Importância da Filosofia para a Pedagogia

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Assim como as demais ciências nasceram no bojo da reflexão filosófica, também a Pedagogia se achava intimamente ligada
à Filosofia, já que os filósofos também discutiam educação. Dessa forma, pergunta-se: Qual a importância da Filosofia para
a Pedagogia?
Um dos maiores problemas na filosofia é o da verdade; talvez seja o problema implícito em todos os outros. Questionar
sobre a verdade não é algo simples e, diante de tal questão, pode haver diferentes posturas, a saber:
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Lupa Calc.
 
 
CEL0343_A1_202103607161_V1 
 
Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
Disc.: FILOSOFIA DA ED BRAS 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Investigar o ser humano a partir do que ele é e refletir sobre aquilo que o professor acredita e pensa que ele deve ser.
Refletir sobre a linguagem como elemento estruturador que explica a relação do ser humano com a realidade.
Além de estimular a reflexão, a capacidade argumentação e análise crítica dos fatos, a filosofia possibilita investigar o
ser humano que se quer formar, os valores emergentes que se contrapõem a outros, já decadentes, e os pressupostos
do conhecimento subjacentes aos métodos e procedimentos realizados.
Nenhuma das alternativas acima
Refletir sobre a natureza e as características do valor. Sendo que os juízos de valor podem ser de vários tipos: éticos,
estéticos, políticos, religiosos, pragmáticos, etc.
 
 
 
Explicação:
A única opção correta é a opção A, visto que as demais estão apresentam incoerencia, que não correspondem com o
propósito da filosofia na Educação.
 
 
 
 
2.
empirismo (entende que a verdade é apenas aquela que vem da experiência); dogmatismo (entende que a verdade
existe e deve ser buscada, quando já não se é dono dela) e ceticismo (entende que não se pode falar da verdade, pois
não existem critérios que poderiam apontar para ela).
 racionalismo (entende que a verdade é apenas uma ideia, sem aplicação na vida prática); empirismo (entende que a
verdade é apenas aquela que vem da experiência) e pragmatismo (entende que a verdade apenas pode ser aquela
que se volta para a prática cotidiana).
dogmatismo (entende que a verdade existe e deve ser buscada, quando já não se é dono dela); racionalismo
(entende que a verdade é apenas uma ideia, sem aplicação na vida prática) e ceticismo (entende que não se pode
falar da verdade, pois não existem critérios que poderiam apontar para ela).
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O pesquisador Dermeval Saviani considera que a reflexão filosófica pode ser descrita como sendo radical, rigorosa e
deconjunto. Nos enunciados abaixo, considere as opções corretas:
1- É radical por buscar o fundamento, a raiz de todo conhecimento, isto é, os fundamentos do pensar e do agir.
2- É rigorosa porque não requer um método claro e explícito que permite proceder com rigor, garantindo a coerência e o
exercício da crítica.
3- É de conjunto por buscar examinar os problemas de um modo global, isto é, na perspectiva do todo.
4- É rigorosa porque requer um método claro e explícito que permite proceder com rigor, garantindo a coerência e o
exercício da crítica.
São verdadeiros os enunciados:
Sobre a origem da filosofia, podemos afirmar:
I- O pensamento filosófico-científico surgiu na Grécia Antiga por volta do século VI a.C.
II- Os primeiros filósofos tinham por finalidade explicar os fenômenos da natureza pelo mito. Ou seja, a explicação da
natureza deveria ser buscada nos deuses, e não na própria natureza.
III- O período do humanismo clássico na Filosofia é inaugurado por Sócrates por ter introduzido na filosofia questões
referentes à natureza humana, tais como: a ética, a política e a problemática do conhecimento.
IV- Neste período destacam-se também os filósofos Platão e Aristóteles (séc. IV a.C.), como também, os sofistas.
 
ceticismo (entende que não se pode falar da verdade, pois não existem critérios que poderiam apontar para ela);
dogmatismo (entende que a verdade existe e deve ser buscada, quando já não se é dono dela) e pragmatismo
(entende que a verdade apenas pode ser aquela que se volta para a prática cotidiana).
relativismo (entende que a verdade é relativa àquilo que quer o indivíduo); dogmatismo (entende que a verdade
existe e deve ser buscada, quando já não se é dono dela) e ceticismo (entende que não se pode falar da verdade, pois
não existem critérios que poderiam apontar para ela).
 
 
 
Explicação:
Relativismo (a verdade é relativa); 
Dogmatismo (a verdade existe e deve ser buscada)
Ceticismo (não se pode falar da verdade)
 
 
 
 
 
3.
1, 2 e 3
1 e 4
2, 3 e 4
2 e 3
1, 3 e 4
 
 
 
Explicação:
a reflexão filosófica pode ser descrita como sendo radical buscar o fundamento, a raiz de todo conhecimento; rigorosa porque
requer um método claro e explícito que permite proceder com rigor, garantindo a coerência e oexercício da crítica e de
conjunto por buscar examinar os problemas de um modo global, isto é, na perspectiva do todo
 
 
 
 
4.
II e IV
I, II e IV
I, II, III e IV
II, III e IV
I, III e IV
 
 
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Para que haja um fomento ao pensamento e consciência crítica é imperativo que se formem pensadores em todos os níveis,
ainda que por meio do resgate do exercício do pensar perdido ou sufocado, seja pelo ensino bancário, seja por anos de
ditadura militar ou pelo consumo da american life. Ou seja, preparar nossos pedagogos é imperativo! Tanto para a prática
da reflexão constante e profunda, quanto para discussão de contextos e observação sócio crítica e construtiva como agente
de mudanças não apenas sociais mas também subjetivas, no e para o sujeito aprendente. É importante o alerta para o
necessário cuidado em não transformar os professores em sujeitos aptos a refletir a educação sem que se tornem aptos a
fazer educação. Neste sentido, corroborando os vários desafios ao educador é correto considerar que:
Ao entendermos a ciência da Pedagogia como práxis pedagógica, ou seja, como um saber intrinsecamente ligado ao
compromisso de uma transformação de pessoas e de crítica da cultura, espera-se que o profissional da educação seja um
intelectual transformador.
Nesta perspectiva, pergunta-se o que é "Ser um educador intelectual transformador"?
 
Explicação:
I- O pensamento filosófico-científico surgiu na Grécia Antiga por volta do século VI a.C.
II- Os primeiros filósofos tinham por finalidade explicar os fenômenos da natureza pela própria natureza. 
III- O período do humanismo clássico na Filosofia é inaugurado por Sócrates por ter introduzido na filosofia questões
referentes à natureza humana, tais como: a ética, a política e a problemática do conhecimento.
IV- Neste período destacam-se também os filósofos Platão e Aristóteles (séc. IV a.C.), como também, os sofistas.
 
