Grátis: O estar em campo exige conhecimentos mínimos da cultura que será investigada. Há pontos essenciais que podem ficar despercebidos se não conhecemos ... – Questões Respondidas

Antropologia

Outros

O estar em campo exige conhecimentos mínimos da cultura que será investigada. Há pontos essenciais que podem ficar despercebidos se não conhecemos o cotidiano e as particularidades culturais de uma comunidade.
Assim sendo, por que em uma pesquisa de campo é conveniente ter um guia?
A. Ele é amigo de todos os moradores e por isso as pessoas vão acolher o pesquisador.
B. Ele mostra o caminho para chegar até a casa das pessoas.
C. Ele serve de elo entre o pesquisador e a população investigada.
D. Ele conhece as melhores rotas para chegar aos locais certos.

Aprimorando com Questões

ano passado

Aprimorando com Questões

ano passado

ap3 antropologia

ap3 antropologia

UNINTA

Respostas

Ed

ano passado

Para responder à pergunta sobre a importância de ter um guia em uma pesquisa de campo, vamos analisar cada uma das alternativas: A. Ele é amigo de todos os moradores e por isso as pessoas vão acolher o pesquisador. - Embora um guia possa ter boas relações com a comunidade, isso não é uma razão suficiente para sua importância. B. Ele mostra o caminho para chegar até a casa das pessoas. - Isso pode ser útil, mas não é o principal objetivo de ter um guia. C. Ele serve de elo entre o pesquisador e a população investigada. - Esta opção destaca a função mais importante de um guia, que é facilitar a comunicação e a interação entre o pesquisador e a comunidade, ajudando a construir confiança e compreensão. D. Ele conhece as melhores rotas para chegar aos locais certos. - Embora isso também seja relevante, não é o aspecto mais crucial em termos de pesquisa qualitativa. A alternativa que melhor justifica a conveniência de ter um guia em uma pesquisa de campo é: C. Ele serve de elo entre o pesquisador e a população investigada.

Essa resposta te ajudou?

0

0

Ainda não achou a resposta?

Integrado com os principais modelos de IA do mercado
Respostas em segundos
IA treinada para estudantes brasileiros.

Evolua sua forma de estudar

Cadastre-se ou realize login

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

ap3 antropologia

ap3 antropologia

UNINTA

Mais perguntas desse material

Seu objetivo é o aperfeiçoamento da comunidade humana, isto é, a humanidade. A partir de Marx e Comte, numerosos autores viram na autotranscendência um movimento de superação dos limites do individualismo e do egoísmo e uma tentativa de criar uma nova humanidade, liberta das misérias individuais e das desigualdades sociais, em condições de alcançar a felicidade perfeita. O texto se refere a:
A. Interpretação antropocêntrica.
B. Interpretação egocêntrica.
C. Interpretação filantrópica.
D. Interpretação teocêntrica.

A ida ao campo requer que se entenda de forma prévia alguns pontos essenciais da vida daqueles que serão ouvidos. Assim, cada pesquisador procura pontos que possam viabilizar o início de sua pesquisa. Tomando como exemplo a pesquisa de campo apresentado em nosso estudo, por que o pesquisador guardava como princípio de trabalho que os seus informantes iriam ser encontrados inicialmente na feira?
Escolha uma opção:
A. Por ser um lugar de trânsito de mercadorias.
B. Por eles serem feirantes.
C. Por ser um lugar de encontro entre os diversos grupos.
D. Por ser um lugar de exposição dos objetos fabricados e colhidos.

No século XVIII pode-se falar de um conhecimento fundado em premissas desvinculadas de especulações etnocêntricas. Com isso temos uma visão mais sistemática sobre o homem, estabelecendo conceitos mais pontuais e aprimorados. Isso foi possível graças:
Escolha uma opção:
A. As bases do pensamento europeu.
B. As bases do cristianismo.
C. As bases do iluminismo.
D. As bases concretas e especulativas do pensamento grego.

