AV- FUNDAMENTOS DA EDUCAÇÃO

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00281-TEHU-2010: FUNDAMENTOS SOCIOANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
 
 1. Ref.: 5392079 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Partilha, cooperação, participação, inserção social e respeito mútuo são categorias sociológicas 
que fundamentam atividades que, além de facilitar o desenvolvimento social dos alunos, visam 
também: 
 
 
À obediência aos preceitos educativos. 
 
À organização das pesquisas escolares. 
 
À consolidação das características de personalidade. 
 À construção consciente da cidadania. 
 
À aquisição dos conteúdos curriculares. 
 
 
 2. Ref.: 5406443 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Se a lei da gravidade ou a da inércia são leis da natureza - não se pode questioná-las, não se 
pode mudá-las, e só resta conhecê-las para melhor viver - , do mesmo modo, a sociedade, a 
vida coletiva, deve ter suas leis próprias, independentes da vontade humana, que precisam ser 
conhecidas. A física newtoniana descobriu as leis da gravidade e da inércia dos corpos. Cabe à 
Sociologia, na visão de Durkheim, descobrir as leis da vida social. (RODRIGUES, Alberto Tosi. 
Sociologia da Educação, RJ: DP&A, 2000, p.21). A visão sociológica de Durkheim, apresentada 
pelo autor do texto acima, tem como fundamento a concepção: 
 
 Positivista. 
 
Sociointeracionista. 
 Estruturalista. 
 
Materialista-histórica. 
 
Construtivista. 
 
 
 
 
00282-TEHU-2009: FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO 
 
 
 3. Ref.: 5310524 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
 
Para Platão, a educação seria uma forma de desenvolver o físico. 
 
Para Platão, a educação seria uma forma de desenvolver a mente. 
 
Para Platão, a educação seria uma forma de desenvolver a política. 
 
Para Platão, a educação não é tão importante como a filosofia. 
 Para Platão, a educação seria uma forma de desenvolver o homem moral. 
 
 
 4. Ref.: 5322275 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
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A primeira Escola Normal foi criada, no Brasil, em Niterói, RJ, data de 1935. 
 
A primeira Escola Normal foi criada, no Brasil, na casa imperial. 
 A primeira Escola Normal foi criada, no Brasil, em Niterói, RJ, na data de 1835. 
 
A primeira Escola Normal foi criada, no Brasil, em São Paulo, SP, na data de 1935. 
 
A primeira Escola Normal foi criada, no Brasil, na cidade do Rio de Janeiro, na data de 
1835. 
 
 
 5. Ref.: 5299161 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
 A Filosofia da Educação reflete sobre os processos e sistemas educativos e sistematiza 
os métodos didáticos. 
 
A Filosofia da Educação reflete sobre os métodos didáticos. 
 A Filosofia da Educação reflete sobre os processos e sistemas educativos, sistematiza os 
métodos didáticos e analisa temas que dizem respeito à Pedagogia. 
 
A Filosofia da Educação reflete sobre os processos e sistemas educativos e nada tem a 
ver com a Pedagogia. 
 
A Filosofia da Educação determina políticas públicas. 
 
 
 
 
00379-TEHU-2009: FUNDAMENTOS DA ECONOMIA NO CAMPO DA EDUCAÇÃO 
 
 
 6. Ref.: 5299470 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Analise a tabela a seguir e identifique a resposta que contempla dois indicadores que poderiam 
ser diretamente associados ao objetivo de uma administração pública de eliminar o analfabetismo 
em um Estado. 
 
 
 
Investimento total e Número de projetos concluídos no prazo. 
 
Volume de receitas de projetos e capacitações e Nível de cobertura do policiamento 
ostensivo. 
 Nível de satisfação dos usuários de serviços e Nível de universalização dos serviços 
públicos. 
 
Nível de arrecadação e Tempo de resposta da Ouvidoria. 
 
Capacidade de investimento e gestão técnica dos investimentos. 
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 7. Ref.: 5325397 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Um programa de educação empreendedora nas escolas pode contribuir para a redução das 
desigualdades sociais existentes. O que não é objetivo de um programa estruturado com essa 
finalidade? 
 
 
Desenvolver competências técnicas para a solução de problemas nas empresas. 
 
Capacitar e empoderar os estudantes para o enfrentamento do mercado de trabalho. 
 Capacitar exclusivamente para o desenvolvimento de novos negócios. 
 
Empreender multiplicando as vagas necessárias para o ensino e o compromisso com a 
nação. 
 
Desenvolver habilidades gerenciais que melhoram a capacidade de tomar decisões. 
 
 
 
 
00395-TEHU-2006: PEDAGOGIA COMO CIÊNCIA DA EDUCAÇÃO 
 
 
 8. Ref.: 5382264 Pontos: 0,00 / 1,00 
 
Sobre a Pedagogia, não é correto afirmar que: 
 
 
A Pedagogia é um campo de saber próprio, múltiplo, que se ramificou e se reestruturou 
no século XX, podendo contar com a contribuição da Sociologia, da Antropologia, da 
Psicologia, entre outras. 
 
À organização de um campo científico no século XVIII para refletir e construir a 
epistemologia educacional foi consagrada a Pedagogia. 
 A Pedagogia é uma reflexão acerca do que se faz nas escolas, assim como uma diretriz, 
com método rigoroso, para orientar professores em suas preparações de aula. 
 
A Pedagogia pode e deve ser entendida como Ciência da Educação. 
 A Pedagogia é um campo prático, isso é indiscutível, e por tal sua epistemologia é 
formada pela reunião dos anos de prática. 
 
 
 9. Ref.: 5391264 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
Segundo a Pedagogia do Sujeito, qual o lugar do erro na aprendizagem? 
 
 
Gera insatisfação e desestímulo tanto no aluno quanto no professor. 
 
Deve ser minimizado a fim de não frustrar o aluno. 
 
Todas as alternativas estão incorretas. 
 Deve ser valorizado como oportunidade de aprender. 
 
Testa a aprendizagem. 
 
 
 10. Ref.: 5388260 Pontos: 1,00 / 1,00 
 
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A Educação Integral é baseada na percepção de que os alunos são mais do que seres sem luz 
a serem preenchidos de conhecimento. Enquanto uma proposição científica, a Pedagogia 
estrutura-se em conceitos importados de outras ciências. A correta relação entre a Educação 
Integral e o conceito que ela utiliza é: 
 
 
Do tempo do educando na escola trazido da História. 
 
Da relação entre oferta e procura para explicar o interesse dos alunos, importado da 
Economia. 
 
Da confiança entre professores e alunos importado da Teologia. 
 
Do diálogo entre pais e professores importado da Sociologia. 
 Da compreensão do sujeito como um todo complexo pautado na Filosofia.