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(UFC-2009) Sobre cultura e identidades surdas é correto afirmar:
Assim como a acontece com a Identidade, cada indivíduo tem sua própria cultura.
Nenhum surdo é igual ao outro, pois cada um tem a sua própria cultura.
A identidade se constrói a partir da cultura, logo surdos que não partilham da cultura surda não terão uma identidade estabelecida.
Identidade e cultura são conceitos equivalentes, por isso falar em cultura surda é o mesmo que falar de identidade surda.
A identidade surda é sempre múltipla e contraditória, por isso os surdos costumam ter problemas psicológicos relacionados à sua identidade.
Para os Estudos Culturais, a Cultura é definida como um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais, situados em posições diferenciadas de poder, lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla. Desta forma, as identidades mais fortalecidas são aquelas cujos grupos culturais se impõem mais.
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Questões para o Sucesso

há 19 horas

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há 19 horas

Vamos analisar as afirmativas passo a passo: 1. "Assim como acontece com a Identidade, cada indivíduo tem sua própria cultura." - Incorreto. Cultura é um fenômeno coletivo, compartilhado por grupos, enquanto identidade é mais individual. 2. "Nenhum surdo é igual ao outro, pois cada um tem a sua própria cultura." - Incorreto. Embora cada pessoa seja única, a cultura surda é compartilhada por um grupo, não individual. 3. "A identidade se constrói a partir da cultura, logo surdos que não partilham da cultura surda não terão uma identidade estabelecida." - Incorreto. A identidade pode ser múltipla e construída a partir de várias influências, não apenas da cultura surda. 4. "Identidade e cultura são conceitos equivalentes, por isso falar em cultura surda é o mesmo que falar de identidade surda." - Incorreto. Identidade e cultura são conceitos relacionados, mas distintos. 5. "A identidade surda é sempre múltipla e contraditória, por isso os surdos costumam ter problemas psicológicos relacionados à sua identidade." - Incorreto e estigmatizante. A identidade múltipla não implica necessariamente problemas psicológicos. 6. "Para os Estudos Culturais, a Cultura é definida como um campo de produção de significados no qual os diferentes grupos sociais, situados em posições diferenciadas de poder, lutam pela imposição de seus significados à sociedade mais ampla. Desta forma, as identidades mais fortalecidas são aquelas cujos grupos culturais se impõem mais." - Correto. Essa definição está alinhada com os Estudos Culturais e reconhece a dinâmica de poder na construção cultural e identitária. Resposta correta: A última afirmativa é a correta.

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(UFAL- 2009) O congresso de Milão aconteceu em 1880 e reuniu os intelectuais da época em um evento que teria consequências terríveis para as comunidades surdas do mundo todo. Nessa ocasião ficou demonstrado que os surdos não tinham problemas fisiológicos em relação ao aparelho fonador e emissão de voz, fato esse do qual derivou a premissa básica: os surdos não têm problemas para falar. Baseando-se nessa premissa, a comunidade científica da época impôs que
os surdos deveriam ser submetidos a procedimentos cirúrgicos na tentativa de que pudessem ouvir. Apesar da eficácia destas cirurgias em diversos países, muitos surdos não resistiam às inúmeras cirurgias, o que acarretou na proibição destes procedimentos pela ONU.
a língua oral fosse utilizada juntamente com a língua de sinais no processo de ensino-aprendizagem dos surdos. Adota-se então o método de Comunicação Total.
as línguas de sinais fossem utilizadas para apoiar o ensino da língua oral, uma vez que a finalidade da educação de surdos, a partir do congresso, passa a ser a normatização da comunidade surda, tornando-os falantes de línguas orais como os ouvintes.
as línguas de sinais fossem banidas na alfabetização das crianças surdas, sendo substituída pelo método oral. Somente nas séries superiores, os professores poderiam utilizar as línguas de sinais para ensinar os conteúdos escolares.
as línguas de sinais fossem definitivamente banidas das práticas educacionais e sociais dos surdos. Adotou-se o método de oralização.

( NC-UFPR – 2007) Considere o seguinte fragmento: Pode-se debater se a surdez é ou não “preferível” à cegueira quando adquirida não muito cedo na vida; mas nascer surdo é infinitamente mais grave do que nascer cego pelo menos de forma potencial. Isso porque os que têm surdez pré-linguística, incapazes de ouvir seus pais, correm o risco de ficar seriamente atrasados, quando não permanentemente deficientes, na compreensão da língua, a menos que se tomem providências eficazes com toda a presteza. E ser deficiente na linguagem, para um ser humano, é uma das calamidades mais terríveis [...]. (SACKS, O. Vendo Vozes. Uma jornada pelo mundo dos Surdos. Rio de Janeiro: Imago, 1990, p. 19) Assinale a alternativa que demonstra o entendimento do autor quanto às relações entre surdez e linguagem.
Quando a criança surda é pré-linguística, ela fica impossibilitada de ter trocas e experiências culturais se não aprender a língua oral.
Quando a criança surda não adquire uma língua precocemente, ela fica fora do seu estado pleno de humanidade, pois é a linguagem que nos humaniza.
Quando a criança surda adquire a língua de sinais, ela está apta a demonstrar suas capacidades inatas.
Quando a criança surda tem acesso à linguagem, ela aprende a se comunicar livremente com os seus semelhantes ouvintes na língua falada por eles e pode, portanto, adquirir e compartilhar informações.
Quando a criança surda adquire um sistema linguístico, ela pode desenvolver cultura e aprendizado de vários aspectos sociais importantes, como a relação com seus pais ouvintes.

(Fundatec- 2012) Ao longo dos anos, surgiram mitos acerca da Libras. Em relação a esses mitos, analise as assertivas que seguem:
Quais das assertivas apresentam esses mitos?
I. A Libras é incapaz de expressar conceitos abstratos.
II. A Libras é universal.
III. A Libras deriva da comunicação gestual dos ouvintes.
Apenas III.
Apenas I.
Apenas II e III.
Apenas II.
I, II e III.

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