Cada momento de formação da antropologia é de suma importância para a constituição de seu corpo teórico. Esses momentos são constitutivos para que ela possa na modernidade ter se tornado uma ciência do homem. A cada formulação teórica de diversos pensadores a antropologia se enriquece a ponto de em 1908 a Universidade de Liverpool introduzir a primeira cátedra de Antropologia Social na Grã-Bretanha. Com isso a antropologia se incorpora teoricamente e ganha espaço entre as demais ciências. Nesse cenário a França aparece como uma super escola de Antropologia tendo como pensador referencial:
Escolha uma opção:
A. Lévi-Strauss.
B. Edward Tylor.
C. Charles Darwin.
D. Lewis Morgan.

Vimos com o estudo dos teóricos da antropologia que todos forneceram conceitos, hipóteses e teses sobre a vivência do homem e sua produção cultural que orienta seu fazer, isto é, seu comportamento. Esses antropólogos nos forneceram, também, didáticas e formas de atuação desse saber. É o caso de Roberto Cardoso de Oliveira. Referindo-nos a este, quais são os três instrumentos de trabalho do antropólogo em seu entendimento?
Escolha uma opção:
A. Olhar, ouvir e escrever.
B. Bússola, gravador e notebook.
C. Máquina fotográfica, gravador e GPS.
D. Olhar, gravador e notebook.

Por que o trabalho de campo direciona o antropólogo a abandonar a ideia de costumes exóticos?
Escolha uma opção:
A. Por existir um processo de modernização dos costumes exóticos.
B. Por compreender que os costumes integram uma dada realidade social e cultural.
C. Por não existir mais costumes e povos primitivos a serem investigados.
D. Por falta de espaços nos museus para expor as peças tidas como exóticas e profanas.

A existência se tornou complexa perante a estrutura de mundo que foi se configurando pelo avanço da técnica e das ciências. O conhecimento exige que seu objeto seja concreto e palpável para que assim tenha uma validade. Assim, temos um cenário para posturas ateístas que desconsidera o conceito de Deus como relevante para empregar significado ao mundo. Como a teologia reage a essa postura?
Escolha uma opção:
A. Modificando e adaptando suas crenças fundamentais, visto que o homem moderno guia-se pela razão apenas, e já não pode aceitar crenças religiosas tão primitivas como as esboçadas pelo cristianismo.
B. Negando que o ser humano seja realmente a imagem e semelhança de Deus, pois o homem é imperfeito e Deus é perfeito.
C. Afirmando que o ser humano só encontra sua verdadeira explicação e compreensão no mistério do Verbo encarnado, isto é, no Filho de Deus que assumiu a condição humana na história com o nome de Jesus de Nazaré.
D. Continua a afirmar suas crenças fundamentais no plano Salvífico, porém nem sempre que houver conflito entre fé e ciência deve-se priorizar a ciência em detrimento da fé.

Por que as concepções de Homem construídas pela religião e pela filosofia tiveram de ser revistas em contato com o Novo Mundo?
Escolha uma opção:
A. Por ter encontrado novas formas de vida e de costumes até então desconhecidos.
B. Por revelar jazidas com pedras e metais preciosos.
C. Por descobrir uma nova biblioteca.
D. Por ter encontrado novas espécies de animais.

Uma ciência que se voltasse para as questões sociais fez toda diferença numa época em que a física, a biologia e a química despontava como ciências que derrubavam dogmas e muitas verdades estabelecidas pelo caráter teológico e metafísico. A antropologia ofertou e reafirmou uma postura muito valiosa para a construção do humanismo, que foi:
Escolha uma opção:
A. A afirmação da alteridade.
B. A afirmação da dimensão reflexiva reflexão.
C. A afirmação da ciência.
D. A investigação do homem.

Qual a maior herança que o trabalho de campo vem proporcionando para a Antropologia?
Escolha uma opção:
A. Um maior registro de fotos dos mais variados tipos de atividades culturais.
B. De criar um catálogo abrangente das diversas formas de casamentos e atos religiosos.
C. Tornar visível à experiência da existência e formas de sociabilidade.
D. Um catalogar de relíquias e artefatos culturais fabricados por comunidades tidas primitivas.