Vamos analisar as alternativas com base na segunda formulação do Imperativo Categórico de Kant, que enfatiza a dignidade intrínseca de cada ser humano e proíbe a instrumentalização das pessoas. a) Utilizar uma pessoa como meio é sempre moralmente condenável, independentemente das circunstâncias ou do consentimento mútuo entre as partes envolvidas. - Esta afirmação está alinhada com a ideia kantiana, mas não aborda completamente a questão da dignidade intrínseca. b) A dignidade humana é condicionada à capacidade do indivíduo de contribuir para o bem-estar social, sendo flexível conforme o valor que a sociedade lhe atribui. - Esta afirmação contradiz a ideia kantiana, pois a dignidade é incondicional e não depende do valor social. c) Trata-se de um preceito que se aplica apenas às relações interpessoais, não tendo relevância para as estruturas sociais, econômicas ou políticas. - Esta afirmação é incorreta, pois a formulação se aplica a todas as esferas da vida, incluindo estruturas sociais e políticas. d) A essência da moralidade reside em reconhecer que os seres racionais possuem um valor absoluto e não devem ser tratados como meros objetos para a realização de outros propósitos. - Esta afirmação está em total conformidade com a filosofia de Kant, que defende o valor absoluto da dignidade humana. e) A autonomia da vontade é secundária à necessidade de se submeter a normas externas, mesmo que estas violem a dignidade intrínseca do indivíduo. - Esta afirmação é contrária ao pensamento kantiano, que valoriza a autonomia da vontade. Após essa análise, a alternativa correta é: d) A essência da moralidade reside em reconhecer que os seres racionais possuem um valor absoluto e não devem ser tratados como meros objetos para a realização de outros propósitos.