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Avaliação II

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Questões resolvidas

As políticas afirmativas são políticas públicas que têm origem na reflexão multicultural. Elas podem ser encontradas em todos os continentes, tendo ganhado relevância a partir das experiências desenvolvidas nos anos 1960, pelos governos dos Estados Unidos.
Sobre o conceito de 'política de ação afirmativa', analise as sentenças a seguir:
( ) Estava vinculada a uma ideia de formação moral, religiosa, cívica comum a todos os grupos sociais, cujos valores são transmitidos através da educação.
( ) Atualmente, as identidades são estimuladas pela noção de igualdade, sendo construídas socialmente a partir dos integrantes de um grupo ou sociedade.
( ) As crescentes problemáticas relativas à crise econômica, ao desemprego e à concentração de renda têm levado inúmeras sociedades à pobreza e à dependência externa.
( ) Conjunto de políticas direcionadas a proteger minorias e grupos sociais que tenham sido discriminados ou que experimentam desigualdades persistentes originadas no passado.
A - F - V - F - V.
B - F - F - F - V.
C - V - F - V - F.
D - V - V - V - F.

Segundo Fredrick Barth, não existem diferenças objetivas que fazem com que os grupos se organizem com base num determinado pertencimento coletivo a uma etnia. Essa é uma ideia central na obra deste autor e para o entendimento do que é etnia na atualidade.
Considerando este argumento de Barth, analise as afirmativas a seguir:
I- Representa a ideia de que os grupos humanos se distinguem pelo lugar que ocupam num sistema historicamente definido de produção social e material, sendo difícil a mudança de posição social.
II- Segundo o argumento do autor, as pessoas se reúnem e se agrupam etnicamente não em função da sua cor da pele ou das características culturais comuns, mas por questões subjetivas.
III- O argumento do autor indica que numa sociedade em que há mistura de diferentes culturas, são étnicos todos aqueles indivíduos ou grupos que não pertencem originalmente a essa sociedade.
a) As afirmativas II e III estão corretas.
b) Somente a afirmativa II está correta.
c) As afirmativas I e III estão corretas.
d) As afirmativas I e II estão corretas.

Apesar de relacionados, os conceitos de feminismo e de gênero possuem diferenças entre si. Além disso, os dois conceitos possuem histórias e trajetórias diversas. Enquanto o feminismo teve origem no século XVIII, a noção de Gênero só apareceu no século XX.
Considerando o aspecto histórico do movimento feminista, é possível sintetizar sua trajetória em torno de três grandes momentos, ou três grandes ondas do feminismo. A respeito dessas fases do movimento feminista, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Primeira Onda.
II- Segunda Onda.
III- Terceira Onda.
( ) Luta pela conquista de direitos sociais.
( ) Luta pela conquista do voto pelas mulheres.
( ) Questiona as relações de dominação e opressão.
( ) Essa onda deu origem aos estudos de gênero.

O termo etnicidade surgiu em meados do século XIX, sendo empregado para diferenciar as características físicas das características culturais encontradas nos grupos humanos. Todavia, nos anos de 1970, a partir da contribuição de Fredrick Barth, o conceito de etnicidade ganhou um novo sentido.
A partir da reflexão desse autor, qual era a novidade teórica na compreensão da etnicidade?
a) Para Barth, a etnicidade representava um instrumento de mudança social a partir dos padrões de interação social entre os diferentes grupos e etnias, desconstruindo hierarquias excludentes ao mesmo tempo em que estimula uma sociedade multicultural.
b) Para Barth, a etnicidade indicava a autoconsciência da especificidade de um grupo social e cultural em relação a outros, onde a percepção dessa particularidade pelos seus integrantes tem origem em questões subjetivas.
c) Para Barth, a etnicidade era percebida como a fonte de origem de todo o etnocentrismo, uma vez que o discurso étnico alimentava a visão equivocada de superioridade de um grupo com relação aos outros, criando hierarquias e exclusões.
d) Para Barth, a etnicidade estaria ligada a características físicas, como a cor da pele, o formato dos olhos, a cor do cabelo, onde o discurso biológico aparece como o elemento gerador de laços de solidariedade e de interação dos grupos sociais.

Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade teórica, podendo ser classificado, ao menos, por dois grandes sentidos. O primeiro é o sentido descritivo, enquanto o segundo é o sentido prescritivo.
Sobre esses dois modos de classificação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O sentido prescritivo indica que as identidades são marcadas pelas contradições definidas a partir das relações e interações sociais, sendo fragmentadas e incompletas.
( ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da diversidade cultural, étnica, religiosa e que pode ser visto, percebido ou observado no tecido social.
( ) O sentido descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes diante dos acordos e tratados de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir capital.
( ) O sentido prescritivo está associado às políticas de reconhecimento da identidade e da diferença, disponibilizadas pelos poderes públicos, especialmente, as chamadas minorias.
A V - V - V - F.
B V - F - F - V.
C F - F - F - V.
D F - V - F - V.

O campo dos estudos étnico-raciais é multidisciplinar. Ele envolve diversos subcampos, como a Antropologia, a Sociologia, o Direito, a Psicologia etc. Esses estudos estão voltados a entender algumas características das relações e interações sociais de cunho cultural e subjetivo.
A respeito de alguns destes conceitos, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Identidade étnica.
II- Grupo étnico.
III- Diáspora.
( ) É um fenômeno ligado à dispersão e à migração de pessoas e grupos sociais de um país ou continente para outro, em razão de crises e conflitos.
( ) É uma autoimagem construída mediante uma relação social, em contrates com o outro, entre membros e não membros de certos grupos sociais.
( ) É possível somente na medida em que os indivíduos possuírem a consciência das fronteiras que demarcam os sistemas sociais a que pertencem.

A Introdução do livro 'Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi' situa o leitor sobre a reflexão de Zygmunt Bauman a respeito da modernidade e suas mudanças contemporâneas.
Sobre as tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida segundo a análise de Bauman, assinale a alternativa CORRETA:
A - As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo colapso de instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
B - As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeita, estimuladas pelo retorno da tradição e, também, pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
C - As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário, se ressaltando as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza 'aquilo que se é'.
D - As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a insignificância desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos em suas relações sociais cotidianas.

Quando o indivíduo supervaloriza sua própria cultura em relação às outras, julgando-as a partir de suas próprias referências éticas, morais e de seus valores, ocasionando uma postura de superioridade, hostilidade e, às vezes, até mesmo agressão. Estamos falando de que tipo de comportamento?
a) Relativismo.
b) Etnocentrismo.
c) Humanismo.
d) Individualismo.

Feminismo e o campo dos estudos de gênero representam dois fenômenos distintos, mas fortemente relacionados. Das lutas sociais e reflexões acadêmicas promovidas pelos movimentos feministas surgiram as preocupações de estudar as relações de gênero sem reduzi-la à questão feminina.
Sobre a categoria de análise 'gênero', classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Esta categoria tornou-se um indicativo de análise para o caráter social da construção dos papéis indicados ou impostos aos homens e às mulheres.
( ) Esta categoria aponta que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, alterando suas rotinas na vida cotidiana e social.
( ) Esta categoria mostra que a posição do indivíduo fica fragilizada, pressionada pela reflexividade encontrada nos campos econômico, político, científico e cultural.
( ) Esta categoria indica a origem exclusivamente social das identidades subjetivas de homens e mulheres e que são impostas a um corpo sexuado.
A F - F - V - F.
B V - V - F - V.
C V - F - F - V.
D F - V - V - V.

