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(CPCON/2020 - Adaptada). Considerando a trajetória histórica da ética profissional no serviço social, analise as proposições abaixo: (I) As tendê...

(CPCON/2020 - Adaptada). Considerando a trajetória histórica da ética profissional no serviço social, analise as proposições abaixo: (I) As tendências éticas no serviço social se configuram de forma específica em cada contexto e momento histórico. (II) Na atualidade da profissão é evidenciada a presença do conservadorismo moral religioso, com a internalização de valores e normas de condutas tradicionais, tanto na formação profissional, quanto na formação moral dos indivíduos sociais. (III) Os pressupostos neotomistas e positivistas orientaram a ética tradicional no serviço social durante o período que vai do primeiro código de ética em 1947, passando pelo segundo em 1965 até o terceiro em 1975. (IV) No código de ética profissional do/da assistente social de 1986, a ética consegue romper com a visão tradicional que vinha marcando todos os códigos anteriores. Porém, não demandou a adoção de um pensamento crítico-histórico buscado no pensamento marxista. Marque a alternativa que contém a sequência CORRETA de cima para baixo: V, F, F e V. V, F, V e F. F, V, F e F. V, V, V e F. V, F, V e V.

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra B: V, F, V e F. Justificativa: - Proposição I: Verdadeira. As tendências éticas no serviço social se configuram de forma específica em cada contexto e momento histórico. - Proposição II: Falsa. Na atualidade da profissão é evidenciada a presença do conservadorismo moral religioso, com a internalização de valores e normas de condutas tradicionais, tanto na formação profissional, quanto na formação moral dos indivíduos sociais. Essa afirmação não é verdadeira, pois a ética profissional do serviço social tem se pautado por uma perspectiva crítica e transformadora. - Proposição III: Verdadeira. Os pressupostos neotomistas e positivistas orientaram a ética tradicional no serviço social durante o período que vai do primeiro código de ética em 1947, passando pelo segundo em 1965 até o terceiro em 1975. - Proposição IV: Falsa. No código de ética profissional do/da assistente social de 1986, a ética consegue romper com a visão tradicional que vinha marcando todos os códigos anteriores. E, ao contrário do que é afirmado na proposição, a adoção de um pensamento crítico-histórico buscado no pensamento marxista foi sim demandada.

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