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Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina RELIGIÕES DA ÍNDIA, AULA 5 DO TEMA 5 – OS DEZ GURUS, assinale a assertiva, que corresponde ao aspecto da reflexão e ensinamento, do Guru Nanak, o primeiro Guru, estabeleceu sobre a meditação. Assinale a alternativa correta.

A O segundo guru, com perseverança, tranquilidade, perdão e paciência nas qualidades do Guru Angad, com firmeza, na alegria e na tristeza. Diz, que o perdão deve brotar como um rio no coração, levando em conta as ações, com humildade.
B Guru Amar Das, diz que a igualdade é a qualidade, em expansão, ao ver a igualdade em todo o mundo, em todas as situações, ter cuidado com os demais e interesse por todos, valendo-se da mente positiva equilibrada.
C Guru Nanak foi o primeiro Guru, e revelou o que o verdadeiro yoga significa: a raiz yug, que significa unir, referindo-se à união do homem com Deus mediante a meditação. Os ensinamentos básicos de Guru Nanak foram de saber viver no mundo e, ao mesmo tempo, ter a mente conectada com a energia divina.
D A humildade, é uma qualidade, para orientar a vida, nas ações, assim poderá mudar a direção do próprio destino e as conexões, estabelecidas no centro de peregrinação espiritual.
E O quinto Guru Arjan, encorajou o comércio e a indústria entre os sikhs. Foi um Guru ativo, empreendedor e o primeiro Guru a se introduzir na política. E passou a ser visto como um líder espiritual tanto quanto um líder político.

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Religiões e Práticas Espirituais na Índia

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Vamos analisar as alternativas em relação ao ensinamento de Guru Nanak, o primeiro Guru do Sikhismo, especialmente sobre a meditação e a união do homem com Deus. A) Fala sobre o segundo Guru, Guru Angad, e suas qualidades, mas não aborda diretamente os ensinamentos de Guru Nanak sobre meditação. B) Refere-se a Guru Amar Das e à igualdade, mas não menciona Guru Nanak ou seus ensinamentos sobre meditação. C) Esta alternativa fala diretamente sobre Guru Nanak, explicando o que ele revelou sobre o verdadeiro yoga e a união do homem com Deus através da meditação. Isso se alinha perfeitamente com o que se espera sobre os ensinamentos de Guru Nanak. D) Trata da humildade como uma qualidade, mas não se relaciona diretamente com os ensinamentos de Guru Nanak sobre meditação. E) Foca no quinto Guru, Arjan, e suas atividades, sem conexão com Guru Nanak ou seus ensinamentos sobre meditação. Diante dessa análise, a alternativa correta que corresponde ao aspecto da reflexão e ensinamento de Guru Nanak sobre a meditação é: C.

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Considerando o fragmento de texto e a Rota de Aprendizagem Religiões Indianas, Aula 6. Acerca de semelhanças encontradas nas práticas espirituais desenvolvidas pelas diversas tribos do nordeste e sul da Índia, e também, sobre aspectos distintos e diferentes de suas variadas vivências religiosas, analise as seguintes afirmativas:

I. As tribos Santal e Abor da região nordeste desenvolvem a crença em espíritos bons e em malignos, e ambas as tradições não realizam a cremação dos mortos.

II. As tribos Bhils e Gond tem desenvolvido cada vez mais a experiência da cremação dos mortos, em substituição ao ato de sepultar os falecidos.

III. A tribo Santal entende a morte como uma experiência que transforma o espírito de forma bendita, enquanto que a tribo Todar enfatiza a realidade da vida e da morte, crendo na existência de dois mundos.

IV. A tribo Todar, que se localiza ao sul, realiza a cerimônia e o ato de cremação dos mortos, para que o corpo humano fique na natureza.

V. A essência vital da vida do ser humano segue para estar na presença das divindades quando ocorre a morte, sendo essa uma doutrina pós-morte desenvolvida pela Tribo Gond.

Estão corretas apenas as afirmativas:
AII, III e IVBII, III e VCI, III e VDI, III e IVEIII, IV e V

Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina RELIGIÕES DA ÍNDIA, AULA 5 DO TEMA 3 – DOUTRINA E CINCO OBRIGAÇÕES, assinale a assertiva, que corresponde aos sikhs, que cuidam do corpo como o lugar de habitação de Deus. Assinale a alternativa correta.

