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Atividade 2- Curriculo

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Aline santos

em

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Questões resolvidas

As perguntas relativas ao currículo estão longe de ser diretas e claras – e isso é dificultado pelo fato de que todo mundo acha que tem respostas para elas, especialmente em relação ao currículo escolar. Aqueles que detêm o poder político em geral não reconhecem a autoridade do conhecimento dos especialistas em currículo. Essa falta de reconhecimento é parcialmente por nossa culpa: há pouco acordo entre os especialistas em currículo sobre qual deveria ser o objeto de sua teoria.
A partir do texto, avalie as afirmacoes a seguir. É correto apenas o que se afirma em
I. Analisar o processo histórico pelo qual as sociedades foram construídas permite uma reflexão significativa a respeito de sua cultura.
II. Um professor político é aquele que proporciona aos seus estudantes reflexões acerca do contexto histórico em que estão inseridos.
III. A depender dos ideais e convicções seguidas pelo professor, o currículo pode ser neutro.
IV. Ter consciência política é oportunizar a reflexão acerca das injustiças sociais presentes na sociedade.
a. I, III e IV.
b. I e II.
c. II, III e IV.
d. III.
e. I, II e IV.

Professores que aceitam a perspectiva comportamentalista assumem que o comportamento dos estudantes é uma resposta a seu ambiente passado e presente e que todo o comportamento é aprendido. Como decorrência, qualquer comportamento pode ser analisado em termos de seu histórico de reforços. Uma vez que a aprendizagem é uma forma de modificação de comportamento, a responsabilidade do professor é construir um ambiente em que o comportamento correto do estudante seja reforçado.
A perspectiva acima pode ser inserida em uma Teoria Curricular específica. Marque a alternativa em que se apresenta esta Teoria Curricular.
a. Teoria Curricular Crítica, a qual a análise comportamental dos estudantes está relacionada às questões multiculturais.
b. Teoria Curricular Tradicional, cujo ensino ocorre a partir de um condicionamento, através de processos mecânicos de ensino.
c. Teoria Curricular Tradicional, onde se condicionam os estudantes a refletirem sobre as questões sociais.
d. Teoria Curricular Pós-Crítica, preocupa-se com o comportamento epistemologia dos estudantes.
e. Teoria Curricular Pós-Crítica, a qual aprimora os conhecimentos pré-existentes dos estudantes sobre conteúdos rígidos e voltados para o sucesso quantitativo nas avaliações escolares.

As teorias baseadas nos modelos tradicionais simplesmente não se preocupam em discutir, questionar ou problematizar radicalmente as organizações educacionais, as configurações influentes de conhecimento, ou a estrutura social preponderante que atua disfarçadamente nas escolas. Elas valorizam: ensino, aprendizagem, avaliação, metodologia, didática, organização, planejamento, eficiência e objetivos.
Leia as assertivas abaixo. Marque a alternativa que contempla as afirmações correspondentes às ações paradoxais quanto ao currículo tradicional.
I – Escolas que avaliem, além do resultado final, o processo que tornou a aprendizagem significativa.
II – Uma escola que direciona suas práticas voltadas à produção.
III – Aulas que abordem fenômenos econômicos presentes na sociedade, tornando irrelevantes os processos que os cercam.
IV – Professores que transmitem informações que não são questionadas.
a. II, III e IV, apenas.
b. I e II, apenas.
c. I e III, apenas.
d. I, apenas.
e. III e IV, apenas.

Diante do ideal de construir essa sociedade, a escola, o currículo e a docência são obrigados a se indagar e tentar superar toda prática e toda cultura seletiva, excludente, segregadora e classificatória na organização do conhecimento, dos tempos e espaços, dos agrupamentos dos educandos e também na organização do convívio e do trabalho dos educadores e dos educandos.
Marque a alternativa em ilustra o modelo de avaliação respectivo da Teoria do Currículo apresentada.
a. Avaliação formativa – Teoria Crítica: Analisa-se a forma de aprender os conteúdos, que são classificadas como certas, ou erradas, conforme modelos pré-estabelecidos.
b. Avaliação somativa – Teoria Tradicional: Este modelo tem o intuito de classificar o estudante, atribuindo-lhe nota. Os objetivos previstos são relacionados à eficiência do produto.