 
 
 
5.
precisamos estar preparados para as complexidades, desta forma poderemos colaborar com a promoção de uma
educação sustentada por ideologias fundamentalista, pautada em dogmas e que seja tradicional, no sentido de
mantermos a ordem e o progresso em sala de aula, permitindo que o aluno se sinta participativo em discussões ao
longo das aulas, apenas quando lhe for concedido o direito de participação, a fim de se verificar se os conteúdos
trabalhados foram literalmente reproduzidos pelos alunos.
não precisamos,como educadores, estar preparados para a complexidade e as ambiguidades, uma vez que não é
necessário saber discernir o real do fabricado, o que liberta e o que escraviza, o que educa e o que deseduca, o que
serve ao homem e o que vai contra ele.
precisamos estar preparados para as ambiguidades, desta forma poderemos colaborar com a promoção de uma
educação impregnada de ideias fundamentalista, pautada em dogmas e que seja extremamente tradicional, no
sentido de mantermos a ordem em sala de aula, não permitindo que o aluno se sinta autônomo e participativo em
discussões ao longo das aulas, as quais devem ser apenas expositivas estando sempre o professor no centro absoluto
das atenções.
precisamos estar preparados apenas para as ambiguidades, para se ter uma certa ideia acerca do real e do fabricado,
do que liberta e do que escraviza, do que educa e do que deseduca, do que serve ao homem e do que vai contra ele.
precisamos estar preparados para a complexidade e as ambiguidades, para saber discernir o real do fabricado, o que
liberta e o que escraviza, o que educa e o que deseduca, o que serve ao homem e o que vai contra ele.
 
 
 
Explicação: Amaral (2010) alerta para o necessário cuidado em não transformar os pedagogos em sujeitos aptos a refletir a
educação sem que se tornem aptos a fazer educação, corroborando os vários desafios ao educador apresentados por Oliveira
(2004) que aduz: Precisamos estar preparados para a complexidade e as ambiguidades, para saber discernir o real do
fabricado, o que liberta e o que escraviza, o que educa e o que deseduca, o que serve ao homem e o que vai contra ele.
 
 
 
 
6.
Compreender que as escolas não são espaços neutros de mera instrução, mas carregadas de pressupostos que
representam as relações de poder vigentes e convicções pessoais nem sempre explicitadas.
Entender que as suposições acerca da aprendizagem, da relação professor-aluno, não precisam ser avaliadas porque
já estão definidas pelas diretrizes curriculares nacionais.
Nenhuma das alternativas acima.
Um especialista em uma área de saber com bastante domínio sobre a sua especialização.
Um professor comprometido com a aprendizagem de todos os seus alunos e que entenda que a escola é um local
apolítico.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
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Para uma nova Filosofia da Educação, propomos como pontos decisivos:
Entre as opções a baixo, qual a opção que evidencia a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a
formação do educador?
I. Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma cultura erudita.
II. Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada.
III. Contribuir para as soluções práticas e cotidiana da escola, auxiliando na organização escolar.
IV. Ajudar os educadores a identificar e interrogar os valores sociais que estão subjacentes, ou sejam que embasam a ação
e às concepções do humano.
7.
Sendo naturais o desejo de aprender e a curiosidade, a educação pode trazer satisfação, prazer e alegria.
Atribuir à educação a prioridade condizente com sua função social
Cabe à educação assumir um compromisso prático com a eliminação da miséria e a construção de uma sociedade
mais justa.
Todas opções estão corretas.
Que a educação promova realmente o desenvolvimento das potencialidades, para a auto realização e o exercício
consciente da cidadania.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
8.
Somente o enunciado IV está correto
Somente os enunciados I e III estão corretos
Somente os enunciados III e IV estão corretos
Somente os enunciados II e III estão corretos
Todos os enunciados estão corretos
 
 
 
Explicação:
Não pode ser a opção I, pois "Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma cultura
erudita" está relacionado à História e as Ciências Sociais. "Reunir informações sobre a existência humana para orientar a
forma de organizar sua vida privada" é uma opção incoerente; a opção três, "Contribuir para as soluções práticas e cotidiana
da escola, auxiliando na organização escolar", também não tem relação com a contribuição filosófica. Portanto só pode ser a
opção 4.
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 06/07/2022 09:22:58. 
 
 
 
 
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
O aluno não é um ser abstrato; não existe personalidade humana básica e universal ou uma natureza humana padrão. Se a
educação consiste na educabilidade do indivíduo concreto, produto de relações sociais, ela deve-se centrar-se na analise
das condições concretas da vida dos homens, a forma de interação, a luta com o ambiente e o cotidiano do trabalho. O que
um aluno é depende daquilo que o meio social permite que seja. A ação pedagógica pressupõe, portanto, a compreensão do
significado social de cada comportamento, no conjunto das condições de existência em que ocorre (LIBÂNEO. José C.
Democratização da Escola Pública a Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos. São Paulo, Loiola, 15ª edição, 1985.p. 67).
De acordo com Libâneo, qual dos procedimentos abaixo corresponde à Pedagogia Crítico Social dos Conteúdos?
"No século XX vai se desenvolver o conceito de que existem muitas culturas em uma determinada localidade, cidade ou
país, sem que haja a dominação de uma sobre a outra". Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com a afirmação
acima:
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Lupa Calc.
 
 
CEL0343_A2_202103607161_V1 
 
Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
Disc.: FILOSOFIA DA ED BRAS 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
O professor é o centro do processo ensino-aprendizagem e valoriza o conteúdo científico, cumulativo e quantitativo
O Conteúdo é compreendido como verdade absoluta e separado da experiência dos alunos e da realidade social
concreta
O aluno é encorajado e incentivado pelo professor a lidar ativamente com a tarefa investigativa, tornando-se sujeito e
centro da aprendizagem
O aluno se encontra numa condição passiva de mero receptor do conhecimento e sujeito a castigos quanto não
cumprir suas tarefas
O aluno é formado para aceitar a realidade social e manter o status quo
 
 
 
 
2.
Enfoque de valorização das minorias culturais
Enfoque da diversiidade cultural
Enfoque pluricultural
Enfoque etnocêntrico
Enfoque multicultural
 
 
 
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Podemos dizer que há um tipo de cultura que consiste na produção anônima de um conjunto de princípios, normas, valores
e expressões de um determinado grupo ou classe em um determinado tempo e espaço. Estamos pensando na cultura...
Algumas frases utilizadas por grande parte da nossa população são atribuídas à natureza humana, por exemplo: "Homem
não chora", "É natural ter medo do desconhecido". Sobre a relação entre natureza humana e cultura, marque a resposta
correta.
Sobre pluralidade cultural e etnocentrismo pode-se dizer que:
1. etnocentrismo indica a aceitação de culturas de massa e pluralidade cultural se refere a aceitação dos mais diversos tipos
de cultura.
2. são formas de conceber e se relacionar com o produto das transformações criativas produzidas pelo homem.
3. o etnocentrismogera preconceito e intolerância quanto aos aspectos culturais.
4. a não aceitação das diferenças culturais não está mais presente na história atual.
O ensino de Filosofia deve propiciar aos alunos a possibilidade da reflexão. Sobre o conceito de reflexão, é
CORRETO afirmar que se trata da(do):
 
3.
popular
popular individualizada
de massa
midiática
erudita
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
4.
O que chamamos de natureza humana, é na verdade produto de determinadas culturas.
A natureza humana é uma criação divina e não pode ser questionada.
O ser humano define seu comportamento, exclusivamente, pela sua natureza.
Natureza humana e cultura possuem o mesmo significado.
A ideia de natureza humana é um produto da humanidade, pois somos seres históricos e culturais.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
5.
Apenas a opção 4 está correta
Apenas a opção 2 está correta
Apenas a opção 3 está correta
Apenas a opção 1 está correta
Todas as opções estão corretas
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
6.
ato de influenciar as pessoas por meio da comunicação de massa.
operação lógica em que, de dados singulares suficientemente enumerados, inferimos uma verdade universal.
ato do conhecimento que se volta sobre si mesmo, tomando como objetivo seu próprio ato.
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Qual área de investigação da filosofia tem por finalidade compreender as condições de validade dos argumentos, além de
oferecer as regras para o pensamento correto?
O conceito de cultura não é de fácil compreensão, pois envolve polêmicas mais de um sentido (amplo e restrito). Marque o
(s) item (ns) que NÃO indica (m) sentido amplo de cultura.
I. o homem se difere dos demais animais por que é um ser de cultura.
II. a capacidade de pensar faz do homem um ser criador, logo ser de cultura.
III. o homem é um ser de cultura porque modifica intencionalmente o meio para nele viver melhor.
IV. animais como a ave conhecida como João de barro é um ser de cultura, portanto uma exceção dentre a espécie.
relação estabelecida entre as pessoas, entre os sujeitos.
operação discursiva do pensamento que consiste em encadear logicamente juízos e deles tirar uma conclusão.
 