A Os sikhs cuidam do corpo, como o lugar de habitação de Deus, não fazem o uso de substâncias tóxicas e tabacos. Não se prendem a rituais, evitam o sofrimento, não comem a carne de animais, abatidos com sofrimento (Kutha), e não praticam o Jejum. Praticam a meditação (Naan japo); trabalhar e levar vida honesta (Kirat karni); fazer doações (Wand chakna); e SEVA – praticar trabalho comunitário.
B A religião possui três pilares que orientam a prática da doutrina, são eles: repetir o nome de deus, alcançar o sustento com o próprio esforço e a caridade.
C Os sikhs também acreditam na existência do karma, significa que as ações de uma vida refletirão na próxima, já que após a morte a alma migra para outro corpo.
D O sikhismo, prega que os homens estão separados de deus por serem egocêntricos, por isso ficam presos no ciclo de renascimento, somente com a libertação do egocentrismo, há a união com Deus.
E No nascimento, o nome vem do livro sagrado Guru Granth Sahib, aberto em uma página aleatória. Aos quinze anos, o fiel é batizado e deve seguir a rígida doutrina. Na morte, a cerimônia contém hinos e o corpo é cremado, e as cinzas são lançadas, em rios considerados sagrados.

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A Estimado em cerca de 23 milhões, em todo o mundo, o que faz do sikhismo a quinta maior religião mundial em número de adeptos. Cerca de 19 milhões vivem na Índia, concentrados, em sua maioria, no Panjab.
B O Templo Dourado, cuja decoração conta com ouro, mármore e pedras preciosas, se encontra em Amritsar, é símbolo de liberdade infinita e independência espiritual. Chamado de Guru Mandir Sahib, que significa “a casa de Deus”, desenvolve outras atividades, além dos rituais.
C Na Índia, em Amritsar, encontra-se o santuário, Harmandir Sahib, o mais importante lugar de culto dos sikhs e um dos mais antigos templos.
D O santuário de Harmandir Sahib (O Templo Dourado), foi construído com quatro entradas, que simboliza a capacidade de dar boas-vindas, a todas as religiões, para ouvir as orações pela paz.
E O templo, um lugar de culto para homens e mulheres de todas as posições sociais e de todas as religiões para, virem ao templo e adorar a Deus. Os visitantes devem cobrir a cabeça, tirar os sapatos e lavar os pés.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base, Cap. 5 Sikhismo. Analise as seguintes afirmativas sobre o sikhismo, numa perspectiva geral de seus aspectos religiosos: I. A compreensão da personalidade do líder espiritual do sikhismo, o Guru, é um tema essencial da religião, vindo a designar igualmente o livro e local de culto sagrados da religião. II. A religião foi especialmente influenciado pelo hinduísmo em seu valor comunitário e pelo islamismo acerca da doutrina monoteista. III. A vida cotidiana dos fiéis e a própria organização doutrinal tem sido profundamente influenciada e guiada pelo Profeta espiritual essencial do momento formativo da religiosidade islâmica. IV. A harmonia cosmológica é um fundamento deste movimento religioso oriental, posto que as realidades do céu e terra, seres humanos e divindades originam de somente uma substância essencial e vital. V. A religião Sikhs pratica atos que são valores humanitários, como o auxílio aos pobres, a fé no único Deus e o respeito dedicado ao texto e livro sagrados. Estão corretas apenas as afirmativas:

A I, III e V
B I, II e V
C I, III e IV
D I, II e III
E I e V

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem, Aula 4. Budismo. Analise as seguintes afirmativas sobre o princípio e processo de reflexão budista da interconexão: I. Se algo está existente na realidade é porque houve uma situação formativa e que influenciou a presente situação que agora percebemos. II. A compreensão do modo em que a existência futura do homem decorre das atitudes tomadas por ele no tempo presente é o entendimento essencial deste conceito espiritual indiano. III. As situações da existência são um resultado do que veio antes do momento presente, sendo que as situações atuais foram conduzidas até a realidade segundo esta condição e termo. IV. A ignorância e incompreensão das conexões entre os fatos da existência é um elemento gerador de insatisfação, além de impedir o homem de perceber a realidade de sua experiência de vida. V. Trata-se de um princípio que não recorre aos deuses como personalidades perfeitas e base da fé, mas sim ao fato de que certos homens alcançaram a transcendência devido às atitudes que praticaram em vida. Estão corretas as afirmativas:

A II, III e IV
B II, IV e V
C I, II e IV
D I, III e IV
E I, II e V

Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina RELIGIÕES DA ÍNDIA, AULA 6 DO TEMA 5 – JUDAÍSMO E PARSIS, assinale a assertiva, que corresponde ao judaísmo e os Parsis, que estão presentes, nas terras indianas. Assinale a alternativa correta.

