissional, por parte dos professores” (O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, p. 30).
	
	B
	Psicológica, estrutural e psicossocial.
	
	C
	Indisciplina, castigos e expulsão.
	
	D
	Endêmica, externa e extensiva.
	
	E
	Social, cultural e econômica.
Questão 3/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho que se segue:
“O espetáculo se baseia na história de um mestre capoeirista do início do século XX para recriar o clima e a cultura dos rituais afro-brasileiros. Manoel Henrique Pereira, nascido em 1885 e conhecido como o capoeirista Besouro Mangangá, ou simplesmente Cordão-de-Ouro, é citado no livro Mar Morto, de Jorge Amado. O interesse pela personagem faz o compositor e letrista Paulo César Pinheiro empreender uma pesquisa que leva ao texto teatral e à composição de dez músicas para o espetáculo, cada uma delas homenageando um toque de berimbau da capoeira”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://enciclopedia.itaucultural.org.br/evento456716/besouro-cordao-de-ouro>. Acesso em: 06 abr. 2017.
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, as artes têm reconhecido a centralidade das tensas relações étnico-raciais que acompanham a nossa formação social e cultural. Sobre a peça Besouro Cordão-de-Ouro, analise as afirmativas a seguir.
I.  O lendário capoeirista Manoel Henrique Pereira, mais conhecido por Besouro Cordão-de-Ouro, viveu no Brasil pós-abolicionista.
II. A história de Besouro Cordão-de-Ouro é representada por meio de teatro e filme atualmente e além de ressaltar aspectos da biografia do famoso capoeirista, narra sobre história do povo negro no Brasil.
III.A história de Besouro Cordão-de-Ouro tornou-se muito conhecida e atualmente é representada artisticamente, pois a biografia do capoeirista é integralmente contada sem a perspectiva do sofrimento e da resistência.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Apenas as afirmativas II e III são corretas.
	
	B
	Apenas a afirmativa I é correta.
	
	C
	Apenas as afirmativas I e II são corretas.
Você acertou!
A Afirmativa III é incorreta. “A trajetória de Besouro, suas experiências, desafios, luta por justiça, contradições e coragem vividas nos anos 20 do século passado são conhecidas não só dentro do universo da capoeira, mas também por aqueles que vivenciam com orgulho a cultura afro-brasileira. São vivências fortes da trajetória de um homem que remetem a situações específicas da população negra e, ao mesmo tempo, às lutas das camadas populares no Brasil. Nos dizeres de Milton Nascimento, ‘um povo que nunca perde a esperança de ter fé na vida [...]. Por meio da história daquele capoeirista, narrada de forma artística e ritualística, muito do Brasil pós-abolição, da vida dos negros na Bahia, da luta e resistência negras, dos encontros e desencontros afetivos’” (Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, p. 101).
	
	D
	Apenas as afirmativas I e III são corretas.
	
	E
	Apenas a afirmativa III é correta.
Questão 4/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o comentário a seguir:
“Os sujeitos que constituem a dicotomia não são, de fato, apenas homens e mulheres, mas homens e mulheres de várias classes, raças, religiões, idades, etc. e suas solidariedades e antagonismos podem provocar os arranjos mais diversos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017.
A partir do comentário acima e principalmente da leitura do texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, é possível afirmar que, na perspectiva pós-estruturalista, a pedagogia deve ser vista:
Nota: 10.0
	
	A
	como uma disciplina mãe das outras disciplinas do currículo escolar.
	
	B
	como um conhecimento voltado para a melhor relação professor-aluno.
	
	C
	como um conjunto de técnicas e habilidades que fazem os discentes assimilarem os conteúdos.
	
	D
	como uma ferramenta indispensável para ajudar os gestores das instituições escolares a reduzir a discriminação.
	