As revoluções feministas foram o começo do processo emancipatório da mulher pelo qual passamos até os dias atuais. Reflexões sobre uma sociedade historicamente formada pela soberania masculina apontam uma sociedade que busca a igualdade.
Marque a alternativa em que aponta a Teoria do Currículo que apresenta questões que primam pela emancipação dos sujeitos que compõem a sociedade.
a. Teoria Pós-Crítica do Currículo: as reflexões são feitas a partir dos estudos feministas e compreende-se que uma sociedade conduzida por mulheres pode ser mais igualitária.
b. Teoria Pós-Crítica do Currículo: os discursos se baseiam na diversidade, na compreensão de que pertencemos à uma sociedade multicultural, cuja heterogeneidade deve ser predominante.
c. Teoria Crítica: a reprodução dos comportamentos de uma sociedade machista são estudados para analisarem questões voltadas ao feminismo.
d. Teoria Crítica: a análise social sobre as questões de gênero baseiam-se nas teorias de Karl Marx.
e. Teoria Tradicional: analisar as questões históricas em que a sociedade está envolta, como a influência do feminismo para a construção social dos indivíduos, apresenta-se neste modelo.

Com base nessas considerações, estou entendendo por currículo escolar o conjunto das teorias (intenções e significados) e práticas estabelecidas pelas decisões políticas, pelas estruturas, pela cultura institucional e pelos sujeitos envolvidos no processo da educação escolar.
Marque a alternativa que corresponde ao teórico que serve de base para as ideias que o autor apresentou no texto acima.
a. Paulo Freire, apoiado nas ideias inovadoras do currículo tradicional.
b. Paulo Freire e suas concepções referentes ao currículo crítico-libertador.
c. John Franklin Bobbitt, abordando questões vinculadas ao currículo tradicional.
d. Frederick Taylor, comparando a administração de empresas com o currículo tradicional.
e. Michel Whitman Apple, baseado nas ideias pós críticas, inspiradas em Karl Marx.

A luta por novas relações de hegemonia implica ativar os mecanismos de educação a fim de difundir o saber das classes subalternas de modo independente e autônomo.
Marque a alternativa que apresenta uma ação que fortalece o currículo hegemônico.
a. Escolas que realizam projetos que se propõem a desconstruir uma visão eurocêntrica da história identitária do país.
b. Uma abordagem que propicie reflexões acerca de questões étnico raciais do povo negro, ultrapassando a formalidade do cumprimento da Lei 10.639/2003, que obriga o ensino da história e cultura afro-brasileira nas escolas.
c. A história da Independência da Bahia é validada e reconhecida como parte integrante da história do Brasil.
d. Proporcionar reflexões acerca da miscigenação que forma a sociedade brasileira.
e. Uma escola que desqualifica a cultura quilombola, não reconhecendo-a como parte integrante e formadora da identidade nacional.

A demarcação das terras indígenas também beneficia, indiretamente, a sociedade de forma geral, visto que a garantia e a efetivação dos direitos territoriais dos povos indígenas contribuem para a construção de uma sociedade pluriétnica e multicultural.
Quais as características dos estudantes do 5º ano apresentados acima e que tipo de currículo está sendo ilustrado a partir destas ações?
a. Alunos-problema, apresentam distúrbios comportamentais devido a influência de um currículo tradicional.
b. Alunos críticos, que desenvolveram seus poderes analíticos a partir de aulas submersas em currículo pós-crítico.
c. Alunos participativos, que contribuem para a resolução das propostas diárias, a partir do currículo crítico.
d. Alunos conhecedores de causa, que pensam sobre a diversidade social e influenciam-se pelo currículo tradicional.
e. Alunos autônomos, que delegam funções relacionadas ao social, sendo inspirados por um currículo pós-crítico.

As ideologias, por oposição ao mito, produtivo colectivo e colectivamente apropriado, servem interesses particulares que tendem a apresentar como interesses universais, comuns ao conjunto do grupo. A cultura dominante contribui para a integração real da classe dominante (assegurando uma comunicação imediata entre todos os seus membros e distinguindo-os das outras classes); para a integração fictícia da sociedade no seu conjunto, portanto, à desmobilização (falsa consciência) das classes dominadas; para a legitimação da ordem estabelecida, por meio do estabelecimento das distinções (hierarquias) e para a legitimação dessas distinções. Esse efeito ideológico, produ-lo a cultura dominante dissimulando a função de divisão na função de comunicação: a cultura que une (intermediário de comunicação) é também a cultura que separa (instrumento de distinção) e que legitima as distinções compelindo todas as culturas (designadas como subculturas) e definirem-se pela sua distância em relação à cultura dominante.
Marque a alternativa correta quanto à Teoria do Currículo ilustrada no primeiro texto.
a. Teoria Crítica: a cultura do dominante só é exercida em ambientes propícios a isso, como escolas particulares, e a cultura do dominado só é validada nas escolas públicas.
b. Teoria Pós-Crítica: prioriza a existência de um currículo oculto, o único modelo em que se pode conscientizar os alunos sobre temáticas sociais.
c. Teoria Pós-Crítica: analisar ambientes formais e não formais de ensino estimulam pensamentos críticos e isso faz com que o dominante deixe de existir.
d. Teoria Crítica: as reflexões primordiais ocorrem em detrimento à cultura capitalista das escolas.
e. Teoria Tradicional: o autor aborda questões que tendem à uma análise crítica da sociedade, o que vai de encontro a esta teoria.

