Ensino de história e suas liguagens

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Questão 1/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
A Constituição Federal de 1988 em seu artigo 216, define Patrimônio Cultural como: “Formas de expressão, modos de criar, fazer e viver. Também são assim reconhecidas as criações científicas, artísticas e tecnológicas; as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais; e, ainda, os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico”. (Disponível em: http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/218.). Sobre esta temática, assinale as afirmações que seguem:
I. Ainda na Constituição brasileira de 1988, se reconheceu, nos Artigos 215 e 216, a existência de bens culturais de natureza material e os de natureza imaterial.
II. A Constituição de 1988 é a primeira a versar sobre a questão do patrimônio. Anteriormente não havia determinações governamentais nem legislações e decretos que se ocupassem da temática.
III. Os bens patrimoniais de natureza material são, de acordo com classificação do IPHAN, os Imóveis (como cidades históricas, sítios arqueológicos e paisagísticos e bens individuais) e os Móveis (como acervos museológicos, documentais, bibliográficos, arquivistícos, videográficos, fotográficos e cinematográficos e coleções arqueológicas.
IV. Apesar da incorporação das referências culturais à noção de patrimônio, continuam sendo prevalentes, em razão de sua materialidade, os bens de natureza imaterial, como são os edifícios históricos.
Nota: 0.0
	
	A
	Estão corretas apenas as alternativas I e II.
	
	B
	Estão corretas apenas as alternativas I e III.
A alternativa correta é a b). As afirmativas I e III estão corretas, pois “ (...) na Constituição brasileira de 1988, se reconheceu, nos Artigos 215 e 216, a existência de bens culturais de natureza material e os de natureza imaterial. É importante observar uma importante alteração ocorrida com relação à noção anterior”. (Texto-Base 06) e A mudança para a nomenclatura Patrimônio Cultural brasileiro significou a incorporação de referências culturais. Assim, tal como referenciado no quadro acima, passaram a ser entendidos como Patrimônio como as formas de expressão, modos de criar, fazer e viver. Os bens patrimoniais de natureza material podem ser, conforme classifica o IPHAN: Imóveis e Móveis (Texto -Base 06). A alternativa II é falsa, pois o primeiro documento governar a tratar da noção de Patrimônio data de 1937 (Texto -Base 06). A afirmação IV é falsa, pois, de acordo com as discussões do Texto-Base 06, as referências culturais não são menos importantes do que as edificações e bens materiais para a constituição do patrimônio.
	
	C
	Estão corretas apenas as alternativas II, III e IV.
	
	D
	Todas as alternativas estão corretas.
Questão 2/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
A história cultural, herdeira dos Annales e de outras tradições histográficas, ao encetar mudanças na própria epistemologia de história, acarretou em uma ampliação do entendimento do que são fontes históricas.
Michaelis – Dicionário Brasileiro de Língua Portuguesa. Epistemologia. Michaelis, 2019. Disponível em: http://michaelis.uol.com.br/busca?id=p5Mp.
Sobre epistemologia é correto afirmar:
Nota: 20.0
	
	A
	Um conhecimento adquirido apenas por meios experimentais e verificáveis empiricamente.
	
	B
	Um saber erudito e ligado às tradições e ao conhecimento tácito.
	
	C
	Conjunto de conhecimentos sobre a origem, a natureza, as etapas e os limites do conhecimento humano; teoria do conhecimento.
Você acertou!
A alternativa está correta, pois, conforme discutido no texto base 1, o conceito de epistemologia é Conjunto de conhecimentos sobre a origem, a natureza, as etapas e os limites do conhecimento humano; teoria do conhecimento. Estudo crítico das premissas, das conclusões e dos métodos dos diferentes ramos do conhecimento científico, das teorias e das práticas; teoria da ciência. (Texto Base I).
	