O campo dos estudos étnico-raciais tornou-se parte dos debates das Ciências Humanas. Esse campo mobiliza uma série de categorias que procuram explicar o pertencimento de indivíduos a certos grupos que se consideram étnicos.
Sobre o sentido da noção 'relacional' nos estudos étnico-raciais, assinale a alternativa CORRETA:
A - Indica que o pertencimento étnico-racial funciona como um elemento criador de etnocentrismo, conduzindo a julgamentos sociais com base em preconceitos e incompreensões.
B - Indica que o pertencimento étnico-racial está ligado à existência das classes sociais, que ajuda a explicar a maneira como são produzidas desigualdades e disputas sociais.
C - Indica que o pertencimento étnico-racial depende da autoconsciência individual a partir de uma situação social, isto é, em contextos de relações e interações sociais.
D - Indica que o pertencimento étnico-racial está vinculado à posição de um indivíduo na luta de classes, seja ela um burguês ou um proletário no sentido marxista.

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Questões resolvidas

As políticas afirmativas são políticas públicas que têm origem na reflexão multicultural. Elas podem ser encontradas em todos os continentes, tendo ganhado relevância a partir das experiências desenvolvidas nos anos 1960, pelos governos dos Estados Unidos.
Sobre o conceito de 'política de ação afirmativa', analise as sentenças a seguir:
( ) Estava vinculada a uma ideia de formação moral, religiosa, cívica comum a todos os grupos sociais, cujos valores são transmitidos através da educação.
( ) Atualmente, as identidades são estimuladas pela noção de igualdade, sendo construídas socialmente a partir dos integrantes de um grupo ou sociedade.
( ) As crescentes problemáticas relativas à crise econômica, ao desemprego e à concentração de renda têm levado inúmeras sociedades à pobreza e à dependência externa.
( ) Conjunto de políticas direcionadas a proteger minorias e grupos sociais que tenham sido discriminados ou que experimentam desigualdades persistentes originadas no passado.
A - F - V - F - V.
B - F - F - F - V.
C - V - F - V - F.
D - V - V - V - F.

Segundo Fredrick Barth, não existem diferenças objetivas que fazem com que os grupos se organizem com base num determinado pertencimento coletivo a uma etnia. Essa é uma ideia central na obra deste autor e para o entendimento do que é etnia na atualidade.
Considerando este argumento de Barth, analise as afirmativas a seguir:
I- Representa a ideia de que os grupos humanos se distinguem pelo lugar que ocupam num sistema historicamente definido de produção social e material, sendo difícil a mudança de posição social.
II- Segundo o argumento do autor, as pessoas se reúnem e se agrupam etnicamente não em função da sua cor da pele ou das características culturais comuns, mas por questões subjetivas.
III- O argumento do autor indica que numa sociedade em que há mistura de diferentes culturas, são étnicos todos aqueles indivíduos ou grupos que não pertencem originalmente a essa sociedade.
a) As afirmativas II e III estão corretas.
b) Somente a afirmativa II está correta.
c) As afirmativas I e III estão corretas.
d) As afirmativas I e II estão corretas.

Apesar de relacionados, os conceitos de feminismo e de gênero possuem diferenças entre si. Além disso, os dois conceitos possuem histórias e trajetórias diversas. Enquanto o feminismo teve origem no século XVIII, a noção de Gênero só apareceu no século XX.
Considerando o aspecto histórico do movimento feminista, é possível sintetizar sua trajetória em torno de três grandes momentos, ou três grandes ondas do feminismo. A respeito dessas fases do movimento feminista, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Primeira Onda.
II- Segunda Onda.
III- Terceira Onda.
( ) Luta pela conquista de direitos sociais.
( ) Luta pela conquista do voto pelas mulheres.
( ) Questiona as relações de dominação e opressão.
( ) Essa onda deu origem aos estudos de gênero.