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Questões resolvidas

As perguntas relativas ao currículo estão longe de ser diretas e claras – e isso é dificultado pelo fato de que todo mundo acha que tem respostas para elas, especialmente em relação ao currículo escolar. Aqueles que detêm o poder político em geral não reconhecem a autoridade do conhecimento dos especialistas em currículo. Essa falta de reconhecimento é parcialmente por nossa culpa: há pouco acordo entre os especialistas em currículo sobre qual deveria ser o objeto de sua teoria.
A partir do texto, avalie as afirmacoes a seguir. É correto apenas o que se afirma em
I. Analisar o processo histórico pelo qual as sociedades foram construídas permite uma reflexão significativa a respeito de sua cultura.
II. Um professor político é aquele que proporciona aos seus estudantes reflexões acerca do contexto histórico em que estão inseridos.
III. A depender dos ideais e convicções seguidas pelo professor, o currículo pode ser neutro.
IV. Ter consciência política é oportunizar a reflexão acerca das injustiças sociais presentes na sociedade.
a. I, III e IV.
b. I e II.
c. II, III e IV.
d. III.
e. I, II e IV.

Professores que aceitam a perspectiva comportamentalista assumem que o comportamento dos estudantes é uma resposta a seu ambiente passado e presente e que todo o comportamento é aprendido. Como decorrência, qualquer comportamento pode ser analisado em termos de seu histórico de reforços. Uma vez que a aprendizagem é uma forma de modificação de comportamento, a responsabilidade do professor é construir um ambiente em que o comportamento correto do estudante seja reforçado.
A perspectiva acima pode ser inserida em uma Teoria Curricular específica. Marque a alternativa em que se apresenta esta Teoria Curricular.
a. Teoria Curricular Crítica, a qual a análise comportamental dos estudantes está relacionada às questões multiculturais.
b. Teoria Curricular Tradicional, cujo ensino ocorre a partir de um condicionamento, através de processos mecânicos de ensino.
c. Teoria Curricular Tradicional, onde se condicionam os estudantes a refletirem sobre as questões sociais.
d. Teoria Curricular Pós-Crítica, preocupa-se com o comportamento epistemologia dos estudantes.
e. Teoria Curricular Pós-Crítica, a qual aprimora os conhecimentos pré-existentes dos estudantes sobre conteúdos rígidos e voltados para o sucesso quantitativo nas avaliações escolares.

As teorias baseadas nos modelos tradicionais simplesmente não se preocupam em discutir, questionar ou problematizar radicalmente as organizações educacionais, as configurações influentes de conhecimento, ou a estrutura social preponderante que atua disfarçadamente nas escolas. Elas valorizam: ensino, aprendizagem, avaliação, metodologia, didática, organização, planejamento, eficiência e objetivos.
Leia as assertivas abaixo. Marque a alternativa que contempla as afirmações correspondentes às ações paradoxais quanto ao currículo tradicional.
I – Escolas que avaliem, além do resultado final, o processo que tornou a aprendizagem significativa.
II – Uma escola que direciona suas práticas voltadas à produção.
III – Aulas que abordem fenômenos econômicos presentes na sociedade, tornando irrelevantes os processos que os cercam.
IV – Professores que transmitem informações que não são questionadas.
a. II, III e IV, apenas.
b. I e II, apenas.
c. I e III, apenas.
d. I, apenas.
e. III e IV, apenas.

Diante do ideal de construir essa sociedade, a escola, o currículo e a docência são obrigados a se indagar e tentar superar toda prática e toda cultura seletiva, excludente, segregadora e classificatória na organização do conhecimento, dos tempos e espaços, dos agrupamentos dos educandos e também na organização do convívio e do trabalho dos educadores e dos educandos.
Marque a alternativa em ilustra o modelo de avaliação respectivo da Teoria do Currículo apresentada.
a. Avaliação formativa – Teoria Crítica: Analisa-se a forma de aprender os conteúdos, que são classificadas como certas, ou erradas, conforme modelos pré-estabelecidos.
b. Avaliação somativa – Teoria Tradicional: Este modelo tem o intuito de classificar o estudante, atribuindo-lhe nota. Os objetivos previstos são relacionados à eficiência do produto.

