Oratória e retórica

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Avaliação da Disciplina 
Disciplina: Oratória e retórica (12374) 
Nota: 9 
Prova: 35882325 
 
1 
Para podermos expor nossos argumentos com clareza e qualidade aprendemos que 
algumas características são importas. Sabendo disso, podemos dizer que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) A retórica e a oratória são: a forma de bem dizer as palavras ou a boa formulação de 
um discurso. 
 B) Se estudarmos esta disciplina iremos nos tornar capazes de vencer qualquer debate 
acadêmico sem esforço. 
 C) O conhecimento de oratória e retórica transforma o estudante em filósofo ao lhe 
conferir um novo caráter. 
 D) Tanto retórica quanto oratória são formas de conhecimento secundarias que não são 
importantes. 
2 
Ao longo da história da retórica podemos observar que um grupo de pensadores se 
destacou, e isso pode ser observado em diversos momentos. Deste modo, podemos 
entender que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Os retóricos da antiguidade não contribuíram em nada para o que sabemos hoje 
sobre o tema. 
 B) Os sofistas influenciaram a retórica ao longo do tempo. 
 C) A retórica antiga era fraca e sem sentido. 
 D) A retórica não existe mais em nossos dias. 
3 
Ao ler que os retóricos religiosos são capazes de explicar melhor seus argumentos 
entendemos que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Na religião a retórica é desviada de seu caráter original. 
 B) Na religião a retórica cumpre um papel de esclarecimento das questões. 
 C) Para assuntos religiosos a retórica é um instrumento sem finalidade. 
 D) Somente os dirigentes religiosos são retóricos os fiéis são meras ouvintes. 
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Os gestores escolares são os responsáveis pelo sucesso e pela sobrevivência da 
instituição. Eles são vistos como líderes capazes de trabalhar na facilitação de 
problemas em grupo, sabendo ouvir a opinião dos membros da escola, delegando 
autoridade e distribuindo poder. 
 
LÜCK, Heloísa. Liderança em gestão escolar. V. 4. Petrópolis: Vozes. 2008. 
 
Sobre o líder escolar, é correto afirmar que: 
 A) É aquele capaz de fazer com que os objetivos da escola sejam atingidos. 
 B) É aquele que estimula a gestão liberal. 
 C) É aquele que oferece uma recompensa em troca do cumprimento da tarefa. 
 D) É aquele que estimula a gestão autocrática. 
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Ao estudarmos a retórica e a oratória percebemos que existe uma história muito 
complexa a ampla acerca da estruturação dos argumentos. Ao estudante compete 
entender ao menos um pouco este caminho da disciplina para evitar as repetições e 
enganos, deste modo podemos afirmar que: 
 
I. A retórica é um discurso bem construído. 
II. A retórica tem uma história breve. 
III. A retórica começa com os sofistas, em especial com Isócrates que não acreditava na 
dialética erística. 
IV. Os sofistas ensinavam a arte de discursar bem. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Apenas as sentenças I, II e III estão corretas. 
 B) Apenas as sentenças I, II e IV estão corretas. 
 C) Todas as sentenças estão corretas. 
 D) Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas. 
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Os filósofos chamados de sofistas, que se preocupam com a beleza de um discurso e 
não com a verdade, foram responsáveis pela expansão da retórica e da oratória na 
Grécia antiga. Desta definição podemos entender que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) A preocupação dos primeiros professores, como foram chamados os sofistas, era a 
de transmitir a arte de falar bem. 
 B) Os pensadores chamados de sofistas não se interessavam pela vida publica. Suas 
vidas eram de reclusão e oração. 
 C) Os sofistas eram preocupados com a verdade e se dedicavam a ensiná-la, pois 
acreditavam em uma única verdade. 
 D) Os sofistas se recolhiam em cavernas e não costumavam viajar. Suas preocupações 
eram com as coisas do alto. 
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Falar claramente, verdadeiramente e de forma transparente é uma das tarefas mais 
importantes do líder. O verdadeiro líder sabe disso e dedica parte do seu tempo para 
conversar com a equipe. 
 