O termo etnicidade surgiu em meados do século XIX, sendo empregado para diferenciar as características físicas das características culturais encontradas nos grupos humanos. Todavia, nos anos de 1970, a partir da contribuição de Fredrick Barth, o conceito de etnicidade ganhou um novo sentido.
A partir da reflexão desse autor, qual era a novidade teórica na compreensão da etnicidade?
a) Para Barth, a etnicidade representava um instrumento de mudança social a partir dos padrões de interação social entre os diferentes grupos e etnias, desconstruindo hierarquias excludentes ao mesmo tempo em que estimula uma sociedade multicultural.
b) Para Barth, a etnicidade indicava a autoconsciência da especificidade de um grupo social e cultural em relação a outros, onde a percepção dessa particularidade pelos seus integrantes tem origem em questões subjetivas.
c) Para Barth, a etnicidade era percebida como a fonte de origem de todo o etnocentrismo, uma vez que o discurso étnico alimentava a visão equivocada de superioridade de um grupo com relação aos outros, criando hierarquias e exclusões.
d) Para Barth, a etnicidade estaria ligada a características físicas, como a cor da pele, o formato dos olhos, a cor do cabelo, onde o discurso biológico aparece como o elemento gerador de laços de solidariedade e de interação dos grupos sociais.

Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade teórica, podendo ser classificado, ao menos, por dois grandes sentidos. O primeiro é o sentido descritivo, enquanto o segundo é o sentido prescritivo.
Sobre esses dois modos de classificação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O sentido prescritivo indica que as identidades são marcadas pelas contradições definidas a partir das relações e interações sociais, sendo fragmentadas e incompletas.
( ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da diversidade cultural, étnica, religiosa e que pode ser visto, percebido ou observado no tecido social.
( ) O sentido descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes diante dos acordos e tratados de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir capital.
( ) O sentido prescritivo está associado às políticas de reconhecimento da identidade e da diferença, disponibilizadas pelos poderes públicos, especialmente, as chamadas minorias.
A V - V - V - F.
B V - F - F - V.
C F - F - F - V.
D F - V - F - V.

O campo dos estudos étnico-raciais é multidisciplinar. Ele envolve diversos subcampos, como a Antropologia, a Sociologia, o Direito, a Psicologia etc. Esses estudos estão voltados a entender algumas características das relações e interações sociais de cunho cultural e subjetivo.
A respeito de alguns destes conceitos, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Identidade étnica.
II- Grupo étnico.
III- Diáspora.
( ) É um fenômeno ligado à dispersão e à migração de pessoas e grupos sociais de um país ou continente para outro, em razão de crises e conflitos.
( ) É uma autoimagem construída mediante uma relação social, em contrates com o outro, entre membros e não membros de certos grupos sociais.
( ) É possível somente na medida em que os indivíduos possuírem a consciência das fronteiras que demarcam os sistemas sociais a que pertencem.

A Introdução do livro 'Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi' situa o leitor sobre a reflexão de Zygmunt Bauman a respeito da modernidade e suas mudanças contemporâneas.
Sobre as tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida segundo a análise de Bauman, assinale a alternativa CORRETA:
A - As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo colapso de instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
B - As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeita, estimuladas pelo retorno da tradição e, também, pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
C - As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário, se ressaltando as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza 'aquilo que se é'.
D - As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a insignificância desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos em suas relações sociais cotidianas.

Quando o indivíduo supervaloriza sua própria cultura em relação às outras, julgando-as a partir de suas próprias referências éticas, morais e de seus valores, ocasionando uma postura de superioridade, hostilidade e, às vezes, até mesmo agressão. Estamos falando de que tipo de comportamento?
a) Relativismo.
b) Etnocentrismo.
c) Humanismo.
d) Individualismo.

Feminismo e o campo dos estudos de gênero representam dois fenômenos distintos, mas fortemente relacionados. Das lutas sociais e reflexões acadêmicas promovidas pelos movimentos feministas surgiram as preocupações de estudar as relações de gênero sem reduzi-la à questão feminina.
Sobre a categoria de análise 'gênero', classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Esta categoria tornou-se um indicativo de análise para o caráter social da construção dos papéis indicados ou impostos aos homens e às mulheres.
( ) Esta categoria aponta que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, alterando suas rotinas na vida cotidiana e social.
( ) Esta categoria mostra que a posição do indivíduo fica fragilizada, pressionada pela reflexividade encontrada nos campos econômico, político, científico e cultural.
( ) Esta categoria indica a origem exclusivamente social das identidades subjetivas de homens e mulheres e que são impostas a um corpo sexuado.
A F - F - V - F.
B V - V - F - V.
C V - F - F - V.
D F - V - V - V.

