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23°- ASSERÇÃO/RAZÃO As danças africanas variam muito de região para região, mas a maioria delas tem certas características em Os participantes geralmente dançam em filas ou em círculos, raramente dançam sós ou em par. As danças chegam apresentar algumas vezes até seis ritmos ao mesmo tempo e seus dançarinos podem usar máscaras ou enfeitar-se. PORQUE A dança está presente no dia a dia das pessoas, seja no vilarejo ou no bosque sagrado ou das florestas. A dança interrompe a monotonia e atrapalha a estrutura do tempo. Assim como uma canção, a dança é uma forma de contar histórias.
ANALISE AS ALTERNATIVAS ABAIXO E ASSINALE A CORRETA:
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
b) As duas asserções são proposições falsas.
c) A primeira é uma asserção falsa e a segunda verdadeira.
d) A primeira é uma asserção verdadeira e a segunda é falsa.
e) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
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simulado relações étnico raciais
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Vamos analisar as asserções apresentadas: 1. A primeira asserção fala sobre as danças africanas, afirmando que elas variam de região para região, mas que a maioria tem características comuns, como dançar em filas ou círculos e a utilização de máscaras. Essa afirmação é verdadeira, pois realmente as danças africanas têm essas características. 2. A segunda asserção diz que a dança está presente no dia a dia das pessoas e que é uma forma de contar histórias. Essa afirmação também é verdadeira, já que a dança é uma parte importante da cultura e da vida cotidiana em muitas comunidades africanas. Agora, vamos analisar as alternativas: a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira. - Essa opção é verdadeira, pois ambas as asserções são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira. b) As duas asserções são proposições falsas. - Falsa, pois ambas as asserções são verdadeiras. c) A primeira é uma asserção falsa e a segunda verdadeira. - Falsa, pois a primeira é verdadeira. d) A primeira é uma asserção verdadeira e a segunda é falsa. - Falsa, pois a segunda é verdadeira. e) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira. - Falsa, pois a segunda não justifica a primeira. Portanto, a alternativa correta é: a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.

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Asserção/razão: O diálogo intercultural leva-nos a uma interação entre as diferenças culturais e rompe com o monólogo que abafa, legitima, exclui e silencia. Nessa tentativa, experimentamos novas formas de compreensão das diferenças que constituem a sociedade e que abalam as verdades e seguranças deixadas pelo monólogo.
A respeito das asserções acima assinale a opção correta:
a) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira;
b) A primeira é uma asserção verdadeira e a segunda é falsa;
c) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira;
d) A primeira é uma asserção falsa e a segunda verdadeira;
e) As duas asserções são falsas.

Disfarçado, o racismo ainda é a forma mais clara de discriminação na sociedade brasileira. Assim, a discriminação racial esta wespalhada pelo Brasil.
Analisando as situações acima, assinale a alternativa correta:
I Negação da identidade do negro e do índio;
II O modelo negro e índio de valorização;
III Modelo branco de valorização;
IV Contribuição das diferentes culturas e etnias.
a) I e II
b) II e IV
c) I e III
d) II e IV
e) III e IV

Podemos afirmar que o racismo em escala mundial teve início com:
a) Os Europeus;
b) Os Portugueses;
c) Os Brasileiros;
d) Os Africanos;
e) Os Asiáticos.

O que é pluralidade cultural? Analise as opções e assinale apenas a correta:
a) É a ideia central de cidadania a ser alcançada por professores e alunos;
b) É a compreensão da cidadania como participação social e política;
c) É o exercício de direitos e deveres, políticos civis e sociais;
d) É posicionar-se de maneira crítica e responsável em diferentes situações com grupos sociais;
e) É a interculturalidade que nos propicia dialogar e interagir com as diferentes culturas.

A Lei 10.639/2003 que altera a Lei 9.394/1996 foi a lei que estabeleceu as Diretrizes e Bases da Educação Nacional para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática:
a) História e Cultura Afro-Brasileira;
b) História e Cultura Indígena;
c) História da África;
d) História e Estudos;
e) História da Pluralidade.

O tema 'Pluralidade Cultural' é especificamente justificado por considerar que:
a) Que a vida democrática exige o respeito às diferenças culturais;
b) Que a vida democrática exige o respeito à desigualdade racial;
c) Que a vida democrática exige o respeito aos negros e indígenas;
d) Que a vida democrática exige o respeito às diferenças sociais;

As Leis 10.639/2003 e 11.645/2008 alteram dispositivos legais com relação a:
a) Parâmetros Curriculares Nacionais;
b) Lei de Diretrizes e Bases da Educação Brasileira;
c) Referencial Curricular da Educação Infantil;
d) Diretrizes Curriculares da Formação do Pedagogo;
e) Estatuto Nacional de Combate ao Racismo.

Percebidos por diversas vezes como seres indissociáveis de seu habitat, os índios são aproximados de animais e plantas.
Assim sendo escolha a opção correta de como os indígenas aparecem na maioria dos livros didáticos:
a) Na narrativa visual dos livros didáticos, os indígenas são mostrados como bárbaros, principalmente através de imagens de rituais de guerras tribais;
b) Os livros didáticos acabam por exprimir o mito do índio como sujeitos sem cidadania e de resistência ;
c) Na maioria dos livros didáticos a figura do índio aparece como dominadores, conquistadores, ficando implícito, entretanto o seu poder;
d) Na maior parte dos livros didáticos publicados sobre os indígenas eles são apresentados como sujeitos do trabalho, do sofrimento e da luta.

Ao longo da história, os índios foram marginalizados e vem perdendo a sua identidade.
Hoje, para recuperar a sua língua, sua cultura e seu passado, dependem de....
I - Organização de suas aldeias;
II– Demarcação de suas terras;
III - Políticas Públicas;
IV - Acesso a educação diferenciada.
a) I e IV
b) II e IV
c) I e II
d) II e III
e) III e IV

A ausência da História Africana é uma das lacunas de grande importância nos sistemas educacionais brasileiros.
Analisando a relação proposta entre as duas asserções acima, escolha a alternativa correta:
a) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda não é uma justificativa correta da primeira;
b) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da primeira;
c) A primeira asserção é uma proposição verdadeira e a segunda é uma proposição falsa;
d) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma proposição verdadeira;
e) As duas asserções são proposições falsas.

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