Resumo 4

Prévia do material em texto

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO
CENTRO DE CIÊNCIAS DA SAÚDE – CCS
ESCOLA DE EDUCAÇÃO FÍSICA E DESPORTOS – EEFD
● Positivismo, Fenomenologia e Marxismo (TEXTO 7 – Pág. 33-53)
○ Positivismo
O positivismo foi fundado por Augusto Conte, porem suas raizes sao encontradas no
empirismo, mas sua base e sistema estao agarradas com os seculos XVI, XVII, XVIII com
Bacon, Hobus e Hernes. Podemos caracterizar esse pensamento por três preocupações
fundamentais: filosófica da história, fundamentação e classificação das ciências, e a física
social (Sociologia). O positivismo Apresenta três momentos de evolução, positivismo
clássico, empiriocriticismo de Avenareus e Mach, e a terceira fase neopositivismo. Além
disso, Conte elaborou um esquema de uma religião da humanidade. Ele pensava que a
pregação moral com o objetivo de amolecer os capitalistas e assim começariam a tratar os
proletários e as mulheres de maneira humanizada, acabando com os conflitos de classes.
Características do positivismo, considera a realidade como formada por partes isoladas, não
aceita outra realidade que não seja os fatos, os fatos que passam ser observado, seu papel é
exprime a existência do conhecimento científico é a única forma de conhecimento válido.
O positivismo construiu um princípio, ser verdadeiro aquilo que é na prática fica
verificável, cada afirmação sobre o mundo deve ser associadas a dados, realizando com que o
conhecimento científico como a certeza de tudo. A metodologia utilizada no positivista é a
observação dos fenômenos. Dela, se favorece a análise da imaginação dos fatos, ignorando
completamente todo conhecimento que não possa ser comprovado cientificamente.
Podemos resumir então que a ideia-chave do Positivismo Comtiano é a "Lei dos Três
Estados", a saber: O Teológico, onde o ser humano busca explicação para a realidade através
de entidades supranaturais. Metafísico, do qual os deuses são substituídos por entidades
abstratas, como "o Éter", para explicar a realidade. Positivo da humanidade, onde não se
explica o "porquê" das coisas, mas sim o "como", a partir do domínio sobre as leis de causa e
efeito.
○ Fenomenologia
A fenomenologia se formou a partir de indagações sobre os fenômenos, os quais não foram
mais vistos como meros entes materiais. Nela, eles se apresentam divididos entre aparência e
existência. A fenomenologia busca o retorno à coisa mesma, porque a existência de algo não
está separada da forma da sua percepção. A fenomenologia consegue trazer fortes indagações
sobre um ponto de vista natural do mundo, o senso comum, a hipótese científica baseada em
seu método e contradizendo a experiência psicológica que trata a consciência como um
objeto estático.
É um sentido do pensamento europeu, a qual propõe o ponto de vista positivista a uma
crítica radical do que se apresenta ao ser. O termo fenomenologia significa estudo dos
fenômenos, daquilo que aparece à consciência, buscando explorá-lo. É um estudo sistemático
das figuras fenomenais, daquilo que pode ser percebido, e também é um tipo de análise que
pretende compreender melhor as estruturas experiência e da intencionalidade humana,
explicando como a mente direciona o pensamento a determinados objetos ou à realidade.
Pensadores Que introduziram mudanças no pensamento original da fenomenologia:
na França, Sartre, Merleau-Ponty e Ricour, Na Alemanha, Husseri e seus discípulos Pfander
e Ingaarden e mais tarde foi se globalizando chegando nos Estados Unidos e na Inglaterra.
Na prática, podemos encontrar diferentes modos de aplicações da filosofia
fenomenológica, principalmente na psicologia. A prática clínica, muitas vezes são correntes
da psicologia que atuam por um tratamento pela via fenomenológica. A principal ideia é lidar
com os problemas e as angústias do paciente através de uma reconstrução fenomenológica.
○ Marxismo
O Marxismo foi fundada por Karl Marx em 1840, revolucionando o pensamento filosófico,
especialmente pelos sentidos políticos nítidas as suas ideias, posicionada também por Engels
e mais tarde por Lenin, em que conseguiu unir sua vida é o mais elevado pensamento criativo
e revolucionário intenso. Desse modo a evolução do Marxismo pode entendida como na
primeira fase representada por Max, na segunda por Marx e Engels, na terceira etapa a
contribuição de Lênin e o quarto período a existência do Marxismo no contemporâneo
apresentando ideias inéditas, mas as principais são as soviéticas e as chinesas que requerem as
ideias originais de Karl Marx. O Marxismo pode ser compreendido por três fatos principais:
o materialismo dialético, materialismo histórico e a economia política.
