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LINGUAGEM, COMUNICAÇÃO E DISCURSO(IL80001)

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14/10/2021 11:03 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/5727541/c0419f0c-9788-11ea-be77-0242ac110009/ 1/6
Local: Sala 1 - Sala de Aula / Andar / Polo Resende / POLO RESENDE - RJ 
Acadêmico: EAD-IL80001-20202A
Aluno: GABRIEL CASTILHO MORAES 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20202300020 
Data: 18 de Junho de 2020 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 6,00/10,00
1  Código: 28769 - Enunciado:  Ideologias são conjuntos de ideias que representam os interesses
de uma coletividade. As ideologias que se consolidam e organizam uma sociedade são expressas
e difundidas por meio de várias linguagens, dentre as quais se encontra a composição musical.
Em diversos momentos da nossa história, compositores e cantores manifestaram seus ideais por
meio de suas composições. Dentre os versos a seguir retirados de composições musicais, marque
a alternativa que se insere em um contexto ideológico.
 a) Eu já não tenho nada pra te dar / A não ser a vontade de te encontrar. (Herbert Vianna)
 b) Todo dia ela faz tudo sempre igual / Me sacode às seis horas da manhã. (Chico Buarque
de Holanda)
 c) Hoje eu acordei com medo / Mas não chorei, nem reclamei abrigo. (Cazuza)
 d) Pra melhor juntar as nossas forças / É só repartir melhor o pão. (Beto Guedes)
 e) Linda / e sabe viver / você me faz feliz. (Caetano Veloso)
Alternativa marcada:
d) Pra melhor juntar as nossas forças / É só repartir melhor o pão. (Beto Guedes)
Justificativa: Resposta certa: Pra melhor juntar as nossas forças / É só repartir melhor o pão.
(Beto Guedes).Os versos sugerem que a união entre as pessoas as torna mais fortes e, ainda,
propõem uma melhor divisão do pão, em uma metáfora para a ideia de igualdade entre os
homens. Assim, os versos dessa composição musical podem ser compreendidos no contexto
ideológico da justiça e da igualdade entre os seres humanos.  Distratores:Eu já não tenho nada
pra te dar / A não ser a vontade de te encontrar. (Herbert Vianna). Errada. Estes versos revelam a
emoção de um sujeito em relação a uma outra pessoa e, portanto, têm caráter individual e não
expressam uma ideologia.Hoje eu acordei com medo / Mas não chorei, nem reclamei abrigo.
(Cazuza). Errada. Estes versos expressam o estado de ânimo de um indivíduo e, portanto, não
representam uma ideologia, pois não se referem aos interesses de uma coletividade.Todo dia ela
faz tudo sempre igual / Me sacode às seis horas da manhã. (Chico Buarque de Holanda) Errada.
Esses versos expressam uma situação cotidiana e equivalem a um discurso social, mas não
possuem caráter ideológico.Linda / e sabe viver / você me faz feliz. (Caetano Veloso). Errada. Os
versos da música revelam a emoção do eu lírico diante de uma mulher a quem ele
faz elogios. Sendo assim, possuem caráter individual e não ideológico.
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2  Código: 28726 - Enunciado:  As ideologias podem ser mantidas ou modificadas pela linguagem.
Certos valores, concepções e crenças se mantêm ao longo dos anos em nossa sociedade. Por
outro lado, as transformações sociais promovem mudanças ideológicas que se refletem no
comportamento humano. Dessa forma, o estudo das ideologias sociais deve ser associado ao
estudo da linguagem, em suas diversas manifestações.  Deve-se compreender que o indivíduo
adota ideologias para nortear a sua própria vida. No entanto, as concepções individuais nem
sempre representam a coletividade. Portanto, a manifestação de um pensamento deve ser
analisada, a fim de que seja identificado se o emissor da mensagem expressou uma opinião ou
uma ideologia. Considerando essa reflexão, marque a alternativa que evidencia corretamente a
citação que relaciona a linguagem com a ideologia.
 a) “Creio que uma forma de felicidade é a leitura.” (Jorge Luis Borges).
 b) “Cada segundo é tempo para mudar tudo para sempre.” (Charles Chaplin).
 c) “Não sei aonde vou, mas já estou a caminho.” (Carl Sandburg).