As revoluções feministas foram o começo do processo emancipatório da mulher pelo qual passamos até os dias atuais. Reflexões sobre uma sociedade historicamente formada pela soberania masculina apontam uma sociedade que busca a igualdade.
Marque a alternativa em que aponta a Teoria do Currículo que apresenta questões que primam pela emancipação dos sujeitos que compõem a sociedade.
a. Teoria Pós-Crítica do Currículo: as reflexões são feitas a partir dos estudos feministas e compreende-se que uma sociedade conduzida por mulheres pode ser mais igualitária.
b. Teoria Pós-Crítica do Currículo: os discursos se baseiam na diversidade, na compreensão de que pertencemos à uma sociedade multicultural, cuja heterogeneidade deve ser predominante.
c. Teoria Crítica: a reprodução dos comportamentos de uma sociedade machista são estudados para analisarem questões voltadas ao feminismo.
d. Teoria Crítica: a análise social sobre as questões de gênero baseiam-se nas teorias de Karl Marx.
e. Teoria Tradicional: analisar as questões históricas em que a sociedade está envolta, como a influência do feminismo para a construção social dos indivíduos, apresenta-se neste modelo.

Com base nessas considerações, estou entendendo por currículo escolar o conjunto das teorias (intenções e significados) e práticas estabelecidas pelas decisões políticas, pelas estruturas, pela cultura institucional e pelos sujeitos envolvidos no processo da educação escolar.
Marque a alternativa que corresponde ao teórico que serve de base para as ideias que o autor apresentou no texto acima.
a. Paulo Freire, apoiado nas ideias inovadoras do currículo tradicional.
b. Paulo Freire e suas concepções referentes ao currículo crítico-libertador.
c. John Franklin Bobbitt, abordando questões vinculadas ao currículo tradicional.
d. Frederick Taylor, comparando a administração de empresas com o currículo tradicional.
e. Michel Whitman Apple, baseado nas ideias pós críticas, inspiradas em Karl Marx.

A luta por novas relações de hegemonia implica ativar os mecanismos de educação a fim de difundir o saber das classes subalternas de modo independente e autônomo.
Marque a alternativa que apresenta uma ação que fortalece o currículo hegemônico.
a. Escolas que realizam projetos que se propõem a desconstruir uma visão eurocêntrica da história identitária do país.
b. Uma abordagem que propicie reflexões acerca de questões étnico raciais do povo negro, ultrapassando a formalidade do cumprimento da Lei 10.639/2003, que obriga o ensino da história e cultura afro-brasileira nas escolas.
c. A história da Independência da Bahia é validada e reconhecida como parte integrante da história do Brasil.
d. Proporcionar reflexões acerca da miscigenação que forma a sociedade brasileira.
e. Uma escola que desqualifica a cultura quilombola, não reconhecendo-a como parte integrante e formadora da identidade nacional.

A demarcação das terras indígenas também beneficia, indiretamente, a sociedade de forma geral, visto que a garantia e a efetivação dos direitos territoriais dos povos indígenas contribuem para a construção de uma sociedade pluriétnica e multicultural.
Quais as características dos estudantes do 5º ano apresentados acima e que tipo de currículo está sendo ilustrado a partir destas ações?
a. Alunos-problema, apresentam distúrbios comportamentais devido a influência de um currículo tradicional.
b. Alunos críticos, que desenvolveram seus poderes analíticos a partir de aulas submersas em currículo pós-crítico.
c. Alunos participativos, que contribuem para a resolução das propostas diárias, a partir do currículo crítico.
d. Alunos conhecedores de causa, que pensam sobre a diversidade social e influenciam-se pelo currículo tradicional.
e. Alunos autônomos, que delegam funções relacionadas ao social, sendo inspirados por um currículo pós-crítico.

