Avaliações de Literatura Infantojuvenil

Prévia do material em texto

AVALIAÇÕES | Literatura Infantojuvenil 
Qtd. de Questões10 Acertos10, Erros 0, Nota10,00
1- Para Antonio Candido (2002, p. 85), a literatura "[...] não corrompe, nem edifica, mas, trazendo livremente em si o que chamamos o bem e o que chamamos o mal, humaniza em sentido profundo, porque faz viver". O teórico em questão identifica três funções desempenhadas pela literatura que, reunidas, cumprem a função humanizadora da literatura. Sobre tais funções apontadas por Candido, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Função psicológica.
II- Função formadora.
III- Função social.
( ) Atua como instrumento de educação, uma vez que exprime a realidade. 
( ) Identifica o leitor e seu universo vivencial, representados na obra literária.
( ) Mantém estreita ligação com a capacidade e a necessidade que tem o homem de fantasiar.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CANDIDO, A. A literatura e a formação do homem. In: DANTES, V. (Org.). Textos de intervenção. São Paulo: Duas Cidades, Ed. 34, 2002.
A
I - II - III.
B
III - I - II.
C
III - II - I.
D
II - III - I.
2- O discurso psicanalítico propõe práticas culturais ou ações educativas adequadas para contribuir na passagem da fase infantil à fase adulta, como a utilização do repertório dos contos de fadas tradicionais. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A
A narração dos mitos é inerente aos textos não literários da Grécia Antiga.
B
O lúdico e a fantasia das narrativas infantis ajudam na elaboração da realidade.
C
As narrativas, por conterem um modo de inconsciência definitivo, são recomendados à infância.
D
Os contos infantis contribuem para a alienação, ou seja, não ajudam na compreensão do real.
3- Texto 1
"É inútil julgar a oralidade de modo negativo, realçando os traços que contrastam com a escritura. Oralidade não significa analfabetismo, o qual, despojado dos valores próprios da voz e de qualquer função social positiva, é percebido como uma lacuna" (ZUMTHOR, 1997, p. 27).
Texto 2
"O estudo dos gêneros literários é fonte de permanente reflexão porque implica o convívio com diferentes formas de escrever a literatura e de compreender as nuances dos diferentes gêneros ao longo da história, bem como com a mudança e transformação da escrita literária" (COSTA, 2008, p. 19).
Considerando o exposto, no que se refere às manifestações literárias, escritas e orais, analise as sentenças a seguir:
I- O registro oral possibilita à cultura popular se firmar também como texto escrito, fortalecendo sua identidade.
II- As narrativas escritas, especialmente as da literatura popular ou dos textos ditos regionais, são carregadas pelas marcas da oralidade.
III- Os elementos temáticos dos textos orais comumente tratam da condição humana, se integram à identidade cultural e disseminam a memória popular.
IV- Os textos literários advindos da oralidade, por transgredirem "a norma culta", com expressões ou falas pautadas na cultura e tradição do seu falante, carecem da especificidade literária.
		