Essas são características da competência de liderança chamada: 
 A) Comunicação. 
 B) Motivação. 
 C) Feedback. 
 D) Reconhecimento. 
8 
Ao longo dos anos surgiram diferentes teorias da liderança, todas com o objetivo de 
entender, analisar e definir melhor como essa dinâmica funciona e quais circunstancias 
levam uma pessoa a se tornar um verdadeiro líder. Dito isso, relacione as teorias da 
liderança com suas respectivas características: 
 
I – Teoria dos traços da personalidade. 
II – Teoria contingencial ou situacional. 
III – Teoria do caminho-meta. 
 
( ) Determinada condição faz surgir o líder necessário e conveniente. 
( ) O caráter e a personalidade distinguem o líder do não-líder. 
( ) O comportamento do líder é a chave para motivar os subordinados. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
 A) II - III - I. 
 B) III - I - II. 
 C) III - II - I. 
 D) II - I - III. 
9 
Sabemos que para argumentar com clareza precisamos de alguns elementos. Deste 
modo, quais seriam estes elementos? Escolha a alternativa que sintetiza esta questão: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) O objetivo da oratória e da retórica é distrair o público, por isso argumentar consiste 
em distrair os outros para se cansarem e desistirem do debate acadêmico. 
 B) Argumentar bem é simplesmente conseguir vencer um debate sem se importar com 
a qualidade dos argumentos. 
 C) É destruir o interlocutor com ataques pessoais colocando as questões familiares em 
primeiro lugar. 
 
D) Para conseguirmos argumentar bem precisamos escolher os argumentos, construir 
um bom o argumento com o auxílio da retórica e expor o mesmo com qualidade com 
uma oratória adequada ao público. 
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Aos estudantes interessados no estudo de oratória e retórica cabe desenvolver um 
raciocínio crítico capaz de saber produzir bons argumentos. 
 
Assim, retórica e a oratória se propõem a... 
 
Assinale a alternativa que completa corretamente a frase: 
 A) Enganar o interlocutor. 
 B) Organizar e expor um discurso com qualidade e clareza. 
 C) Vencer um debate a qualquer custo. 
 D) Atacar outros indivíduos. 
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Ser líder exige conhecimento, habilidade e atitudes que inspiram as pessoas para atingir 
os objetivos da organização. Acerca das competências essenciais de um líder, associe os 
itens que seguem: 
 
I – Visão 
II – Motivação 
III – Comunicação 
 
( ) Fazer-se claro para ter certeza de que os liderados possuem as informações 
necessárias para realização do trabalho. 
( ) Inspirar e estimular os liderados para que realizem o trabalho necessário. 
( ) Direcionar os liderados e traduzir as estratégias da organização em objetivos claros. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de respostas: 
 A) II - III - I. 
 B) III - II - I. 
 C) II - I - III. 
 D) III - I - II. 
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Entre Platão e Aristóteles há uma diferença substancial na conceituação de retórica. 
 
Qual seria esta diferença? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Platão pensava em dois mundos e Aristóteles em um só. 
 B) Aristóteles é monista e Platão dualista. 
 C) Platão se preocupava com a verdade e Aristóteles com a dialética. 
 D) Platão é um sofista e Aristóteles um aristocrata. 
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Quando estudamos atentamente a retórica percebemos que: a retórica aristotélica se 
apresenta com uma conotação prática e cotidiana. Disto podemos entender que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Antes de pensar em falar em público sobre um tema temos de consultar os deuses. 
 B) Argumentar é uma coisa que os nobres podem fazer. 
 C) A retórica, em Aristóteles, é parte da vida dos indivíduos e pode os ajudar em suas 
reivindicações. 
 D) Falar bem é uma questão de treino. Basta nos esforçarmos e repetir o que os outros 
fazem e seremos bons. 
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O estudo da retórica e da oratória contribui para esclarecer argumentos, ou seja, 
contribui para elucidar a estrutura, o conteúdo e formade expor um argumento. Nesse 
sentido analise as sentenças sobre a proposta do estudo da retórica e da oratória: 
 