	E
	como um modo de produção cultural diretamente relacionado com o poder e a organização do conhecimento.
Você acertou!
“Isto implica em considerar aPedagogia não como um mero domínio de habilidades ou técnicas, mas como um modo de produção cultural diretamente envolvido na forma como o poder e o significado são utilizados na construção e na organização do conhecimento. Assim a pedagogia e o currículo devem ser compreendidos a partir de sua intrínseca relação com as questões históricas, políticas e culturais, todas elas envolvidas nas tramas do poder, no sentido que lhe confere Foucault (1992)”. (Artigo: “Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 1)
Questão 5/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“Percebe-se que não só a sociedade, mas os membros da escola, ainda não estão preparados para aceitarem essas demandas. O exemplo são os movimentos de luta pelos direitos das minorias. Os valores que as crianças e adolescentes têm são reprodução do que a sociedade e os pais passam para eles”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.uemg.br/openjournal/index.php/anaisbarbacena/article/download/810/517>. Acesso em: 29 mar. 2017.
A partir do trecho acima e da leitura do texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, assinale a alternativa apresenta perspectiva da Unicef para tratar a violência escolar.
Nota: 10.0
	
	A
	O fortalecimento da segurança pública e inovação didático-pedagógica.
	
	B
	Salários mais dignos para os docentes e a maior produção de literatura.
	
	C
	A garantia de direitos e da qualidade da educação.
Você acertou!
“Embora os fatores externos tenham impacto e influência sobre a violência escolar, é preciso reconhecer que dentro da própria escola existem possibilidades de lidar com as diferentes modalidades de violência e de construir culturas alternativas pela paz, adotando estratégias e capital próprios. O Fundo das Nações Unidas para a Infância e Adolescência (UNICEF), por exemplo, entende que a questão da violência nas escolas deve ser tratada sob a perspectiva da garantia de direitos e da qualidade da educação” (O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, p. 31).
	
	D
	O retorno da disciplina Educação Moral e Cívica para o currículo do ensino fundamental.
	
	E
	A extinção do princípio da meritocracia das práticas educativas.
Questão 6/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o fragmento de texto a seguir.
“E todas essas lições são atravessadas pelas diferenças, elas confirmam e também produzem diferença. Evidentemente, os sujeitos não são passivos receptores de imposições externas. Ativamente eles se envolvem e são envolvidos nessas aprendizagens — reagem, respondem, recusam ou as assumem inteiramente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em 05 abr. 2017. 
De acordo com o texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, Shirley Stainberg orienta os profissionais da educação em relação ao cuidado/educação de crianças, em relação a essas orientações, assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	A visão da infância/criança dos profissionais da educação deve propiciar a reprodução da disciplina e bom comportamento patriota.
	
	B
	Os profissionais da educação devem enfatizar o lúdico para que a criança tenha domínio da lógica e da gramática.
	
	C
	Os profissionais da educação devem ter uma visão da infância/criança que dê conta dos efeitos da cultura popular em suas autoimagens e visões de mundo.
Você acertou!
“Shirley Stainberg (1997) aponta para a necessidade de que pais, mães, professoras/es, psicólogas/os infantis e demais profissionais voltados para o cuidado/educação de crianças tenham uma visão de infância/criança que dê conta dos efeitos da cultura popular em suas autoimagens e suas visões de mundo. Examinar os materiais didáticos e paradidáticos voltados para as crianças pequenas, bem como os diversos objetos culturais - brinquedos, filmes etc., são fundamentais para perceber de que forma eles trazem concepções de gênero, sexualidade, raça/etnia, geração, nacionalidade, pautadas muitas vezes pela desigualdade”. (Artigo “Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 11)
	
	D
	A visão da infância/criança dos profissionais da educação deve dar conta de estimular a memorização dos conteúdos para que em tempo futuro tenha êxito em processos seletivos.
	
	E
	Os profissionais da educação devem priorizar o reconhecimento da escola como um espaço reservado para seu acolhimento enquanto os pais e/ou responsáveis estão ocupados.
Questão 7/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho abaixo:
“No entanto, quando se pretende referir ao feminismo como um movimento social organizado, esse é usualmente remetido, no Ocidente, ao século XIX. Na virada do século, as manifestações contra a discriminação feminina adquiriram uma visibilidade e uma expressividade maior no chamado ‘sufragismo’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017. 
A partir do trecho acima e dos conteúdos do texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, sobre o feminismo e a emergência do conceito de gênero, analise as afirmativas.
I. O feminismo enquanto movimento social passou a ter maior visibilidade no final do século XIX por meio da luta pelo voto feminino.
II. O feminismo foi um movimento isolado, uma vez que sua militância ocorreu originalmente no continente africano.
III.O feminismo, a partir do século XX, além da luta por direitos em termos políticos e sociais, constituiu-se também em crítica teórica.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Apenas a afirmativa III está correta.
	