 
 
 
7.
Lógica.
Ética.
Epistemologia.
Axiologia.
Metafísica.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
8.
Somente o item I não indica sentido amplo de cultura
Somente o item II não indica sentido amplo de cultura
Somente o item IV não indica o sentido amplo de cultura
Somente o item III não indica o sentido amplo de cultura
Somente os itens I e III não indicam o sentido amplo de cultura
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 06/07/2022 09:26:19. 
 
 
 
 
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Teste de
Conhecimento
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Os principais teóricos do socialismo utópico foram Proudhon, Fourier, Saint-Simon e Owem. Sobre esta vertente teórica
podemos afirmar que:
(Instituto Federal de Educação - PI - 2011) O filósofo alemão Karl Marx, na busca de um caminho epistemológico que
fundamentasse o conhecimento para a interpretação da realidade histórica e social que o desafiava no século XIX, superou
posições que diziam respeito à dialética hegeliana e conferiu-lhe um caráter materialista e histórico. Pode-se afirmar que
a única alternativa que NÃO corresponde ao materialismo histórico é:
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Lupa Calc.
 
 
CEL0343_A3_202103607161_V1 
 
Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
Disc.: FILOSOFIA DA ED BRAS 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
3. Fizeram severas críticas ao absolutismo e ao socialismo científico de Karl Marx e Frederich Engels.
5. Fizeram severas críticas ao liberalismo econômico, principalmente à livre iniciativa e à livre concorrência e defendeu
a formação de comunidades auto-suficientes, onde os homens, através da livre cooperação - cooperativa de
trabalhadores -, teriam suas necessidades satisfeitas.
2. Defenderam o Estado controlado pela burguesia e a economia (processo produtivo) controlada pelos trabalhadores
do campo.
1. Defenderam o liberalismo econômico, a livre iniciativa e a autonomia do trabalhador para vender a sua força de
trabalho.
4. Defenderam o idealismo de Hegel e dos hegelianos de esquerda.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
2.
Defende que a História não é um progresso linear e contínuo, mas um processo de transformações sociais
determinadas pelas contradições entre os meios de produção e as forças produtivas
A luta de classes exprime as contradições sociais, sendo o motor da História
O modo de reprodução de vida material determina o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral
É a consciência dos homens que determina o seu ser; Não é o seu ser social que, inversamente, determina sua
consciência
O conjunto das relações de produção constitui a estrutura econômica da sociedade, a base concreta sobre a qual se
eleva uma superestrutura jurídica e política e à qual correspondem determinadas formas de consciência social
 
Gabarito
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A Pedagogia Histórico-crítico social dos conteúdos está fundamentada na concepção dialética da história enquanto
possibilidade, movimento e transformação, defende a escola como socializadora dos conhecimentos e saberes universais,
comprometida com a construção da igualdade real - e não formal como é o caso das pedagogias liberais - entre os homens,
ou seja, da construção de uma sociedade igualitária.
Nessa perspectiva, marque a ÚNICA RESPOSTA QUE NÃO ESTÁ de acordo com a prática educativa defendida pela
referida corrente.
O entendimento crítico da relação entre legislação e ideologia deixa claro que:
1. Embora não tenha amparo numa teoria pedagógica, as legislações educacionais não representam valores ou interesses
de classe.
2. Mesmo as leis sendo feitas pelas elites, elas não defendem os privilégios já usufruídos por este seguimento social por sua
natureza de neutralidade.
3. Para ser eficaz, a lei deve ser desvinculada de intenções políticas, pois a característica da legislação é a neutralidade.
4. Sem o suporte de uma teoria pedagógica não haverá eficácia de lei alguma sobre educação, pois a lei deve ser ancorada
numa concepção de educação que a compreenda como sistema.
Sobre a relação entre trabalho e educação no modo de produção comunal, podemos afirmar que:
I. Homens e mulheres produziam sua existência em comum e se educavam neste processo.
II. Homens e mulheres ao se relacionarem com a terra, com a natureza, estabeleciam relações entre si e se educavam.
III. Este período é marcado pelo trabalho assalariado.
IV. A partir do momento em que o homem se fixa na terra estabelece novas relações de poder e de produção, ou seja,
define a terra como propriedade privada e acaba promovendo a divisão social de classes: a dos proprietários e dos não-
proprietários de terra.
Assinale a alternativa correta:
Comentado
 
 
 
3.
A escola precisa converter o saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos alunos das camadas
populares no espaço e no tempo escolar.
Seu método estimula a iniciativa: dos alunos; do professor, favorecendoo diálogo dos alunos entre si e com o
professor.
Compreende-se que a praxis educativa se revela numa prática fundamentada teoricamente e, que, a interação social é
o elemento de compreensão e intervenção na prática social mediada pelo conteúdo, ou seja, pelo conhecimento
sistematizado historicamente pela humanidade.
A prática educativa deve fabricar sua própria cultura e não valorizar o diálogo com a cultura acumulada
historicamente.
A ação educativa pressupõe que se faça uma articulação entre o ato político e o ato pedagógico.
 
 
 
 
4.
Apenas a 2 está correta
Apenas a 1 está correta
Apenas a 3 está correta
Todas estão corretas
Apenas a 4 está correta
 
 
 
 
5.
5. Somente os enunciados I e II estão corretos
4. Somente os enunciados III e IV estão corretos.
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos.
1. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
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Sobre a sociedade moderna ou capitalista, podemos afirmar que:
I. Se estruturou a partir do contrato social baseado nas relações formais e, com isto, vai trazer a exigência da generalização
da escola.
II. Implantou, a partir do século XIX, um sistema igualitário de educação onde todos, sem exceção, têm direito a uma
educação de qualidade e que promova a igualdade social e a superação das diferenças individuais
III. A sociedade moderna está ligada a noção de liberdade que está caracterizada na ideologia do liberalismo, significando
que cada um é livre para dispor de sua propriedade.
IV. Deixa de se organizar segundo o direito natural e passa a ser organizar segundo o direito positivo, um direito
estabelecido formalmente por convenção contratual.
Assinale a alternativa correta:
Por se tratar de uma reflexão sobre a educação, a tarefa da Filosofia da Educação tem natureza tríplice: reflexão
antropológica, epistemológica e axiológica. Nesse sentido a (as) proposição (ões) que NÃO pertence (m) especificamente ao
âmbito da Filosofia da Educação. Assinale a alternativa correta:
I Investiga a concepção de ser humano, ou seja, a partir do que o ser humano é, reflete sobre aquilo que se pensa que ele
deva ser.
II Estuda o conhecimento científico do ponto de vista crítico, isto é, do valor de suas hipóteses, do seu método, das
conclusões alcançadas.
III Estuda e descobre, por meio de experimentos, regularidades nos fenômenos naturais observados, estabelecendo leis
gerais e teorias.
IV Reflete sobre a natureza e as características do valor, fazendo o levantamento do valor que os homens atribuem às
coisas.
Os cursos de Pedagogia e Licenciatura devem proporcionar uma compreensão sistematizada da educação, a fim de que o
trabalho pedagógico se desenvolva para além do senso comum e se torne realmente uma atividade intencional.
Quais os três aspectos destacados como importantes na formação do professor?
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
6.
3 Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos.
4. Somente os enunciados II e III estão corretos.
2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
 