A Os parsis são seguidores da tradição de Zaratustra, ou Zoroastro, que fundou uma religião na antiga Pérsia e no atual oeste do Irã por volta de 600 a.C. A tradição de Zaratustra é popularmente conhecida como zoroastrismo e chamada de masdeísmo.
B A tradição de Zaratustra, possui o princípio do dualismo: uma guerra constante entre o bem e o mal, a instalação da religião na Índia, se deu em um contexto de fuga do Irã, quando os árabes invadiram a região nos tempos de Maomé.
C A relação, dessas etnias que carregam vivas as heranças, mais antigas de suas culturas. A religião parsis é monoteísta, apesar dos conflitos, a Índia abrigou o Deus único do cristianismo, judaísmo e do islã.
D Uma afinidade una e plural está por toda a Índia, em busca da harmonia, mantendo suas peculiaridades, e seus deuses.
E O judaísmo está presente nas terras indianas com várias ramificações. Existem sinagogas por várias regiões, embora o judaísmo não exerça uma força como o islamismo e o cristianismo. Outra religião estrangeira é os Parsis, da tradição zoroaster, migraram no século VII, por conta da invasão dos muçulmanos ao Irã.

Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina RELIGIÕES DA ÍNDIA, AULA 5 DO TEMA 5 – OS DEZ GURUS, assinale a assertiva, que corresponde ao aspecto da reflexão e ensinamento, do Guru Nanak, o primeiro Guru, estabeleceu sobre a meditação. Assinale a alternativa correta.

A O segundo guru, com perseverança, tranquilidade, perdão e paciência nas qualidades do Guru Angad, com firmeza, na alegria e na tristeza. Diz, que o perdão deve brotar como um rio no coração, levando em conta as ações, com humildade.
B Guru Amar Das, diz que a igualdade é a qualidade, em expansão, ao ver a igualdade em todo o mundo, em todas as situações, ter cuidado com os demais e interesse por todos, valendo-se da mente positiva equilibrada.
C Guru Nanak foi o primeiro Guru, e revelou o que o verdadeiro yoga significa: a raiz yug, que significa unir, referindo-se à união do homem com Deus mediante a meditação. Os ensinamentos básicos de Guru Nanak foram de saber viver no mundo e, ao mesmo tempo, ter a mente conectada com a energia divina.

Acerca de semelhanças encontradas nas práticas espirituais desenvolvidas pelas diversas tribos do nordeste e sul da Índia, e também, sobre aspectos distintos e diferentes de suas variadas vivências religiosas, analise as seguintes afirmativas:

A II, III e IV
B II, III e V
C I, III e V
D I, III e IV
E III, IV e V

Assinale a assertiva, que corresponde aos elementos de conexão a islamização, de maneira muito forte na Índia. Assinale a alternativa correta.

A O islamismo, teve grande expansão no território indiano, principalmente pelo acesso comercial, com os Árabes.
B Os muçulmanos enfrentam barreiras impostas, pelos indianos, como a dificuldade para ter reconhecimento de cidadania. O Islã é uma das tradições que mais cresceu, devido à sua doutrina e ao poder político nas mãos dos reis muçulmanos ao longo dos séculos.
C A entrada da tradição como resultado dos comerciantes árabes e depois a fatores políticos. Os comerciantes mantinham relações, com a Índia antes do islã surgir, o islã chegou nas terras indianas, na época do profeta Maomé.
D A islamização se deu de maneira muito forte quando a Índia esteve sob o império Mongol, sem dúvidas o império mulçumano Mongol, foi o epicentro da islamização na Índia. O resultado disso foi, de acordo com uma presença massiva de mulçumanos em todas as esferas da Índia.
E Além do comércio, a segunda fase de islamização, se deu por meio de várias invasões e saqueamentos de templos hindus. Mahammad bin Qasim com apenas 17 anos conquistou a região de Sindh, em 672. O terceiro momento, sob o império Mongol, com presença de mulçumanos, em todas as esferas da Índia.