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 d) “A humanidade precisa de sonhos para suportar a miséria.” (Oscar Niemeyer).
 e) “Se eu fosse acreditar mesmo em tudo, ficaria louco.” (Mário Quintana).
Alternativa marcada:
a) “Creio que uma forma de felicidade é a leitura.” (Jorge Luis Borges).
Justificativa: Resposta correta: “A humanidade precisa de sonhos para suportar a
miséria.” (Oscar Niemeyer).Na frase do arquiteto brasileiro Oscar Niemeyer, podemos selecionar
a palavra “humanidade”, a qual indica que há uma referência à coletividade. Dessa forma, o autor
da frase expressa uma ideologia pela qual os “sonhos” são necessários para que o ser humano
suporte as mazelas sociais. Distratores:“Se eu fosse acreditar mesmo em tudo o que penso,
ficaria louco.” (Mário Quintana). Errada. Nessa frase, identifica-se a utilização da primeira pessoa
do singular (“eu”), o que garante ao receptor a interpretação de que o autor faz uma referência à
sua subjetividade. Sendo assim, o receptor da mensagem não identifica uma ideologia
social. “Cada segundo é tempo para mudar tudo para sempre.” (Charles Chaplin). Errada. A
frase apresenta uma concepção filosófica sobre o tempo que advém de uma reflexão pessoal.
Dessa forma, o emissor da mensagem registra sua opinião sobre a relação entre o tempo e a
existência. “Não sei aonde vou, mas já estou a caminho.” (Carl Sandburg). Errada. A frase
apresenta uma concepção de caráter individual, considerando-se que o emissor da mensagem
utiliza a primeira pessoa do singular e os verbos selecionados representam uma situação
individual. “Creio que uma forma de felicidade é a leitura.” (Jorge Luis Borges). Errada. A frase
faz um elogio à leitura, associando-a ao estado de felicidade. Essa é uma opinião do autor, o qual
transmite uma ideia que tem o objetivo de influenciar o seu ouvinte a buscar o prazer da leitura.
No entanto, não se trata de uma ideologia social, considerando-se que o estado de felicidade é
individual.
3  Código: 28829 - Enunciado:  As linguagens da arte têm características específicas, pois os signos
representados atendem à proposta do autor, que pode ter como objetivo provocar uma
determinada emoção ou defender uma ideia. O receptor de uma obra de arte não deve se limitar
a gostar ou não do objeto artístico. Como toda linguagem, as linguagens artísticas precisam ser
analisadas para que a interpretação seja adequada. Neste contexto, quando analisamos os
recursos expressivos utilizados por um artista para produzir uma obra de arte, fazemos uma
leitura do estilo e da estética representadas. Diante disso,  marque a alternativa que apresenta
uma orientação correta para que o receptor de uma obra de arte identifique o estilo e a estética
adotados por um artista:
 a) O receptor deve comparar a obra de arte com produções de outros artistas.
 b) O receptor da obra de arte deve obter informações sobre a vida do artista.
 c) O receptor deve estabelecer uma relação entre a obra de arte e a realidade.
 d) O receptor da obra de arte deve tentar reproduzir o objeto artístico.
 e) O receptor deve observar os elementos expressivos utilizados na obra, como formas e
cores.
Alternativa marcada:
e) O receptor deve observar os elementos expressivos utilizados na obra, como formas e cores.
Justificativa: Resposta certa: O receptor deve observar os elementos expressivos utilizados na
obra, como formas e cores. Quando um artista escolhe os elementos que ele utilizará em sua
obra, demonstra sua preferência, o que se repete em diversas obras. Assim, o receptor identifica
o estilo e a estética adotados pelo criador do objeto artístico, sendo capaz de interpretar
corretamente a mensagem emitida em forma de arte. Distratores:O receptor da obra de arte deve
tentar reproduzir o objeto artístico. Errada. O espectador não é o artista, portanto, não tem que
reproduzir o objeto artístico para compreender o estilo e a estética adotados. As linguagens da
arte se propõem, como todalinguagem, a estabelecer uma relação com o receptor da
mensagem. O receptor deve estabelecer uma relação entre a obra de arte e a realidade. Errada.