Com a exploração do proletariado pela burguesia, Marx a partir desses pontos faz suas
análises marxista da sociedade
O socialismo, que era declara na política anterior a Marx, já estabelecia a necessidade
de alcançar uma sociedade com maior igualdade, pois com a chegada das indústrias o
capitalismo foi levando a classe trabalhadora a uma miséria mais visível. O que Engels e
Marx fizeram foi um estudo organizado e sistemático do pensamento socialista para elaborar
uma teoria econômica socialista que fosse aplicável, na prática.
As principais características do marxismo são a proibição da propriedade privada, e,
consequentemente, a extinção da burguesia e da distinção de classes sociais. Segundo Marx,
isso seria possível através de uma forte ditadura que ele denominou ditadura do proletariado,
que assumiria o controle do estado e acabaria com todas as estruturas estatais e sociais que
mantinham o poder único da burguesia na sociedade capitalista: o sistema jurídico burguês, a
economia baseada na propriedade privada, a mídia burguesa e a religião.
Para Marx o conceito de materialismo histórico dialético, parte de uma suposição da
filosofia de Hegel, que restaura uma noção de dialética ampliada da dialética platônica.
No início de sua carreira foi um discípulo intelectual das ideias de Hegel,
revolucionou a filosofia desse idealista e deixou de ver sentido em qualquer categoria de
idealismo que não promovesse a mudança social. Dessa maneira, passou a entender que a
sociedade deveria mudar e que qualquer filosofia estabelecida deveria lutar pela mudança
social. A dialética seria, nesse caso, a expressão da mudança radical da sociedade a partir de
elementos práticos baseados na igualdade socialista.
● Abordagem crítico-emancipatória (TEXTO 4 – Pág. 105-151)
O principal objetivo da Educação Física Escolar é o movimento. Para Elenor Kunz a
Educação Física Escolar vem sendo trabalhada por quatro ideias, cada uma diferente das suas
concepções como sociedade e cultura do movimento, educação e saúde, porem uma delas
ganha um destaque, concepção crítico - emancipatória. A primeira ideia é a Biólogo -
Funcional que tem o intuito de levar essencialmente o ensino do exercício físico. A Educação
Física Escolar pretende priorizar o condicionamento físico dos alunos. Levando atividades
físicas de maneira sistemática, metódica e diferenciadas para o ensinamento dos alunos, as
atividades funcionam em grupos divididos por idade e sexo. Os profissionais trabalham com
essa concepção devido à quantidade e qualidade de exercícios físicos, especialmente para
melhorar o sistema cardiopulmonar. Com intuito de promover a saúde e não o lazer. A
segunda concepção, Formativo - Recreativa, vem com a ideia de fazer com que os alunos
através das atividades físicas proposta pela Educação Física Escolar, consiga gerar
habilidades motoras e uma personalidade digna. O interesse dos professores de educação
física por essa ideia é desenvolver atividades físicas com foco no movimento corporal. No
entanto, a terceira, Técnico - Esportiva, busca desenvolver por sistemas esportivos, a
capacidade de estimular o esporte no aluno. Sendo uma forma de anexar e adaptar todos na
cultura do esporte. Os profissionais usam esse meio para gerar o rendimento esportivo nos
padrões do esporte de alto rendimento. Já na quarta ideia,crítico - emancipatória, tem o foco
em alcançar o ensino através das atividades que trabalham o movimento humano, o
desenvolvimento de competências como autonomia, competência social e objetiva. A
competência objetiva atuam em valorizar o condicionamento físico, o esporte, as atividades
de lazer e aprendizagem motora no aluno, ela engloba todas as ideias em una única maneira
de gerir a aula da educação física escolar, não se limita em um determinado assunto como as
demais ideias. Ao abordar o ensino pela concepção critico - emancipatória os professores
devem seguir uma estratégia didática, onde Elenor Kunz denominou transcendências de
limites, em que o aluno passa por uma comparação da realidade do ensino e seu conteúdo, a
partir: Forma direta de transcender limites – é a participação dos alunos de forma bem
sucedida deve ocorrer pela própria influência, isto é, do conhecimento descoberto ao praticar
o esporte. Forma aprendida de transcendência de limites – o aluno deve compartilha o seu
conhecimento de maneira tangível, seja emitido através da linguagem verbal ou pela
linguagem corporal. Forma criativa ou inventiva de transcendência de limites – o aluno deve
aprender a importância do indagar sobre suas pesquisas, com relação ao que aprenderam e
vivenciaram nas aulas, compreendendo o que foi proposto na aula.
