Apol 1 Temas Contemporâneos Da Diversidade De Gênero à Faixa Geracional

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Questão 1/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o fragmento de texto a seguir.
“E todas essas lições são atravessadas pelas diferenças, elas confirmam e também
produzem diferença. Evidentemente, os sujeitos não são passivos receptores de imposições
externas. Ativamente eles se envolvem e são envolvidos nessas aprendizagens — reagem,
respondem, recusam ou as assumem inteiramente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso
em 05 abr. 2017.
De acordo com o texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais:
implicações para a educação infantil, Shirley Stainberg orienta os profissionais da
educação em relação ao cuidado/educação de crianças, em relação a essas orientações,
assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
A A visão da infância/criança dos profissionais da educação deve propiciar a
reprodução da disciplina e bom comportamento patriota.
B Os profissionais da educação devem enfatizar o lúdico para que a criança tenha
domínio da lógica e da gramática.
C Os profissionais da educação devem ter uma visão da infância/criança que
dê conta dos efeitos da cultura popular em suas autoimagens e visões de
mundo.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
“Shirley Stainberg (1997) aponta para a necessidade de que pais, mães, professoras/es,
psicólogas/os infantis e demais profissionais voltados para o cuidado/educação de
crianças tenham uma visão de infância/criança que dê conta dos efeitos da cultura popular
em suas autoimagens e suas visões de mundo. Examinar os materiais didáticos e
paradidáticos voltados para as crianças pequenas, bem como os diversos objetos culturais
- brinquedos, filmes etc., são fundamentais para perceber de que forma eles trazem
concepções de gênero, sexualidade, raça/etnia, geração, nacionalidade, pautadas muitas
vezes pela desigualdade”. (Artigo “Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais:
implicações para a educação infantil”, p. 11)
D A visão da infância/criança dos profissionais da educação deve dar conta de
estimular a memorização dos conteúdos para que em tempo futuro tenha êxito em
processos seletivos.
E Os profissionais da educação devem priorizar o reconhecimento da escola como
um espaço reservado para seu acolhimento enquanto os pais e/ou responsáveis
estão ocupados.
Questão 2/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Considere a seguinte citação:
“Os dados comprovam o que educadores já sabiam: a fronteira entre a escola e a violência
das ruas deixou de existir. Vandalismo, agressões, confronto entre gangues, roubos, tráfico
e até assassinatos passaram a fazer parte da rotina escolar. De acordo com a pesquisa,
intitulada ‘Violência nas escolas: o olhar dos professores’, 72% dos professores já
presenciaram briga de alunos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<https://vestibular.uol.com.br/resumo-das-disciplinas/atualidades/violencia-nas-escolas-das-ruas-para-a-sala-de-aula.htm>.
Acesso em: 29 mar. 2017.
Considerando estas informações e os conteúdos do texto-base O bê-á-bá da intolerância
e da discriminação sobre as principais características que identificam a violência escolar,
assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
A Desrespeito às autoridades, pouco uso da tecnologia e pobreza.
B Direitos humanos, conselho tutelar e entidades civis.
C Doenças sexualmente transmissíveis e gravidez na adolescência.
D Manifestações políticas, grêmios estudantis e associações discentes.
E Uso de drogas, formação de gangues e porte de armas.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
“O fenômeno da violência no cenário escolar é mais antigo do que se pensa. Prova disso é
o fato de ele ser tema de estudo nos Estados Unidos desde a década de 1950. Porém,
com o passar do tempo, ele foi ganhando traços mais graves e transformando-se em um
problema social realmente preocupante. Hoje, relaciona-se com a disseminação do uso de
drogas, o movimento de formação de gangues – eventualmente ligadas ao narcotráfico – e
com a facilidade de portar armas, inclusive as de fogo. Tudo isso tendo como pano de
fundo o fato de que as escolas perderam o vínculo com a comunidade e acabaram
incorporadas à violência cotidiana do espaço urbano.” (Artigo: “O bê-á-bá da intolerância e
da discriminação”, p. 29)
Questão 3/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o trecho abaixo:
“No entanto, é indispensável que nos demos conta de que as preocupações e a vigilância
em relação à sexualidade não se restringem às alunas, nem mesmo apenas aos alunos,
mas a todas as pessoas (inclusive aos adultos) que convivem na escola”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso
em: 05 abr. 2017.
De acordo com o texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais:
implicações para a educação infantil, em relação à construção de identidades de gênero
e identidades sexuais, leia as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas
verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I. ( ) O Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil sugere um discurso
naturalizante e universal em torno da sexualidade.
II. ( ) A sexualidade tem sido compreendida pela família e instituições sociais de tal forma
que levou a um menor controle e vigilância desse tema em âmbito escolar.
III.( ) A sexualidade, embora tenha como suporte um corpo biológico, deve ser vista como
uma construção social.
