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Constitui-se em uma das principais premissas da Gramática Gerativa:

A) Gramática Universal.
B) Behaviorismo.
C) A experiência social se sobrepõe sobre o biológico.
D) As sentenças não passam por transformações.
E) Comportamentalismo.
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Praticando Para Aprender

ano passado

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ano passado

A Gramática Gerativa, proposta por Noam Chomsky, é baseada na ideia de que existe uma estrutura subjacente comum a todas as línguas, conhecida como Gramática Universal. Essa teoria se opõe a abordagens como o behaviorismo, que enfatiza o aprendizado através da experiência e do ambiente. Vamos analisar as alternativas: A) Gramática Universal - Esta é uma das principais premissas da Gramática Gerativa, que sugere que todos os seres humanos têm uma capacidade inata para adquirir linguagem. B) Behaviorismo - Embora tenha sido uma abordagem importante na psicologia, não é uma premissa da Gramática Gerativa. C) A experiência social se sobrepõe sobre o biológico - Essa afirmação não reflete a premissa central da Gramática Gerativa. D) As sentenças não passam por transformações - Na verdade, a Gramática Gerativa envolve transformações, então essa alternativa está incorreta. E) Comportamentalismo - Assim como o behaviorismo, não é uma premissa da Gramática Gerativa. Portanto, a alternativa correta é: A) Gramática Universal.

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(FEPESE – 2019) Assinale a concepção de linguagem que representa o ensino tradicional de Língua Portuguesa.

A) “Ao invés de um olhar monológico sobre a relação do ser humano com a linguagem, temos uma proposta que assume, mesmo que implicitamente, que o aprendizado com a linguagem se dá por meio do uso que fazemos dela na interação (oral ou escrita) que estabelecemos com o outro, seja ele real ou virtual.” (Faraco & Castro)
B) “O ouvinte que recebe e compreende a significação de um discurso adota para com este discurso uma atitude responsiva ativa: ele concorda ou discorda, completa, adapta […]. A compreensão de uma fala de um enunciado é sempre acompanhada de uma atitude responsiva ativa.” (Bakhtin).
C) “[…] compreende-se que os signos trazem consigo valorações – axiologias/ideologias –, as quais implicam a ética e a estética, e se formam na concretude da vida, que se desenvolve na cultura e na história. Desse modo, os sujeitos usam as diferentes linguagens nas situações reais do cotidiano, marcadas por valores, vivências, traços culturais, políticos, sociais, econômicos; enfim, suas formas de ver o mundo.” (Proposta curricular de Santa Catarina)
D) “[…] a linguagem [é entendida] como uma realidade em si (um sistema gramatical, um monumento, um instrumento); como se ela tivesse vida própria, despregada de seus falantes, da dinâmica das relações sociais, dos movimentos da história.” (Faraco)
E) “[…] é preciso reconhecer que esse [o não-domínio da norma-padrão] não é um problema de origem pedagógica, não adianta introduzir mil técnicas-revolucionárias-de-motivação: trata-se de um fracasso alimentado a fermento pela concepção de língua que condiciona todo o ensino oficial do português e que, ao desconhecer a complexidade vital de seus usos, torna-se incapaz de garantir o aprendizado adequado de um só deles.” (PÉCORA)

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