As ideologias, por oposição ao mito, produtivo colectivo e colectivamente apropriado, servem interesses particulares que tendem a apresentar como interesses universais, comuns ao conjunto do grupo. A cultura dominante contribui para a integração real da classe dominante (assegurando uma comunicação imediata entre todos os seus membros e distinguindo-os das outras classes); para a integração fictícia da sociedade no seu conjunto, portanto, à desmobilização (falsa consciência) das classes dominadas; para a legitimação da ordem estabelecida, por meio do estabelecimento das distinções (hierarquias) e para a legitimação dessas distinções. Esse efeito ideológico, produ-lo a cultura dominante dissimulando a função de divisão na função de comunicação: a cultura que une (intermediário de comunicação) é também a cultura que separa (instrumento de distinção) e que legitima as distinções compelindo todas as culturas (designadas como subculturas) e definirem-se pela sua distância em relação à cultura dominante.
Marque a alternativa correta quanto à Teoria do Currículo ilustrada no primeiro texto.
a. Teoria Crítica: a cultura do dominante só é exercida em ambientes propícios a isso, como escolas particulares, e a cultura do dominado só é validada nas escolas públicas.
b. Teoria Pós-Crítica: prioriza a existência de um currículo oculto, o único modelo em que se pode conscientizar os alunos sobre temáticas sociais.
c. Teoria Pós-Crítica: analisar ambientes formais e não formais de ensino estimulam pensamentos críticos e isso faz com que o dominante deixe de existir.
d. Teoria Crítica: as reflexões primordiais ocorrem em detrimento à cultura capitalista das escolas.
e. Teoria Tradicional: o autor aborda questões que tendem à uma análise crítica da sociedade, o que vai de encontro a esta teoria.

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Unidade 2 Curriculo
Questão 1
Correto
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Texto da questão
As perguntas relativas ao currículo estão longe de ser diretas e claras – e isso é dificultado pelo fato de que todo mundo acha que tem respostas para elas, especialmente em relação ao currículo escolar. Aqueles que detêm o poder político em geral não reconhecem a autoridade do conhecimento dos especialistas em currículo. Essa falta de reconhecimento é parcialmente por nossa culpa: há pouco acordo entre os especialistas em currículo sobre qual deveria ser o objeto de sua teoria.YOUNG, Michael. Teoria do currículo: o que é e por que é importante. Disponível emhttp://www.scielo.br/pdf/cp/v44n151/10.pdf Acessado em 13 de julho de 2019, às 17h06.
A partir do texto, avalie as afirmações a seguir.
I. Analisar o processo histórico pelo qual as sociedades foram construídas permite uma reflexão significativa a respeito de sua cultura.
II. Um professor político é aquele que proporciona aos seus estudantes reflexões acerca do contexto histórico em que estão inseridos.
III. A depender dos ideais e convicções seguidas pelo professor, o currículo pode ser neutro.
IV. Ter consciência política é oportunizar a reflexão acerca das injustiças sociais presentes na sociedade.
É correto apenas o que se afirma em
a.
I, III e IV.
b.
I e II.
c.
II, III e IV.
d.
III.
e.
I, II e IV.
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Professores que aceitam a perspectiva comportamentalista assumem que o comportamento dos estudantes é uma resposta a seu ambiente passado e presente e que todo o comportamento é aprendido. Como decorrência, qualquer comportamento pode ser analisado em termos de seu histórico de reforços. Uma vez que a aprendizagem é uma forma de modificação de comportamento, a responsabilidade do professor é construir um ambiente em que o comportamento correto do estudante seja reforçado.
UFRGS. Impacto do Behaviorismo na Educação. Disponível emhttp://penta2.ufrgs.br/edu/cai/behaensi1.html Acessado em 13 de julho de 2019, às 17h57.
A perspectiva acima pode ser inserida em uma Teoria Curricular específica. Marque a alternativa em que se apresenta esta Teoria Curricular.
a.
Teoria Curricular Crítica, a qual a análise comportamental dos estudantes está relacionada às questões multiculturais.
b.
Teoria Curricular Tradicional, cujo ensino ocorre a partir de um condicionamento, através de processos mecânicos de ensino.
c.
Teoria Curricular Tradicional, onde se condicionam os estudantes a refletirem sobre as questões sociais.
d.
Teoria Curricular Pós-Crítica, preocupa-se com o comportamento epistemologia dos estudantes.
e.
Teoria Curricular Pós-Crítica, a qual aprimora os conhecimentos pré-existentes dos estudantes sobre conteúdos rígidos e voltados para o sucesso quantitativo nas avaliações escolares.
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
As teorias baseadas nos modelos tradicionais simplesmente não se preocupam em discutir, questionar ou problematizar radicalmente as organizações educacionais, as configurações influentes de conhecimento, ou a estrutura social preponderante que atua disfarçadamente nas escolas. Elas valorizam: ensino, aprendizagem, avaliação, metodologia, didática, organização, planejamento, eficiência e objetivos.
CHAVES, Ozinei dos Santos & ALENCAR, Mary Sônia Dutra de. Teorias do currículo: concepções, verdades e contradições. Disponível em http://www.editorarealize.com.br/revistas/conedu/trabalhos/TRABALHO_EV045_MD4_SA3_ID5660_08092015071213.pdf Acessado em 08/7/2019, às 8h15.
Leia as assertivas abaixo.
I – Escolas que avaliem, além do resultado final, o processo que tornou a aprendizagem significativa.
II – Uma escola que direciona suas práticas voltadas à produção.
III – Aulas que abordem fenômenos econômicos presentes na sociedade, tornando irrelevantes os processos que os cercam.
IV – Professores que transmitem informações que não são questionadas.
 
