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1) O Positivismo Lógico representou um grande desafio a diversas áreas do saber tais como a Teologia. Todavia, após receber diversas críticas, tal ...

1) O Positivismo Lógico representou um grande desafio a diversas áreas do saber tais como a Teologia. Todavia, após receber diversas críticas, tal escola de pensamento perdeu a credibilidade, sendo considerada praticamente refutada após a primeira metade do século XX. Um de seus principais pilares era o chamado “Princípio de Verificação”, que sustentava que uma proposição é significativa se, e somente se, for ou empiricamente verificável ou tautológica, ou seja, se for ou sintética ou analítica. De acordo com as informações apresentadas na tabela a seguir, faça a associação das críticas efetuadas ao Princípio de Verificação contidos na Coluna A com suas respectivas caracterizações, apresentados na Coluna B. COLUNA A COLUNA B I. Auto-contradição 1. Segundo Quine, a distinção entre proposições analíticas e sintéticas cai numa petição de princípio. II. Muito Restritivo 2. Segundo Popper, as teorias científicas não podem ser verificadas. Elas são provisórias, consideradas verdadeiras enquanto não forem refutadas. III. Falseabilidade 3. O Princípio de Verificação acaba por considerar algumas proposições filosóficas e científicas como desprovidas de sentido. IV. Circularidade 4. O Princípio de Verificação não é nem empiricamente verificável nem tautológico. Assinale a alternativa que apresenta a associação CORRETA entre as colunas.

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A associação correta entre as colunas é: I - 4 II - 2 III - 3 IV - 1 Explicação: - A crítica de Quine à distinção entre proposições analíticas e sintéticas é uma crítica à circularidade do Princípio de Verificação, que não é nem empiricamente verificável nem tautológico (IV). - A crítica de Popper é que as teorias científicas não podem ser verificadas, mas apenas falsificadas, ou seja, elas são provisórias e consideradas verdadeiras enquanto não forem refutadas (II). - A crítica de que o Princípio de Verificação acaba por considerar algumas proposições filosóficas e científicas como desprovidas de sentido é uma crítica à sua falseabilidade (III). - A crítica de auto-contradição não é mencionada na tabela.

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