Agora, marque a sequência correta:
Nota: 0.0
A V – F – F
B V – V – F
Você assinalou essa alternativa (B)
C V – F – V
A afirmativa II é falsa. Comentário: “Esse discurso naturalizante e universal em torno da
sexualidade tem produzido poderosos efeitos de verdade. No entanto, Jeffrey Weeks (no
prelo) observa que a sexualidade, embora tendo como suporte um corpo biológico, deve
ser vista como uma construção social, uma invenção histórica, pois o sentido e o peso que
lhe é atribuído são modelados em situações sociais concretas. A sexualidade é tida como
“a verdade definitiva sobre nós mesmos e sobre nossos corpos: ao invés disso, ela nos diz
algo mais sobre a verdade da nossa cultura” (grifo meu). A sexualidade tem sido alvo de
constante controle por parte da família, da escola e dos diversos aparatos culturais,
incluindo-se aqui os livros didáticos e paradidáticos” (Gênero e sexualidade nas
pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, p. 10).
D F – V – F
E F – V – V
Questão 4/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o trecho a seguir:
“O [que é] considerado atualmente pelo senso comum como violência nas escolas vai muito
além de observáveis agressões físicas entre alunos, mas pode abordar questões que
extrapolam as fronteiras escolares, tais como: diferenças de classe social nas escolas;
padronização social da estética; formalização do comportamento; revolta à instituição
escolar; casos de falta de entendimento da escola para com as necessidades dos alunos;
intimidações e variadas formas de violência simbólica etc.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.uemg.br/openjournal/index.php/anaisbarbacena/article/download/810/517>. Acesso em: 29 mar. 2017.
De acordo com o texto-base O bê-á-bá da intolerância e da discriminação Bernard
Charlot amplia o conceito de violência escolar, classificando-a em três níveis. Sabendo
disso, responda à seguinte questão: o conceito de violência escolar de Bernard Charlot
apresenta quais níveis?
Nota: 10.0
A Violência, incivilidades e violência simbólica ou institucional.
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
“Professor de Ciências da Educação, o especialista BernardCharlot amplia o conceito,
classificando-o em três níveis: violência (que inclui golpes, ferimentos, roubos, crimes e
vandalismos, e sexual), incivilidades (humilhações, palavras grosseiras e falta de respeito)
e violência simbólica ou institucional compreendida, entre outras coisas, como desprazer
no ensino, por parte dos alunos, e negação da identidade e da satisfação profissional, por
parte dos professores” (O bê-á-bá da intolerância e da discriminação, p. 30).
B Psicológica, estrutural e psicossocial.
C Indisciplina, castigos e expulsão.
D Endêmica, externa e extensiva.
E Social, cultural e econômica.
Questão 5/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o comentário a seguir:
“Os sujeitos que constituem a dicotomia não são, de fato, apenas homens e mulheres, mas
homens e mulheres de várias classes, raças, religiões, idades, etc. e suas solidariedades e
antagonismos podem provocar os arranjos mais diversos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso
em: 05 abr. 2017.
A partir do comentário acima e principalmente da leitura do texto-base Gênero e
sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, é
possível afirmar que, na perspectiva pós-estruturalista, a pedagogia deve ser vista:
Nota: 10.0
A como uma disciplina mãe das outras disciplinas do currículo escolar.
B como um conhecimento voltado para a melhor relação professor-aluno.
C como um conjunto de técnicas e habilidades que fazem os discentes assimilarem
os conteúdos.
D como uma ferramenta indispensável para ajudar os gestores das instituições
escolares a reduzir a discriminação.
E como um modo de produção cultural diretamente relacionado com o poder e
a organização do conhecimento.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
“Isto implica em considerar a Pedagogia não como um mero domínio de habilidades ou
técnicas, mas como um modo de produção cultural diretamente envolvido na forma como o
poder e o significado são utilizados na construção e na organização do conhecimento.
Assim a pedagogia e o currículo devem ser compreendidos a partir de sua intrínseca
relação com as questões históricas, políticas e culturais, todas elas envolvidas nas tramas
do poder, no sentido que lhe confere Foucault (1992)”. (Artigo: “Gênero e sexualidade nas
pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 1)
Questão 6/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Os estudos feministas estiveram sempre centralmente preocupados com as relações de
poder. Como já foi salientado, inicialmente esses estudos procuraram demonstrar as formas
de silenciamento, submetimento e opressão das mulheres”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso
em: 05 abr. 2017.
A partir do trecho acima e dos conteúdos do texto-base Gênero e sexualidade nas
pedagogias culturais: implicações para a educação infantil, sobre o feminismo e a
emergência do conceito de gênero, pode-se considerar que os estudos feministas:
Nota: 10.0
A sempre estiveram preocupados em inserir a mulher em posições de autoridade em
âmbito estatal.
