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Lévi-Strauss foi o antropólogo responsável por introduzir o estruturalismo na antropologia. Sua teoria influenciou muitos pensadores em diversas ár...

Lévi-Strauss foi o antropólogo responsável por introduzir o estruturalismo na antropologia. Sua teoria influenciou muitos pensadores em diversas áreas acadêmicas em todo mundo, inclusive no Brasil, onde foi professor de sociologia na Universidade de São Paulo na década de 1930. Considere as afirmações sobre o autor: I. Lévi-Strauss chama de pensamento selvagem amaneira como sociedades tradicionais classificam e ordenam o mundo, o termo não possui o sentido pejorativo adotado por evolucionistas, ao contrário, ele demonstra que sua enorme complexidade. II. Lévi-Strauss demonstrou que pensamento selvagem é inferior, se comparado ao pensamento científico ocidental, por isso ele apontava para a necessidade de educar os indígenas para que ele se tornasse civilizado e, assim, se desenvolvesse de forma correta. Assinale a resposta correta.

I. Lévi-Strauss chama de pensamento selvagem a maneira como sociedades tradicionais classificam e ordenam o mundo, o termo não possui o sentido pejorativo adotado por evolucionistas, ao contrário, ele demonstra que sua enorme complexidade.
II. Lévi-Strauss demonstrou que pensamento selvagem é inferior, se comparado ao pensamento científico ocidental, por isso ele apontava para a necessidade de educar os indígenas para que ele se tornasse civilizado e, assim, se desenvolvesse de forma correta.
a) Está correta somente a afirmação I.
b) Está correta somente a afirmação II.
c) Está correta somente a afirmação III.
d) Estão corretas somente as afirmações I e II.
e) Estão corretas somente as afirmações II e III.

Essa pergunta também está no material:

Av2 - Fundamentos da Antropologia
1 pág.

Introdução à Antropologia AnhangueraAnhanguera

💡 1 Resposta

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Roziane Jordão

Está correto apenas o que se afirma na proposição 1, pois Em O Pensamento Selvagem, de 1962, ele demonstrou que a maneira de pensar dos primitivos também tem sua lógica própria e que ela não é estranha ao pensamento domesticado ocidental.
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