Aspectos da Idade Média

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04/06/2022 12:29 Avaliação II - Individual
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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:739843)
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Prova 48270277
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
Servo é um conceito de origem latina que pertence à categoria de trabalho e é fundamentalmente 
usado para explicar as relações que se caracterizavam entre a terra, os proprietários e os trabalhadores 
da terra ao longo da Idade Média. Sobre as denominação e a aplicabilidade desse conceito, avalie as 
asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Os trabalhadores da terra encontravam-se numa relação de escravidão para com o senhor, 
proprietário das terras.
PORQUE
II- Os trabalhadores da terra encontravam-se completamente dependentes da terra em que viviam.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
O Império Bizantino foi palco de inúmeras controvérsias religiosas. As mais importantes foram: o 
Nestorianismo, a Iconoclastia e o Grande Cisma (1054). 
Sobre o exposto, assinale a alternativa INCORRETA:
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A
O declínio de Constantinopla e do Império Romano do Oriente aconteceu motivado, entre outros
fatores, pela concorrência com as cidades italianas, especialmente após o saque da cidade na 4ª
Cruzada (1204).
B Durante a dinastia Macedônica, os contatos com a Alemanha se intensificaram e a região foi
cristianizada.
C O Grande Cisma separou a igreja cristã em ocidental (Católica) e oriental (Ortodoxa) e
aprofundou definitivamente a divisão entre Ocidente e Oriente.
D A Iconoclastia era a destruição das imagens dos santos, consideradas blasfemas por alguns
grupos religiosos. Apesar do fundo religioso, o movimento teve justificativas políticas e sociais.
Determinado movimento, significado como "a destruição dos ícones”, gerou um conflito que durou 
mais de um século (728 a 842, com uma “trégua” entre 787 e 814). 
Quanto ao movimento o qual o enunciado se refere, assinale a alternativa CORRETA: 
A Utilitarismo.
B Claustrofobia. 
C Cartografia.
D Iconoclastia.
Constantinopla e toda a cultura Bizantina acabaram por se estender muito além das imediações 
do Império Romano do Oriente, acabaram por influenciar algumas culturas, como a dos eslavos e a 
dos búlgaros, ao ponto de ser difícil de se estabelecer fronteiras rígidas de tão impregnadas que estas 
se encontravam pela primeira. Diante disto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
( ) Através do patriotismo cristão, que é oriundo do Oriente balcânico, indica-se que se formulou as 
bases sobre as quais, no século XIX, nasceriam os movimentos nacionalistas que reclamavam por 
libertação e independência. 
( ) As influências exercidas pela cultura bizantina para com os povos eslavos e russos se deram no 
campo da arquitetura, escultura, música e dança, salvo os aspectos religiosos. 
( ) Ainda no século XIX, é possível encontrar nas obras do escritor russo Fiodor Dostoievsky 
(1821- 1881) as questões relacionadas à moral religiosa bizantina, que prescreve um ser humano 
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pecador e imperfeito. 
( ) A corte de São Petersburgo e o Kremelin em Moscou são indicados como exemplos da grande 
influência que o mundo bizantino exerceu sobre a cultura da Rússia czarista. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F - V.
B F - V - V - F.
C V - F - V - V.
D V - V - F - F.
A Idade Média significou uma época na qual o homem encontrava-se muito próximo e ligado 
aos ciclos da natureza. A partir dela é que organizava seu cotidiano de trabalho, a vida doméstica, 
bem como elaborava narrativas sobre lendas e mitos. Para outros aspectos da relação do homem com 
a natureza na Idade Média, analise as sentenças a seguir: 
I- O homem da Idade Média era frequentemente surpreendido com intempéries climáticas, como 
fortes nevascas, chuvas extensas, fortes calores e doenças e problemas alimentares desencadeados 
dessas ocorrências. 
II- A expectativa de vida na Idade Média é fonte de estudo até os dias atuais, devido à longevidade 
que era alcançada pela população. Estudos indicam que isso se deve ao fato de o homem viver em 
harmonia e equilíbrio com a natureza. 
III- A contagem do tempo era uma tarefa difícil de ser feita, pois os equipamentos de medida eram 
raros. Diante disto, acabavam sendo os ciclos da natureza considerados como os principais medidores 
e demarcadores. 
IV- Na Idade Média ocorria grande mortalidade infantil. As condições de higiene e as difíceis 
condições de vida, responsáveis pela fácil e rápida proliferação de doenças e epidemias, ceifavam 
desde muito cedo a população. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I, III e IV estão corretas.
B As sentenças I, II e IV estão corretas.
C As sentenças II e III estão corretas.
D As sentenças I, II e III estão corretas.
Com a morte de Maomé, em 632, iniciaram-se as disputas pela liderança no interior da 
comunidade islâmica. Com isso, ocorreu também a expansão do islamismo a outros povos, sendo 
agregados elementos gregos, persas, romanos, africanos, entre outros, à tradição muçulmana. Com 
relação aos alcances desta expansão, assinale alternativa CORRETA:
A No século VII, os muçulmanos migraram para oeste, chegando até o norte da África, criando o
mundo árabe do Ocidente, e para o leste, fundando o mundo árabe do Oriente.
