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Na história das ideias, o primeiro pedagogo, não só concebeu um sistema educacional para o seu tempo, mas principalmente, unificou a uma dimensão ética e política. O objetivo final da educação, para o filósofo, era a formação do homem moral, vivendo em um Estado justo. Assinale a alternativa CORRETA que indica que pedagogo é esse:

A Demócrito.
B Platão.
C Aristóteles.
D Sócrates.

EducacaoHistorica

ano passado

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Didática e a Formação do Professor (PED09)

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UNIASSELVI

Respostas

Ed

ano passado

O pedagogo descrito na questão, que concebeu um sistema educacional unificando dimensões éticas e políticas, com o objetivo final de formar o homem moral vivendo em um Estado justo, é Platão. Portanto, a alternativa correta é: B) Platão.

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Entende-se por educação a influência intencional e sistemática sobre o ser Juvenil, ainda parte integrante, essencial, da vida do homem e da sociedade, e existe desde quando há seres humanos sobre a terra. Em relação a Pedagogia, assinale a alternativa CORRETA que indica como ela é definida:

Ciência das crianças.
Ciência da humanidade.
Ciência social.
Ciência da educação.

Assinale a alternativa CORRETA que determina que, para ser professor, é preciso:

A Permanecer estagnado em sua maneira de trabalhar, conseguindo êxito.
B Manter-se 'professauro', elencando basicamente o ensino recebido na universidade.
C Ter como base somente sua vontade de lecionar, o restante é desnecessário.
D Procurar formar-se a todo momento na busca de seu desenvolvimento.

Sobre os elementos que auxiliam na formação do professor, assinale a alternativa CORRETA:

A Manter-se mero espectador dos conteúdos.
B Construir conceitos e descobrir novas tendências.
C Manter as informações como são, sem análise.
D Identificar o conhecimento como estanque.

Sobre o que o aspecto 'formar-se' indica nesse campo acadêmico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
Indica que devemos nos manter apáticos às mudanças.
Que necessitamos estar em busca constante de conhecimentos.
Indica uma investigação que nos permite analisar toda a situação vivida.
Indica estar buscando a integralidade do ser humano.
A Somente a sentença III está correta.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças I, III e IV estão corretas.

Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:

( ) Não tinha como objetivo ensinar ofícios, mas sim treinar a liberdade e nobreza. A Paideia também pode ser encarada como o legado deixado de uma geração para outra na sociedade.

( ) Outra definição para Paideia seria de uma educação integral, que consistia na integração entre a cultura da sociedade e a criação individual de outra cultura numa influência recíproca.

( ) Os gregos criaram uma pedagogia da eficiência individual e, concomitantemente, da liberdade e da convivência social e política. Uma educação tão rica também estava permeada por divergências. A sociedade grega era dominada por espartanos e atenienses.

( ) Para os espartanos predominava a educação moral e a ginástica, ambas submetidas ao poder do Estado.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - V - F - F.
B V - V - F - F.
C F - F - V - V.
D V - V - V - V.

Sobre o que se trata essa formação, analise as sentenças a seguir: I- Trata-se de uma formação inicial. II- Trata-se de uma formação acadêmica. III- Trata-se de uma formação continuada. IV- Trata-se de uma formação individualizada. Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença IV está correta.
B Somente a sentença III está correta.
C Somente a sentença I está correta.
D Somente a sentença II está correta.

Sobre as características de uma avaliação de aprendizagem, analise as sentenças a seguir: I- Seleciona os educandos entre melhores e piores, procurando dar o devido lugar a cada sujeito neste processo de ensino e aprendizagem. II- É dinâmica, não classifica o educando em determinado nível de aprendizagem, procura sempre melhorar a partir de novas ações pedagógicas. III- É diagnóstica e processual, a avaliação ocorre durante o processo, levando em consideração que o educando nada sabe e poderá aprender. IV- Sua prática é dialógica, através de um pacto de trabalho construtivo entre professores e educandos e a prática educativa, sendo sua avaliação permanente. Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças I e III estão corretas.
B As sentenças II e IV estão corretas.
C As sentenças I, III e IV estão corretas.
D As sentenças II, III e IV estão corretas.

Sobre os avanços ocorridos na reforma universitária, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Instituiu-se um modelo organizacional individualizado, um para as universidades públicas e outra para as privadas. ( ) Assegurou-se a autonomia didático-científica, disciplinar, administrativa e financeira das universidades. ( ) Instituiu-se um modelo organizacional único paras as universidades públicas e privadas. ( ) Instituiu-se o Ministério da Cultura, na qual as universidades públicas e privadas fariam sua administração. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - V - V - F.
B V - V - F - V.
C F - F - V - V.
D V - F - F - F.

Sobre os cursos de formação podemos citar o pró-letramento. Assinale a alternativa CORRETA que indica a que ele se refere:

A Curso presencial de 2 anos para os Professores alfabetizadores, com carga horária de 120 horas por ano, metodologia propõe estudos e atividades práticas.
B É um curso em nível médio, a distância, na modalidade normal. Destina-se aos profissionais que atuam em sala de aula da educação infantil.

Em Pedagogia da Autonomia, Paulo Freire faz um alerta para a necessidade de uma postura que considere o respeito à autonomia e à dignidade de cada um como “um imperativo ético, e não um favor que podemos ou não conceber uns aos outros”. O autor considera que a leitura verdadeira é aquela que compromete o leitor de imediato com o texto e cuja compreensão fundamental o torna também sujeito. A respeito do que é necessário nesse contexto, assinale a alternativa INCORRETA:
A Desenvolver nas práticas educativas a curiosidade epistemológica.
B Considerar a experiência formadora dos sujeitos ao longo da vida.
C Manter a vigilância contra todas as práticas de desumanização.
D Contrapor e superar a visão dos seres inacabados que somos.
A
B
C
D