AP2 - EJA

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· Pergunta 1
1 em 1 pontos
	
	
	
	Leia atentamente o texto a seguir:
“Os cursos seriam regidos pelos mesmos professores públicos das respectivas escolas, no mesmo período letivo, diariamente, das 17 às 19 horas, de outubro a março, e das 18 às 21 horas de abril a setembro, incluindo os sábados, quando haveria aulas de repetição das matérias lecionadas durante a semana.” Os cursos estavam abertos para matrícula de _________.
Fonte: COSTA, A. L. J. As escolas noturnas do município da Corte: estado imperial, sociedade civil e educação do povo (1870-1889). Educ. Soc., Campinas, v. 32, n. 114, p.53-68, mar. 2011. Disponível em: http://www.scielo.br/pdf/es/v32n114/a04v32n114.pdf. Acesso em: 27 jan. 2020.
Em relação aos cursos noturnos no período imperial, assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna em destaque.
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	c. 
Negros libertos.
	
	
	
· Pergunta 2
1 em 1 pontos
	
	
	
	Em “Cartas aos Camaradas de São Tomé e Príncipe", Freire aponta os caminhos que norteiam sua proposta de educação. Avalie as proposições a seguir identificando aquelas que dizem respeito ao modelo proposto por Freire.
I - Ter uma atitude crítica diante de qualquer material, instrumento ou proposta de ação pedagógica, buscando uma compreensão da sua construção histórico-social.
II - A própria decisão de participar de um processo de alfabetização (seja o educando, seja o educador) é já um ato político. Consequentemente, a própria educação e alfabetização também expressam uma intenção política.
III - Necessidade de estar vigilante quanto à coerência entre a opção política assumida e a prática que é realizada no processo de alfabetização.
IV - A prática do educador deve ser crítica, consciente e oposta à prática dos educadores colonizadores ou reprodutivistas.
Considerando as proposições de Freire, é correto o que se afirma em:
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	a. 
I, II, III e IV. 
	
	
	
· Pergunta 3
1 em 1 pontos
	
	
	
	No período imperial, os alunos das escolas noturnas (que correspondiam à EJA) eram vistos como “arruaceiros”. Tal percepção pode ser confirmada a partir de qual aspecto?
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	c. 
Da ênfase dada na legislação da época em relação à disciplina.
	
	
	
· Pergunta 4
1 em 1 pontos
	
	
	
	Avalie com atenção as afirmações a seguir sobre a EJA enquanto oferta e garantia de direito.
I. A educação de jovens e adultos será destinada àqueles que não tiveram acesso ou continuidade de estudos no ensino fundamental e médio na idade própria.
II.    A educação de jovens e adultos deverá articular-se, preferencialmente, com a educação profissional, na forma do regulamento.
III. O Poder Público viabilizará e estimulará o acesso e a permanência do trabalhador na escola, mediante ações integradas e complementares entre si.
IV. Os sistemas de ensino manterão cursos e exames supletivos, que compreenderão a base nacional comum do currículo, habilitando ao prosseguimento de estudos em caráter regular.
Em relação às proposições da seção V da Educação de Jovens e Adultos, é correto o que se afirma em:
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	a. 
I, II, III e IV.
	
	
	
· Pergunta 5
1 em 1 pontos
	
	
	
	“A causa principal das Regiões Sul e Sudeste apresentarem índices de analfabetismos inferiores à média nacional é a cobertura mais extensa no ensino fundamental regular e na formação profissional. Entretanto, o contingente total de analfabetos é elevado, em virtude da grande concentração populacional nestas regiões.”
Fonte: BRASIL. Ministério da Educação. Educação de jovens e adultos: uma memória contemporânea, 1996-2004. Brasília: Edições MEC/Unesco, 2004. Disponível em: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_docman&view=download&alias=657-vol1ejaelt-pdf&Itemid=30192. Acesso em: 27 jan. 2020.
Assinale a alternativa que apresenta os principais causadores da taxa elevada de analfabetismo funcional nas regiões sul e sudeste.
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	b. 
Evasão e repetência.
	