	D
	É um ramo da filosofia que se ocupa do conhecimento empírico.
Questão 3/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
O historiador britânico Keith Jenkins afirmou que a história constitui um dentre uma série de discursos a respeito do mundo, na medida em que se apropriam daquilo que é concreto para lhe dar significado.
Disponível em: JENKINS, K. A história repensada. São Paulo: Contexto, 2007
Segundo Jenkins, sobre passado e história e correto afirmar:
Nota: 0.0
	
	A
	A história se confunde com a realidade do passado, sendo na prática a mesma coisa.
	
	B
	ambos “existem livres um do outro, estão distantes entre si no tempo e no espaço”.
a alternativa está correta conforme expressa a citação do historiador britânico no Texto-Base 01: ambos “existem livres um do outro, estão distantes entre si no tempo e no espaço”. Além disso, há que se lembrar que o mesmo objeto investigado, que o mesmo episódio do passado é interpretado de diferentes formas, a partir de diferentes práticas e interpretações.
	
	C
	A história como discurso significa afirmar que ela pertence essencialmente ao campo literário, pois trata-se de um ramo da linguística que se expressa textualmente.
	
	D
	Um discurso sobre o passado não significa fazer história, pois segundo Jenkins não há segurança suficiente no modelo de história discursiva.
Questão 4/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
De acordo com os estudos realizados no texto-base 06 da disciplina de O ensino de História e suas linguagens, a memória constitui-se como recordação sobre o passado. Mas não significa que ela seja o próprio passado, visto que este não existe de forma a ser resgatado, revelado. Sobre esta temática, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	As lembranças, tanto individuais como coletivas, não possuem um canal de ligação direta com o passado. Por esse motivo sua utilização para a escrita e o ensino da História não é recomendada.
	
	B
	Pode-se pensar a memória a partir de duas divisões. Tratam-se da memória individual e da memória coletiva.
A alternativa correta é a b). “Se o passado em si mesmo não existe, o que se pode afirmar é que existem versões e possibilidades para este. Ou seja, o que existem são memórias. Estas, por sua vez, não possuem um canal de ligação direta com o passado, mas o alcançam, o reconstroem a partir de vários filtros que envolvem questões como as temporais e as afetivas, por exemplo. Pode-se pensar a memória com base em duas divisões: Memória individual e Memória Coletiva”.  (Texto-Base 06).
	
	C
	A memória individual é uma construção que pertence unicamente ao indivíduo, não sendo influenciada por construções socioculturais.
	
	D
	Em razão da capacidade cognitiva humana em reter fatos e acontecimentos fielmente, pode-se afirmar que a memória se constitui como uma aliada para uma escrita da história condizente com passado.
Questão 5/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
“A História Cultural, herdeira dos Annales e de outras tradições histográficas, iniciou mudanças na própria epistemologia de História,
Sobre a chamada Escola dos Annales,  em relação a história cultural é coreto afirmar:
Nota: 20.0
	
	A
	A história é um campo de conhecimento dedicado especialmente às relações de poder e ao campo político.
	
	B
	As ciências exatas e naturais foram, para os Annales, os modelos epistemológicos preferenciais.
	
	C
	As mudanças na epistemologia de história, acarretou em uma ampliação do entendimento do que são fontes históricas, as quais passaram a ser
entendidas como qualquer vestígio do passado.
Você acertou!
A história cultural, herdeira dos Annales e de outras tradições histográficas, ao encetar mudanças na própria epistemologia de história, acarretou em uma ampliação do entendimento do que são fontes históricas, as quais passaram a ser entendidas como qualquer vestígio do passado que, analisado com base em quadros teóricos-metodológicos bem determinados, poderia auxiliar na análise do passado. (Texto Base I)
	
	D
	Não houve mudanças consideráveis na epistemologia de história, que ocasionaria uma ampliaçãodo entendimento do que são fontes históricas.
Questão 1/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
O uso de das fontes históricas em sala de aula é um dos recursos mais importantes e fundamentais ao professor de história em sua atividade docente.
Sobre fontes históricas é correto afirmar:
Nota: 20.0
	
	A
	Qualquer tipo de vestígio do passado constitui-se como uma fonte histórica.
Você acertou!
É correto afirmar que qualquer tipo de vestígio do passado constitui-se como uma fonte histórica. No entanto, tais artefatos, independentemente de sua natureza, somente se tornam fontes com base em questionamentos realizados a eles pelos historiadores. (Tema 4 -Texto Base I)
	
	B
	A datação da fonte histórica, ou seja, a identificação do período a que ela pertence não é tão importante para ser abordada.
	