	B
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
Você acertou!
A afirmativa II é incorreta. “O Feminismo foi, sem dúvida, um importante movimento social que começou a ter visibilidade no final do século XIX com o sufragismo. Posteriormente (final da década de 60) o movimento, no processo que passou a ser considerado como segunda onda do feminismo, se expandiu para além do seu sentido reivindicatório, não só exigindo a igualdade de direitos, em termos políticos e sociais, mas constituindo-se também em crítica teórica. Obviamente este não foi um movimento isolado, mas somou-se a outros movimentos igualmente importantes, como os movimentos estudantis, negros e outros, principalmente nos Estados Unidos, Inglaterra, Alemanha e França”. (Artigo: “Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 2)
	
	C
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
	
	D
	Apenas as afirmativas II e III estão corretas.
	
	E
	Apenas as afirmativas I, II e III estão corretas.
Questão 8/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“Do mesmo modo, movimentos sociais estabelecem, a cada tempo, novas formas de lidar com a temática, de acordo com avanços na consciência do próprio movimento, com mudanças em campo social, com influências internacionais com as quais dialogam, com a necessidade de novas estratégias que conduzam a objetivos voltados para o pleno exercício de direitos civis, sociais, culturais, gerais da população”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf>. Acesso em: 06 abr. 2017. 
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, pode-se assinalar que os movimentos sociais têm como intenção política:
Nota: 10.0
	
	A
	atingir de forma positiva toda a sociedade e não somente os grupos sociais por eles representados.Você acertou!
“É sempre bom destacar que os movimentos sociais têm como intenção política atingir de forma positiva toda a sociedade e não somente os grupos sociais por eles representados. Em sociedades pluriétnicas e multirraciais como o Brasil, os avanços em prol da articulação diversidade e cidadania poderão ser compreendidos como ganhos para a construção de uma democracia”. (Artigo: “Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos” p.106)
	
	B
	atingir de forma positiva as categorias profissionais que os respectivos movimentos representam.
	
	C
	atingir de forma negativa os dirigentes das classes burguesas que são contrários às manifestações de tais movimentos sociais.
	
	D
	atingir de forma positiva os sindicatos patronais que são financiadores dos movimentos sociais.
	
	E
	atingir de forma negativa as instituições que são contrárias à liberdade de expressão.
Questão 9/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Era ensinada aos negros cativos por escravos que eram capturados e voltavam aos engenhos. Os movimentos de luta foram adaptados às cantorias africanas e ficaram mais parecidos com uma dança, permitindo assim que treinassem nos engenhos sem levantar suspeitas dos capatazes. Durante décadas, [...] foi proibida no Brasil. A liberação da prática aconteceu apenas na década de 1930, quando uma variação (mais para o esporte do que manifestação cultural) foi apresentada ao então presidente Getúlio Vargas, em 1953, pelo Mestre Bimba. O presidente adorou e a chamou de ‘único esporte verdadeiramente nacional’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.brasil.gov.br/cultura/2009/10/cultura-afro-brasileira-se-manifesta-na-musica-religiao-e-culinaria>. Acesso em: 06 abr. 2017. 
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, podemos afirmar que a demanda curricular de introdução obrigatória do ensino de História da África e das culturas afro-brasileiras nas escolas da educação básica exige:
Nota: 10.0
	
	A
	mudança de práticas e descolonização dos currículos da educação básica e superior em relação à África e aos afro-brasileiros.
Você acertou!
“É nesse contexto que se encontra a demanda curricular de introdução obrigatória do ensino de História da África e das culturas afro-brasileiras nas escolas da educação básica. Ela exige mudança de práticas e descolonização dos currículos da educação básica e superior em relação à África e aos afro-brasileiros. Mudanças de representação e de práticas. Exige questionamento dos lugares de poder. Indaga a relação entre direitos e privilégios arraigada em nossa cultura política e educacional, em nossas escolas e na própria universidade”, p. 100).
	
