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DISCIPLINA, HISTÓRIA, POLÍTICA E SOCIEDADE

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DISCIPLINA HISTÓRIA, POLÍTICA E SOCIEDADE
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QUESTÃO 1
Leia o excerto abaixo e assinale a alternativa correta:
Ou ele [Colombo] pensa que os índios (apesar de não utilizar estes termos) são seres completamente humanos, com os mesmos direitos que ele, e aí considera-os não somente iguais, mas idênticos, e este comportamento desemboca no assimilacionismo, na projeção de seus próprios valores sobre os outros. Ou então parte da diferença, que imediatamente traduzida em termos de superioridade e inferioridade (no caso, obviamente, são os índios os inferiores): recusa a existência de uma substância humana realmente outra, que possa não ser meramente um estado imperfeito de si mesmo. Estas duas figuras básicas da experiência da alteridade baseiam-se no egocentrismo, na identificação de seus próprios valores com os valores em geral, de seu eu com o universo; na convicção de que o mundo é um. (TODOROV, 1983, p. 41)
Para os Astecas, os espanhóis eram:
a )
Divindades, dadas as diferenças nos aspectos físicos e o tamanho das embarcações.
 
b )
Povos totalmente desconhecidos e que não faziam parte da mentalidade dos astecas.
c )
 Outra tribo da América Latina que teriam de combater.
d )
Os visitantes ilustres cuja chegada já era prevista pela religião deles.
e )
Seres idênticos a eles e, logo de início, foram reconhecidos como iguais.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
O termo trabalho, na Idade Média, tinha uma conotação negativa. Isso porque:
 
a )
era associado a ideias de dor e penitência.
b )
era associado ao clero, que enriquecia trabalhando.
c )
era associado aos gregos, e eles eram desprezados naquele período.
d )
era associado com riquezas e ninguém queria ser rico.
e )
era associado à nobreza, que não era bem vista pelo resto da sociedade.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
A ideia de que o conhecimento está nas próprias coisas corresponde à ideia de um indivíduo:
 
a )
Para quem o lugar não tem mais importância, mas, sim, o que ele pode oferecer.
b )
Que não pode existir se não pensar.
c )
Só pensando pode existir, mas tem de ser no lugar de nascença.
d )
Isolado e desconectado de todos.
e )
Completamente integrado à sociedade pelo lugar de nascimento.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
A arte, mesmo com códigos específicos, é passível de compreensão, pois:
a )
O artista está sempre à frente do seu tempo, logo, é fácil compreender sua expressão artística.
 
b )
O artista vive em sociedade, logo, nas suas obras retrata o que vive.
c )
É de fácil compreensão.
d )
Qualquer um pode ser artista e famoso.
e )
As técnicas e o vocabulário são de conhecimento de todos.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
As maravilhas e os temores das grandes navegações não se limitavam às viagens propriamente ditas, e para o europeu, a descoberta de outros povos não ocorreu sem surpresas, mas com interpretações compatíveis com a mentalidade da época. Em primeiro lugar, instruídos pelas leituras da Bíblia, os europeus não acreditavam que pudesse existir humanidade fora do espaço conhecido: Europa, parte da Ásia e parte da África. Para os europeus, a espécie humana descendia de Abraão.
Portanto, para eles, as populações de fora da Europa eram:
a )
Populações que deveriam ser exterminadas, pois eram vistas como uma ameaça à Coroa.
 
b )
Humanos, portanto, assimiláveis, ou inferiores, logo, prontos para a dominação.
c )
Descendentes de europeus que migraram em antigas eras.
d )
Consideradas como naturais, pois os europeus tinham consciência de que havia diversidade e diferenças entre os povos.
e )
Uma população que poderia não ser oriunda da criação divina, logo, deveria ser temida.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
O historiador deve estar atento às práticas sociais. Elas não são as mesmas diante de fatos que são aparentemente iguais. E isso se dá em relação ao corpo, à beleza, ao conforto, à riqueza, ao poder, à sexualidade - enfim, tudo aquilo que envolve o ser humano e sua interação com o mundo.
Devemos reconhecer que o tipo de conhecimento que a história mobiliza não é o mesmo das outras ciências. Ele deve recorrer a elementos explicativos que vamos encontrar na literatura e na antropologia. O estatuto de ciência não garante à história um estatuto de legitimidade ou saber factual do que realmente aconteceu.
Assinale a alternativa que explica corretamente por que a história se utiliza tanto de procedimentos científicos quanto de procedimentos literários:
 
a )
Porque utiliza meios científicos, como os antropólogos, para se ter alguma compreensão do passado; e literários para narrar o que aconteceu.
b )
Porque a história é como um romance: possui início, meio e fim muito bem estabelecidos.
c )
Porque o domínio literário corrobora a prática científica.
d )
Porque torna o trabalho dos historiadores mais coeso, visto que eles podem utilizar de outra linguagem, não técnica, para poder colocar a sua visão histórica.
e )
Porque a somente a literatura pode fornecer o panorama da vida e dos costumes nas sociedades estudadas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
A noção de que o saber é cumulativo significou uma importante mudança na forma de ver a ciência, logo:
 
a )
Podia-se, a partir das experiências passadas, dar continuidade à pesquisa, e assim, fazer avançar a ciência.
b )
As experiências passadas não serviam para fazer avançar a ciência.
c )
A ciência só mudaria no século XX com Einstein.
d )
Podia-se fazer valer as experiências dos Gregos, mostrando que estavam certos.
e )
Era possível concluir que os romanos eram mais avançados que os modernos, já que estes tinham uma noção equivocada dos romanos.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Na realidade, nos dias de hoje, compreender a arte é compreender processos de exclusão e inclusão por meio de códigos específicos. Muitos desses códigos foram apresentados pelas próprias correntes de vanguarda na virada do século XIX para o XX. Dadaísmo, Futurismo, Cubismo e Surrealismo surgiram na sequência do Impressionismo e muitas vezes não estabeleceram formas duradouras. No que se refere ao surrealismo, podemos afirmar que é uma representação:
a )
Da realidade que circunda os seres.
b )
Do passado das sociedades.
c )
De um realismo superior e melhor.
 
d )
Do mundo onírico e psicológico do artista.
e )
De algo indefinível, que somente o artista entende.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 9
O romantismo está dividido em duas correntes.
Indique quais:
a )
A individualista e a coletivista.
b )
Alto romantismo e baixo romantismo.
c )
A utópica e a revolucionária.
 
d )
A pessimista e a otimista.
e )
A passadista e a futurística.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 10
As figuras do banqueiro e do burguês tornam-se comuns no mundo do Renascimento. A burguesia é a única camada da população que considera o trabalho uma forma de enriquecimento - mas não sem problemas na consciência: ainda pesavam os tabus sobre o trabalho e a riqueza. Para superá-los, seriam necessários ainda muitos anos, e isso foi um poderoso obstáculo para o desenvolvimento do capitalismo. Assinale a alternativa que explica uma das formas que a burguesia encontrou para se valorizar:
 
a )
Adquirir títulos de nobreza via casamento ou por serviços prestados aos reis.
b )
Comprar os títulos dos nobres para se inserirem na corte.
c )
Se endividar junto ao rei para que este lhe desse proteção.
d )
Comprar casas luxuosas para demonstrar o tamanho de sua riqueza.
e )
Conquistar terras em outros continentes.
Ver justificativa da resposta
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