 
 
 
7.
Somente a III não pertence
Somente a I não pertence
Somente a I e IV não pertencem
Somente a II não pertence
Somente a IV não pertence
 
 
 
 
8.
Dominar conteúdos dentro da área escolhida, alfabetização, história, geografia, matemática, etc.; Saber selecionar
conteúdos a partir dos objetivos concebidos de antemão; Desenvolver um trabalho intelectual transformador.
Nenhuma das alternativas acima.
Ser bem informado; Estar atento aos conhecimentos históricos; Assumir atitudes de proselitismo.
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
O nacionalismo é uma tese e em sentido estrito, seria um sentimento de valorização marcado pela aproximação e
identificação com uma nação, mais precisamente com o ponto de vista ideológico. Decorre desses problemas a ideologia do
nacionalismo.
Sobre a ideologia do Nacionalismo é CORRETO afirmar que:
I. desenvolve no cidadão o sentimento de pertencimento à nação
II. defende o patriotismo pela preferência marcante por tudo quanto é próprio da nação
III. cria uma unidade aparente de uma sociedade dividida em classes sociais.
Assinale a alternativa correta:
As alterações no aprender, o fracasso escolar e as diferentes formas sob as quais a dificuldade de aprendizagem se
apresenta
em alta proporção na população brasileira em geral e, particularmente na infância, requerem uma análise cuidadosa:
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Lupa Calc.
 
 
CEL0343_A4_202103607161_V1 
 
Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
Disc.: FILOSOFIA DA ED BRAS 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Somente a opção I está correta
Todas as opções estão corretas
Somente as opções I e II estão corretas
Somente a II está correta
Somente a opção III está correta
 
 
 
 
2.
do desenvolvimento da inteligência da população.
dos instrumentos de avaliação emocional.
dos distúrbios cognitivos.
de sua etiologia e particularidade.
das carências nutricionais da população brasileira.
 
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Sobre a educação na sociedade moderna e capitalista, podemos afirmar que:
I. A educação é tratada como produto, ou seja, como mercadoria de consumo. Tanto que a ideologia vigente reduz a
educação ao mercado de trabalho, ou seja, sua finalidade é apenas econômica e deve atender as demandas da produção
capitalista.
II. A implantação de um sistema educacional formal e igualitária em que a sua finalidade é promover a autonomia
intelectual e, consequentemente, a superação da divisão social de classes.
III. O aluno é tratado como cliente, o professor como colaborador e a educação é inserida no campo do negócio.
IV. Todos, sem exceção, devem se preocupar com o sucesso individual ou com o marketing pessoal. Como se costuma
veicular pelos meios de comunicação: a imagem é tudo!
Assinale a alternativa correta:
Para garantir a sobrevivência social e espiritual dos povos a educação escolar:
I. deve ser entendida como processo de formação que facilita a leitura critica do mundo.
II. é processo de formação continuada, inserida no escopo mais amplo da cultura.
III. não pode perder de vista seu papel de veiculo transmissor de informação e, portanto, dependência entre os sujeitos
envolvidos no processo de ensino aprendizagem.
IV. não deve se intrometer nas questões culturais que devem ser assunto da vida privada.
Assinale a alternativa correta:
A cultura é uma criação humana: ao tentar resolver seus problemas, o ser humano produz os meios para a satisfação de
suas necessidades e desejos, transformando o mundo natural e a si mesmo. Por meio do trabalho instaura relações sociais,
cria modelos de comportamento, instituições e saberes.
Qual o grande desafio da democratização da cultura?
 
 
Explicação:
dos instrumentos de avaliação emocional.
 
 
 
 
3.
5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
4. Somenteos enunciados I e III estão corretos
2. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
 
 
 
 
4.
III é falsa e IV verdadeira.
Todas são verdadeiras.
III e IV são falsas.
I e II são verdadeiras.
I é falsa e II verdadeira.
 
 
 
 
5.
A abertura de oportunidades iguais para que todos tenham acesso não só ao consumo da cultura, mas também a sua
produção.
A transmissão de conhecimentos adquiridos de uma geração para outra para que aja assimilação de saberes.
Dar continuidade a tradição, garantindo o acesso a cultura e a história feita pelos grandes homens e mulheres.
Nenhuma das alternativas acima.
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"Investe na superação da descriminação e reconhece a riqueza representada pela diversidade etnocultural".
Trata-se de ( ou da):
Sobre a relação cultura de massa e indústria cultural é correto afirmar que:
1. favorece o desenvolvimento intelectual do homem simples, pois apresenta ainda que de modo distorcido a realidade de
uma obra clássica, por exemplo.
2. esta associação é negativa, pois mata no homem sua capacidade de pensar, visto que ele apenas assimila estes
produtos, não os compreende.
3. deve ser recebida, incondicionalmente, como um processo enriquecedor da cultura.
4. é positiva porque gera renda para o autor dos produtos ditos culturais.
Leia trechos da carta-resposta de um cacique indígena à sugestão, feita pelo Governo do Estado da Virgínia (EUA), de que
uma tribo de índios enviasse alguns jovens para estudar nas escolas dos brancos. "(...) Nós estamos convencidos, portanto,
de que os senhores desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são sábios reconhecem que
diferentes nações têm concepções diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que a
vossa idéia de educação não é a mesma que a nossa. (...) Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas
do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da
vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o inimigo ou construir uma
cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, inúteis. (...) Ficamos extremamente agradecidos pela vossa
oferta e, embora não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão concordamos que os nobres senhores de Virgínia
nos enviem alguns de seus jovens, que lhes ensinaremos tudo que sabemos e faremos deles homens". 
A relação entre os dois principais temas do texto da carta e a forma de abordagem da educação privilegiada
pelo cacique está representada por:
1. identidade e história / educação formal.
2. ideologia e filosofia / educação superior.
3. ciência e escolaridade / educação técnica.
4. educação e cultura / educação assistemática.
Propiciar que as pessoas adquiram informações culturais que são transmitidas pela escola.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
6.
Etnia
Cidadania
Pluralidade cultural
Ética
Pedagogia
 
 
 
 
7.
Apenas a 1 é correta
Apenas a 2 é correta
Apenas a 3 e 4 são corretas
Apenas a 4 é correta
Todas são corretas
 
 
 
 
8.
Apenas a 4 está correta
Todas estão corretas
Apenas a 1 está correta
Apenas a 2 está correta
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
A escola ao longo das décadas vem cumprindo papeis de adequação do indivíduo a realidade vigente. Em cada Tendência a
Escola renova sua habilidade no cumprimento deste papel. Na Tendência Liberal Tecnicista também houve essa adequação.
Qual das opções apresenta o papel da Escola nesta tendência:
"A Companhia de Jesus nasceu em uma época em que se misturavam elementos historicamente
solidificados com novas experiências ligadas ao processo de expansão da sociedade ocidental e,
também a novas necessidades intelectuais. Ao lado de inúmeras transformações na sociedade
surgiam novas necessidades e modificações na produção e difusão do conhecimento" (LIMA, D. O
homem segundo a Ratio Studiorum. Piracicana, UNIMEP: 2008. p. 18).
Os Jesuítas, responsável pela maior parte do processo educional implantado na América
Portuguesa e Espanhola podem ser apresentados como um exemplo da CONCEPÇÃO
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Lupa Calc.
 