	B
	conservação dos ideais pedagógicos disseminados na escola tradicional, e controle ideológico da cultura brasileira.
	
	C
	mudança das raízes religiosas dos alunos, como maneira de preservar as religiões de matriz africana.
	
	D
	preservação do currículo escolar, foco nas relações modernas de colonização e práticas tradicionais.
	
	E
	espaço para prática de capoeira e ensino de danças africanas, como forma resguardar a cultura afro-brasileira.
Questão 10/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Por isso, parece necessário questionar o alcance desses programas, a radicalidade (ou não) de suas proposições e, principalmente, investigar as práticas escolares que, vinculadas a eles, de fato se realizam. Dispomos de poucas informações sobre as formas como as escolas brasileiras conduzem suas aulas ou atividades ligadas à educação sexual”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso em: 05 abr. 2017.
A partir do pensamento acima, mas principalmente dos conteúdos do texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, sobre a questão da articulação entre os conceitos de gênero e a educação infantil, leia as sentenças a seguir assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I.  (  ) A maior parte dos estudos produzidos no Brasil sobre a criança pequena remete a temas como: desenvolvimento motor, afetivo e cognitivo da criança .
II. (  ) As estudiosas Marina Subirats, Valerie Walkerdine, Naima Browne e Pauline France realizaram profícuos trabalhos sobre o tema gênero na educação infantil fora do Brasil .
III.(  ) A produção acadêmica brasileira sobre o tema gênero na educação infantil possui uma razoável produção, isto é, não carecendo de novas produções sobre o referido tema.
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – V
	
	B
	V – V – F
Você acertou!
A afirmativa III é falsa. “Muitos desses trabalhos são relatos de experiências vivenciadas no cotidiano das escolas infantis, porém não chegam a tratar das relações de gênero ali presentes. Nota-se, portanto, que a produção acadêmica brasileira carece de estudos nesta área. Como refere Fulvia Rosemberg (1990, 1994), pouco se escreveu sobre a educação de meninos e meninas, principalmente na educação infantil. Ela observa que alguns trabalhos têm se limitado a discutir a relação professor/a-aluno/a ou então o sexismo nos livros didáticos”. No entanto, importantes estudos têm sido feitos em outros países, abordando as relações de gênero na infância, em especial nas escolas, como os trabalhos de Marina Subirats (1988; 1995), Valerie Walkerdine (1989, 1995), Naima Browne e Pauline France (1988) e Lilian Fried (1989) . Destacam-se ainda vários estudos etnográficos realizados em escolas, com o objetivo de pesquisar as questões de gênero entre crianças escolarizadas, como os estudos de Julia Stanley (1995), Elizabeth Grugeon (1995) e Barrie Thorne (1993), entre outros (Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, p. 6-7).
	
	C
	F – V – F
	
	D
	F – V – V
	
	E
	V – F – V
Questão 1/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“Nas grandes escolas, a impessoalidade do ambiente aumenta e com isso os adultos dão menor atenção aos jovens com problemas. Simultaneamente, nessas grandes escolas há uma menor capacidade por parte dos adultos de controle dos comportamentos juvenis. Além disso, o tamanho das salas de aula tem como consequência a possibilidade da convivência de um maior número de alunos com problemas de comportamento, o que contribui para que o problema se agrave. Estes estudos indicam também que a exacerbação da disciplina contribui para piorar a incidência da violência escolar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602010000500013>. Acesso em: 29 mar. 2017.
Considerando o texto acima e principalmente os conteúdos do texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, é possível afirmar que uma das consequências de um ambiente escolar violento, comum tanto para alunos quanto para professores, é:
Nota: 10.0
	
	A
	o medo de ter um objeto pessoal roubado.
	
	B
	a sensação de impunidade.
	
	C
	a falta de concentração nas atividades.
Você acertou!
“Entre os alunos entrevistados, quase metade sustenta que a violência no ambiente escolar faz com que não consigam se concentrar nos estudos. [...] No que se refere aos membros do corpo técnico-pedagógico, a primeira consequência é a perda de estímulo para o trabalho. Em segundo lugar, vem o sentimento de revolta e, em terceiro, a dificuldade de concentração nas aulas” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”, p. 47).
	