B
No século VII, os muçulmanos migraram no sentido leste do continente, chegando até o
Continente Africano, e também no sentido oeste, avançando gradualmente nas terras ocidentais e
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ganhando adeptos às antigas tradições cristãs.
C No século VII, as regiões e as terras muçulmanas receberam migrações de povos vindos da
África e da Europa, que estavam em busca de novas referências religiosas e políticas.
D No século VII, os islâmicos migraram para oeste da África, criando o mundo árabe do Oriente,
porém no Ocidente não houve comunicação diante das fortes tradições e instituições cristãs.
O conceito de “feudalismo”, como sistema político, econômico e social, não existia na Idade Média; 
foi construído pelos historiadores, a partir do século XVI. 
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A Depois do longo processo de invasões bárbaras (do século III ao século IX), as tensões do
sistema feudal aumentaram.
B Na descrição do modelo marxista de feudalismo, os elementos mais importantes são a
homenagem, a vassalagem, a servidão, as obrigações servis e a economia natural.
C O modelo clássico ampliou a perspectiva sobre o feudalismo, ao percebê-lo como um modo de
produção específico, mas não questionou o conceito em si.
D
Ao estudarmos a Idade Média e o feudalismo, em particular, precisamos ter em mente que o
conceito é uma simplificação, e que ele não dá conta de descrever adequadamente, por si só, o
que foi esse período.
Hilário Franco Júnior apresentou as fases da história do Império Romano Oriental. Com base nelas, 
associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Primeira fase.
II- Segunda fase.
III- Terceira fase.
( ) Alto Império.
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( ) Médio Império.
( ) Baixo Império.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A II – I – III.
B III – II – I.
C I – II – III.
D I – III – II.
A iconoclastia, no sentido literal da palavra, quer dizer “destruição dos ícones”. Esta concepção 
ao longo dos séculos VIII e IX foi responsável pelo conflito de mais de um século entre a população 
humildes/periféricos e os abastados no interior do Império Bizantino.O que a iconoclastia previa e 
determinava diante dos ícones religiosos?
A Condenava tanto a representação como a veneração de imagens (estátuas e/ou pinturas) em
qualquer cerimônia religiosa.
B Condenava tanto a representação como a veneração de imagens que não fossem religiosas nos
espaços domésticos dos bizantinos.
C Condenava tanto a representação como a veneração de imagens que não fossem religiosas nos
espaços das igrejas.
D Condenava tanto a representação como a veneração de imagens que não fossem religiosas em
qualquer espaço público do Império Bizantino.
O Islã é uma religião monoteísta e abraâmica que se formou e legitimou ao longo da Idade 
Média. Como as basílicas, igrejas e catedrais cristãs-católicas, a tradição islâmica também foi 
responsável por produzir edificações suntuosas, de monumentalidade e beleza admirável. Neste 
contexto, a basílica de Santa Sofia constitui um dos exemplares mais expressivos. Segundo Rocco 
(2008), a arte e a arquitetura islâmica possuem vários fatores que se somam no sentido de conferir o 
caráter e efeito de grandeza e deslumbramento, ela é um produto de fatores culturais e ambientais, 
expressando o modo de vida de um povo para o qual se constrói. Nesse contexto, os elementos da 
arquitetura árabe devem ser explicados como expressões de uma cultura criada pelo Islão, sendo que 
alguns foram reapropriados e reelaborados a partir do material artístico existente até a época de 
surgimento do Islão, sendo, a partir daí, transferidos para outras regiões em que a religião muçulmana 
passou a ser seguida pela maioria da população, ou em que os seus governantes eram muçulmanos. 
Nessas regiões, estes elementos foram transformados em novas ferramentas de desenhos. O resultado 
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importante dessas inter-relações foi a possibilidade de que a arquitetura se renovasse e, somada ao 
repertório e conhecimento local, desencadeasse uma reelaboração dos referenciais artísticos por parte 
dos artistas e artesãos locais que estavam sob múltiplas influências culturais. Sobre a arte e 
arquitetura islâmica, assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: ROCCO, Lygia Ferreira. A mesquita de Ibn Tulun como representação da herança 
arquitetônica árabe. Dissertação pertencente ao Programa de Pós-Graduação em Língua, Literatura e 
Cultura Árabe junto ao Departamento de Letras Orientais da Faculdade de Filosofia, Letras e 
Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, 2008.
A Devido à rigidez das tradições religiosas muçulmanas, os modelos e estilos artísticos se
mantiveram limitados às regiões do Oriente Médio.
B Somam-se elementos de ordem natural, social e cultural árabes que são até anteriores à
formação do Islã.
C Somente artesãos contribuíram para o processo de reelaboração dos referenciais artísticos e
culturais.
D A difusão dos elementos artísticos ficou a cargo dos governantes que eram muçulmanos, em que
a maioria da população estava convertida.
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