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Seguindo na direção da concepção de educação integral como formação dos sujeitos em suas múltiplas dimensões, que reconhece o sujeito como um todo,...

Seguindo na direção da concepção de educação integral como formação dos sujeitos em suas múltiplas dimensões, que reconhece o sujeito como um todo, integral, não fragmentado em sua dimensão biológica, psicológica e social, formando-o para participar no mundo em que vive no curso de toda a vida de forma plena, humana e cidadã. Vimos nas experiências marcantes para o Brasil, de Anísio Teixeira, Darcy Ribeiro e de Paulo Freire, que buscaram uma aplicação concreta dessa concepção de educação voltada à formação integral. Nesse contexto, analise e classifique as sentenças abaixo como verdadeiras (V) ou falsas (F): ( ) Na década de 1950, tivemos a experiência inovadora do Centro Educacional Carneiro Ribeiro, idealizado por Anísio Teixeira, que, influenciado pela Escola Nova do filósofo Americano Dewey, trazia a concepção de que a escola deve valorizar as atividades e as práticas de seu cotidiano, ligando a educação à vida.( ) Na década de 1980 tivemos no Rio de Janeiro, a experiência dos CIEPs idealizados por Paulo Freire e implantados durante os governos de Leonel Brizola (1983-87 e 1991- 94). Nos quais a escola de horário integral seria implantada com o propósito social de tirar do abandono das ruas e dos lares, em que os pais não podem estar, crianças e jovens provenientes das famílias de baixa renda.( ) A proposta de educação popular que tinha Paulo Freire como um dos idealizadores, concebia a educação escolar como uma mediação na formação global dos educandos voltada para que esses aprendam a aprender e melhor se qualifiquem para intervenções pessoais e coletivas, rumo à cidadania plena e planetária.( ) A pedagogia da libertação de Paulo Freire, nascida dos movimentos da educação popular e da ideologia nacional-desenvolvimentista no Brasil dos anos 1950/60 influenciou teórico e politicamente a concepção do que veio ser a Escola Cidadã.( ) A proposta de Anísio Teixeira apresentava um currículo flexível que propunha uma educação que oferecesse, além dos saberes escolares, a formação de hábitos e atitudes que realmente preparasse a criança para uma civilização técnica e industrial complexa e em permanente mutação. Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: A) V – F – V – V – V. B) V – F – F – V – V. C) F – F – V – V – F. D) F – V – V – V – F.

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A alternativa correta é a letra B) V - F - F - V - V. Justificativa: - (V) Na década de 1950, tivemos a experiência inovadora do Centro Educacional Carneiro Ribeiro, idealizado por Anísio Teixeira, que, influenciado pela Escola Nova do filósofo Americano Dewey, trazia a concepção de que a escola deve valorizar as atividades e as práticas de seu cotidiano, ligando a educação à vida. - (F) Na década de 1980 tivemos no Rio de Janeiro, a experiência dos CIEPs idealizados por Paulo Freire e implantados durante os governos de Leonel Brizola (1983-87 e 1991- 94). Nos quais a escola de horário integral seria implantada com o propósito social de tirar do abandono das ruas e dos lares, em que os pais não podem estar, crianças e jovens provenientes das famílias de baixa renda. (A experiência dos CIEPs não foi idealizada por Paulo Freire, mas sim por Darcy Ribeiro). - (F) A proposta de educação popular que tinha Paulo Freire como um dos idealizadores, concebia a educação escolar como uma mediação na formação global dos educandos voltada para que esses aprendam a aprender e melhor se qualifiquem para intervenções pessoais e coletivas, rumo à cidadania plena e planetária. (Essa sentença se refere à proposta de educação popular de Paulo Freire, mas não está completamente correta). - (V) A pedagogia da libertação de Paulo Freire, nascida dos movimentos da educação popular e da ideologia nacional-desenvolvimentista no Brasil dos anos 1950/60 influenciou teórico e politicamente a concepção do que veio ser a Escola Cidadã. - (V) A proposta de Anísio Teixeira apresentava um currículo flexível que propunha uma educação que oferecesse, além dos saberes escolares, a formação de hábitos e atitudes que realmente preparasse a criança para uma civilização técnica e industrial complexa e em permanente mutação.

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