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Sabe-se que o Serviço Social, em sua gênese, sofreu influência direta da Igreja Católica, sobretudo das ideias da filosofia de São Tomás de Aquino ...

Sabe-se que o Serviço Social, em sua gênese, sofreu influência direta da Igreja Católica, sobretudo das ideias da filosofia de São Tomás de Aquino (tomismo e neotomismo), sobre isso analise as alternativas a seguir:
III - O neotomismo veio para fortalecer as ideias do tomismo, em que São Tomás de Aquino acreditava que a fé superior, oposta à razão, deveria guiar as decisões gerais de uma sociedade.
IV - O tomismo tinha a função de ir além do círculo eclesiástico e formar, não só padres, mas também magistrados, homens políticos, diretores de obras sociais. Esses progressos foram chamados de neotomismo.
V - Com relação à condição social dos sujeitos, as primeiros assistentes sociais idealizavam um processo educativo firmado, sobretudo, a partir de dois atributos constitutivos neotomista da pessoa humana: a inteligibilidade e a liberdade.
Das afirmativas acima

(A)somente II, IV e V são verdadeiras.

Essa pergunta também está no material:

Prova
6 pág.

Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos do Serviço Social Universidade Estácio de SáUniversidade Estácio de Sá

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra E: somente III e IV são verdadeiras. A afirmativa III está incorreta, pois o neotomismo não veio para fortalecer as ideias do tomismo, mas sim para atualizá-las e adaptá-las aos novos tempos. Além disso, São Tomás de Aquino não acreditava que a fé superior deveria guiar as decisões gerais de uma sociedade, mas sim que a razão e a fé deveriam caminhar juntas. Já a afirmativa IV está correta, pois o tomismo tinha a função de formar não só padres, mas também magistrados, homens políticos, diretores de obras sociais, entre outros profissionais. A afirmativa V também está incorreta, pois os primeiros assistentes sociais não idealizavam um processo educativo firmado a partir dos atributos constitutivos neotomistas da pessoa humana, mas sim a partir de uma perspectiva educativa crítica e transformadora, que buscava a emancipação dos sujeitos e a transformação das condições sociais que geravam a pobreza e a exclusão social.

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