	D
	o desejo de mudar de profissão ou migrar para uma instituição privada.
	
	E
	a falta de perspectiva de mudança da realidade escolar brasileira.
Questão 2/10 - Temas Contemporâneos: DaDiversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“Na escola transita a fala: ‘todos aqui são iguais’. ‘Não tem essa de brancos, pretos, amarelos, pobres, ricos, bonitos e feios’. ‘Esquece’ que todos os seres são diferentes (aliás a diferença é uma característica intrínseca a nós, de acordo com a genética [...]; e, negando as diferenças, instituem-se as desigualdades, as hierarquias, o racismo enquanto negação do outro”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://bibliotecadigital.fgv.br/dspace/bitstream/handle/10438/8948/000304120.pdf?sequence=1>. Acesso em: 29 mar. 2017.
A partir do trecho lido e dos conteúdos do texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, sobre o racismo na escola, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I. ( ) O racismo no ambiente escolar brasileiro é realizado por formas complexas, não sendo admitido conscientemente pela maioria da população.
II. ( ) O racismo no ambiente escolar brasileiro ocorre inclusive de forma estrutural.
III. ( ) O racismo no ambiente escolar brasileiro tem como público-alvo exclusivo os afrodescendentes.
Marque a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – F – V
	
	B
	F – V – V
	
	C
	F – V – F
	
	D
	V – F – V
	
	E
	V – V – F
Você acertou!
As afirmativas I e II são verdadeiras.
A Afirmativa III é falsa. Comentário: “Depoimento colhido em grupo focal de pais mostra que se considera a existência de preconceito na escola até mesmo contra uma estudante branca, que se percebe discriminada pelos colegas negros. Além do acesso diferenciado segundo a dependência administrativa das escolas, brancos e não brancos também se distinguem pelos turnos de estudo. Os maiores percentuais de não brancos estão no turno da noite” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”, p. 39).
Questão 3/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Analise a citação a seguir:
“A escola sofre interferências de grupos externos que podem modificar toda a sua organização interna ou rotina diária, manifestada pelas invasões de galeras de forma direta e ameaçadora para solucionar problemas ocorridos fora do ambiente escolar, e também do narcotráfico que se manifesta de forma bem sutil, através dos alunos, com o objetivo de aumentar o seu domínio social e físico tanto dentro ou fora das escolas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.faculdadealfredonasser.edu.br/files/pesquisa/Artigo%20VIOL%C3%8ANCIA%20NAS%20ESCOLAS%20-%20CAUSAS%20E%20CONSEQU%C3%8ANCIAS.pdf>. Acesso em: 29 mar. 2017.
De acordo com o texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, assinale a alternativa que apresenta corretamente os fatores externos que levam à violência escolar.
Nota: 10.0
	
	A
	As notas baixas, o analfabetismo e o trabalho infantil.
	
	B
	A superlotação das salas, a ausência de tecnologia no ambiente escolar e a pobreza.
	
	C
	As questões de gênero, relações raciais, os meios de comunicação e o espaço social no qual a escola está inserida.
Você acertou!
“Para entender o fenômeno da violência nas escolas, é preciso levar em conta fatores externos e internos à instituição de ensino. No aspecto externo, influem as questões de gênero, as relações raciais, os meios de comunicação e o espaço social no qual a escola está inserida” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”. p. 31).
	
	D
	A ausência de professores, a falta de merenda e a falta de bibliotecas escolares nas escolas.
	
	E
	O excesso de regras disciplinares, o desemprego, o curto tempo das aulas e a dificuldade para o acesso à escola.
 
