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SOCIEDADE GREGA Lazer vinculado à noção de “ócio” Ócio como privilégio dos homens livres Condição propicia à CONTEMPLAÇÃO; à reflexão e à sabedoria Distinção social, liberdade, relação com as artes e busca do conhecimento O trabalho era visto como negativo e destinado aos escravos A EMERGÊNCIA DO LAZER: ANTECEDENTES HISTÓRICOS Inverso a vida ativa não incluía a formação para o trabalho Para a NOBREZA- filosofia, artes, ciência, literatura, preparo para a política e o governo das cidades. SKOLÉ- tempo para reflexão e contemplação, estado filosófico para o cultivo da mente em busca da sabedoria e criação Para as demais classes- subsistência, trabalho manual e físico e práticas culturais diversas ( jogos, festas...) SOCIEDADE GREGA Lazer vinculado à noção de “OTIUM”- não trabalho Equilíbrio entre trabalho e ócio ( ambos vistos positivamente) TEMPO LIVRE para o POVO- Descanso, recuperação e preparação do corpo/espírito para retornar ao trabalho; ÓCIO organizado pelo ESTADO- ( “pão e circo”) como forma de dominação e controle da massa; objetivo de DESPOLITIZAR SOCIEDADE ROMANA Uso instrumental do tempo de não- trabalho COLISEU X ESTÁDIOS DE FUTEBOL e a TV Recreação destinada às massas: emoções fortes através do circo, comédias, esportes, distração com animais, etc. Recreação das classes privilegiadas: desenvolvimento intelectual com a educação utilitária e militarista, numerosas VIAGENS em busca de conhecimento de línguas, etc. SOCIEDADE ROMANA ÓCIO visto como PECADO e o TRABALHO de forma DEPRECIATIVA ( castigo necessário à salvação da alma) Tempo livre para o povo- descanso e festas ( ação produtiva) Tempo livre para a nobreza- tempo de exibição social ( ação não produtiva- PODER) As diversões consideradas perniciosas “o riso era o primeiro passo ao pecado e a alegria era a entrega ao prazer” IDADE MÉDIA Influenciou as bases do capitalismo Trabalho como virtude para todas as classes, não condenação do acúmulo de riquezas ÓCIO como negativo, descanso como espaço para o pecado Os festejos populares- reprimidos e modificados Trabalho e lazer: eficientes mecanismos de controle moral e social REFORMA PROTESTANTE Capitalismo ( modelo de produção fabril ) Burguesia X proletariado Artificialização dos tempos sociais- tempo diário é marcado pelo tempo de trabalho Lazer e trabalho em pólos opostos. Trabalho ( rotineiro, alienado e fragmentado) e lazer ( momento para o exercício da criatividade, realização e compensação ). MODERNIDADE / CIVILIZAÇÃO DO TRABALHO TRABALHO P/ BURGUESIA: realização pessoal, definidor de identidades e papeis sociais TRABALHO P/ PROLETARIADO: esforço cansativo e rotineiro que tinha a sobrevivência como objetivo LAZER COMO DIREITO DOS TRABALHADORES Surge da luta e mobilização política Surge como uma conquista e não como uma concessão Tornou-se sinônimo de quebra de rotina, recuperação das energias e tempo livre do trabalho e compensação das frustrações MODERNIDADE Redução dos espaços públicos devido a industrialização e urbanização crescente e desordenada Difusão tecnológica; produção em massa Industria cultural e de entretenimento Processo de padronização e diversificação cultural Criação de novas necessidades de consumo e novos estilos de vida LAZER como fonte de felicidade, como produto de consumo, qualidade de vida, status social. SOCIEDADE PÓS- INDUSTRIAL Grupos sociais com acesso limitado ao lazer/produto a ser consumido Lazer como alienante- como fuga dos problemas e compensador das frustrações Lazer é pauta de projetos de investidores no setor privado, público e terceiro setor direcionado aos mais diversos perfis de público Apresenta-se em forma de produtos como: shopping, bares, festas, shows, clubes, esportes, cinemas,jogos eletrônicos, internet, parques temáticos, resorts, spas, pacotes turísticos, etc. SOCIEDADE PÓS- INDUSTRIAL
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