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ZUMTHOR, Paul. Introdução à poesia oral. São Paulo: Hucitec, 1997.
COSTA. Marta Morais da. Teoria da Literatura II. Curitiba: IESDE Brasil S.A., 2008.
A
As sentenças III e IV estão corretas.
B
As sentenças I, II e IV estão corretas.
C
As sentenças I e IV estão corretas.
D
As sentenças I, II e III estão corretas.
4- Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto. Sobre a contribuição da narrativa mítica, analise as sentenças a seguir:
I- A narração de mitos acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribuindo para um jogo de significações.
II- O conhecimento mítico é baseado em ideias explicativas, por isso, pode ser encarado como uma fonte de verdade.
III- A primeira forma de racionalidade está fortemente impregnada por uma compreensão mágica e sobrenatural dos fenômenos. 
IV- O filósofo Platão admitiu que a "narração de mitos" é necessária à criança e característica do fazer literário. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I, II e IV estão corretas.
B
As sentenças I, III e IV estão corretas.
C
As sentenças II e IV estão corretas.
D
As sentenças I, II e III estão corretas.
5- Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte. Sobre essa convergência, analise as sentenças a seguir:
I- Da obra de arte se estabelecem pontos de vista semelhantes aos das crianças quando nomeiam e inventam a sua realidade.
II- É na aparência das coisas, ou seja, na obra de arte, que surge um saber equivocado da realidade.
III- O processo adequado de aquisição do conhecimento é pautado somente pelo pensamento irracional.
IV- A obra de arte contribui para a compreensão do mundo, pois dela emergem sentimentos, emoções e experiências lúdicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I e IV estão corretas.
B
As sentenças II e III estão corretas.
C
As sentenças III e IV estão corretas.
D
As sentenças I, II e IV estão corretas
6- Observe o texto a seguir:
"O velho mendigo que neste momento acaba de encontrar num monte de sucata a lâmpada de Aladino - tão amassada, tão enferrujada e de feitio tão esquisito -, eis que ele a abandona e leva, em vez dela, uma útil chaleira. Uma chaleira sem tampa, digo eu, para os que gostam de pormenores. E não é esta a primeira vez que o acaso, inocentemente, assim estraga uma bela história" (QUINTANA, 1979, p. 5). No dizer do escritor Mário Quintana, o acaso estraga a bela história da lâmpada, porque o adulto, geralmente, age de maneira lógica e não lúdica. Sobre a postura do adulto com relação à infância, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Tal atitude ocorre porque faz referência a uma sociedade que estabelece o aceitável, ou seja, o senso comum determina o modo como vivemos.
( ) De maneira consciente ou não, nossas atitudes são orientadas pela racionalidade do útil.
( ) O conceito de infância representa apenas uma etapa cronológica na vida do adulto.
( ) Se o adulto mantiver viva "a criança" dentro dele, ele será capaz de recolher a lâmpada encantada de Aladim, com magia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979.
A
V - F - V - F.
B
V - V - F - V.
C
F - V - V - V.
D
V - V - F - F.
7- Observe a frase que segue:
"Quando guri, eu tinha de me calar à mesa; só as pessoas grandes falavam" (QUINTANA, 1979, p. 28). A frase desencadeia reflexões acerca da maturidade e a infância, bem como o tratamento que a criança recebia em outras épocas. Para muitos, essa discussão é pertinente porque influenciou sobremaneira a literatura infantojuvenil. Com base no exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: QUINTANA, Mário. Na volta da esquina. Porto Alegre: Globo, 1979.
A
Não havia parâmetro estabelecido ou modelo para pautar as relações entre adulto e criança.
B
A frase sugere a concepção de infância e o modo como os adultos tratavam uma criança.
C
A frase faz menção à infância de modo geral, porque era a criança a se impor, não havia hierarquia.
D
A criança daquele tempo deveria se manter calada apenas na mesa, lugar de respeito
8- Para o estudioso Jean-Paul Sartre (1993), a literatura representa uma violência organizada contra a fala comum, a qual utiliza uma linguagem que a afasta da fala cotidiana. Com base no conceito de Sartre, analise as sentenças a seguir:
I- A literatura é um discurso engendrado que equivale ao silêncio.
II- A literatura se vale da linguagem denotativa.
III- A literatura é um perpétuo ensinamento.
IV- A literatura transforma e intensifica a linguagem.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SARTRE, Jean. O que é literatura? São Paulo: Ática, 1993.A
As sentenças II e IV estão corretas.
B
As sentenças II, III e IV estão corretas.
C
As sentenças I, III e IV estão corretas.
D
Somente a sentença II está correta.
9- Jogos, brinquedos e brincadeiras são importantes para o desenvolvimento e para a aprendizagem das crianças, e, como tais, devem estar presentes no ambiente escolar e estimulados como atividades diárias. Sobre o lúdico na escola, analise as sentenças a seguir:
I- A partir do lúdico, é possível encontrar um saber comum tanto à infância quanto à filosofia. 
II- O lúdico, pela atmosfera mágica diante da realidade, apresenta valores iguais para todas as fases da vida humana, e sua finalidade é essencialmente a criação da brinquedoteca. 
III - A importância do lúdico tende a amenizar a compreensão lógica, dando lugar a outras formas de verdade: não planejadas, surpreendentes e mágicas.
IV- O lúdico, essência da infância, permite um trabalho pedagógico que possibilita a produção do conhecimento, da aprendizagem e do desenvolvimento.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I, II e IV estão corretas.
B
As sentenças I, II e III estão corretas.
C
As sentenças II e IV estão corretas.
D
As sentenças I, III e IV estão corretas.
10- Giorgio Agamben (2007) apresenta que os adultos possuem uma incapacidade de magia. Sobre a capacidade de magia, analise as sentenças a seguir:
I- As crianças são capazes de estabelecer relações de fantasia com os personagens dos contos de fadas e das fábulas.
II- As crianças sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa.
III- A sabedoria da criança afirma que a felicidade é algo que se possa merecer, porque a moral colocou sua objeção.
IV- A alegria pertence totalmente ao encanto, e se sente prazer, consciente e puramente, só com o que obteve pelos caminhos da fantasia.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In: Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
A
As sentenças I, II e IV estão corretas.
B
As sentenças II, III e IV estão corretas.
C
As sentenças I, II e III estão corretas.
D
As sentenças I e III estão corretas.