Questão 4/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“Portanto, é fato que a escola se encontra marcada por práticas cultural e historicamente arraigadas, bem como por teorias que deslocaram a responsabilidade da escola para o aluno, além de currículos e formação de professores insuficientes. Entre outras medidas estruturais, o estabelecimento de condições que revertam esse processo inclui, necessariamente, o reconhecimento e valorização de características específicas e singulares de regiões, etnias, escolas, professores e alunos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf>. Acesso em: 06 abr. 2017.
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, sobre a descolonização dos currículos, analise as afirmativas que se seguem.
I.  A descolonização dos currículos escolares passa pela necessidade de formar professores reflexivos sobre as culturas negadas e silenciadas nos currículos.
II. A descolonização dos currículos escolares presencia uma grande dificuldade, pois as forças das culturas consideradas negadas têm diminuído cada vez mais, beirando o esquecimento.
III.A descolonização dos currículos escolares apresenta como desafios a serem vencidos: rigidez das grades curriculares, empobrecimento do caráter conteudista dos currículos e necessidade de diálogo entre escola, currículo e realidade social.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Apenas a afirmativa III é correta.
	
	B
	Apenas as afirmativas I e II são corretas.
	
	C
	Apenas as afirmativas I e III são corretas.
Você acertou!
A afirmativa II é incorreta. “No entanto, é importante considerar que há alguma mudança no horizonte. A força das culturas consideradas negadas e silenciadas nos currículos tende a aumentar cada vez mais nos últimos anos. As mudanças sociais, os processos hegemônicos e contra-hegemônicos de globalização e as tensões políticas em torno do conhecimento e dos seus efeitos sobre a sociedade e o meio ambiente introduzem, cada vez mais, outra dinâmica cultural e societária que está a exigir uma nova relação entre desigualdade, diversidade cultural e conhecimento” (Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, p. 102).
	
	D
	Apenas as afirmativas II e III são corretas.
	
	E
	Apenas a afirmativa I é correta.
Questão 5/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o fragmento a seguir:
“A gestão democrática é entendida como a participação efetiva dos vários segmentos da comunidade escolar, pais, professores, estudantes e funcionários na organização, na construção e na avaliação dos projetos pedagógicos, na administração dos recursos da escola, enfim, nos processos decisórios da escola”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://escoladegestores.mec.gov.br/site/4-sala_politica_gestao_escolar/pdf/texto2_1.pdf>. Acesso em: 29 mar. 2017.
De acordo com o texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, a organização escolar democrática pode gerar como resultado:
Nota: 10.0
	
	A
	um aumento positivo das notas obtidas pelos alunos e maior frequência dos alunos em sala de aula.
	
	B
	um aumento da contribuição financeira dos pais e/ou responsáveis para as organizações de pais e mestres que auxiliam a administração escolar.
	
	C
	um aumento nos índices dessas instituições estabelecidos pelas unidades federativas e/ou governo federal em relação ao desempenho escolar.
	
	D
	um aumento do número de alunos que se interessaram pela profissão do magistério e/ou vontade de trabalhar como profissional da educação.
	
	E
	um aumento na participação da comunidade escolar e comprometimento em relação à observação das regras.
Você acertou!
“Sob essa perspectiva, pode-se verificar que as escolas que se organizam com base em princípios democráticos e constroem as regras com a participação de toda a comunidade escolar conseguem maior comprometimento no que tange a sua observância. O aluno sente-se menos encorajado a testar os limites da conduta aceitável pelos adultos, já que ele também será cobrado pelos colegas” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”,p. 38).
Questão 6/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o extrato de texto a seguir:
“O passo seguinte foi cada turma realizar práticas que caracterizassem envolvimento e novas atitudes em relação à preservação do patrimônio escolar, tais como mutirão de limpeza; coleta de lixo no pátio e nas proximidades da escola; estímulo às lideranças estudantis (líderes de turmas e Grêmio Estudantil) para seu engajamento no trabalho edificante; alunos realizando pequenos reparos no que foi depredado do patrimônio; apoio dos pais em todas as ações de conscientização”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.ufrgs.br/revistabemlegal/edicoes-anteriores/vol1n1-2011/1-4%20-%20Valorizacao%20do%20patrimonio%20publico%20e%20escolar.pdf>. Acesso em: 29 mar. 2017.
De acordo com o texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, é possível afirmar que a valorização do patrimônio escolar pode ocorrer quando:  
Nota: 10.0
	
	A
	ocorre uma mudança de gestão no ambiente escolar, realizada por meio da intervenção do Estado na indicação de um gestor (diretor) mais rígido.
	
	B
	ocorre uma imposição de regras disciplinares e castigos mais severos aos infratores.
	