 
CEL0343_A5_202103607161_V1 
 
Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
Disc.: FILOSOFIA DA ED BRAS 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Formar o sujeito para uma sociedade democrática e igualitária a partir de uma lógica humana.
Aperfeiçoar o sistema capitalista; preparar para o mercado de trabalho e modelar o comportamento humano.
Preparar para o exercício da cidadania e para o desenvolvimento psíquico.
Formação moral calcada nos princípios da tradição e preparar pesquisadores para o mercado de trabalho.
Adequar o indivíduo a estrutura social vigente e formar para o desenvolvimento da autonomia moral.
 
 
 
Explicação:
A tendência Liberal Tecnicista surge no século XX, com o objetivo de implementar o modelo empresarial na escola, ou seja,
aplicar na escola o modelo de racionalização típico do sistema de produção capitalista. Com forte influência das teorias
positivistas e da psicologia americana behaviorista, o tecnicismo busca ensinar o aluno por meio do treinamento.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
2.
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TRADICIONAL da Educação. E sobre esta concepção, é válido afirmar:
I - O papel da escola é o de promover uma formação puramente moral e intelectual, lapidando o
aluno para a convivência social, tendo como pressuposto a conservação da sociedade em seu
estado atual .
II - A Metodologia de ensino é a exposição verbal por parte do professor e a preparação do aluno. O
foco principal é na resolução de exercícios e na memorização de fórmulas e conceitos. 
III - A aprendizagem se dá por meio da resolução de exercícios e da repetição de conceitos e
recapitulação do saber adquirido sempre que necessário for reavivá-lo na mente.
Podemos considerar as afirmativas assima como:
 
A escola passa por uma redefinição lenta e gradativa em suas estruturas, buscando atender às necessidades do mundo
moderno. No entanto, durante décadas a escola brasileira serviu e ainda serve como reprodutora das ideologias. É verdade
que a educação por si só não produz mudanças, mas nenhuma mudança é possível sem educação. Para que essas
mudanças ocorram, a escola deve libertar-se de sua prática opressora, presente em muitas ações de seu cotidiano.
O Papel pensado para a Escola na tendência Liberal Tradicional é:
I. Formar o indivíduo para dominar a arte e a retórica.
II. Transmitir os conhecimentos acumulados e sistematizados historicamente pela humanidade.
III. Preparar intelectualmente e moralmente o indivíduo
IV. Ajustar socialmente por meio de experiências, pois a escola retrata a vida
Assinale a alternativa correta:
Sobre a pedagogia nova marque abaixo a alternativa que NÃO corresponde a uma de suas características:
Somente II como Verdadeira.
Todas Faltas.
Somente I como Verdadeira.
Somente III como Falsa.
Todas Verdadeiras.
 
 
 
Explicação:
Todas as afirmativa são verdadeiras porque apresentam os elmentos que comumente são mapresentadoscomo características
do Modelo Liberal Tradicional:
I - Ênfase na formação moral e intelectual.
II - Metodologia na memorização de fórmulas e conceitos. 
III - Aprendizagem por meio da resolução de exercícios e da repetição de conceitos e recapitulação do saber adquirido.
 
 
 
 
3.
Somente II é correta
Somente a I é correta
Somente IV é correta
Somente I e IV estão corretas
Somente I, II e III são corretas
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
4.
Estímulo para os alunos que são diferentes e necessitam de estímulos diferentes.
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A Pedagogia Tradicional, sendo a primeira pedagogia representante do pensamento liberal burguês em educação,
estrutura sua metodologia da seguinte forma:
I. Valoriza a aula expositiva centrada no professor dando destaque a exercícios de fixação, como leituras repetidas e cópias.
II. Os alunos, considerados num bloco único e homogêneo, são submetidos a horários e currículos rígidos.
III. Valoriza a participação do aluno a partir dos seus interesses e necessidades, portanto, respeita as diferenças
individuais.
Assinale a alternativa correta:
Os Pioneiros da Educação Nova, dentre os quais se destaca Anísio Teixeira, influenciaram muito a educação brasileira,
originando a denominada "Escola Nova" em nosso país, com sua ênfase na dimensão metodológica.
Podemos dizer que o aluno na escola nova é:
Analise os enunciados:
I. Utilização de manuais e módulos de auto-instrução que visam objetivos e habilidades que levam à competência técnica.
II. Informações, princípios e leis, organizados em uma sequência lógica e psicológica, estabelecida e ordenada por
especialistas.
III. O professor encontra-se no centro do processo de ensino-aprendizagem e o aluno é um mero receptor do
conhecimento.
IV. O aluno é um espectador que está se preparando para o mercado de trabalho, para aprender a fazer e executar tarefas.
Podemos afirmar que em relação à Tendência Liberal Tecnicista:
Adequação das necessidades individuais ao meio social.
Valorização de uma escola voltada para os estudos cristãos.
Escola Democrática, proclamada para todos.
Valorização do conhecimento do aluno.
 
 
 
Explicação:
A questão exige um conhecimento sobre a proposta da Escola Nova, trabalhada na disciplina. 
 
 
 
 
5.
3. Somente o enunciado II está correto
4. Somente os enunciados I e II estão corretos
5. Somente o enunciado I está correto
1. Somente os enunciados I e III estão corretos
2. Somente os enunciados II e III estão corretos
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
6.
5. considerado um ser passivo e um mero receptor do conhecimento
2. estimulado a esforçar-se através de recursos pedagógicos previamente definidos por um planejamento sistêmico de
mensuração de comportamentos controlados por testes.
4. incentivado à pesquisa e a busca por si mesmo dos conhecimentos tornando- se sujeito e centro da aprendizagem
1. convidado a dominar conteúdos científicos já armazenados através da memorização e assim desenvolver uma
consciência crítica
3. convocado a desenvolver o conhecimento através de manuais e módulos de auto-instrução que visam objetivos e
habilidades que levam à competência técnica
 
 
 
 
7.
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Na Escola Nova o papel do professor é redimensionado, pois diferente da Escola tradicional, ele não é o Centro do
processo de ensino-aprendizagem.
Qual a opção que apresenta uma característica do professor escolanovista?
5. Somente os enunciados I, III e IV são corretos
2. Somente os enunciados I, II e IV são corretos
3. Somente os enunciados II e III são corretos
1. Somente os enunciados I, II e III são corretos
4. Somente os enunciados I e III são corretos
 
 
 
 
8.
1. Aquele que incentiva a pesquisa por parte do aluno, levando-o a buscar por si mesmo o conhecimento
2. Aquele que conduz as atividades no processo ensino-aprendizagem
5. Aquele que ocupa o centro do processo de ensino-aprendizagem e transmite o conhecimento sistematizado
4. Aquele que guia o aluno através de mensuração de comportamentos de entrada e de saída, comparando-os
3. Aquele indica os diferentes pontos de vista para a análise fenomenológica feita pelo aluno
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 06/07/2022 09:30:52. 
 