● Abordagem crítico-superadora (TEXTO 3)
A pedagogia tem como teoria e método construir discursos, nas explicações sobre a
prática social e sobre a ação dos homens na sociedade, em que empenha a educação. Dessa
maneira a pedagogia teoriza que educação é uma prática social em dado momento histórico.
Um projeto político-pedagógico representa uma intenção, ação deliberada, estratégia.
É político porque expressa uma intervenção em determinada direção e é pedagógico porque
realiza uma reflexão sobre a ação dos homens, explicando suas determinações. Todo docente
precisa definir o seu projeto político-pedagógico. Diante da definição conduzida até prática na
sala de aula: por uma relação que estabelece com os seus alunos, o conteúdo que seleciona
para ensinar e como o trata científica e metodologicamente, bem como a forma que
desenvolve nos alunos. Todo ensino na sala de aula necessita de um currículo escolar, em que
está inserido um roteiro de aula, ou seja, o educador deve gerir sua aula de acordo com que
está nesse teu currículo, sendo um ensino esquematizado.
A perspectiva da Educação Física escolar, visa o desenvolvimento da aptidão física do
aluno, pretende que o aluno apreenda a importância do exercício de atividades corporais,
onde permitam atingir o máximo de rendimento de sua capacidade física. Os conteúdos são
selecionados conforme a perspectiva do conhecimento que a escola elege para apresentar ao
aluno. Normalmente o esporte é selecionado porque proporciona o exercício do alto
rendimento por isso, as modalidades esportivas selecionadas são geralmente as mais
conhecidas da sociedade e que tem um valor social, como, por exemplo, voleibol,
basquetebol, futebol etc.
A Educação Física busca desenvolver um estudo pedagógica sobre as formas de
representação do mundo que o homem tem produzido na história, pela expressão corporal
como, por exemplo: jogos, danças, lutas, exercícios ginásticos, esporte, malabarismo e outros,
que podem ser denominados como formas de representação simbólica de realidades vividas
pelo homem e culturalmente desenvolvidas. Podemos afirmar que a proporção do corpo se
divide nas três atividades produtivas da história da humanidade: linguagem, trabalho e poder.
A Abordagem Crítico Superadora na Educação Física é uma concepção de Educação
Física escolar que tem muita relação com o que foi exposto no corpo do texto, ela se opõe ao
antigo modelo mecanicista baseado no desempenho físico, na seleção de talentos esportivos,
no militarismo e no higienismo.
Podemos separar os conceitos da abordagem critico superadora em: Cultura Corporal:
a abordagem Crítico Superadora entende a Educação Física como uma disciplina que trata de
uma categoria de conhecimento chamado Cultura Corporal, que tem como temas os jogos, os
esportes, a ginástica, as lutas, as danças entre outros; Expressão Corporal: na abordagem
Crítico Superadora a Expressão Corporal é uma linguagem e objeto de estudos da cultura
corporal; Abordagem Diagnóstica: a abordagem Crítico Superadora é diagnóstica, pois ela se
propõe a ler os dados da realidade, interpretá-los e emitir um juízo de valor sobre eles, que
depende da perspectiva de quem julga; Abordagem Judicativa: a abordagem Crítico
Superadora é judicativa, pois julga os elementos da sociedade a partir dos interesses de uma
determinada classe social; Abordagem Teleológica: a abordagem Crítico Superadora é
teleológica, pois busca encaminhar uma direção, uma solução para os problemas sociais da
classe social que a reflete.
Abordagem Crítico Superadora na Educação Física escolar pretende permitir que os
alunos comparem de forma crítica sua Cultura Corpora, a partir de um resgate do histórico do
tema, contextualizando e contestando sua realidade, interligando com os temas atuais,
contestando também o senso comum, com o objetivo final de superar uma realidade que é
desfavorável socialmente para aquela classe social. Na abordagem Crítico Superadora o tema
Esporte da Cultura Corporal por uma maneira de indagar temas relacionados a atualidade
(como a inclusão, por exemplo) e teria um informativo para desenvolver a capacidade de lidar
com essas situações, a partir dos interesses coletivos da classe social representada.
A maneira que abordagem crítico-superadora seria desenvolvida na sala de aula seria
por dois polos, cultura corporal e temas atuais, em que teria uma relação entre eles como, por
exemplo: conhecimento sobre o corpo na questão de gênero e na mobilidade urbana, essa
seria uma maneira de relacionar o trabalho da Educação Física com temas do cotidiano,
através de uma contextualização dos fatos da realidade, resgate histórico, proporcionando aos
alunos um pensamento crítico a nossa realidade possibilitando então a superação e
transformação da vida.