O campo dos estudos étnico-raciais tornou-se parte dos debates das Ciências Humanas. Esse campo mobiliza uma série de categorias que procuram explicar o pertencimento de indivíduos a certos grupos que se consideram étnicos.
Sobre o sentido da noção 'relacional' nos estudos étnico-raciais, assinale a alternativa CORRETA:
A - Indica que o pertencimento étnico-racial funciona como um elemento criador de etnocentrismo, conduzindo a julgamentos sociais com base em preconceitos e incompreensões.
B - Indica que o pertencimento étnico-racial está ligado à existência das classes sociais, que ajuda a explicar a maneira como são produzidas desigualdades e disputas sociais.
C - Indica que o pertencimento étnico-racial depende da autoconsciência individual a partir de uma situação social, isto é, em contextos de relações e interações sociais.
D - Indica que o pertencimento étnico-racial está vinculado à posição de um indivíduo na luta de classes, seja ela um burguês ou um proletário no sentido marxista.

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Avaliação II - Individual 
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Qtd. de Questões10 
Acertos/Erros9/1 
Nota9,00 
1As políticas afirmativas são políticas públicas que têm origem na reflexão 
multicultural. Elas podem ser encontradas em todos os continentes, tendo ganhado 
relevância a partir das experiências desenvolvidas nos anos 1960, pelos governos dos 
Estados Unidos. Sobre o conceito de "política de ação afirmativa", analise as sentenças 
a seguir: 
 
( ) Estava vinculada a uma ideia de formação moral, religiosa, cívica comum a todos 
os grupos sociais, cujos valores são transmitidos através da educação. 
( ) Atualmente, as identidades são estimuladas pela noção de igualdade, sendo 
construídas socialmente a partir dos integrantes de um grupo ou sociedade. 
( ) As crescentes problemáticas relativas à crise econômica, ao desemprego e à 
concentração de renda têm levado inúmeras sociedades à pobreza e à dependência 
externa. 
( ) Conjunto de políticas direcionadas a proteger minorias e grupos sociais que tenham 
sido discriminados ou que experimentam desigualdades persistentes originadas no 
passado. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
F - V - F - V. 
B 
F - F - F - V. 
C 
V - F - V - F. 
D 
V - V - V - F. 
2Segundo Fredrick Barth, não existem diferenças objetivas que fazem com que os 
grupos se organizem com base num determinado pertencimento coletivo a uma etnia. 
Essa é uma ideia central na obra deste autor e para o entendimento do que é etnia na 
atualidade. Considerando este argumento de Barth, analise as afirmativas a seguir: 
 
I- Representa a ideia de que os grupos humanos se distinguem pelo lugar que ocupam 
num sistema historicamente definido de produção social e material, sendo difícil a 
mudança de posição social. 
II- Segundo o argumento do autor, as pessoas se reúnem e se agrupam etnicamente não 
em função da sua cor da pele ou das características culturais comuns, mas por questões 
subjetivas. 
III- O argumento do autor indica que numa sociedade em que há mistura de diferentes 
culturas, são étnicos todos aqueles indivíduos ou grupos que não pertencem 
originalmente a essa sociedade. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: http://scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-
93132004000100006. Acesso em: 5 maio 2020. 
A 
As afirmativas I e III estão corretas. 
B 
Somente a afirmativa II está correta. 
C 
As afirmativas I e II estão corretas. 
D 
As afirmativas II e III estão corretas. 
3Apesar de relacionados, os conceitos de feminismo e de gênero possuem diferenças 
entre si. Além disso, os dois conceitos possuem histórias e trajetórias diversas. 
Enquanto o feminismo teve origem no século XVIII, a noção de Gênero só apareceu no 
século XX. Considerando o aspecto histórico do movimento feminista, é possível 
sintetizar sua trajetória em torno de três grandes momentos, ou três grandes ondas do 
feminismo. A respeito dessas fases do movimento feminista, associe os itens, utilizando 
o código a seguir: 
 
I- Primeira Onda. 
II- Segunda Onda. 
III- Terceira Onda. 
 