I. Ao estudarmos retórica e oratória somos convidados a verificar a nossa forma de 
argumentar. 
II. Estudar esta disciplina serve para levar vantagem em tudo. 
III. No estudo da retórica e da oratória somos conduzidos no caminho da precisão 
argumentativa e na polidez da linguagem. 
IV. A retórica, que é a construção de argumentos, e a oratória, que a exposição de 
argumento, serve para as diversas esferas da nossa existência. 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Apenas as sentenças II, III e IV estão corretas. 
 B) Apenas as sentenças I, II e III estão corretas. 
 C) Apenas as sentenças I, III e IV estão corretas. 
 D) Todas as sentenças estão corretas. 
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O entendimento da oratória e da oratória nos permite compreender suas 
particularidades, assim, qual é a diferença entre oratória e retórica? 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) A retórica é uma forma de argumentar e a oratória não é argumentativa, pois se 
ocupa da linguagem. 
 B) A oratória se destina somente aos homens públicos e a retórica aos filósofos que são 
mais inteligentes. 
 C) Os retóricos são formais e os retores são apresentadores eloquentes que nada sabem 
sobre o argumento. 
 D) A retórica se ocupa da organização formal e do conteúdo de um argumento e a 
oratória se ocupa da exposição eloquente do argumento. 
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Aprendemos que um argumento verdadeiro é composto de partes concisas que se 
complementam. Deste modo, podemos afirmar que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Um argumento verdadeiro difere de um falso quanto à estrutura, forma, e conteúdo. 
 B) Um argumento é falso quando existe um apelo ao emocional, ou seja, se apela as 
paixões. 
 C) A opinião é um argumento verdadeiro, porque é a opinião que melhor serve para 
defendermos uma ideia. 
 D) Podemos chamar de falso todos os argumentos, pois não há argumentos 
verdadeiros. 
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A estrutura da arte retórica postulada por Aristóteles permite uma divisão em partes. De 
acordo com Aristóteles podemos dividir a construção e exposição de um argumento em 
quatro partes que são: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) A metáfora, a metonímia, o exemplo e a leitura. 
 B) A mentira, a coerção, a disputa e a dialética. 
 C) A invenção, a disposição, a elocução e a ação. 
 D) A justiça, a fidelidade, a moral e a oração. 
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De acordo com o material estudado existem alguns aspectos que são fundamentais 
acerca da história da retórica. Deste modo é possível dizer: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Na idade media a retórica foi devida em três partes; 1- ler o texto; 2- debater o texto; 
3-pregar. 
 B) As concepções atuais de retórica e oratória são muito distantes da realidade do 
discurso. 
 C) Os oradores e os retóricos são pessoas que vivem em outra dimensão e não nos 
ajudam a expor ideias. 
 D) As formulações desenvolvidas no passado são inúteis, pois a evolução exclui 
conhecimento anterior. 
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O problema do positivismo afetou várias áreas do conhecimento na modernidade. 
Augusto Conte, filósofo moderno, escreveu um livro chamado “Catecismo do 
positivismo”, seu objetivo era provar que a evolução do conhecimento é comprovada. A 
retórica sofreu um ataque direto neste período sendo retirada do âmbito acadêmico 
Francês do período. Depois de muitas criticas que demonstraram a falácia da teoria 
positivista, a retórica aos poucos retomou seu espaço. Sobre essa retomada da retórica 
podemos afirmar que: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) As formas e modelos argumentativos são estruturas que não podem descartadas, a 
reforma da retórica não é uma evolução positivista. 
 B) Os positivistas queriam aperfeiçoar a retórica, destruindo-a para refundar um novo 
saber. 
 C) Conte estava certo, a modernidade é a única verdadeira fonte de saber, pois o 
restante é mito. 
 D) O conhecimento científico exclui a filosofia e, por conseguinte, retórica que se 
apoia em ilusões. 
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No ambiente religioso a retórica e a oratória são importantes para podermos pensar e 
articular as ideias de modo claro e direto. Desta maneira podemos afirmar que no 
ambiente religioso a retórica serve para: 
 
Assinale a alternativa correta: 
 A) Na religião costuma-se usar a oratória para desenvolver argumentos e convencer os 
fiéis daquelas verdades eternas reveladas nas escrituras. 
 B) Transmitir uma mensagem falsa e enganar os fiéisao lhes contar histórias 
fantasiosas. 
 C) Produzir uma ficção para impor medo aos fiéis de modo a fazer exigências absurdas 
para seguirem na religião. 
 D) Confundir as pessoas para poder manipular suas mentes retirando destes as suas 
capacidades de raciocínio. 
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