B sempre estiveram preocupados em garantir o alimento e a moradia digna para as
mulheres.
C sempre estiveram preocupados em justificar teoricamente o abuso de autoridade
da maioria dos homens em relação às mulheres.
D sempre estiveram preocupados com as relações de poder entre mulheres e
homens.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
“Os Estudos Feministas sempre estiveram preocupados com as relações de poder entre
mulheres e homens. A princípio, tais estudos procuravam chamar a atenção para as
condições de exploração e dominação a que as mulheres estavam submetidas”. (Artigo:
“Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p.
3)
E sempre estiveram preocupados em fortalecer o pensamento de que as mulheres
precisam estar acima dos homens na hierarquia social.
Questão 7/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Defendemos aqui, que não há neutralidade na teoria curricular, e como tal, optamos pela
abordagem de uma vertente crítica da teoria curricular como vital para quem concebe a
Educação como uma das ferramentas possíveis de transformação social. Não se concebe
aqui o currículo como o "redentor" para uma educação que se pretende crítica, pelo
contrário, a teoria curricular crítica não entrega receitas prontas, muito menos visa politizar
alguém de cima para baixo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.revistamovimento.uff.br/index.php/revistamovimento/article/view/204>. Acesso em: 06 abr. 2017.
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos
currículos; analise as afirmativas que se seguem.
I. A teoria educacional e o campo do currículo são formados por duas vertentes: a interna e
a externa.
II. A vertente externa do currículo se concentra na pluralidade epistemológica da ciência e
nas relações específicas entre ciência e religião.
III.A vertente interna do currículo questiona a relevância epistemológica, sociológica, e
política da diversidade interna de práticas científicas.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Apenas as afirmativas II e III são corretas.
B Apenas as afirmativas I e III são corretas.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
A afirmativa II é incorreta. “Nesse contexto, é possível dizer que a teoria educacional e o
campo do currículo participam de um movimento apontado por Santos (2006) composto
por duas vertentes: a interna, que questiona o caráter monolítico do cânone
epistemológico e se interroga sobre a relevância epistemológica, sociológica e política da
diversidade interna de práticas científicas dos diferentes modos de fazer ciência e da
pluralidade interna da ciência; e a externa, que se interroga sobre a exclusividade
epistemológica da ciência e se concentra nas relações entre a ciência e outros
conhecimentos, ou seja, aquela que diz respeito à pluralidade externa da ciência”
(Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, p. 99).
C Apenas as afirmativas I e II são corretas.
D Apenas a afirmativa I é correta.
E Apenas a afirmativa III é correta.
Questão 8/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Era ensinada aos negros cativos por escravos que eram capturados e voltavam aos
engenhos. Os movimentos de luta foram adaptados às cantorias africanas e ficaram mais
parecidos com uma dança, permitindo assim que treinassem nos engenhos sem levantar
suspeitas dos capatazes. Durante décadas, [...] foi proibida no Brasil. A liberação da prática
aconteceu apenas na década de 1930, quando uma variação (mais para o esporte do que
manifestação cultural) foi apresentada ao então presidente Getúlio Vargas, em 1953, pelo
Mestre Bimba. O presidente adorou e a chamou de ‘único esporte verdadeiramente
nacional’”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://www.brasil.gov.br/cultura/2009/10/cultura-afro-brasileira-se-manifesta-na-musica-religiao-e-culinaria>. Acesso em: 06
abr. 2017.
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos
currículos, podemos afirmar que a demanda curricular de introdução obrigatória do ensino
de História da África e das culturas afro-brasileiras nas escolas da educação básica exige:
Nota: 10.0
A mudança de práticas e descolonização dos currículos da educação básica e
superior em relação à África e aos afro-brasileiros.
Você assinalou essaalternativa (A)
Você acertou!
“É nesse contexto que se encontra a demanda curricular de introdução obrigatória do
ensino de História da África e das culturas afro-brasileiras nas escolas da educação
básica. Ela exige mudança de práticas e descolonização dos currículos da educação
básica e superior em relação à África e aos afro-brasileiros. Mudanças de representação e
de práticas. Exige questionamento dos lugares de poder. Indaga a relação entre direitos e
privilégios arraigada em nossa cultura política e educacional, em nossas escolas e na
própria universidade”, p. 100).
B conservação dos ideais pedagógicos disseminados na escola tradicional, e
controle ideológico da cultura brasileira.
C mudança das raízes religiosas dos alunos, como maneira de preservar as religiões
de matriz africana.
D preservação do currículo escolar, foco nas relações modernas de colonização e
práticas tradicionais.
E espaço para prática de capoeira e ensino de danças africanas, como forma
resguardar a cultura afro-brasileira.