( ) Luta pela conquista de direitos sociais. 
( ) Luta pela conquista do voto pelas mulheres. 
( ) Questiona as relações de dominação e opressão. 
( ) Essa onda deu origem aos estudos de gênero. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
III - I - II - III. 
B 
II - III - II - I. 
C 
II - I - III - III. 
D 
I - III - II - III. 
4O termo etnicidade surgiu em meados do século XIX, sendo empregado para 
diferenciar as características físicas das características culturais encontradas nos grupos 
humanos. Todavia, nos anos de 1970, a partir da contribuição de Fredrick Barth, o 
conceito de etnicidade ganhou um novo sentido. A partir da reflexão desse autor, qual 
era a novidade teórica na compreensão da etnicidade? 
A 
Para Barth, a etnicidade indicava a autoconsciência da especificidade de um grupo 
social e cultural em relação a outros, onde a percepção dessa particularidade pelos seus 
integrantes tem origem em questões subjetivas. 
B 
Para Barth, a etnicidade representava um instrumento de mudança social a partir dos 
padrões de interação social entre os diferentes grupos e etnias, desconstruindo 
hierarquias excludentes ao mesmo tempo em que estimula uma sociedade multicultural. 
C 
Para Barth, a etnicidade era percebida como a fonte de origem de todo o etnocentrismo, 
uma vez que o discurso étnico alimentava a visão equivocada de superioridade de um 
grupo com relação aos outros, criando hierarquias e exclusões. 
D 
Para Barth, a etnicidade estaria ligada a características físicas, como a cor da pele, o 
formato dos olhos, a cor do cabelo, onde o discurso biológico aparece como o elemento 
gerador de laços de solidariedade e de interação dos grupos sociais. 
5Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade 
teórica, podendo ser classificado, ao menos, por dois grandes sentidos. O primeiro é o 
sentido descritivo, enquanto o segundo é o sentido prescritivo. Sobre esses dois modos 
de classificação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O sentido prescritivo indica que as identidades são marcadas pelas contradições 
definidas a partir das relações e interações sociais, sendo fragmentadas e incompletas. 
( ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da 
diversidade cultural, étnica, religiosa e que pode ser visto, percebido ou observado no 
tecido social. 
( ) O sentido descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes 
diante dos acordos e tratados de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir 
capital. 
( ) O sentido prescritivo está associado às políticas de reconhecimento da identidade e 
da diferença, disponibilizadas pelos poderes públicos, especialmente, as chamadas 
minorias. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: FERNANDES, José Pedro Teixeira. Multiculturalismo e segurança societal. 
Relações Internacionais, n. 9, março, p. 129-149, 2006. Disponível em: . Acesso em: 15 
jul. 2011. 
A 
F - V - F - V. 
B 
V - F - F - V. 
C 
F - F - F - V. 
D 
V - V - V - F. 
6O campo dos estudos étnico-raciais é multidisciplinar. Ele envolve diversos 
subcampos, como a Antropologia, a Sociologia, o Direito, a Psicologia etc. Esses 
estudos estão voltados a entender algumas características das relações e interações 
sociais de cunho cultural e subjetivo. Ao mesmo tempo, vem desenvolvendo conceitos 
para auxiliar na compreensão desses fenômenos. A respeito de alguns destes conceitos, 
associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Identidade étnica. 
II- Grupo étnico. 
III- Diáspora. 
 
