Ed
ano passado
Para determinar a sequência correta das informações sobre o sikhismo e o Templo Dourado, vamos analisar cada alternativa: A) Fala sobre a quantidade de adeptos do sikhismo e sua concentração na Índia, especialmente no Panjab. É uma boa introdução ao tema. B) Descreve o Templo Dourado, sua decoração e simbolismo, além de mencionar suas atividades. É uma continuação lógica após a introdução. C) Menciona o Harmandir Sahib como o mais importante lugar de culto dos sikhs, o que complementa a informação sobre o Templo Dourado. D) Fala sobre as quatro entradas do santuário, simbolizando a inclusão de todas as religiões, o que é uma informação relevante e que se encaixa bem após a descrição do templo. E) Descreve as práticas dos visitantes no templo, o que é uma informação prática e que pode ser a conclusão do texto. A sequência lógica seria começar com a introdução (A), seguida pela descrição do templo (B), a importância do santuário (C), as características do santuário (D) e, por fim, as práticas dos visitantes (E). Portanto, a sequência correta é: A, B, C, D, E.
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Considerando o fragmento de texto e a Rota de Aprendizagem Religiões Indianas, Aula 6. Acerca de semelhanças encontradas nas práticas espirituais desenvolvidas pelas diversas tribos do nordeste e sul da Índia, e também, sobre aspectos distintos e diferentes de suas variadas vivências religiosas, analise as seguintes afirmativas:
I. As tribos Santal e Abor da região nordeste desenvolvem a crença em espíritos bons e em malignos, e ambas as tradições não realizam a cremação dos mortos.
II. As tribos Bhils e Gond tem desenvolvido cada vez mais a experiência da cremação dos mortos, em substituição ao ato de sepultar os falecidos.
III. A tribo Santal entende a morte como uma experiência que transforma o espírito de forma bendita, enquanto que a tribo Todar enfatiza a realidade da vida e da morte, crendo na existência de dois mundos.
IV. A tribo Todar, que se localiza ao sul, realiza a cerimônia e o ato de cremação dos mortos, para que o corpo humano fique na natureza.
V. A essência vital da vida do ser humano segue para estar na presença das divindades quando ocorre a morte, sendo essa uma doutrina pós-morte desenvolvida pela Tribo Gond.
Estão corretas apenas as afirmativas:
AII, III e IVBII, III e VCI, III e VDI, III e IVEIII, IV e V