	C
	O uso recorrente de fontes históricas no ensino não promove uma identificação com a necessidade de preservação dos objetos, lugares e manifestações da memória social.
	
	D
	A contextualização, a identificação do tempo-espaço da fonte histórica é uma das últimas atividades a serem realizadas.
Questão 2/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
De acordo com as discussões realizadas no texto-base 06 da disciplina de O ensino de História e suas linguagens, é também função do professor de História procurar tentar criar entre os alunos uma cultura de valorização do patrimônio cultural. Assim, visitas e análises de lugares de memória são primordiais. Sobre este assunto, assinale a alternativa correta.
Nota: 20.0
	
	A
	Visitas e estudos de caso realizados em locais de memória devem sempre contar com a presença de guias e também de explicações a priori afim de que os estudantes não se percam em suas impressões particulares e, por esse motivo, apresentem dificuldade em apreender o conteúdo. 
	
	B
	Visitas e estudos de caso de lugares de memória tais como museus e exposições de arte são uma boa pedida para tornar as aulas de História menos monótonas.
	
	C
	Os alunos devem ser instigados a perceber que tipo de memória, de prática e de crenças determinados espaços/construções visam preservar. Ao mesmo tempo, poderão perceber quais culturas, memórias e práticas podem eventualmente, ter sido desvalorizadas e silenciadas.
Você acertou!
A alternativa correta é a c). “É papel do professor de História procurar tentar criar entre os alunos uma cultura de valorização do patrimônio cultural. É nesse sentido que visitas a lugares de memória são primordiais. Guiados pelo professor, os estudantes poderão perceber tais construções como lugares de memória. Poderão perceber porque se sentem, ou não, familiarizados com aquele local e sua história. Por isso, os alunos sempre deverão ser instigados a perceber que tipo de memória, de prática e de crenças determinada construção visa preservar. Ao mesmo tempo, poderão perceber quais culturas, memórias e práticas podem eventualmente, ter sido desvalorizadas e silenciadas. O acréscimo das referências culturais ao conceito de patrimônio cultural representa também uma democratização e uma pluralização. Histórias, práticas, crenças e hábitos que, muitas vezes, não eram evidenciados pela antiga noção de patrimônio, passaram a ser reconhecidos e valorizados”.  (Texto -base 06).
	
	D
	As visitas e passeios a lugares de memória são recomendados como uma complementação do conteúdo, que, de forma expositiva, já deve ter sido trabalhado em sala de aula.
Questão 3/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
A palavra história é considerada um conceito polissêmico, pois representa um conjunto de significados relacionados a abordagens e períodos específicos.
Disponível em: BLOCH, M. Apologia da história ou o ofício do historiador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2001
Sobre a relação entre historiador e o passado conforme Marc Bloch é correto afirmar:
Nota: 20.0
	
	A
	O historiador não pode, em absoluto, e por definição, observar os fatos que estuda. Das épocas que nos precederam, só poderemos falar, portanto, a partir de testemunhas.
Você acertou!
Dizem-nos que o historiador não pode, em absoluto, e por definição, observar os fatos que estuda. Nenhum egiptólogo viu Ramsés. Nenhum especialista das guerras napoleônicas ouviu o canhão de Austerlitz. Das épocas que nos precederam, só poderemos falar, portanto, a partir de testemunhas.(Texto Base I).
	
	B
	O passado pode ser confundido com a história em si, pois ela representa exatamente o que aconteceu.
	
