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Avaliação Final (Discursiva) - Individual Semipresencial (Cod.:688533)
Afetividade e Sexualidade na Educação Inclusiva (LEE18)
Prova
41243660
1"Parte da bibliografia brasileira acerca da publicidade produzida pelas ciências sociais, pelos estudos de linguagem e pela história, independentemente da abordagem utilizada, encontra-se em uma afirmação, a qual compartilho a propaganda é um meio divulgador de cultura" (BELELI, 2007, p. 193). Qual é a relação entre as propagandas e a identidade de pessoas com deficiência?
FONTE: BELELI, Iara. Corpo e identidade na propaganda. Rev. Estud. Fem., Florianópolis, v. 15, n. 1, p.193-215, 2007.
Sabendo que, as propagandas exercem uma alta disseminação e influência na sociedade, é preciso cuidar para que o estereótipo do oprimido e passivo não seja o foco, pois mesmo algumas propagandas que trazem pessoas com deficiência não as representam como indivíduos independentes no que diz respeito a escolhas de consumo. As propagandas bem como os documentos oficiais, trazem representações do que é uma pessoa com deficiência, mostrando assim um período determinado em que estão sendo vinculadas, expressando as influências a que a sociedade vive naquele determinado momento, seja influência econômica, política ou cultural. Mas em conjunto, afirmam a identidade daquele ser, fazendo com que algumas pessoas consigam entender e superar seus preconceitos; afinal; somos todos humanos e irmãos perante a Deus.
2"Originalmente, a confissão era uma prática utilizada na religião, se estendendo, posteriormente, à medicina, à educação, às relações de família, às variedades de aconselhamento, aos relacionamentos amorosos, e assim por diante. Ela ganhou status científico no século XIX, combinando-se ao exame para uso em interrogatório, no questionário exato e na hipnose" (SOUZA; CZERESNIA, 2007, p. 543). Articule a noção de confissão às questões sexuais e ao sistema capitalista.
FONTE: SOUZA, Vânia de; CZERESNIA, Dina. Considerações sobre os discursos do aconselhamento nos centros de testagem anti-HIV. Interface (Botucatu), Botucatu, v. 11, n. 23, 2007.
Ao tornar manifesto as confissões sobre questões sexuais, permitiu-se que seja fiscalizado, e dessa forma, orientado, já que será regulado por meio de estratégias de controle do corpo e controle da população; pois o controle é uma marca da sociedade capitalista. Ao ter tornado mais “explícito” falar sobre as experiências sexuais frente as diferentes relações sociais, o sexo não permitido, passou a não ser encoberto.

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