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A educação grega era centrada na formação integral do indivíduo. Enquanto ainda não existia escrita, quem ministrava a educação

A. Pelos pais e pelos conciliadores.
B. Pela igreja católica, pela família, numa educação colaborativa.
C. Pela igreja e as crianças iriam morar em internatos.
D. Pela própria família, conforme a tradição religiosa.
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EducacaoHistorica

há 2 anos

Respostas

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ano passado

Para responder à sua pergunta sobre a educação grega antes da escrita, é importante considerar como a educação era transmitida nesse período. Na Grécia antiga, a educação era predominantemente familiar e baseada em tradições orais. Analisando as alternativas: A. Pelos pais e pelos conciliadores. - Esta opção menciona os pais, que realmente eram responsáveis pela educação, mas "conciliadores" não é um termo comum nesse contexto. B. Pela igreja católica, pela família, numa educação colaborativa. - A igreja católica não existia na Grécia antiga, então essa opção está incorreta. C. Pela igreja e as crianças iriam morar em internatos. - Novamente, a igreja não era uma instituição relevante na Grécia antiga, e internatos não eram uma prática comum. D. Pela própria família, conforme a tradição religiosa. - Esta opção reflete corretamente que a educação era transmitida pela família, respeitando as tradições e valores da sociedade. Portanto, a alternativa correta é: D. Pela própria família, conforme a tradição religiosa.

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há 2 anos

A educação na Grécia antiga era ministrada principalmente pelos pais e pelos pedagogos, que eram escravos responsáveis pela educação das crianças. Portanto, a alternativa correta é: A. Pelos pais e pelos pedagogos.

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Marque a alternativa que complementa o texto quando se refere a abertura democrática:

A. Trata-se, no fundo, do máximo de resistência obstinada possível; não um avanço em campo aberto na direção da democracia, mas uma tentativa de restringir o impacto das forças sociais que lutam pela revolução democrática e para reduzir seu espaço político.
B. Não são capazes de apreciar, sem preconceito, o uso de nosso idioma sem levar em conta o padrão culto.
C. Processo este que não foi contraditório: de um lado, estavam as forças populares, para as quais democratização implicava conquista de direitos e sem a participação nos processos decisórios.
D. Trata-se, no fundo, de uma flexibilidade política e sem resistência; um avanço em campo aberto na direção da democracia.

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