	C
	ocorre a administração do ambiente escolar por uma empresa terceirizada, ou seja, quando ocorre a privatização da gestão escolar.
	
	D
	ocorre a implantação de um módulo policial próximo à escola e/ou com a presença contínua de policiais específicos para o atendimento escolar.
	
	E
	ocorre uma mudança física do ambiente escolar, realizada por intermédio do envolvimento e participação direta dos alunos e da comunidade.
Você acertou!
“Vale assinalar, ainda, os relatos de redução dos atos de vandalismo em conseqüência da mudança física do ambiente escolar, realizada por intermédio do envolvimento e participação direta dos alunos e da comunidade. Isso leva a uma valorização do patrimônio escolar, que passa a ser visto como bem coletivo” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”, p. 48-49)
Questão 7/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“A cultura da paz está pautada em valores humanos que precisam ser colocados em prática, a fim de passarem do estado de intenção para o exercício da ação, transformando-se, concretamente, em atos. Tais valores, que se traduzem em éticos, morais e estéticos, nos encaminham para o despertar de expressões de amor e manifestações de respeito, que têm estado adormecidas, nos últimos tempos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-85572002000100013>. Acesso em: 29 mar. 2017.
Considerando o trecho acima e o conteúdo do texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, pode-se afirmar que a cultura de paz pressupõe:
Nota: 10.0
	
	A
	o combate ao tráfico de drogas por meio da implantação de aparato policial próximo às escolas.
	
	B
	o combate ao uso da força e da intimidação quando dentro do espaço escolar.
	
	C
	o combate ao analfabetismo e semianalfabetismo em regiões dominadas pela criminalidade.
	
	D
	o combate à ausência de cultura, ou seja, de literaturas e expressões artísticas em locais com alta taxa de menores infratores.
	
	E
	o combate às desigualdades e às exclusões sociais, assim como o respeito aos direitos de cidadania.
Você acertou!
“A cultura de paz pressupõe o combate às desigualdades e às exclusões sociais, assim como o respeito aos direitos de cidadania. A escola pode ser um local privilegiado de combate à violência, mas, para isso, necessita de profissionais respeitados, com conhecimento de pedagogia, cabendo ao poder público investir na formação e reciclagem desses profissionais e adotar estratégias para fazer prevalecer o direito e os deveres do professor” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”, p. 51).
 
Questão 8/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o fragmento de texto a seguir:
“De forma geral, observa-se que as agressividades reproduzidas por alunos podem estar relacionadas ao que eles presenciam ou vivem dentro do convívio doméstico, familiar ou social, mesmo não sendo comportamentos aceitáveis socialmente. O indivíduo que possui comportamentos agressivos na escola, muitas vezes sofre ou presencia atos de violência, pois geralmente está cercado por instrumentos e situações que remetem à violência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.faculdadealfredonasser.edu.br/files/pesquisa/Artigo%20VIOL%C3%8ANCIA%20NAS%20ESCOLAS%20-%20CAUSAS%20E%20CONSEQU%C3%8ANCIAS.pdf>. Acesso em: 29 mar. 2017. 
De acordo com o texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, em relação ao contexto nacional e os fatores prováveis que causam a violência escolar, leia as afirmativas a seguir.  
I. A violência escolar resulta dos seguintes conjuntos de variáveis independentes: o institucional, o social e o comportamental.
II. A utilização da força ou intimidação é o elemento fundamental da concepção da violência escolar adotada pela Unesco.
III. A vizinhança ou as cercanias dos espaços escolares é caracterizada como um dos principais problemas da escola.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Apenas as afirmativas I e III são corretas.
Você acertou!
As afirmativas I e III apenas são verdadeiras.
A afirmativa II é falsa. Comentário: “A análise recorreu a enfoques multidimensionais, nos quais se aponta um conjunto de fatores como provável causa da violência, sejam eles internos ou externos. Ela adotou uma concepção ampla de violência, incorporando não só a idéia de sevícia, de utilização da força ou intimidação, mas também as dimensões socioculturais e simbólicas do fenômeno. Segundo essa ideia, a violência escolar sempre resulta da interseção de três conjuntos de variáveis independentes: o institucional (escola e família), o social (sexo, cor, emprego, origem socioespacial, religião, escolaridade dos pais, status socioeconômico) e o comportamental (informação, sociabilidade, atitudes e opiniões)” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”, p. 32).
	