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Uma obra de arte não tem o compromisso de representar a realidade, a não ser que essa seja a
proposta do artista. Muitas obras artísticas são abstratas e se propõem a expandir as sensações
do receptor da obra ou a provocar uma emoção não definida.O receptor da obra de arte deve
obter informações sobre a vida do artista. Errada. Conhecer o tempo histórico em que o artista
está inserido pode ajudar o espectador a compreender o estilo e a estética adotados, mas a vida
do artista não deve ser elemento fundamental para análise da obra.O receptor deve comparar a
obra com produções de outros artistas. Errada. O estilo e a estética de um artista são únicos,
portanto, suas obras não devem ser comparadas com as obras de outros artistas. A comparação
entre obras de arte de diversos artistas é um trabalho da crítica especializada. Eventualmente, o
receptor pode agir assim, mas por decisão pessoal. 
4  Código: 27375 - Enunciado:  As linguagens da arte são representadas pela estética, identificada
como o conjunto de elementos usados pelo artista para se expressar por meio da obra que
produz. É, portanto, a estética que traduz o belo em arte.  "Uma das principais características do
belo é sua harmonia com o meio e a sensação que desperta no sujeito que o aprecia. O belo é
aquilo que é agradável de ver e ouvir, estando, assim, condicionado ao gosto [...]. É a forma como
o indivíduo é afetado pela obra de arte que faz com que ele a aprecie ou sinta repulsa por
ela". (Fonte: ENGELMANN, A. A. Filosofia da arte. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 58) A partir
dessas reflexões, pode-se afirmar que:
 a) Para alcançar o belo, o artista deve representar em suas obras temas relacionados à
realidade. 
 b) O conceito de belo está associado ao tema escolhido pelo artista e não tem relação com a
estética.
 c) O belo, em arte, é um conceito alcançado pelo espectador quando ele se encanta com a
obra que contempla.
 d) Uma obra de arte somente alcança o belo se for admirada pelo público e reconhecida
pela crítica.
 e) Se um artista opta por representar uma imagem trágica, ele abre mão de alcançar o belo.
Alternativa marcada:
c) O belo, em arte, é um conceito alcançado pelo espectador quando ele se encanta com a obra
que contempla.
Justificativa: Resposta correta:  O belo, em arte, é um conceito alcançado pelo espectador
quando ele se encanta com a obra que contempla. Quando um artista produz sua obra, ele não
sabe se alcançará o belo. A obra é feita para o espectador e somente ele, por meio da
contemplação e do encantamento, pode alcançar o belo, que é uma experiência
individual. Distratores: Se um artista opta por representar uma imagem trágica, ele abre mão de
alcançar o belo. Errada. O belo é um conceito que não depende do tema escolhido pelo artista,
mas das técnicas e recursos expressivos utilizados para produzir a obra de arte e que podem ou
não encantar o espectador. . Uma obra de arte somente alcança o belo se for admirada pelo
público e reconhecida pela crítica. Errada. O belo é alcançado unicamente pelo espectador,
quando ele contempla, admira e se envolve com a obra de arte. Dessa forma, o belo não depende
da opinião da crítica especializada, pois é uma experiência individual. O conceito de belo está
associado ao tema escolhido pelo artista e não tem relação com a estética. Errada. O belo é um
conceito associado à estética, e não ao tema representado na obra. Assim, o espectador pode se
encantar com uma obra de arte pelos elementos utilizados (cores, formas etc.), mesmo que o
tema não seja agradável.Para alcançar o belo, o artista deve representar, em suas obras, temas
relacionados à realidade.  Errada. O belo em arte é um conceito que depende do espectador,
que contempla, admira e envolve-se com obras de arte que apresentem as mais variadas
estéticas. Portanto, um quadro surrealista ou de pintura abstrata pode ser considerado belo.
