Vamos analisar as duas partes da sua pergunta separadamente. Primeira parte: sobre os conhecimentos que compõem o currículo segundo Michael Apple. Analisando as opções: a) Os conhecimentos são eleitos no âmbito da prática social e, por isso, são considerados neutros. - Apple discute que os conhecimentos não são neutros, mas sim influenciados por contextos sociais. b) Os conhecimentos existem e são todos verdadeiros, cabendo somente selecioná-los de acordo com a faixa etária de quem os vai receber. - Essa visão é simplista e não reflete a crítica de Apple. c) Esses conhecimentos devem ser construídos pelos próprios alunos numa relação ativa com o processo educativo. - Embora isso seja importante, não é o foco principal de Apple. d) Devemos nos preocupar com as formas pelas quais certos conhecimentos são considerados como legítimos em detrimento de outros, vistos como ilegítimos, ao contrário do que preconizavam os modelos tradicionais, cujo conhecimento existente era tomado como dado e inquestionável. - Esta opção reflete bem a crítica de Apple sobre a legitimidade do conhecimento. e) Todo conhecimento deve passar por testes científicos para que se determine sua inserção no currículo ou não. - Essa afirmação não é uma ideia central de Apple. A alternativa correta é: d). --- Segunda parte: sobre o conceito de capital de Bourdieu e Jean-Claude Passeron. Analisando as opções: a) A educação não é um campo para a diferenciação de classes. - Essa afirmação vai contra a teoria de Bourdieu. b) O currículo escolar está baseado na cultura dominante. Por isso, crianças pertencentes às classes dominantes facilmente compreendem o código utilizado, que lhes é familiar. O mesmo não ocorre com crianças pertencentes às classes dominadas. - Esta opção reflete bem a teoria de Bourdieu sobre a reprodução social. c) A escola oferece a mesma cultura a todos os educandos. - Essa afirmação é falsa segundo Bourdieu. d) As diferenças culturais são entendidas a partir das diferenças cognitivas identificadas entre as crianças da classe social dominada. - Essa visão é limitada e não abrange a crítica de Bourdieu. e) A crítica da cultura não tem espaço atualmente, já que vivemos na sociedade do conhecimento e na era da informática. - Essa afirmação não é uma ideia central de Bourdieu. A alternativa correta é: b). Portanto, as respostas corretas são: 1. d) para a primeira parte. 2. b) para a segunda parte.