( ) É um fenômeno ligado à dispersão e à migração de pessoas e grupos sociais de um 
país ou continente para outro, em razão de crises e conflitos. 
( ) É uma autoimagem construída mediante uma relação social, em contrates com o 
outro, entre membros e não membros de certos grupos sociais. 
( ) É possível somente na medida em que os indivíduos possuírem a consciência das 
fronteiras que demarcam os sistemas sociais a que pertencem. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
I - II - III. 
B 
II - I - III. 
C 
III - I - II. 
D 
III - II - I. 
7A Introdução do livro "Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi" situa o leitor sobre a 
reflexão de Zygmunt Bauman a respeito da modernidade e suas mudanças 
contemporâneas. Uma das preocupações de Bauman apontadas é o impacto dessas 
transformações nas identidades coletivas e individuais. Para o autor da tese da 
modernidade líquida, atualmente, as identidades se encontram sob pressão dos 
movimentos de fragmentação e de individualização difundidos pela globalização e pelo 
capitalismo. Sobre as tensões que pairam em torno das identidadesde nossa época de 
modernidade líquida segundo a análise de Bauman, assinale a alternativa CORRETA: 
 
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, 
Benedetto. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005. 110 
p. 
A 
As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância 
ou pelo colapso de instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o 
trabalho industrial. 
B 
As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeita, estimuladas pelo retorno da 
tradição e, também, pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada 
de cima para baixo. 
C 
As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo 
identitário, se ressaltando as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza "aquilo 
que se é". 
D 
As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, 
revelando a insignificância desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos 
em suas relações sociais cotidianas. 
8Quando o indivíduo supervaloriza sua própria cultura em relação às outras, julgando-as 
a partir de suas próprias referências éticas, morais e de seus valores, ocasionando uma 
postura de superioridade, hostilidade e, às vezes, até mesmo agressão. Estamos falando 
de que tipo de comportamento? 
A 
Etnocentrismo. 
B 
Humanismo. 
C 
Individualismo. 
D 
Relativismo. 
9Feminismo e o campo dos estudos de gênero representam dois fenômenos distintos, 
mas fortemente relacionados. Das lutas sociais e reflexões acadêmicas promovidas 
pelos movimentos feministas surgiram as preocupações de estudar as relações de gênero 
sem reduzi-la à questão feminina. A partir dos estudos de gênero, focou-se nas relações 
entre homens e mulheres de forma a negar as diferenças biológicas e assumir uma 
posição relacional. Sobre a categoria de análise "gênero", classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Esta categoria tornou-se um indicativo de análise para o caráter social da 
construção dos papéis indicados ou impostos aos homens e às mulheres. 
( ) Esta categoria aponta que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais 
de ordens sociais, alterando suas rotinas na vida cotidiana e social. 
( ) Esta categoria mostra que a posição do indivíduo fica fragilizada, pressionada pela 
reflexividade encontrada nos campos econômico, político, científico e cultural. 
( ) Esta categoria indica a origem exclusivamente social das identidades subjetivas de 
homens e mulheres e que são impostas a um corpo sexuado. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
A 
V - F - F - V. 
B 
V - V - F - V. 
C 
F - F - V - F. 
D 
F - V - V - V. 
10O campo dos estudos étnico-raciais tornou-se parte dos debates das Ciências 
Humanas. Esse campo mobiliza uma série de categorias que procuram explicar o 
pertencimento de indivíduos a certos grupos que se consideram étnicos. Nesse conjunto 
de estudos, uma noção fundamental pode ser exemplificada pela palavra "relacional". 
Sobre o sentido da noção "relacional" nos estudos étnico-raciais, assinale a alternativa 
CORRETA: 
A 
Indica que o pertencimento étnico-racial funciona como um elemento criador de 
etnocentrismo, conduzindo a julgamentos sociais com base em preconceitos e 
incompreensões. 
B 
Indica que o pertencimento étnico-racial está ligado à existência das classes sociais, que 
ajuda a explicar a maneira como são produzidas desigualdades e disputas sociais. 
C 
Indica que o pertencimento étnico-racial depende da autoconsciência individual a partir 
de uma situação social, isto é, em contextos de relações e interações sociais. 
D 
Indica que o pertencimento étnico-racial está vinculado à posição de um indivíduo na 
luta de classes, seja ela um burguês ou um proletário no sentido marxista.

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