	C
	A memória humana deve ser sempre confrontada com as fontes oficiais, de forma a lhe conferir precisão e legitimidade.
	
	D
	O historiador deve por definição, observar os fatos que estuda. Das épocas que nos precederam, só poderemos falar, portanto, a partir de testemunhas.
Questão 4/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
“A História Cultural, herdeira dos Annales e de outras tradições histográficas, iniciou mudanças na própria epistemologia de História,
Sobre a chamada Escola dos Annales,  em relação a história cultural é coreto afirmar:
Nota: 20.0
	
	A
	A história é um campo de conhecimento dedicado especialmente às relações de poder e ao campo político.
	
	B
	As ciências exatas e naturais foram, para os Annales, os modelos epistemológicos preferenciais.
	
	C
	As mudanças na epistemologia de história, acarretou em uma ampliação do entendimento do que são fontes históricas, as quais passaram a ser
entendidas como qualquer vestígio do passado.
Você acertou!
A história cultural, herdeira dos Annales e de outras tradições histográficas, ao encetar mudanças na própria epistemologia de história, acarretou em uma ampliação do entendimento do que são fontes históricas, as quais passaram a ser entendidas como qualquer vestígio do passado que, analisado com base em quadros teóricos-metodológicos bem determinados, poderia auxiliar na análise do passado. (Texto Base I)
	
	D
	Não houve mudanças consideráveis na epistemologia de história, que ocasionaria uma ampliação do entendimento do que são fontes históricas.
Questão 5/5 - O Ensino de História e suas Linguagens
No que tange às noções de memória individual e de memória coletiva, discutidas no texto-base 06 da disciplina de O ensino de História e suas linguagens analise as assertivas que seguem e marque V para as asserções verdadeiras, e F para as asserções falsas:
I. ( ) Cada pessoa, em razão de questões sociais, culturais, emocionais, cognitivas, organiza de forma diferenciada o conteúdo que irá se transformar em memória. Uma vez armazenada, a memória não permanece sempre a mesma.
II. ( ) Uma vez armazenada, a memória individual permanece sempre a mesma. Isto ocorre em razão da capacidade humana em ‘fotografar” os acontecimentos e cristalizá-los.
III. ( ) É correto afirmar que a memória individual é também impactada pela memória coletiva. Mesmo as memórias condizentes com aspectos pessoais, são influenciadas por fatores históricos e culturais que, em maior ou menor grau, condicionam a significação dada a determinado acontecimento e a forma como ele será armazenado.
IV. ( ) Pode-se afirmar que a memória coletiva possui diferentes abrangências no que tange ao seu alcance. Mas, independentemente disso, é responsável também pela determinação de identidades coletivas e da noção de pertencimento.
Nota: 20.0
	
	A
	V – F – V – V
Você acertou!
A alternativa correta é a letra a). A alternativa I é verdadeira pois, “Antes de um dado, um acontecimento ser armazenado em formato de memória, ele é codificado. Isto significa que cada pessoa, em razão de questões sociais, culturais, emocionais, cognitivas, organiza de forma diferenciada o conteúdo que irá se transformar em memória”. (Texto -Base 06). A alternativa II é falsa, porque “Uma vez armazenada, a memória não permanece sempre a mesma. Ao longo da vida, e por uma série de condicionantes, as lembranças se transformam.” (Texto-Base 06). As afirmativas III e IV são verdadeiras, visto que “(...) A memória individual (...) não é resultado apenas de processos cognitivos, psíquicos e emocionais, mas fruto da interação destes com aspectos de ordemsocial” (Texto-Base 06) e que “Um dos fatores que auxiliam na construção de identidades coletivas e do sentimento de pertença é o compartilhamento de memórias. Um sujeito sente-se incluído, pertencente a determinado grupo quando insere, significa suas memórias individuais no interior de um processo mais amplo, formado pela memória coletiva”. (Texto-base 06).
	
	B
	V – V – F – V
	
	C
	F – F – V – V
	
	D
	V – F – V – F