	
	
· Pergunta 6
1 em 1 pontos
	
	
	
	“Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educação popular. Aquela concebida como um processo de grande extensão e profundidade, destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas ao poderem ‘ler o mundo e, ao lê-lo, transformá-lo’.”
Fonte: FREIRE, P. Educación y cambio. Buenos Aires: Editorial Búsqueda, 1976.
É possível afirmar que educação popular compreende:
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	a. 
Participação social, conscientização dos mecanismos sociais e consciência do mundo em totalidade.
	
	
	
· Pergunta 7
1 em 1 pontos
	
	
	
	A __________________________ocorreu em 1949, em Elsinore na Dinamarca, logo após a Segunda Guerra Mundial. Havia, nessa época, uma preocupação com a necessidade de coletar e organizar informações sobre a Educação de Adultos. Com o título Educação de Adultos, foi precedida por um encontro de consulta reunindo, em Paris, um pequeno número de especialistas internacionais em novembro de 1948.
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna em destaque.
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	a. 
Primeira CONFINTEA.
	
	
	
· Pergunta 8
1 em 1 pontos
	
	
	
	No artigo 37, seção V da Lei de Diretrizes e Bases é possível perceber a preocupação com a educação ao longo de toda a vida, aspecto presente, portanto, em um documento normativo brasileiro. 
Assinale a alternativa que apresenta o trecho normativo que destaca essa preocupação.
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	d. 
“A educação de jovens e adultos será destinada àqueles que não tiveram acesso ou continuidade de estudos no ensino fundamental e médio na idade própria”.
	
	
	
· Pergunta 9
1 em 1 pontos
	
	
	
	Em relação aos aspectos legais que normatizam a oferta e o acesso à EJA, pode-se dizer que:
1- É uma modalidade da educação básica que supera a dimensão de ensino supletivo.
2- É ofertada a todos aqueles que não tiveram acesso ou não concluíram o ensino fundamental.
3- Considera-se a idade mínima de 18 anos para o atendimento da escolarização.
4- É destinada àqueles que não tiveram continuidade nos estudos do ensino fundamental e médio.
É correto o que se afirma em:
	
	
	
	
		Respostas Selecionadas:
	a. 
1, 2 e 4, somente.
	
	
	
· Pergunta 10
1 em 1 pontos
	
	
	
	Para Freire, o processo de ensinar é uma via de mão dupla na qual quem ensina, aprende, e quem aprende também ensina. O professor não pode em momento algum se esquecer disso, buscando sempre dialogar com os saberes de seu aluno. Freitas (2007, p.62) destaca que nas “Cartas aos Camaradas de São Tomé e Príncipe”, Freire aponta os caminhos que norteiam sua proposta. São elas:
▪ Deve-se ter uma atitude crítica diante de qualquer material, instrumento ou proposta de ação pedagógica, buscando uma compreensão da sua construção histórico-social.
▪ A própria decisão de participar de um processo de alfabetização (seja o educando, seja o educador) é já um ato político. Consequentemente, a própria educação e alfabetização também expressam uma intenção política.
▪ É necessário estar vigilante quanto à coerência entre a opção política assumida e a prática que é realizada no processo de alfabetização. Isto leva a ter de explicitar e responder à indagação: em favor de que e de quem se trabalha em Educação?
▪ A prática do educador deve ser crítica, consciente e oposta à prática dos educadores colonizadores ou reprodutivistas.
▪ É na prática que se aprende cada vez melhor como trabalhar, de acordo com cada realidade em questão. ▪ Toda educação e também a alfabetização, além de terem uma intenção política, são um ato de conhecimento.
▪ No processo de alfabetização, o necessário diálogo permanente entre educando e educador se dá através da prática e da reflexão, gerando um conhecimento mútuo em que há saberes distintos e relevantes.▪ O trabalho do educador/animador/alfabetizador não termina quando finda seu trabalho diário; é importante que conviva com os alfabetizandos e com o povo.
Assim, para Freire a educação é um ato de reflexão dos modelos vigentes de sociedade e os pápeis socialmente aceitos. Neste contexto,  devemos concentrar o trabalho na perspectiva focada em dois pontos, que são:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	A construção de um olhar crítico reflexivo do aluno e a necessidade do professor compreender que ensinar vai além de compartilhar conteúdos.