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Código: 26989 - Enunciado:  Os primeiros estudos sobre a relação entre o texto e o leitor
consideravam que há um emissor e um receptor da mensagem, um código (a língua) que precisa
ser decifrado e um canal (a voz, o livro etc.) pelo qual o texto é oferecido ao leitor. No entanto,
essa visão foi substituída pela concepção de que o leitor não é um sujeito passivo, mas alguém
que atua no processo de leitura em interação com o texto. Portanto, a relação texto-leitor tem
sido estudada como uma atividade dialógica, pela qual o texto oferece ao leitor novos
conhecimentos e permite que ele vivencie novas realidades; em contrapartida, o leitor amplia os
sentidos do texto com seus conhecimentos prévios. Sendo assim, assinale a alternativa que
sintetiza corretamente a relação texto-leitor.
 a) O leitor é um avaliador crítico do texto.
 b) O leitor é um receptor de mensagens.
 c) O leitor é um coautor do texto lido.
 d) O leitor é um questionador do texto.
 e) O leitor é um decodificador da escrita.
Alternativa marcada:
e) O leitor é um decodificador da escrita.
Justificativa: Resposta correta:O leitor é um coautor do texto lido.De acordo com os novos
estudos linguísticos sobre a relação texto-leitor, o leitor posiciona-se como um coautor, na
medida em que completa o texto, atribuindo-lhe novos sentidos não previstos pelo autor. Assim,
não sendo passivo diante da leitura, o leitor redimensiona o texto, ampliando as suas
possibilidades de significação. Distratores:O leitor é um receptor de mensagens. Errada. Essa
proposta condiciona o leitor a ser um sujeito passivo, que apenas recebe as mensagens
expressas no texto, sem as questionar ou com elas concordar. O leitor, ao contrário, é um sujeito
ativo, que utiliza seus conhecimentos prévios para ampliar os sentidos do texto, em processo de
constante interação.O leitor é um decodificador da escrita. Errada. Essa proposta indica que a
única função do leitor seria compreender o código linguístico. Isso equivale a uma decifração da
linguagem sem que o texto ofereça novos conhecimentos ao leitor e sem que o leitor interaja
com o texto. E a concepção de leitor passivo não é mais aceita pelos linguistas.O leitor é um
avaliador crítico do texto. Errada. O leitor não deve atuar, exclusivamente, como um avaliador
crítico do texto. Essa posição deve ser assumida em conformidade com os objetivos
estabelecidos para a leitura. A condição de ser leitor não está diretamente associada ao exercício
de uma avaliação crítica permanente, sob o risco de se perder o prazer de ler.O leitor é um
questionador do texto. Errada. Essa concepção posiciona o leitor em adversidade em relação ao
texto. Os questionamentos dependem das convicções do leitor, que pode entrar em conflito com
o texto lido. No entanto, essa não deve ser uma condição permanente, pois a variedade de
conteúdos exige, também, variadas posições do leitor diante do texto.
6  Código: 28809 - Enunciado:  Todo texto é incompleto. O leitor precisa preencher lacunas
deixadas pelo autor, utilizando os recursos de que dispõe: conhecimento de mundo,
conhecimento linguístico, conhecimento interacional, relações intertextuais. No entanto, tais
recursos não devem modificar a proposta autoral. Dessa forma, o leitor poderá fazer uma
interpretação correta do texto lido. Neste contexto, leia o texto a seguir, retirado da crônica
Aventuras no Calçadão, de João Ubaldo Ribeiro.  
