História da África-Avaliação Final (Objetiva)

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova 39667645
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 12/0
Nota 10,00
A atuação intelectual e política de Joseph Ki-Zerbo (1922-2006) tinha como objetivo defender o
protagonismo histórico africano e contrapor a ideia que a História da África era um apêndice da
história do Ocidente. Isso implicava estabelecer novos paradigmas epistemológicos que produzissem
uma história africana livre de preconceitos e enfatizando as realizações e contribuições dos povos
africanos para a história da humanidade. Com relação ao pensamento de Ki-Zerbo, assinale V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Trata-se de um continente que possui uma história rica e
dinâmica, mas que precisa ser estudada sob enfoques diferentes dos utilizados para se estudar a
história europeia. ( ) A noção de uma África historicizada deve ser levada em consideração como
ponto de partida para explicar a história do Ocidente. ( ) A experiência e a história africanas podem
ser utilizadas como exemplos por muitas sociedades e nações, salvo as nações europeias. ( ) A
experiência e a história dos reinos africanos podem ser utilizados como exemplos de organização de
forma análoga a qualquer outro modelo de organização social e política ocorrida em outras regiões do
mundo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - F - V - V.
B V - V - F - V.
C V - V - V - F.
D F - V - V - V.
O tráfico de escravos representou um negócio altamente lucrativo ao longo dos séculos XVI ao
XVIII, o que causou impactos demográficos no interior do continente africano. Exatamente sobre este
aspecto reside a diferença entre a escravidão ocorrida como moderna e as formas de escravidão
praticadas em outras épocas da História. Do ponto de vista demográfico, qual foi o perfil da
escravidão da época moderna?
A Foi praticada somente por europeus e submeteu a maior parte das populações nativas no interior
do Brasil, que eram transportadas para o Oriente Médio.
B Foi praticada preferencialmente por europeus, foi responsável por submeter e dizimar as
populações nativas brasileiras.
C Foi praticada por comerciantes árabes e africanos e acabou por criar postos comerciais
específicos de escravos no interior da Europa.
D Foi praticada preferencialmente por europeus e africanos e acabou por submeter um número
muito grande de indivíduos.
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Os portugueses, de acordo com a pesquisa histórica, foram os pioneiros no comércio de
escravos no Mundo Atlântico. A participação portuguesa no tráfico atlântico se inicia com o
navegador Antão Gonçalves na primeira metade do século XV. Com relação ao tráfico transatlântico
de africanos escravizados, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Os
portugueses atuaram praticamente sozinhos ao longo dos primeiros 150 anos das atividades do
comércio de escravos na costa atlântica da Africa. ( ) A partir do século XVII, outros países passaram
a se dedicar às atividades de comércio e tráfico de escravos, tais como a Holanda, a França, a
Inglaterra e a Dinamarca. ( ) As primeiras expedições portuguesas interessavam-se essencialmente
por novas terras, rotas, mercados e ouro. ( ) O tráfico negreiro foi responsável por fazer com que a
população europeia se deslocasse e povoasse a África de forma intensiva. Assinale a alternativa que
apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - V.
B V - V - V - F.
C F - V - V - V.
D V - F - V - V.
O Primeiro Congresso Afrobrasileiro, realizado em Recife no ano de 1934, teve como
organizadores brasileiros pesquisadores da causa Gilberto Freyre e Ulisses Pernambucano. Este
congresso reuniu intelectuais e pessoas que buscavam compreender algumas questões. Sobre essas
questões, assinale a alternativa CORRETA:
A A influência que a imigração negra trouxe para a cultura europeia da Região Sul do Brasil.
B A influência das teorias raciais do século XIX, principalmente as teorias de Hegel e Marx, que
discutem a formação das raças na espécie humana.
C A influência das teorias que tratam da erradicação do analfabetismo entre os afrodescendentes
no Brasil obtidas no Brasil.
D
A influência africana na formação do Brasil e valorizar a tradição africana, a fim de torná-la mais
próxima da sociedade que ainda relutava em reconhecer e aceitar sua presença na cultura
nacional.
