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ANTROPOLOGIA EXERCICIO 2

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demandas da própria 
sociedade e, nesse contexto, da Revolução Industrial no século XVIII. 
Nesse contexto das mudanças científicas, assinale a alternativa que corresponde ao surgimento 
de uma nova ciência no século XVIII. 
 
 Com o intuito de analisar os correntes fenômenos sociais, surgem as Ciências Sociais, 
compreendendo três principais áreas: a Sociologia, as Ciências Políticas e a 
Antropologia. 
Resposta correta 
8. Pergunta 8 
/0,25 
Leia o fragmento a seguir.“A organização implica um esquema ou estrutura muito definido, do 
qual os principais fatores são universais, porquanto são aplicáveis a todos os grupos 
organizados, os quais, por sua vez, na sua forma típica, são universais para toda espécie 
humana. Proponho chamar tal organização humana [...], instituição. Este conceito implica uma 
concordância de uma série de valores tradicionais por força dos quais os homens se reúnem. 
Ele implica também que esses seres humanos se situam em relação definida uns com os outros 
e em relação a uma parte física especifica de seu ambiente, natural ou artificial”. 
Fonte: MALINOWSKY, B. Uma teoria científica da cultura. São Paulo: Zahar, 1975, pp. 44-45. 
O autor concebe que todo grupo humano possui um conceito de organização que os une e 
chama essa forma de organização de “instituição”. São nas instituições humanas que os 
indivíduos partilham o significado de algo que os une e estabelecem uma comunidade. 
Considerando essas informações e o conteúdo estudado, analise as afirmativas a seguir e 
assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s). 
I. ( ) Os seres humanos estabelecem sua relação através do contato físico com os outros, 
instituindo valores universais. 
II. ( ) Manilowsky entende que o ser humano produz suas características culturais e os demais 
indivíduos de um grupo consentem com esses valores. 
III. ( ) Admitir certas formas de compreender a realidade constrói as tradições natural e 
artificialmente. 
IV. ( ) Na cultura de uma determinada sociedade, os indivíduos compartilham do mesmo 
universo simbólico. 
V. ( ) Segundo o autor, para compreender a cultura das comunidades humanas, é necessário 
compreender sua organização e suas instituições. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
 
 F, V, F, V, V. 
Resposta correta 
9. Pergunta 9 
/0,25 
Leia o excerto abaixo: 
“O senso comum nos dá confiança para continuarmos vivendo, pois nos sentimos seguros 
dentro de uma lógica de probabilidades que nos fornece expectativas a respeito de nós e dos 
outros. Por isso, de um modo cômodo, o senso comum não estimula o pensamento crítico 
acerca dos costumes, hábitos culturais e estilos de vida que adotamos. A ciência é a busca e a 
descoberta, com base em métodos definidos, das relações entre os fenômenos e os motivos que 
as justificam e explicam. No caso das Ciências Sociais, métodos próprios procuram explicar a 
realidade social”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 24. 
 
As opiniões do senso comum e o conhecimento científico sistematizado são distintos. 
Observando o excerto e o conteúdo estudado sobre o rigor científico, analise as asserções a 
seguir e a relação proposta entre elas. 
I. O conhecimento científico sistematizado, adotando parâmetros metodológicos e 
demonstrando a veracidade de sua teoria sobre os fenômenos por meio de prova real, parte do 
senso comum para buscar explicações universais. 
Porque 
II. O senso comum consiste em explicações irrefletidas que buscam explicar os fenômenos em 
si mesmos e não busca a causa primeira dos mesmos, integra as explicações tradicionais, 
mitológicas e religiosas, que em muitos casos não são observáveis na prática. 
A seguir assinale a alternativa correta: 
 
 As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I 
Resposta correta 
 
10. Pergunta 10 
/0,25 
“A validade da análise de conteúdo deve ser julgada não contra uma ‘leitura verdadeira’ do 
texto, mas em termos de sua fundamentação nos materiais pesquisados e sua congruência com 
a teoria do pesquisador, e à luz de seu objetivo de pesquisa. Um corpus de texto oferece 
diferentes leituras, dependendo dos vieses que ele contém”. 
Fonte: BAUER, M. W.; GASKELL, G. Pesquisa qualitativa com texto, imagem e som: um 
manual prático. Petrópolis: Vozes, 2002, p. 191. 
A ciência antropológica deve ser um instrumento para análise da sociedade a fim de 
compreender seus fenômenos sociais. Os autores propõem a manutenção do rigor na análise 
de conteúdo com objetivo de validar e criar confiabilidade científica ao estudo proposto. 
Considerando o fragmento apresentado e os conhecimentos apreendidos, analise as 
afirmativas a seguir sobre análise de conteúdo enquanto modalidade de pesquisa. 
I. A análise de conteúdo pode ser adotada como método para a pesquisa em antropologia 
linguística, avaliando os registros textuais de um grupo social. 
II. Decodificando as mensagens com significado simbólico, é possível perceber os elementos 
alegóricos e os elementos históricos. 
III. O pesquisador que adota a análise de conteúdo como procedimento não deve conferir 
ideologias subjetivas em seu estudo, garantindo uma vasta pesquisa bibliográfica e 
documental. 
IV. Uma das características fundamentais da análise de conteúdo é a observação participante, 
que faz com que o pesquisador seja aceito como um integrante do próprio grupo objeto da 
investigação. 
Está correto apenas o que se afirma em: 
 
 I, II, III. 
Resposta correta

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