 "As voltas que o mundo dá, quem te viu, quem te vê, nada como um dia depois do outro, nunca
diga 'desta água não beberei' — tudo isso me ocorre, ao ver-me no calçadão da praia, fazendo em
passo acelerado o percurso de ida e volta do Leblon aoArpoador. Com exceção de futebol,
quando eu era desses fominhas de bola que não queriam parar nem depois que escurecia,
sempre tive horror visceral a qualquer tipo de exercício físico. Uma vez, na Bahia, por pressão de
amigos e insegurança amorosa, matriculei-me numa academia de ginástica, para tirar a barriga
— o famigerado e pouco atlético brama-peito. Disseram-me que, no começo, eu ia ficar cansado,
os músculos iam doer, mas depois eu ia ver que magnífico bem-estar sentiria, depois da ducha
pós-malhação. Frequentei a academia uns cinco meses e, invariavelmente, me sentia um farrapo
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humano, antes, durante e depois (quanto à barriga, prefiro não fazer comentários)." (Fonte:
<http://www.releituras.com/joaoubaldo_aventuras.asp
(http://www.releituras.com/joaoubaldo_aventuras.asp)>.) Após a leitura, pode-se inferir que:
 a) Os provérbios apresentados no início do texto indicam que o autor procura se distrair,
enquanto faz exercícios físicos.
 b) O trecho "quando eu era desses fominhas de bola" revela que, desde a juventude, o autor
não conseguia praticar esportes.
 c) O trecho entre parênteses no final do texto indica que o autor foi modesto ao não revelar
a sua ótima condição física para o leitor.
 d) A expressão "farrapo humano", que descreve como o autor se sentia após os exercícios,
opõe-se às palavras de incentivo de seus amigos.
 e) A expressão "por pressão de amigos", no contexto da crônica, revela que o autor era
incapaz de tomar suas próprias decisões.
Alternativa marcada:
a) Os provérbios apresentados no início do texto indicam que o autor procura se distrair,
enquanto faz exercícios físicos.
Justificativa: Resposta correta: A expressão 'farrapo humano', que descreve como o autor se
sentia após os exercícios, opõe-se às palavras de incentivo dos seus amigos.No texto, os amigos
incentivam o autor a fazer exercícios físicos, garantindo que o cansaço e as dores musculares
logo passariam, para dar lugar a um 'magnífico bem-estar'. No entanto, o autor revela que, na
verdade, ele continuou se sentindo um 'farrapo humano'. Assim, temos uma oposição de ideias. 
Distratores:Os provérbios apresentados no início do texto indicam que o autor procura se distrair,
enquanto faz exercícios físicos. Errada. Os provérbios apresentados no início do texto fazem
referência ao fato de que o autor recusava-se a fazer exercícios físicos.O trecho 'quando eu era
desses fominhas de bola' revela que, desde a juventude, o autor não consegue praticar esportes.
Errada. A expressão 'fominha de bola' é uma metáfora que indica que o autor, quando jovem,
jogava futebol habitualmente, o que lhe dava muito prazer.A expressão 'por pressão de amigos',
no contexto da crônica, revela que o autor era incapaz de tomar suas próprias decisões. Errada. A
expressão 'por pressão de amigos' revela que os amigos do autor insistiram para que ele fizesse
exercícios físicos. Assim, os amigos o pressionaram para vencer sua resistência.O trecho entre
parênteses no final do texto indica que o autor foi modesto ao não revelar a sua ótima condição
física para o leitor. Errada. O trecho entre parênteses indica que o autor não quis comentar o fato
de que, apesar dos exercícios, ele não alcançou a forma física desejada.
7  Código: 27002 - Enunciado:  Um texto não deve ser limitado à sua própria escrita, ou seja, o
leitor não pode assumir uma atitude passiva, apenas assimilando as informações transmitidas
pelo autor. Ainda que o texto pareça completo, o leitor faz associações com as suas próprias
experiências, cria hipóteses para os fatos apresentados ou antecipa conclusões que não foram
explicitadas pelo autor. No ato da leitura, funcional e reflexiva, o leitor desenvolve processos
mentais pelos quais ele atribui novos sentidos à realidade proposta pelo autor. Dessa forma, o
leitor amplia o texto. Por esse motivo, afirma-se que todo texto é incompleto. A partir do exposto,
leia a tirinha a seguir:  (Fonte: <http://kdimagens.com/imagem/nesse-novo-ano-1161
(http://kdimagens.com/imagem/nesse-novo-ano-1161)>)  Considerando a "incompletude do
texto", evidencie a hipótese que pode ser elaborada pelo leitor, tendo como base a resposta
"bom pra você" e a pergunta feita por Helga no segundo quadro da tirinha.