No intuito de colocar em prática e efetivar as previsões da Lei 10.639 no contexto escolar, os
desafios e os limites que se apresentam não são poucos, tanto no que diz respeito às pesquisas, aos
materiais sistematizados, distribuídos, utilizados na comunicação, como no fazer em meio ao
universo escolar e espaços de sala de aula. Em meio a este processo e contexto da didática da História
da África e dos africanos deve-se optar por determinadas posturas e abordagens, bem como preterir
outras. Sobre o contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Deve-se
evitar a caracterização do continente africano como um local selvagem, favorável para caças e safáris,
assim como de uma região inóspita acometida por mazelas. ( ) Deve-se questionar o mito da
democracia racial e que reclamar por políticas públicas que promovam justiça social é um dever de
todos os brasileiros. ( ) Deve-se enfatizar o processo de escravidão e maus-tratos que prevaleceu em
meio às lavouras de cana-de-açúcar e na mineração do ouro. ( ) Deve-se reconhecer a existência de
preconceitos racistas e valorizar as contribuições dos africanos ao desenvolvimento da humanidade.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
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B V - F - V - V.
C F - V - V - V.
D V - V - F - V.
A partir do século XV, no período das grandes navegações europeias, o continente africano
passa a ter importância fundamental. Os navegadores europeus, inicialmente representados pelos
portugueses, utilizam o conhecimento crescente da costa africana para servir de apoio às rotas que
permitem alcançar o continente asiático. Por outro lado, a exploração e contatos com os povos
africanos proporcionam aos europeus acesso ao comércio com o continente africano. Que
expedição(ões) se torna(m) decisiva(s) para o maior conhecimento da costa atlântica da África e
permitem, em uma próxima etapa, descobrir a rota marítima para as Índias?
A As expedições de Bartolomeu Dias, que alcança o extremo sul do continente africano, e a de
Vasco da Gama, que chega às Índias contornando o Cabo da Boa Esperança.
B As expedições empreendidas por portugueses e espanhóis, no sentido de alcançar o extremo sul
da América e da Ásia.
C
A expedição de Pedro Álvares Cabral que chega à América do Sul e permite aos portugueses
assinarem um tratado com os espanhóis, concedendo à Coroa portuguesa plenos poderes de
exploração do comércio com as Índias.
D As expedições de Vasco da Gama, que chega ao extremo sul do continente africano, e a de
Fernão de Magalhães, que realizará a primeira viagem de circum-navegação ao redor do globo.
Os temas da diversidade da formação étnica do país estão previstos como conteúdos escolares
desde a promulgação da Constituição de 1988 e preveem que tanto professores como estudantes
devem se posicionar contra qualquer forma de preconceito e discriminação racial, sexual ou de classe
social que venham a testemunhar. Logo, interpreta-se que tais questões não competem e recaem ao
ofício somente dos profissionais da História ou das ciências humanas. Com relação aos subsídios ao
ensino da História da África e afro-brasileira percebidos no campo da interdisciplinaridade e
presentes em outras áreas do conhecimento, analise as sentenças a seguir: I- A noção de que o Brasil
é um país complexo e multifacetado em termos de grupos sociais e expressões culturais se deve ao
fato de queocorrem diferentes grupos e processos históricos, devendo ser uma compreensão
unânime. II- Conceitos, temas e experiências que pertencem e tratam de questões étnico-raciais
devem ser contempladas por professores das mais diferentes áreas do conhecimento. III- Deve
ocorrer a troca e a interface de conceitos e objetos de temas etnicorraciais, mas a hierarquia entre as
disciplinas e áreas de conhecimento devem ser mantidas e respeitadas. IV- Deve ocorrer a circulação
e o diálogo sobre os quadros conceituais que acompanham os temas etnicorraciais para que
favoreçam a abordagem abrangente dos objetos e questões destas temáticas. Agora, assinale a
alternativa CORRETA:
A As sentenças I, II e III estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças II, III e IV estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
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A Rebelião Malê, em Salvador, em 1835, é considerada a maior revolta escrava ocorrida no
continente americano. Africanos, libertos e escravos, na noite de 24 de janeiro de 1835 rebelam-se e
lutam contra as forças policiais em uma série de combates por diversas partes da capital da província
baiana, na ocasião, a segunda maior cidade do império. Na manhã de 25 de janeiro, após enfrentarem
forças superiores em número e armamento, os africanos rebeldes são finalmente derrotados com
cargas de cavalaria nos arredores da cidade de Salvador. Sobre a Rebelião Malê, analise as
afirmativas a seguir: I- Os africanos rebelados pertenciam majoritariamente à etnia nagô (iorubá),
embarcados na região conhecida como Costa dos Escravos, na costa da atual Nigéria e do Benin. II-
Malês, como eram conhecidos na Bahia, era uma versão do termo iorubá imalê, que nas regiões de
origem dos rebeldes significava "muçulmano." III- Após a rebelião, foram encontrados com os
rebeldes muitos documentos escritos em árabe, o que atestava a presença de elementos letrados entre
os africanos. IV- Apesar de ficar conhecida como uma rebelião escrava, havia, entre os africanos
rebelados, uma percentagem considerável de libertos, termo que identificava escravos alforriados.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.