	B
	Apenas as afirmativas I, II e III são corretas.
	
	C
	Apenas as afirmativas II e III são corretas.
	
	D
	Apenas a afirmativa I é correta.
	
	E
	Apenas a afirmativa II é correta.
Questão 9/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Considere o trecho a seguir: 
“Um exemplo é a maneira como as informações e regras são impostas aos alunos. Tais métodos de controle são tidos como violência silenciada e são atos que, sutilmente repressivos, podem ocasionar um comportamento negativo de parte dos alunos contra a escola, manifestado de diversas maneiras. A terceira variação é a da violência na escola, que são as agressões físicas ou intimidações que acontecem entre os alunos dentro ou muito próximo da instituição escolar”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://revista.uemg.br/index.php/anaisbarbacena/article/download/810/517>. Acesso em: 29 mar. 2017. 
De acordo com o texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, sobre as relações sociais na escola, analise as afirmativas a seguir:
I. Aproximadamente um terço dos alunos exibe comportamento indisciplinado.
II. Os alunos se queixam de que os próprios adultos quebram as regras instituídas pela escola.
III. As regras apresentadas pela escola refletem a vontade da comunidade na qual está inserida.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Apenas as afirmativas I e II são corretas.
Você acertou!
A proposição III é falsa. Comentário: “(...) Dentre elas, provocam reações mais imediatas as relacionadas à observância do horário das aulas, ao uso do uniforme, à identificação e às práticas permitidas ou proibidas no espaço escolar. Na maioria das escolas há regras referentes a todos esses aspectos, mas não ocorre o consensoda própria comunidade escolar em relação a elas” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e da discriminação”, p. 33).
	
	B
	Apenas as afirmativas II e III são corretas.
	
	C
	Apenas as afirmativas I e III são corretas.
	
	D
	Apenas a afirmativa I é correta.
	
	E
	Apenas a afirmativa II é correta.
Questão 10/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“A escola tem um papel fundamental a desempenhar nesse processo. Em primeiro lugar, porque é um espaço em que pode se dar a convivência entre estudantes de diferentes origens, com costumes e dogmas religiosos diferentes daqueles que cada um conhece, com visões de mundo diversas daquela que compartilha em família. Nesse contexto, ao analisar os fatos e as relações entre eles, a presença do passado no presente, no que se refere às diversas fontes de que se alimenta a identidade — ou as identidades, seria melhor dizer — é imprescindível esse recurso ao Outro, a valorização da alteridade como elemento constitutivo do Eu, com a qual experimentamos melhor quem somos e quem podemos ser”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://portal.mec.gov.br/seb/arquivos/pdf/pluralidade.pdf>. Acesso em: 06 abr. 2017.
A partir do trecho acima e principalmente dos conteúdos do texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos sobre a cultura na escola, analise as afirmativas a seguir.
I.  A cultura na escola e na sala de aula se manifesta somente de forma imaterial.
II. A cultura na escola e na sala de aula não é capaz de homogeneizar tudo e todos.
III.A cultura na escola e na sala de aula e o próprio currículo convivem de maneira tensa: valores, ideologias, interpretações, vivências e preconceito.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Apenas as afirmativas II e III são corretas.
Você acertou!
A Afirmativa I é incorreta. Comentário: “O autor destacava o fato de que a presença da cultura na escola e na sala de aula não se manifesta somente de forma imaterial nem é um tema capaz de homogeneizar tudo e todos. Pelo contrário, ela é descontínua, conflituosa e tensa e se materializa por meio de gestos, palavras e ações, muitas vezes, intencionais. Na escola, no currículo e na sala de aula, convivem de maneira tensa: valores, ideologias, símbolos, interpretações, vivências e preconceitos” (Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, p. 104).
	
	B
	Apenas as afirmativas I e III são corretas.
	
	C
	Apenas as afirmativas I e II são corretas.
	
	D
	Apenas a afirmativa II é correta.
	
	E
	Apenas a afirmativa I é correta.