 
 
 
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
Para os sociólogos franceses Bourdieau e Passeron a escola limita-se:
I. a confirmar e reforçar um habitus de classe, ou seja, uma formação durável, transportável, isto é, um conjunto de
esquemas comuns de pensamento, de percepção, de apreciação e de ação.
II. a negar a formar do habitus de classe, ou seja, de uma formação durável e transportável.
III. a difundir criticamente o saber sistematizado e acumulado historicamente e socialmente pela humanidade.
Assinale a alternativa correta:
"Cada grupo social deve auto-organizar-se para constituir um sistema de ensino, definindo-lhe os conteúdos, a carga
horária, a metodologia, os processos de avaliação, etc., sempre num regime de autogestão". Gallo, in Aranha, 2006.
QUESTÃO: Essa descrição caracteriza uma das teorias baixo. Escolha a alternativa CORRETA
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
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CEL0343_A6_202103607161_V1 
 
Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
Disc.: FILOSOFIA DA ED BRAS 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
5. Somente o enunciado III está correto
4. Somente os enunciados II e III estão corretos
1. Somente o enunciado I está correto
2. Somete os enunciados I e II estão corretos
3. Somente o enunciado II está correto
 
 
 
 
2.
Teoria Tecnicista
Teoria Liberal
Teoria da Escola Dualista
Teoria Institucional
Teoria anarquista
 
 
 
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Sobre a tendência libertária em Educação é correto afirmar que:
I. Tem como base a corrente do anarquismo que defende que "o caminho da liberdade é a própria liberdade". Sendo assim,
questiona a ordem social existente e preocupa-se com a educação política dos indivíduos e com o desenvolvimento de
pessoas mais livres.
II. Por rejeitarem toda forma de governo, como também a burocracia como instrumento de ação dominadora e controladora
do Estado, o anarquismo defende a auto-gestão. Sendo assim, estabelece uma profunda ligação entre a educação e os
processos de mudanças sociais.
III. Sustentam a finalidade social e política da educação e a compreendem como instrumento de manutenção da estrutura
social capitalista.
Assinale a alternativa correta:
Os 05 passos que constituem o método da Pedagogia Histórico-crítico Social dos Conteúdos são apresentados na
seguinte ordem:
Os processos revolucionários burgueses nos séculos XVII, XVIII e XIX tiveram participação efetiva dos trabalhadores
(servos, vassalos e camponeses) nos frontes de guerra, principalmente na Revolução Francesa que tinha como lema:
liberdade, igualdade e fraternidade. Embora os ideais burgueses criticassem severamente os privilégios do clero e da
nobreza e pregavam que os benefícios da sociedade capitalista deveriam ser estender a todos, eles acabaram restringindo
taisprivilégios somente à burguesia capitalista. Diante de tal fato, o proletariado começa a se organizar e a reivindicar seus
direitos.
A partir dessa afirmação é CORRETO afirmar que é neste contexto (fragmento acima) que vai nascer na Europa do século
XVIII e XIX o pensamento do:
 
3.
1. Somente o enunciado II está correto.
3. Somente o enunciado III está correto.
4. Somente os enunciados I e II estão corretos.
2. Somente os enunciados I e III estão corretos.
5. Somente os enunciados II e III estão corretos.
 
 
 
 
4.
2. Prática Social / Problematização / Instrumentalização / Catarse / Prática Social
4. Prática Social / Memorização / Repetição / Catarse / Prática Social
1. Prática Social / Instrumentalização / Memorização / Repetição / Prática Social
5. Memorização / Instrumentalização / Repetição / Catarse / Prática Social
3. Instrumentalização / Problematização / Memorização / Repetição / Prática Social
 
 
 
Explicação:
O método da Pedagogia Histórico-crítico Social dos Conteúdos deve seguir a ordem que vai da prática concreta à prática
pensada. Seguindo o método crítico e dialético. Esse método indica a seguinte ordem: 1 - Prática Social; 2 -
Problematização; 3 - Instrumentalização; 4 - Catarse e 5 - Prática Social.
 
 
 
 
5.
4. Nazismo
2. Positivismo
1. Socialismo Utópico
3. Iluminismo
5. Existencialismo
 
Gabarito
Comentado
 
 
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A respeito da Teoria da Escola como aparelho ideológico do Estado de Louis Althusser é correto afirmar que:
I. A escola em sua atuação não se encaixa em nenhum dos dois aparelhos do Estado, pois essa está livre das manipulações
ideológicas e repressoras.
II. Os Aparelhos repressivos do Estado agem massivamente pela força e secundariamente pela ideologia.
III. Os Aparelhos Ideológicos do Estado agem massivamente pela ideologia e secundariamente pela força: religioso,
familiar, escolar, jurídico, político, sindical, da informação e cultural.
IV. A ideologia tem uma existência material, ou seja, ela existe a partir de determinadas práticas materiais reguladas por
instituições materiais.
Assinale a alternativa correta:
"A educação universal por meio da escolaridade não é possível. Nem seria mais exequível se se
tentasse mediante instituições alternativas criadas segundo o estilo das escolas actuais. Nem
novas atitudes dos professores para com os seus alunos, nem a proliferação de novas
ferramentas e métodos físicos ou mentais (nas salas de aula ou nos dormitórios), nem mesmo
a intenção de aumentar a responsabilidade dos pedagogos até ao ponto de incluir a vida
completa dos seus alunos, teria como resultado a educação universal. A busca actual de novos
canais educativos deverá ser transformada na procura do seu oposto institucional: redes
educativas que aumentem a oportunidade de cada um transformar cada momento da sua vida
num outro de aprendizagem, de partilha e de interesse. Acreditamos estar a contribuir
trazendo os conceitos necessários a quem realiza tais investigações sobre as grandes linhas na
educação - e também para quem procura alternativas para outros tipos estabelecidos de
serviços".
O trecho acima foi defendido por qual teórico e evidencia qual tese?
"Acreditamos, portanto ter boas razões para afirmar que, por trás dos jogos de seu Aparelho Ideológico de Estado político,
que ocupava o primeiro plano do palco, a burguesia estabeleceu como seu aparelho de Estado n° 1, e portanto dominante,
o aparelho escolar, que, na realidade, substitui o antigo aparelho ideológico de Estado dominante, a Igreja, em suas
funções. Podemos acrescentar: o par Escola-Família substitui o par Igreja-Família." (ALTHUSSER, L. Aparelhos Ideológicos
de Estado, p.78). A partir do pensamento de Althusser é CORRETO afirmar que:
I. A escola se constitui como o instrumento mais acabado de reprodução das relações de produção social. Para tanto,
inculca "saberes práticos" da ideologia dominante a todas as crianças de todas as classes sociais.
II. O sistema de produção conseguiu arraigar as políticas liberais na educação, e elas se materializam no discurso e nas
práticas escolares. Nenhum outro Aparelho Ideológico de Estado dispõe de uma audiência obrigatória por tanto tempo por
 
6.
2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
4. Somente os enunciados II e III estão corretos
1. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
3. Somente os enunciados I e II estão corretos
5. Somente os enunciados III e IV estão corretos
 
 
 
 
7.
3. Louis Althusser que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a
desinstitucionalização da sociedade.
1. Piérre Bourdieu que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a
desinstitucionalização da sociedade.
5. Dermeval Saviani, por compreender que a educação é um fator determinado pela estrutura social e que o papel da
escola é preparar o indivíduo para o mercado de trabalho.
4. Ivan Illich que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a
desinstitucionalização da sociedade.
2. Paulo Freire que defende que a desinstitucionalização da educação pode ser o ponto de partida para a
desinstitucionalização da sociedade.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
8.
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semana e durante tantos anos.
III. A escola é o espaço social para a organização e sistematização da visão de mundo dos trabalhadores na luta por um
processo revolucionário.
IV. A escola ao invés de promover a equalização social acaba por se constituir como um mecanismo para garantir e
perpetuar os interesses burgueses
Assinale a alternativa correta:
3. Somente os enunciados II e IV estão corretos
2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
4. Somente os enunciados II e III estão corretos
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
5. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 06/07/2022 09:32:47. 
 