Marque a alternativa que contempla as afirmações correspondentes às ações paradoxais quanto ao currículo tradicional.
a.
II, III e IV, apenas.
 
b.
I e II, apenas.
c.
I e III, apenas.
d.
I, apenas.
e.
III e IV, apenas.
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
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Texto da questão
Diante do ideal de construir essa sociedade, a escola, o currículo e a docência são obrigados a se indagar e tentar superar toda prática e toda cultura seletiva, excludente, segregadora e classificatória na organização do conhecimento, dos tempos e espaços, dos agrupamentos dos educandos e também na organização do convívio e do trabalho dos educadores e dos educandos. É preciso superar processos de avaliação sentenciadora que impossibilitam que crianças, adolescentes, jovens e adultos sejam respeitados em seu direito a um percurso contínuo de aprendizagem, socialização e desenvolvimento humano.FERNANDES, Cláudio de Oliveira. Indagações sobre currículo: currículo e avaliação. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria da Educação Básica, 2007, p. 14.
 
Marque a alternativa em ilustra o modelo de avaliação respectivo da Teoria do Currículo apresentada.
a.
Avaliação formativa – Teoria Crítica: Analisa-se a forma de aprender os conteúdos, que são classificadas como certas, ou erradas, conforme modelos pré-estabelecidos.
b.
Avaliação somativa – Teoria Tradicional: Este modelo tem o intuito de classificar o estudante, atribuindo-lhe nota. Os objetivos previstos são relacionados à eficiência do produto.
c.
Avaliação controladora – Teoria Tradicional: Faz-se um controle quantitativo das avaliações formais realizadas durante o período letivo.
d.
Avaliação diagnóstica – Teoria Crítica: Detecta-se o que o aluno aprendeu após o professor tê-lo transmitido os seus saberes.
e.
Avaliação somativa – Teoria Crítica: os diversos saberes construídos durante o ano letivo são levados em conta ao avaliar o estudante.
Questão 5
Correto
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Texto da questão
A demarcação das terras indígenas também beneficia, indiretamente, a sociedade de forma geral, visto que a garantia e a efetivação dos direitos territoriais dos povos indígenas contribuem para a construção de uma sociedade pluriétnica e multicultural. Ademais, a proteção ao patrimônio histórico e cultural brasileiro é dever da União e das Unidades Federadas, conforme disposto no Art. 24, inciso VII da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. As terras indígenas são áreas fundamentais para a reprodução física e cultural dos povos indígenas, com a manutenção de seus modos de vida tradicionais, saberes e expressões culturais únicos, enriquecendo o patrimônio cultural brasileiro.FUNDAÇÃO NACIONAL DO ÍNDIO. Por que demarcar? Disponível em http://www.funai.gov.br/index.php/2014-02-07-13-25-20 Acessado em 13/07/2019, às 11h46.
A professora do 5º ano de uma escola estadual, ao estudar o indígena contemporâneo, abordou a questão da demarcação das terras destes povos. Os estudantes realizaram pesquisas, mostra de conhecimento, plenárias e outras atividades que proporcionaram o desenvolvimento do senso crítico. Dois meses depois da última atividade, o jornal local anunciou que, próximo à cidade, houve um conflito por um pedaço de terra. Os envolvidos: indígenas e ruralistas. No mesmo dia, os estudantes do 5º ano mobilizaram-se, fizeram uma reunião e cartazes em prol da causa indígena. Além disso, convocaram a imprensa local.
Quais as características dos estudantes do 5º ano apresentados acima e que tipo de currículo está sendo ilustrado a partir destas ações?
a.
Alunos participativos, que contribuem para a resolução das propostas diárias, a partir do currículo crítico.
b.
Alunos conhecedores de causa, que pensam sobre a diversidade social e influenciam-se pelo currículo tradicional.
c.
Alunos autônomos, que delegam funções relacionadas ao social, sendo inspirados por um currículo pós-crítico.
d.
Alunos-problema, apresentam distúrbios comportamentais devido a influência de um currículo tradicional.e.
Alunos críticos, que desenvolveram seus poderes analíticos a partir de aulas submersas em currículo pós-crítico.
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
As revoluções feministas foram o começo do processo emancipatório da mulher pelo qual passamos até os dias atuais. Reflexões sobre uma sociedade historicamente formada pela soberania masculina apontam uma sociedade que busca a igualdade. A língua portuguesa tem sido enriquecida por novos verbetes, como sororidade, objetificação, empoderamento feminino.
Marque a alternativa em que aponta a Teoria do Currículo que apresenta questões que primam pela emancipação dos sujeitos que compõem a sociedade.
a.
Teoria Pós-Crítica do Currículo: as reflexões são feitas a partir dos estudos feministas e compreende-se que uma sociedade conduzida por mulheres pode ser mais igualitária.
b.
Teoria Pós-Crítica do Currículo: os discursos se baseiam na diversidade, na compreensão de que pertencemos à uma sociedade multicultural, cuja heterogeneidade deve ser predominante.
c.
Teoria Crítica: a reprodução dos comportamentos de uma sociedade machista são estudados para analisarem questões voltadas ao feminismo.
 
