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29/09/2021 15:24 AVA https://ava2.uniasselvi.com.br/subject/grades-and-tests/answer-book/eyJ0ZXN0Ijp7InRlc3RDb2RlIjoiNjc2MTI4IiwiZGVzY3JpcHRpb24iOiJBdmFs… 1/3 Quando pensamos sobre o que é o conhecimento não podemos ignorar os requisitos necessários para estabelecermos o que é um conhecimento verdadeiro ou não. Nesse sentido, é fundamental pensarmos sobre quais são as condições imprescindíveis para chegarmos ao conhecimento acerca de alguma coisa. Sobre os requisitos para o conhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A justificação é um requisito que aponta para o fato de que as crenças necessitam ser justificadas racionalmente. ( ) O requisito da verdade como correspondência se refere à ideia de que o objeto falado é apresentado como ele é. ( ) A crença não pode ser considerado um requisito para o conhecimento, pois não há como prová-la. ( ) A justificação como requisito para o conhecimento tem um grau de importância irrelevante diante das crenças. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - F - V. B F - V - V - F. C V - F - V - F. D V - V - F - F. Compreender os conceitos fundamentais da lógica formal é um princípio elementar no estudo desta área da filosofia. Nesse sentido, é fundamental que o estudante de filosofia compreenda tais conceitos a fim de se utilizar deles ao analisar o conteúdo e a forma dos argumentos. Partindo disso, assinale a alternativa CORRETA que descreve o que é um silogismo: A Silogismo é um enunciado que equivale a qualquer substantivo, adjetivo ou nome próprio. B Silogismo é o argumento que é composto de uma premissa maior, uma menor e a conclusão. C Silogismo é composto por um sujeito, um verbo de ligação e um predicado, que afirmam algo sobre duas classes incluindo ou excluindo, total ou parcialmente uma classe da outra. D Silogismo é um tipo de argumento composto por duas conclusões e uma premissa. A ética do dever implica no cumprimento do dever como um fim em si mesmo, pois, independentemente das consequências da ação, o agente moral deve agir moralmente porque ele deve agir assim e não de outra maneira, ou seja, se mentir é errado, jamais devermos mentir, mesmo que tal mentira seja para algum bem. Portanto, não mentir é um dever. Partindo disso, analise as sentenças a seguir: I- A questão central de uma ética do dever é: O que devo fazer? II- A ética do dever tem como princípio fundamental a utilidade. III- Na ética do dever o bem-estar vem antes de qualquer obrigação moral. IV- O verdadeiro valor moral de uma ação não deverá resultar de nenhuma outra inclinação que não seja o dever. Assinale a alternativa CORRETA: A Somente a sentença II está correta. B As sentenças I, II e III estão corretas. C As sentenças I e IV estão corretas. D As sentenças III e IV estão corretas. A analogia é um recurso argumentativo que as pessoas utilizam diariamente, sendo que a sua finalidade é para explicar determinadas coisas, tornando o assunto em questão o mais claro possível. No entanto, a analogia possui outras finalidades, dentre elas podemos afirmar que é uma forma de raciocínio que pode servir para: A Prever determinadas situações. B Apenas dar sentido ao pensamento. 1 2 3 4 29/09/2021 15:24 AVA https://ava2.uniasselvi.com.br/subject/grades-and-tests/answer-book/eyJ0ZXN0Ijp7InRlc3RDb2RlIjoiNjc2MTI4IiwiZGVzY3JpcHRpb24iOiJBdmFs… 2/3 C Apenas para comparar eventos. D Reflexões em sentido. A definição da palavra lógica possui algumas variantes, contudo, faz-se necessário partir de um ponto comum para efeitos de estudo. Com relação à compreensão do termo lógica, da sua origem em uma palavra grega, assinale a alternativa CORRETA: A Razão. B Conhecimento. C Saber. D Exatidão. O argumento se caracteriza por reunir um conjunto de preposições que estão conectadas no sentido de dar razões para outra proposição. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA que apresenta a definição de proposição: A Uma proposição exprime um fato, mas não possui nenhum valor lógico. B A proposição consiste numa frase que tem por finalidade propor uma alternativa para alguma situação. C Podemos definir proposição como o conjunto de sentenças declaratórias. D A proposição é um conjunto de palavras ou símbolos que expressam um pensamento de sentido completo. Ao estudarmos sobre teoria do conhecimento, é possível perceber que a preocupação fundamental da epistemologia é estabelecer a diferença entre a ciência e a pseudociência. Nesse sentido, a relação entre o sujeito que conhece e o objeto do conhecimento é considerado o problema fundamental da epistemologia. Sobre as principais vertentes epistemológicas que procuram esclarecer a relação entre sujeito e objeto está o criticismo. Sobre a vertente criticista, assinale a alternativa CORRETA: A O conhecimento é uma atividade que vai do sujeito para as coisas. B Nós nascemos com certos conhecimentos que são universais e necessários, logo, são estes conhecimentos que nos tornam capazes de conhecer a realidade. C A representação que nós fazemos do real depende do objeto. D Se originou da crítica desenvolvida por Kant, que traça o que o sujeito pode conhecer. O estudo da ética é um dos assuntos fundamentais da filosofia, pois os filósofos que se debruçam a estudar esta área do conhecimento filosófico estão interessados em saber o que é bom e o que é correto. Sobre o que é ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A ética é um conjunto de leis, que são responsáveis por induzir o ser humano a se comportar corretamente. ( ) A ética é um estudo do comportamento humano a partir de um conjunto de leis divinas que constam nos livros sagrados, para definir o que é certo ou errado. ( ) A ética pode ser considerada como a filosofia moral, ou pensamento filosófico acerca da moralidade, que se debruça sobre o estudo dos problemas morais. ( ) A ética jamais deverá ser confundida com um conjunto de leis, pois ela consiste numa ciência dos princípios morais. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - V - V - F. B F - F - V - V. C V - V - F - V. D F - F - V - F. 5 6 7 8 29/09/2021 15:24 AVA https://ava2.uniasselvi.com.br/subject/grades-and-tests/answer-book/eyJ0ZXN0Ijp7InRlc3RDb2RlIjoiNjc2MTI4IiwiZGVzY3JpcHRpb24iOiJBdmFs… 3/3 A maneira do sujeito conhecer o mundo a sua volta depende de como ele se posiciona frente ao objeto do conhecimento. Deste modo, podemos afirmar que existem diferentes tipos de conhecimento, que possuem características específicas na forma como são concebidos. Sobre os tipos de conhecimento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O conhecimento filosófico é caracterizado por ser um produto da inteligência e da capacidade de reflexão por parte do ser humano. ( ) O conhecimento científico se diferencia do senso comum apenas pelo fato de ser elaborado em laboratório, independente de quem seja o pesquisador. ( ) As três características fundamentais do conhecimento popular é que este é sistemático, preciso e objetivo. ( ) O senso comum é um tipo de conhecimento espontâneo, que não possui o rigor científico, mas advém de observações e experiências diárias dos indivíduos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A V - F - F - V. B F - F - V - F. C V - V - F - F. D F - V - V - V. Um dos tipos de conhecimento que é muito comum no estudo da epistemologia é o mítico ou religioso. Este possui grande importância para a vida das pessoas, pois envolve um segmento (religioso) que está associado diretamente a vida, práticas e valores de milhões de indivíduos e grupos por todo o mundo. Sobre o conhecimento mítico ou religioso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Todo conhecimento mítico é sistemático, objetivo e preciso, pois é validado pela investigação científica. ( ) É caracterizado por seu dogmatismo, pois suas proposições são atribuídas a uma divindade e não devemser questionadas. ( ) O critério de verdade para o conhecimento mítico é a fé. ( ) As verdades obtidas pelos homens são em decorrência da aceitação dos dados da revelação divina. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A V - V - F - F. B V - F - F - V. C F - F - V - F. D F - V - V - V. 9 10