 
 
 
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
(PUCRS) - O pensamento pedagógico de Paulo Freire parte de alguns princípios que marcam, de forma clara e objetiva,
o seu modo de entender o ato educativo. Considerando as características do pensamento desse autor, analise as
afirmações que se seguem.
I. Ensinar é um ato que envolve a reflexão sobre a própria prática.
II. Modificar a cultura originária é parte do processo educativo.
III. Superar a consciência ingênua é tarefa da ação educativa.
IV. Educar é um ato que acontece em todos os espaços da vida.
V. Educar é transmitir o conhecimento erudito e universalmente reconhecido.
Estão de acordo com o pensamento de Paulo Freire APENAS as afirmações 
Para Paulo Freire, a educação bancária está fundamentada numa concepção autoritária em que há a predominância de uma
prática verbalista dirigida para a transmissão e avaliação de conhecimentos abstratos, numa relação vertical, onde o saber
é dado como sendo algo natural e não historicamente construído. Sendo assim, no contexto da educação bancária, o
educando encontra-se:
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
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Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
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Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questõesque será usado na sua AV e AVS.
 
1.
I e II
I, IV e V
II e V
I, III e IV
I, II, III e IV
 
 
 
Explicação:
Interessante a questão e exige uma leitura crítica e atenta para encontrar a resposta. 
 
 
 
 
2.
Numa situação pedagógica privilegiada, porque recebe as melhores contribuições dos seus professores traduzidas em
conteúdos previamente construídos.
Numa condição de conflito, porque toma consciência de sua situação subalterna e se subleva contra a ação de
dominação exercida pelo professor.
Numa condição passiva, ou seja, torna-se um objeto receptor da doação do saber do educador, ou seja, não atua
sobre o que aprende e, consequentemente, não internaliza por experiências aquilo que aprende.
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Em seu texto, Jorge Atílio sinaliza que o precursor da identificação de tendências filosóficas do pensamento pedagógico foi
Paulo Freire, identificando o crivo entre educação bancária e educação libertadora. É a partir dos anos de 1980 que os
educadores são levados a organizar melhor a visão sobre:
Paulo Freire é considerado um dos maiores educadores do Brasil e conhecido internacionalmente pela sua obra Pedagogia
do Oprimido. QUESTÃO: Escolha a alternativa CORRETA. De acordo com Freire, a luta do oprimido pela sua humanização
somente tem sentido quando homens e mulheres buscarem recuperar a humanidade:
Segundo as tendências libertárias de educação, na relação professor-aluno, o professor é um orientador, ou seja, um
catalisador que realiza reflexões em comum com os alunos. Marque a única alternativa que não está de acordo com o modo
de agir do professor que adota essas tendências.
A Educação Brasileira, ao longo de sua história, foi marcada por diferentes pedagogias. Correlacione cada educador da
coluna da direita com sua corrente pedagógica na coluna da esquerda.
Numa relação de troca e mútua aprendizagem, porque o ato de educar se dá na relação pedagógica entre alunos e
mestres.
Numa situação pedagógica de plena atividade, porque após receber os conteúdos dos docentes, devolverá, através de
provas e testes, o seu aprendizado.
 
Gabarito
Comentado
Gabarito
Comentado
Gabarito
Comentado
 
 
 
3.
a produção do conhecimento e da prática pedagógica no continente americano.
a produção do conhecimento e da prática pedagógica no mundo.
a produção do conhecimento e da prática pedagógica no Brasil.
a produção do conhecimento e da prática pedagógica convencional.
a produção do conhecimento e da prática pedagógica tradicional.
 
 
 
Explicação: Em seu texto, Jorge Atílio sinaliza que o precursor da identificação de tendências filosóficas do pensamento
pedagógico foi Paulo Freire, identificando o crivo entre educação bancária e educação libertadora. É a partir dos anos de 1980
que os educadores são levados a organizar melhor a visão sobre a produção do conhecimento e da prática pedagógica no
Brasil.
 
 
 
 
4.
dos opressores
dos oprimidos
do trabalhador
do analfabeto
tanto dos opressores quanto dos oprimidos
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
5.
Prescrever todas as atividades escolares, encarregando-se de realizar os exames individuais.
Atuar como facilitador da aprendizagem.
Ajudar o coletivo a descobrir e utilizar os diferentes métodos de pesquisa, ação e observação.
Auxiliar o desenvolvimento de um clima grupal em que seja possível aprender e superar os obstáculos.
Ajudar o grupo a se desenvolver na autogestão.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
6.
 
1. Pedagogia Tradicional. ( ) Dewey
2. Pedagogia da Escola Nova. ( ) Herbart
3. Pedagogia Libertadora. ( ) Dermeval Saviani
4. Pedagogia Histórico-Crítica. ( ) Paulo Freire
 
Assinale a alternativa que apresenta a numeração correta da coluna da direita, de cima para baixo.
Sua teoria de conhecimento aplicada à educação, se sustenta na perspectiva dialética em que educador e educando,
homens e mulheres, aprendem juntos numa relação dinâmica na qual a prática, orientada pela teoria, reorienta a teoria,
num processo de constante aperfeiçoamento. Sustenta a conscientização como categoria pedagógica preocupada com a
formação da autonomia intelectual do sujeito para intervir na realidade social concreta, pois, compreende que a educação é
um ato político. Tem como relação pedagógica a cultura do grupo enfatizando o amor, a esperança, a humildade, a fé, a
confiança e a criticidade.
O enunciado acima se refere à:
Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que descobriu
que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário - com certeza -, o
pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL, Augusto. Paulo Freire, meu último
pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica..Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da ideia implícita no texto, pode-se afirmar que
NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire:
4 - 3 - 2 - 1
2 -1 -3 - 4
2 -1 -4 -3.
3 -4 -1 -2.
1 - 2 - 3 - 4.
 
 
 
Explicação:
alternativa e
 
 
 
 
7.
2. Tendência Liberal renovada diretiva
5. Tendência Progressista Libertária
3. Tendência Liberal Tradicional
4. Tendência Progressista Libertadora
1. Tendência Liberal Tecnicista
 
 
 
 
8.
a inserção do dominado na cultura da elite
o compromisso com a transformação social.
a tomada de consciência da situação existencial.
a dialogicidade.
a utilização de conhecimentos prévios do educando.
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
De acordo com a Pedagogia Histórico-Crítico Social dos Conteúdos, a tarefa da Pedagogia em relação à educação
escolar implica:
I. Consolidar um sistema dualista de ensino que reprodução as relações sociais de dominação e exploração do trabalhador.
II. A conversão do saber objetivo em saber escolar de modo a torná-lo assimilável pelos alunos das camadas populares no
espaço e no tempo escolar.
III. O provimento dos meios necessários para a prática educativa.
IV. A identificação das formas mais desenvolvidas em que se expressa o saber objetivo, reconhecendo as condições de sua
produção e compreendendo as suas principais manifestações, bem como as tendências atuais de transformação.
Assinale a alternativa correta:
No Capítulo I, "As teorias da Educação e o problema da marginalidade", do livro Escola e democracia (2006: p. 05-14),
Dermeval Saviani caracteriza as teorias liberais em educação afirmando que: (Mem)
I. A escola surge como um antídoto à ignorância e seu papel é difundir a instrução, para tanto, deve-se transmitir os
conhecimentos sistematizados de forma lógica e acumulados historicamente pela humanidade.
II. Desloca o eixo da questão pedagógica do intelecto para o sentimento; do aspecto lógico para o psicológico; dos
conteúdos cognitivos para os métodos ou processos pedagógicos; do professor para o aluno; do esforço para o interesse;
da disciplina para a espontaneidade; da quantidade para a qualidade.
III. Baseia-se na neutralidade científica e inspira-se nos princípios da racionalidade, eficiência e produtividade. Tem nas
técnicas o centro do processo de ensino-aprendizagem e valoriza o saber fazer como possibilidade de inclusão social.
A seqüência apresentada corresponde a:
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Lupa Calc.
 
