Considere as afirmativas: I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em “primitivos e gerais” e em “secundários e locais”. Dentr...

Considere as afirmativas:

I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em “primitivos e gerais” e em “secundários e locais”. Dentre os primeiros estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o Boitatá, o Lobisomem, a Mula-Sem-Cabeça, o Curupira, o Anhangá, Botos e Mães d’Água.
II – Câmara Cascudo apresenta ainda mais duas subdivisões dos mitos: “ciclo da angústia infantil” (Cuca, Mão-de-Cabelo e outros) e “ciclo dos monstros” (Capelobo, Gorjala, Mapinguari, Bicho-Homem, Labatut, Pé-de-Garrafa, Quibungo etc.).
III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava alguns mitos relacionados ao imaginário indígena frente aos colonizadores invasores que eram transformados em monstros, devido ao seu predadorismo.

Assinale a opção correta:

I – Luís da Câmara Cascudo, folclorista, distribuiu os mitos em “primitivos e gerais” e em “secundários e locais”. Dentre os primeiros estariam o Saci-Pererê, o Jurupari, o Boitatá, o Lobisomem, a Mula-Sem-Cabeça, o Curupira, o Anhangá, Botos e Mães d’Água.
II – Câmara Cascudo apresenta ainda mais duas subdivisões dos mitos: “ciclo da angústia infantil” (Cuca, Mão-de-Cabelo e outros) e “ciclo dos monstros” (Capelobo, Gorjala, Mapinguari, Bicho-Homem, Labatut, Pé-de-Garrafa, Quibungo etc.).
III – Câmara Cascudo argumentava que no ciclo dos monstros estava alguns mitos relacionados ao imaginário indígena frente aos colonizadores invasores que eram transformados em monstros, devido ao seu predadorismo.
a. Estão corretas apenas as afirmativas I e II.
b. Estão corretas apenas as afirmativas I e III.
c. Estão corretas apenas as afirmativas II e III.
d. Todas as afirmativas estão corretas.
e. Estão corretas as afirmativas I, II e III.