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Leia o trecho a seguir: “A coletividade não é uma simples soma de indivíduos, assim como o todo não é uma mera junção das partes, como afirmou, há...

Leia o trecho a seguir:

“A coletividade não é uma simples soma de indivíduos, assim como o todo não é uma mera junção das partes, como afirmou, há 2500 anos, o filósofo grego Platão. Podemos lembrar também o que diz outro pensador antigo, Aristóteles, ao assinalar que as palavras não são apenas a junção de letras, como um animal não é a soma de órgãos. As coletividades são constituídas por grupos diversos, em constante mutação, com interesses distintos e, não raro, conflitantes.”

Fonte: FUNARI, P. P.; PELEGRINI, S. C. A. Patrimônio histórico e cultural. 2. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2009. p. 9-10.

Considerando essas informações e o conteúdo estudado sobre a história da restauração, pode-se afirmar que o entendimento atual quanto ao patrimônio coletivo consiste em:


1. um centro histórico de uma determinada cidade.
2. um conjunto de referências da memória e da identidade coletivas.
3. remanescentes arquitetônicos do período clássico.
4. um conjunto de propriedades com valor financeiro.
5. um conjunto monumentos históricos excepcionais e belos.

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8 pág.

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Considerando as informações apresentadas no trecho e o conteúdo estudado sobre a história da restauração, pode-se afirmar que o entendimento atual quanto ao patrimônio coletivo consiste na alternativa 2: um conjunto de referências da memória e da identidade coletivas. Isso porque o trecho menciona que as coletividades são constituídas por grupos diversos, com interesses distintos, e que o patrimônio coletivo vai além da simples soma de indivíduos, sendo um elemento que representa a memória e a identidade de um grupo.

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