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DISCIPLINA HISTÓRIA, POLÍTICA E SOCIEDADE Parte superior do formulário QUESTÃO 1 Leia o excerto abaixo e assinale a alternativa correta: Ou ele [Colombo] pensa que os índios (apesar de não utilizar estes termos) são seres completamente humanos, com os mesmos direitos que ele, e aí considera-os não somente iguais, mas idênticos, e este comportamento desemboca no assimilacionismo, na projeção de seus próprios valores sobre os outros. Ou então parte da diferença, que imediatamente traduzida em termos de superioridade e inferioridade (no caso, obviamente, são os índios os inferiores): recusa a existência de uma substância humana realmente outra, que possa não ser meramente um estado imperfeito de si mesmo. Estas duas figuras básicas da experiência da alteridade baseiam-se no egocentrismo, na identificação de seus próprios valores com os valores em geral, de seu eu com o universo; na convicção de que o mundo é um. (TODOROV, 1983, p. 41) Para os Astecas, os espanhóis eram: a ) Divindades, dadas as diferenças nos aspectos físicos e o tamanho das embarcações. b ) Povos totalmente desconhecidos e que não faziam parte da mentalidade dos astecas. c ) Outra tribo da América Latina que teriam de combater. d ) Os visitantes ilustres cuja chegada já era prevista pela religião deles. e ) Seres idênticos a eles e, logo de início, foram reconhecidos como iguais. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 O termo trabalho, na Idade Média, tinha uma conotação negativa. Isso porque: a ) era associado a ideias de dor e penitência. b ) era associado ao clero, que enriquecia trabalhando. c ) era associado aos gregos, e eles eram desprezados naquele período. d ) era associado com riquezas e ninguém queria ser rico. e ) era associado à nobreza, que não era bem vista pelo resto da sociedade. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 A ideia de que o conhecimento está nas próprias coisas corresponde à ideia de um indivíduo: a ) Para quem o lugar não tem mais importância, mas, sim, o que ele pode oferecer. b ) Que não pode existir se não pensar. c ) Só pensando pode existir, mas tem de ser no lugar de nascença. d ) Isolado e desconectado de todos. e ) Completamente integrado à sociedade pelo lugar de nascimento. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 A arte, mesmo com códigos específicos, é passível de compreensão, pois: a ) O artista está sempre à frente do seu tempo, logo, é fácil compreender sua expressão artística. b ) O artista vive em sociedade, logo, nas suas obras retrata o que vive. c ) É de fácil compreensão. d ) Qualquer um pode ser artista e famoso. e ) As técnicas e o vocabulário são de conhecimento de todos. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 As maravilhas e os temores das grandes navegações não se limitavam às viagens propriamente ditas, e para o europeu, a descoberta de outros povos não ocorreu sem surpresas, mas com interpretações compatíveis com a mentalidade da época. Em primeiro lugar, instruídos pelas leituras da Bíblia, os europeus não acreditavam que pudesse existir humanidade fora do espaço conhecido: Europa, parte da Ásia e parte da África. Para os europeus, a espécie humana descendia de Abraão. Portanto, para eles, as populações de fora da Europa eram: a ) Populações que deveriam ser exterminadas, pois eram vistas como uma ameaça à Coroa. b ) Humanos, portanto, assimiláveis, ou inferiores, logo, prontos para a dominação. c ) Descendentes de europeus que migraram em antigas eras. d ) Consideradas como naturais, pois os europeus tinham consciência de que havia diversidade e diferenças entre os povos. e ) Uma população que poderia não ser oriunda da criação divina, logo, deveria ser temida. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 O historiador deve estar atento às práticas sociais. Elas não são as mesmas diante de fatos que são aparentemente iguais. E isso se dá em relação ao corpo, à beleza, ao conforto, à riqueza, ao poder, à sexualidade - enfim, tudo aquilo que envolve o ser humano e sua interação com o mundo. Devemos reconhecer que o tipo de conhecimento que a história mobiliza não é o mesmo das outras ciências. Ele deve recorrer a elementos explicativos que vamos encontrar na literatura e na antropologia. O estatuto de ciência não garante à história um estatuto de legitimidade ou saber factual do que realmente aconteceu. Assinale a alternativa que explica corretamente por que a história se utiliza tanto de procedimentos científicos quanto de procedimentos literários: a ) Porque utiliza meios científicos, como os antropólogos, para se ter alguma compreensão do passado; e literários para narrar o que aconteceu. b ) Porque a história é como um romance: possui início, meio e fim muito bem estabelecidos. c ) Porque o domínio literário corrobora a prática científica. d ) Porque torna o trabalho dos historiadores mais coeso, visto que eles podem utilizar de outra linguagem, não técnica, para poder colocar a sua visão histórica. e ) Porque a somente a literatura pode fornecer o panorama da vida e dos costumes nas sociedades estudadas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 A noção de que o saber é cumulativo significou uma importante mudança na forma de ver a ciência, logo: a ) Podia-se, a partir das experiências passadas, dar continuidade à pesquisa, e assim, fazer avançar a ciência. b ) As experiências passadas não serviam para fazer avançar a ciência. c ) A ciência só mudaria no século XX com Einstein. d ) Podia-se fazer valer as experiências dos Gregos, mostrando que estavam certos. e ) Era possível concluir que os romanos eram mais avançados que os modernos, já que estes tinham uma noção equivocada dos romanos. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 Na realidade, nos dias de hoje, compreender a arte é compreender processos de exclusão e inclusão por meio de códigos específicos. Muitos desses códigos foram apresentados pelas próprias correntes de vanguarda na virada do século XIX para o XX. Dadaísmo, Futurismo, Cubismo e Surrealismo surgiram na sequência do Impressionismo e muitas vezes não estabeleceram formas duradouras. No que se refere ao surrealismo, podemos afirmar que é uma representação: a ) Da realidade que circunda os seres. b ) Do passado das sociedades. c ) De um realismo superior e melhor. d ) Do mundo onírico e psicológico do artista. e ) De algo indefinível, que somente o artista entende. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 9 O romantismo está dividido em duas correntes. Indique quais: a ) A individualista e a coletivista. b ) Alto romantismo e baixo romantismo. c ) A utópica e a revolucionária. d ) A pessimista e a otimista. e ) A passadista e a futurística. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 10 As figuras do banqueiro e do burguês tornam-se comuns no mundo do Renascimento. A burguesia é a única camada da população que considera o trabalho uma forma de enriquecimento - mas não sem problemas na consciência: ainda pesavam os tabus sobre o trabalho e a riqueza. Para superá-los, seriam necessários ainda muitos anos, e isso foi um poderoso obstáculo para o desenvolvimento do capitalismo. Assinale a alternativa que explica uma das formas que a burguesia encontrou para se valorizar: a ) Adquirir títulos de nobreza via casamento ou por serviços prestados aos reis. b ) Comprar os títulos dos nobres para se inserirem na corte. c ) Se endividar junto ao rei para que este lhe desse proteção. d ) Comprar casas luxuosas para demonstrar o tamanho de sua riqueza. e ) Conquistar terras em outros continentes. Ver justificativa da resposta Parte inferior do formulário
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