Questão 9/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o trecho que se segue:
“O espetáculo se baseia na história de um mestre capoeirista do início do século XX para
recriar o clima e a cultura dos rituais afro-brasileiros. Manoel Henrique Pereira, nascido em
1885 e conhecido como o capoeirista Besouro Mangangá, ou simplesmente
Cordão-de-Ouro, é citado no livro Mar Morto, de Jorge Amado. O interesse pela
personagem faz o compositor e letrista Paulo César Pinheiro empreender uma pesquisa
que leva ao texto teatral e à composição de dez músicas para o espetáculo, cada uma delas
homenageando um toque de berimbau da capoeira”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<http://enciclopedia.itaucultural.org.br/evento456716/besouro-cordao-de-ouro>. Acesso em: 06 abr. 2017.
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos
currículos, as artes têm reconhecido a centralidade das tensas relações étnico-raciais que
acompanham a nossa formação social e cultural. Sobre a peça Besouro Cordão-de-Ouro,
analise as afirmativas a seguir.
I. O lendário capoeirista Manoel Henrique Pereira, mais conhecido por Besouro
Cordão-de-Ouro, viveu no Brasil pós-abolicionista.
II. A história de Besouro Cordão-de-Ouro é representada por meio de teatro e filme
atualmente e além de ressaltar aspectos da biografia do famoso capoeirista, narra sobre
história do povo negro no Brasil.
III.A história de Besouro Cordão-de-Ouro tornou-se muito conhecida e atualmente é
representada artisticamente, pois a biografia do capoeirista é integralmente contada sem a
perspectiva do sofrimento e da resistência.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Apenas as afirmativas II e III são corretas.
B Apenas a afirmativa I é correta.
C Apenas as afirmativas I e II são corretas.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
A Afirmativa III é incorreta. “A trajetória de Besouro, suas experiências, desafios, luta por
justiça, contradições e coragem vividas nos anos 20 do século passado são conhecidas
não só dentro do universo da capoeira, mas também por aqueles que vivenciam com
orgulho a cultura afro-brasileira. São vivências fortes da trajetória de um homem que
remetem a situações específicas da população negra e, ao mesmo tempo, às lutas das
camadas populares no Brasil. Nos dizeres de Milton Nascimento, ‘um povo que nunca
perde a esperança de ter fé na vida [...]. Por meio da história daquele capoeirista, narrada
de forma artística e ritualística, muito do Brasil pós-abolição, da vida dos negros na Bahia,
da luta e resistência negras, dos encontros e desencontros afetivos’” (Relações
étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, p. 101).
D Apenas as afirmativas I e III são corretas.
E Apenas a afirmativa III é correta.
Questão 10/10 - Temas Contemporâneos: Da Diversidade De Gênero à
Faixa Geracional
Leia o trecho abaixo:
“Afasta-se (ou se tem a intenção de afastar) proposições essencialistas sobre os gêneros; a
ótica está dirigida para um processo, para uma construção, e não para algo que exista a
priori. O conceito passa a exigir que se pense de modo plural, acentuando que os projetos e
as representações sobre mulheres e homens são diversos. Observa-se que as concepções
de gênero diferem não apenas entre as sociedades ou os momentos históricos, mas no
interior de uma dada sociedade, ao se considerar os diversos grupos (étnicos, religiosos,
raciais, de classe) que a constituem”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:
<https://bibliotecaonlinedahisfj.files.wordpress.com/2015/03/genero-sexualidade-e-educacao-guacira-lopes-louro.pdf>. Acesso
em: 05 abr. 2017.
De acordo com o texto-base Gênero e sexualidade nas pedagogias culturais:
implicações para a educação infantil, sobre o feminismo e a emergência do conceito de
gênero, leia as afirmativas a seguir:
I. A categoria gênero tem passado por significativas transformações, possibilitando assim
um caráter mais dinâmico.
II. A categoria gênero em seu princípio possuía uma conceituação arbitrária que reforçava
dicotomias rígidas.
III. A categoria gênero passou por diversas ressignificações do conceito, o que é algo muito
negativo para a pesquisa do tema.
Assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
A Apenas a afirmativa III está correta.
B Apenas as afirmativas I e II estão corretas.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
A Afirmativa III é incorreta. Comentário: “A princípio, vinculada a uma variável binária
arbitrária, que reforçava dicotomias rígidas, passou a ser compreendida como uma
categoria relacional e contextual, na tentativa de contemplar as complexidades e conflitos
existentes na formação dos sujeitos. No entanto, ao invés de ser encarada como uma
desvantagem, estas ressignificações do conceito, extremamente necessárias, trazem uma
maior vitalidade para a compreensão das relações de gênero”. (Artigo: “Gênero e
sexualidade nas pedagogias culturais: implicações para a educação infantil”, p. 5)
C Apenas as afirmativas I e III estão corretas.
D Apenas a afirmativa II está correta.
E Apenas as afirmativas II e III estão corretas.