INTRODUÇÃO AO NOVO TESTAMENTO

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INTRODUÇÃO AO NOVO TESTAMENTO - Perguntas da matéria 
AULA 1 
1. Para os Hebreus o que significava a palavra “Testamento”? IN 
R. Significava a “aliança” que Deus tinha firmado com o seu povo, 
representado por Noé, Abraão e Davi. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
2. Como Jesus se referiu a palavra “Testamento”? IN 
R. Jesus, nas suas palavras na última Ceia, se referiu a seu sangue 
como Nova aliança/Testamento. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
3. Nos primeiros anos do Cristianismo, assim como no Judaísmo, como 
eram consideradas as Escrituras Sagradas? IN 
R. Consideravam-se como Escrituras Sagradas as “Leis e os 
Profetas”, a Bíblia de Israel (KÖESTER,2005). Essas escrituras eram 
usadas na Liturgia e, a partir dessa base, o movimento cristão 
primitivo foi moldando suas primeiras tradições, fórmulas, credos e 
hinos. Suas primeiras reflexões sobre a natureza do Cristo, da 
salvação etc. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
4. Quais cartas foram consideradas a fonte mais antiga e direta para o 
estudo da História do Cristianismo primitivo? IN 
 R. As cartas paulinas (KÖESTER,2005). 
 FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
5. O que aconteceu com os judeus provenientes da diáspora ao se 
converter ao Cristianismo? IN 
R. Expulsos de Jerusalém, foram responsáveis por evangelizar nas 
cidades helenizadas da Galileia, Síria, Palestina e Samaria, sendo os 
primeiros a refletir sobre a inclusão de não judeus na Igreja 
(SCHNELLE,2017). 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
6. Qual a diferença de pregação entre o Judaísmo e o Cristianismo? IN 
R. Os cristãos, diferentemente do Judaísmo, pregavam um conceito 
universal de salvação, independentemente da origem étnica, ao 
mesmo tempo que oferecia monoteísmo judaico e o ethos exclusivo 
(SCHNELLE, 2017). 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
7. Como o judaísmo via o Cristianismo? IN 
R. O judaísmo, por sua vez, viu no Cristianismo um grupo herege e 
um possível fator de conflito com o Império, já que se adorava como 
Deus um Crucificado. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
8. Quem eram os “hasidim” (essênios e fariseus)? IN 
R. Os hasidim eram um grupo de judeus conservadores que, apesar 
de terem apoiado a Revolta dos Macabeus, não aceitaram a 
nomeação de asmoneus para o sumo sacerdócio, cargo que teria que 
ser ocupado por alguém da família sadoquita. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
9. Qual a origem dos “essênios”? IN 
 R. O grupo hasidim que se exilou no deserto. 
 FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
10. Qual a pregação dos “essênios”? IN 
R. Os essênios formavam uma seita, autoidentificada com o 
verdadeiro Israel e aquela que prepara os caminhos do Senhor. Eram 
guiados por um “Mestre da Justiça”. Eram rígidos quanto à 
observância da Torá e dos rituais de purificação (HORLSEY; 
HANSON, 1995). 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
11. Como surgiram os “fariseus”? IN 
R. Dos hasidim também surgiram os fariseus, corrente político-
religiosa que, ao invés de se retirar para o deserto como os essênios, 
queria a aplicação da Lei em todos os seus detalhes na sociedade 
judaica (HORSLEY, HANSON, 1995). 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
 