d.
Teoria Crítica: a análise social sobre as questões de gênero baseiam-se nas teorias de Karl Marx.
e.
Teoria Tradicional: analisar as questões históricas em que a sociedade está envolta, como a influência do feminismo para a construção social dos indivíduos, apresenta-se neste modelo.
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Marcar questão
Texto da questão
Com base nessas considerações, estou entendendo por currículo escolar o conjunto das teorias (intenções e significados) e práticas estabelecidas pelas decisões políticas, pelas estruturas, pela cultura institucional e pelos sujeitos envolvidos no processo da educação escolar, que interferem nas experiências que os atores da escola vivenciam no seu cotidiano, produzindo-lhes aprendizagens, afetando-os e forjando as suas visões de mundo e as suas identidades.GIOVEDI, Valter Martins. Fundamentos do currículo crítico-libertador de Paulo Freire: princípios antropológicos, éticos, políticos e epistemológicos. Disponível emhttp://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:LVbED1Zr92EJ:coloquio.paulofreire.org.br/participacao/index.php/coloquio/viii-coloquio/paper/download/428/45+&cd=2&hl=pt-BR&ct=clnk&gl=br
Acessado em 10 de julho de 2019, às 16h54.
Muitos autores dissertaram acerca das Teorias do Currículo, posicionando-se, comumente, de maneira paradoxal uns em relação aos outros. Marque a alternativa que corresponde ao teórico que serve de base para as ideias que o autor apresentou no texto acima.
a.
Paulo Freire, apoiado nas ideias inovadoras do currículo tradicional.
b.
Paulo Freire e suas concepções referentes ao currículo crítico-libertador.
c.
John Franklin Bobbitt, abordando questões vinculadas ao currículo tradicional.
d.
Frederick Taylor, comparando a administração de empresas com o currículo tradicional.
e.
Michel Whitman Apple, baseado nas ideias pós críticas, inspiradas em Karl Marx.
Questão 8
Correto
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Texto da questão
A luta por novas relações de hegemonia implica ativar os mecanismos de educação a fim de difundir o saber das classes subalternas de modo independente e autônomo, isto é, definindo novos parâmetros de cultura fundada na experiência popular, meio eficaz de formação de uma consciência crítica.SCHLESENER, Anita Helena.Hegemonia e cultura: a dimensão política da educação e a formação escolar em Antonio Gramsci. Disponível em: <http://www2.marilia.unesp.br/revistas/index.php/novosrumos/article/view/3466/2685>;.
Acesso em: 08 jul. 2019.
Currículos hegemônicos são limitadores quanto à construção significativa dos conhecimentos. Marque a alternativa que apresenta uma ação que fortalece o currículo hegemônico.
 