Resposta:
A resposta dita, "bom pra você" podemos chegar a conclusão que a Helga está cansada de ouvir o
mesmo tipo de promessa, visto que é comum todo comeco de ano algumas pessoas se
inclinarem a fazer promessas de mudanças no corpo. 
2,50/ 2,50
http://www.releituras.com/joaoubaldo_aventuras.asp
http://kdimagens.com/imagem/nesse-novo-ano-1161
14/10/2021 11:03 Ilumno
ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/5727541/c0419f0c-9788-11ea-be77-0242ac110009/ 6/6
Já sobre a pergunta feita, Helga vai pelo padrão imposto pela sociedade, que é do cara forte,
malhado, alto e com aparencia de saudavel. E o Vicking pode ser saudavel nao tendo uma barriga
de tanquinho, visto que mesmo por esse padrão imposto coforme falei anteriormente não se
pode dizer que todas as pessoas que são lidas com esse padrão são saudaveis. Assim como não
podemos romantizar a obesidade.
Justificativa: Expectativa de resposta: De acordo com a teoria da 'incompletude do texto', todo
leitor deve completar o texto apresentado. A leitura funcional orienta que o leitor associe os
elementos linguísticos que compõem o texto e a leitura reflexiva possibilita que, a partir das
associações feitas, o leitor crie hipóteses coerentes para as mensagens transmitidas. Dessa
forma, o leitor da tirinha apresentada pode elaborar a hipótese de que a mudança que Hagar
almeja para si mesmo não atende aos interesses de Helga. A hipótese também se confirma pela
imagem representada de Hagar, que não corresponde à descrição feita por Helga.  
8  Código: 37940 - Enunciado:  A necessidade de comunicação levou o ser humano a desenvolver
diversas formas de linguagem. As expressões corporais, a emissão de sons e os desenhos feitos
nas pedras são formas de linguagem adotadas antes da aquisição da fala pelo ser humano. Os
desenhos feitos nas cavernas, a que se convencionou chamar de “arte rupestre”, não tinham,
para o homem primitivo, a concepção de arte. Por esse motivo, muitos desenhos eram feitos
sobre outros que já tinham cumprido a sua finalidade de comunicar algo. No entanto, os
pesquisadores reconhecem, nesses desenhos, um importante valor artístico. Para analisarmos
uma linguagem artística, é importante que observemos o contexto histórico e social da obra
produzida. Assim, poderemos compreender melhor os recursos expressivos utilizados. Fonte:
<http://blogcdjayme.blogspot.com.br/2012/09/pinturas-rupestres_10.html>. 
Acesso em: 14 abr. 2018. Considerando a arte rupestre reproduzida pela imagem, redija um texto
sobre o contexto histórico de sua produção, a finalidade da obra e os recursos utilizados para
representar as imagens. 
Resposta:
Na arte apresentada na imagem, que na época não era considerada arte e sim um meio de
comunicação, podemos observar que a forma que os nossos ancestrais se comunicavam era até
que bastante didaticas, visto que podemos entender e acompanhar a historia que é retratada na
figura, onde vemos "arqueiros" sendo atacados por cervos ou podemos ler de outra forma, onde
eles são matando os cervos para poder se alimentar.
Podemos ter diversas formas de leitura sobre o que está acontecendo na arte retratada, a história
que está sendo contada. Visto que para cada recptor a mensagem pode ser codificada de forma
diferente. Mas não podemos deixar de entender que a finalidade que era de se comunicar, de ser
fazer entendido. E também o fato que o ser humano sempre conseguiu e consegue desenvolver
formas de comunicação para que suas ideis, histórias sejam contadas e ele se faça entendido.
Justificativa: Expectativa de resposta: A arte rupestre é representada pelos desenhosfeitos nas
pedras pelos homens pré-históricos, objetivando a comunicação com outros integrantes de sua
comunidade. No desenho, vemos uma representação de caça a animais. Os homens primitivos
acreditavam que a imagem poderia criar a realidade. Os desenhos feitos nas pedras, portanto,
tinham a função de comunicar a experiência vivenciada. 
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