12. Qual a origem dos Zelotes? IN 
R. Segundo Flávio Josefo, os chefes dos bandos de salteadores que 
afligiam a zona rural, uniram-se em um único bando e se infiltraram 
em Jerusalém, dando origem aos Zelotes (HORSLEY; HANSON, 
1995). 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 1 
AULA 2 
13. De quantos livros é composto o Cânon do Novo Testamento? IN 
R. O Cânon do Novo Testamento, usado nas Igrejas Católica 
Romana, Ortodoxa e Protestante é composto de 27 livros. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
14. Qual é o primeiro livro do Cânon do Novo Testamento? IN 
 R. Evangelho de Mateus, considerado Evangelho eclesiástico. 
 FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
15. Qual o conteúdo do Evangelho de Mateus? IN 
R. Contém o Sermão da Montanha, a oração do Pai Nosso e outros 
textos fundamentais para o Cristianismo. A tradição atribuiu sua 
autoria ao Apóstolo Mateus, ex-cobrador de impostos, também 
identificado como Levi. 
 FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
16. No Cânon do Novo Testamento como é apresentado o Evangelho de 
Marcos? IN 
R. O Evangelho de Marcos, o primeiro a ser escrito, é 
costumeiramente dividido em duas partes: 
 A primeira, do capítulo 1 ao Capítulo 8, onde Jesus era mal 
compreendido e rejeitado; 
 A segunda, a partir do Capítulo 8, onde passa a falar sobre o 
sofrimento, a morte e a ressurreição de Jesus. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
17. Qual a composição do Evangelho de Lucas e Atos dos Apóstolos? IN 
R. O Evangelho de Lucas e Atos dos Apóstolos compõem uma única 
obra em dois volumes, sendo Lucas o mais longo dos Evangelhos, e 
onde a História mais confunde com a Teologia (BROWN, 2012). 
Em Atos dos Apóstolos, as duas principais figuras são Pedro e Paulo, 
mas narra a História da Igreja desde a Ascenção de Jesus até a 
prisão de Paulo em Roma. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
18. Em que se diferencia o Evangelho de João dos Sinóticos? IN 
R. O Evangelho de João, com estilo e Teologia mais destoantes dos 
Sinóticos, recorre às técnicas retóricas do mal-entendido, do duplo 
significado e da ironia para narrar a mensagem de Jesus. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
19. Das cartas de Paulo qual é a mais longa? IN 
R. A carta de Paulo aos Romanos é a mais longa do Novo 
Testamento e a mais estudada das cartas paulinas. 
Seus tópicos teológicos mais importantes, como Justificação e Justiça 
de Deus, foram objeto de discussão em todos os períodos da história 
da Igreja. 
 FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
20. De que “fala” as cartas de Paulo aos Coríntios? IN 
R. As cartas de Paulo aos Coríntios retratam a maneira como o 
Apóstolo lidava com os problemas da comunidade de Corinto. 
 FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
21. Qual o teor da Epístola aos Gálatas? IN 
R. A epístola aos Gálatas é considerada por muitos a mais paulina, 
pois nela, levado pela raiva, Paulo disse o que realmente pensava 
(BROWN,2012). Foi, ao lado de Romanos, a mais usada pelos 
reformadores do século XVI. 
 FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
22. Por que a carta aos Efésios teve sua autoria questionada? IN 
R. A carta aos Efésios teve sua autoria muito questionada. A tradição 
atribuiu a Paulo a escrita dessa carta, mas, desde o século XVI, isso é 
objeto de muita discussão, sendo que atualmente a maioria dos 
estudiosos acreditam tratar-se de uma carta não paulina. 
Destaca-se pela avançada Eclesiologia. Já apresentando 
características de um catolicismo primitivo. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
23. Como é apresentada a Carta de Tiago? IN 
R. Chamada de Epístola de Palha por Lutero, a Carta de Tiago, ao 
lado do Evangelho de Mateus, é um escrito que expõe uma visão 
cristã-judaica. 
Destinada às doze tribos de Israel que estavam dispersas, defende 
uma unidade entre fé e obras. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
24. Qual a mensagem das Cartas de Pedro e Judas? IN 
R. Na Primeira e segunda carta de Pedro, assim como na Carta de 
Judas, o autor tenta fortalecer os cristãos da Ásia Menor que estão 
sendo perseguidos, recorrendo à Imagem do Servo sofredor, 
personificado em Jesus Cristo. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
25. Qual a semelhança entra João 1, 2 e 3? IN 
R. As cartas joaninas (1,2 e 3 João) são semelhantes em linguagem 
ao Evangelhode João, e incontestavelmente foram produzidas 
dentro/para o mesmo círculo. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
26. Como se apresenta o Apocalipse de João? IN 
R. O último livro do Novo Testamento, e o mais tardio, é o Apocalipse 
de João. Escrito durante a perseguição do Imperador Domiciano aos 
cristãos, o autor utiliza de imagens derivadas do Antigo Testamento e 
do ambiente cultual das igrejas para fortalecer as comunidades 
afligidas como todas essas dificuldades. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
27. O que são “Apócrifos? IN 
R. São àqueles livros que não foram considerados sagrados e não 
fizeram parte dos 27 livros do Cânon do Novo Testamento. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
28. O que são papiros? IN 
R. uma espécie de papel feitas a partir das folhas de um tipo de junco 
do pântano (BROWN, 2012). 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
29. Quem institucionalizou a religião do Cristianismo como religião oficial 
de Império Romano? IN 
 R. Constantino, em 314 d.C 
 FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
30. O que significa Crítica Textual? IN 
R. A Crítica textual é a ciência que busca se aproximar o máximo 
possível do texto original (PAROSCHI, 1993). Para isso, utiliza-se 
alguns princípios textuais. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
31. Qual o primeiro passo buscado na Crítica Textual? IN 
R. O primeiro passo é reunir as evidências externas, ou seja, as 
testemunhas do texto, manuscritos e citações em pais da Igreja. 
Deve-se utilizar os seguintes critérios para a avaliação das 
testemunhas (PAROSCHI, 1993): 
 A antiguidade; 
 A qualidade em detrimento da quantidade; 
 A genealogia dos manuscritos; 
 As citações indiretas do texto; 
 As influências externas. 
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32. Qual é o segundo passo a ser buscado na Crítica Textual? IN 
R. O segundo passo é avaliar a evidência interna, ou seja, a relação 
das variantes com o contexto. Nesse ponto, deve-se seguir alguns 
princípios: 
 Dar preferência à variante mais difícil, pois é mais provável que o 
escriba tentasse esclarecer e não dificultar um texto; 
 Escolher a variante mais curta, já que a tendência era ampliar um 
texto curto e não o contrário; 
 Escolher o texto que melhor se encaixe no contexto do livro; 
 Escolher a variante que melhor explica a origem das outras leituras. 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2 
 
33. Para ajudar na crítica textual dos manuscritos do Novo Testamento, os 
textos formam classificados em famílias, devido à sua origem geográfica. A 
família considerada o melhor tipo de texto é? 
R. Texto Bizantino, por seu desenvolvimento ser dado no meio 
ortodoxo do Cristianismo 
FONTE: Estácio-Introdução ao Novo Testamento-aula 2-
ATIVIDADE 1 
 
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