a.
Escolas que realizam projetos que se propõem a desconstruir uma visão eurocêntrica da história identitária do país.
b.
Uma abordagem que propicie reflexões acerca de questões étnico raciais do povo negro, ultrapassando a formalidade do cumprimento da Lei 10.639/2003, que obriga o ensino da história e cultura afro-brasileira nas escolas.
c.
A história da Independência da Bahia é validada e reconhecida como parte integrante da história do Brasil.
d.
Proporcionar reflexões acerca da miscigenação que forma a sociedade brasileira.
e.
Uma escola que desqualifica a cultura quilombola, não reconhecendo-a como parte integrante e formadora da identidade nacional.
Questão 9
Correto
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Texto da questão
A demarcação das terras indígenas também beneficia, indiretamente, a sociedade de forma geral, visto que a garantia e a efetivação dos direitos territoriais dos povos indígenas contribuem para a construção de uma sociedade pluriétnica e multicultural. Ademais, a proteção ao patrimônio histórico e cultural brasileiro é dever da União e das Unidades Federadas, conforme disposto no Art. 24, inciso VII da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. As terras indígenas são áreas fundamentais para a reprodução física e cultural dos povos indígenas, com a manutenção de seus modos de vida tradicionais, saberes e expressões culturais únicos, enriquecendo o patrimônio cultural brasileiro.FUNDAÇÃO NACIONAL DO ÍNDIO. Por que demarcar? Disponível em http://www.funai.gov.br/index.php/2014-02-07-13-25-20 Acessado em 13/07/2019, às 11h46.
A professora do 5º ano de uma escola estadual, ao estudar o indígena contemporâneo, abordou a questão da demarcação das terras destes povos. Os estudantes realizaram pesquisas, mostra de conhecimento, plenárias e outras atividades que proporcionaram o desenvolvimento do senso crítico. Dois meses depois da última atividade, o jornal local anunciou que, próximo à cidade, houve um conflito por um pedaço de terra. Os envolvidos: indígenas e ruralistas. No mesmo dia, os estudantes do 5º ano mobilizaram-se, fizeram uma reunião e cartazes em prol da causa indígena. Além disso, convocaram a imprensa local.
Quais as características dos estudantes do 5º ano apresentados acima e que tipo de currículo está sendo ilustrado a partir destas ações?
a.
Alunos-problema, apresentam distúrbios comportamentais devido a influência de um currículo tradicional.
b.
Alunos críticos, que desenvolveram seus poderes analíticos a partir de aulas submersas em currículo pós-crítico.
c.
Alunos participativos, que contribuem para a resolução das propostas diárias, a partir do currículo crítico.
d.
Alunos conhecedores de causa, que pensam sobre a diversidade social e influenciam-se pelo currículo tradicional.
e.
Alunos autônomos, que delegam funções relacionadas ao social, sendo inspirados por um currículo pós-crítico.
Questão 10
Correto
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Texto da questão
As ideologias, por oposição ao mito, produtivo colectivo e colectivamente apropriado, servem interesses particulares que tendem a apresentar como interesses universais, comuns ao conjunto do grupo. A cultura dominante contribui para a integração real da classe dominante (assegurando uma comunicação imediata entre todos os seus membros e distinguindo-os das outras classes); para a integração fictícia da sociedade no seu conjunto, portanto, à desmobilização (falsa consciência) das classes dominadas; para a legitimação da ordem estabelecida, por meio do estabelecimento das distinções (hierarquias) e para a legitimação dessas distinções. Esse efeito ideológico, produ-lo a cultura dominante dissimulando a função de divisão na função de comunicação: a cultura que une (intermediário de comunicação) é também a cultura que separa (instrumento de distinção) e que legitima as distinções compelindo todas as culturas (designadas como subculturas) e definirem-se pela sua distância em relação à cultura dominante.BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. Tradução de Fernando Tomaz. Bertrand Brasil: Rio de Janeiro, 1989, p. 11.
 
As Teorias do Currículo apresentam, desde visões que privilegiam determinado grupo social,até aquelas em que os sujeitos são estimulados a fazer conexões críticas sobre as relações sociais que discriminam as culturas que compõem a sociedade.
 
Marque a alternativa correta quanto à Teoria do Currículo ilustrada no primeiro texto.
a.
Teoria Crítica: a cultura do dominante só é exercida em ambientes propícios a isso, como escolas particulares, e a cultura do dominado só é validada nas escolas públicas.
b.
Teoria Pós-Crítica: prioriza a existência de um currículo oculto, o único modelo em que se pode conscientizar os alunos sobre temáticas sociais.
c.
Teoria Pós-Crítica: analisar ambientes formais e não formais de ensino estimulam pensamentos críticos e isso faz com que o dominante deixe de existir.
 
d.
Teoria Crítica: as reflexões primordiais ocorrem em detrimento à cultura capitalista das escolas.
e.
Teoria Tradicional: o autor aborda questões que tendem à uma análise crítica da sociedade, o que vai de encontro a esta teoria.
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