B Somente a afirmativa I está correta.
C Somente a afirmativa IV está correta.
D Somente a afirmativa III está correta.
O comércio de escravos estava fundamentado em estruturas legais e institucionais nas culturas
africanas, sendo o escravo uma forma de propriedade haja vista que a terra, mesmo abundante, era
considerada um bem coletivo. Nesta perspectiva, era preciso ter o maior número de escravos possível
para garantir o direito de produção da terra e assim, o direito de posse sobre a terra. Essa estrutura da
propriedade privada na África divergia da estrutura europeia. Esse sistema de organização da
sociedade e da posição dos indivíduos perante o grupo possibilitou às elites políticas e econômicas
africanas vender um número muito grande de pessoas e fomentar o comércio no Atlântico. Quanto às
características do comércio de escravos africanos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F
para as falsas: ( ) A forma como o comércio de cativos ocorria na África variava de acordo com a
organização interna de cada sociedade africana com quem os europeus negociavam. ( ) Nas
sociedades com governo centralizado, os soberanos garantiam um abastecimento regular de escravos
nos portos onde as embarcações estrangeiras ancoravam para negociar com o encarregado pelo
comércio externo do Estado. ( ) Entre as sociedades descentralizadas, citamos os balantas da Guiné-
Bissau que resistiram às invasões de seus vizinhos por meio do tráfico. Os balantas vendiam escravos
em troca de metais, que transformavam em ferramentas que lhes serviam para expandir a agricultura,
garantindo-lhes a independência. ( ) Quando os europeus chegaram à África, o tráfico humano era
comum e estava fundamentado em estruturas legais e institucionais nas culturas africanas. Sendo
assim, os europeus apenas ampliaram e expandiram esse comércio de escravos para o Atlântico, ou
seja, os responsáveis pela escravidão foram os próprios africanos. Assinale a alternativa que
apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
B V - F - F - V.
C F - F - V - V.
D F - V - V - F.
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A visão negativa em relação ao continente africano pode ser entendida como consequência dos
movimentos pseudocientíficos no século XIX, que classificavam os africanos como os últimos seres
humanos na escala de evolução. Considerados infantis, atrasados, primitivos e naturalmente
incapazes, os povos africanos se tornaram vítimas do imperialismo europeu em nome de uma missão
supostamente civilizadora. Estas visões eram provenientes de quais concepções?
A Darwinismo Social e Determinismo Racial.
B Determinismo Biológico e das teorias raciais.
C Integralismo e Marxismo.
D Positivismo e Integralismo.
(ENADE, 2013) Foto de Militão, São Paulo, 1879. Que aspecto histórico da escravidão no
Brasil do séc. XIX pode ser identificado a partir da análise do vestuário do casal retratado? FONTE
DA IMAGEM: ALENCASTRO, L. F. (org.). História da vida privada no Brasil. Império: a corte e a
modernidade nacional. São Paulo: Cia. das Letras, 1997.
A A utilização do paletó e do vestido demonstra a tentativa de assimilação de um estilo europeu
como forma de distinção em relação aos brasileiros.
B A presença de acessórios como chapéu e sombrinha aponta para a manutenção de elementos
culturais de origem africana.
C O uso de trajes simples indica a rápida incorporação dos ex-escravos ao mundo do trabalho
urbano.
D O uso de sapatos é um importante elemento de diferenciação social entre negros libertos ou em
melhores condições na ordem escravocrata.
(ENADE, 2013) A recuperação da herança cultural africana deve levar em conta o que é próprio
do processo cultural: seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata, portanto, do resgate
ingênuo do passado nem do seu cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio rosto cultural
brasileiro. O que se quer é captar seu movimento para melhor compreendê-lo historicamente. Com
base no texto, a análise de manifestações culturais de origem africana, como a capoeira ou o
candomblé, deve considerar que elas: FONTE: MINAS GERAIS. Cadernos do Arquivo 1:
Escravidão em Minas Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro, 1988.
A Contribuem para o distanciamento cultural entre negros e brancos no Brasil atual.
B Perderam a relação com o seu passado histórico.
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C Permanecem como reprodução dos valores e costumes africanos.
D Derivam da interação entre valores africanos e a experiência histórica brasileira.
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