 
CEL0343_A8_202103607161_V1 
 
Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
Disc.: FILOSOFIA DA ED BRAS 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
5. Somente o enunciado II está correto
4. Somente os enunciados I e IV estão corretos
 
 
 
 
2.
2. Pedagogia Tradicional / Pedagogia Tecnicista / Pedagogia Nova
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A organicidade do intelectual se mede pela maior ou menor conexão que mantém com o grupo social ao qual se
relaciona: eles operam, tanto na sociedade civil quanto na sociedade política ou estado. A primeira representa o conjunto
dos organismos privados nos quais se debatem e se difundem as ideologias necessárias para a aquisição do consenso que
aparentemente surge de modo espontâneo das grandes massas da população em torno às decisões do grupo social
dominante. A segunda é onde se exerce o "domínio direto do comando que se expressa no Estado e no regime jurídico".
Sendo assim, Gramsci aponta para a necessidade de:
I. Criar uma cultura própria dos trabalhadores.
II. O papel da educação é fundamental na construção de um consenso, das formas de pensar e de agir nas culturais
ocidentais.
III. A manutenção de um sistema dualista de ensino, ou seja, uma escola para a elite e outra para as massas.
IV. Uma educação que permita o surgimento de intelectuais que partilhem das paixões das massas trabalhadoras.
Assinale a alternativa correta:
"Saviani -em seu livro Escola e Democracia- destaca que as teorias crítico-reprodutivistas cumpriram o papel de crítica à
proposta liberal em educação mas não apresentaram um modelo alternativo aos limites impostos por tais propostas".
Escolha a alternativa que apresenta uma proposta de educação não liberal e que supera as limitações das teorias crítico-
reprodutivistas:
"A tendência hoje, é a de abolir qualquer tipo de escola desinteressada (não imediatamente interessada) e formativa, ou
conservar delas tão-somente um reduzido exemplar destinado a uma pequena elite de senhores e de mulheres que não
devem pensar em se preparar para um futuro profissional, bem como a de difundir cada vez mais as escolas profissionais
especializadas, nas quais o destino do aluno e sua futura atividade são predeterminados". (Gramsci, Os intelectuais e a
organização da cultura).
Refletindo sobre a história da educação com base no pensamento de Gramsci, analise a validade das
proposições a seguir:
I. A função social da educação é formar para o trabalho.
II. O fenômeno educativo não é neutro nem apolítico.
III. Há uma relação estreita entre trabalho, história e educação.
1. Pedagogia Tecnicista / Pedagogia Tradicional / Pedagogia Nova
5. Pedagogia Nova / Pedagogia Tradicional / Pedagogia Tecnicista
4. Pedagogia Tradicional / Pedagogia Nova / Pedagogia Tecnicista
3. Pedagogia Histórico-Crítico Social dos Conteúdos / Pedagogia Tradicional / Pedagogia Tecnicista
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
3.
5. Somente os enunciados III e IV estão corretos
3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
2. Somente os enunciados I e IV estão corretos
4. Somente os enunciados II e IV estão corretos
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
4.
Tendência Tecnicista
Tendência Libertária
Teoria da Vioência Simbólica
Escola Nova
Teoria da Escola Dualista
 
 
 
 
5.
IV. O pensamento pedagógico, a partir do século XIX, deve ser compreendido não só pela análise das alterações
econômicas e sociais, mas também pelo estágio em que se encontram a filosofia, as artes e as ciências.
Assinale a alternativa CORRETA:
"A crise cria situações imediatas perigosas (...) A classe dirigente tradicional, que tem um numeroso pessoal preparado
muda homens e programas e retoma o controle que lhe fugia, com uma rapidez maior do que a que se verifica entre as
classes subalternas. Talvez faça sacrifícios, exponha-se a um futuro sombrio com promessas demagógicas, mas mantém o
poder, reforça-o momentaneamente e serve-se dele para esmagar o adversário e desbaratar os seus dirigentes, que não
podem ser muitos e adequadamente preparados".
Esta análise foi defendida por qual filósofo?
São características da pedagogia histórico- crítica, exceto:
Corresponde de forma sucinta ao ideal de uma educação comprometida, crítica e que tem como principio formativo o ideal
de igualdade social, marque a resposta correta:
1. A educação deve ser uma prática destinada a formar indivíduos conscientes de seu papel social e deveres profissionais.
2. A educação deve formar indivíduos neutros, pois na sociedade é que deve se vivenciar as questões políticas e a luta pela
emancipação.
3. A educação pode ser apolítica, pois a formação crítica nada tem a ver com política.
4. A educação deve ser pautada em opções políticas comprometidas com a emancipação e libertação, que opera como arma
contra a alienação que privilegia os interesses individuais em detrimento dos coletivos.
3. Somente os enunciados I e III estão corretos
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
4. Somente os enunciados II e IV estão corretos
5. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
6.
5. Francis Bacon
2. Antonio Gramsci
4. René Descartes
3. Aristóteles
1. Augusto Comte
 
 
 
 
7.
Respeito ao desenvolvimento integral dos educandos.
Diálogo entre professor e aluno.
Superação da visão de senso comum.
defende um processo de desescolarização da sociedade
A experiência inicial do educando é incorporada ao universo cultural acumulado historicamente pela humanidade.
 
 
 
Explicação:
A pedagogia histórico-critica não defende a desescolarizacao, ao contrário, defende o espaço escolar como um local
imprescindível para a aprendizagem significativa e de qualidade.
 
 
 
 
 
8.
Apenas a alternativa 1 está correta
Todas as alternativas estão corretas
Apenas a alternativa 4 está correta
Apenas a alternativa 3 está correta
Apenas a alternativa 2 está correta
 
 
 
Explicação:
A opção 1 está não condiz com o pensamento crítico, visto que a educação é pensada para a vida e não simplesmente para a
formação profissional; a opção está errada pois segundo a visão crítica, numa sociedade desigual não há neutralidade, ser
neutro é asumir a posição de quem está se beneficiando com a desiguladade; A opção 3 está equivocada, uma vez que toda o
ato é um ato político. Portanto só resta a opção 4.
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 06/07/2022 09:36:02. 
 
 
 
 
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
Trata-se de um conhecimento que é sistemático, metódico e que não é realizado de maneira espontânea, intuitiva,
baseada na fé ou simplesmente na lógica racional. Ele prevê, ainda, experimentação, validação e comprovação
daquilo a que chega a título de representação do real. Mediante as leis que formula, possibilita ao ser humano
elaborar instrumentos que são utilizados para intervir na realidade e transformá-la para melhor ou para pior.
O trecho acima descreve que tipo de conhecimento? 
O modelo taylorista na década de 70, aos poucos entra em crise, e um novo padrão de acumulação e de novas tecnologias
e métodos de organização da produção e do trabalho, vai sendo introduzido, trazendo alterações significativas na relação
capital/trabalho, quanto na composição da classe trabalhadora. Mediante tal crise podemos apontar que:
I. No plano político, a crise abriu espaços à classe trabalhadora para assumir o poder político e controlar os meios de
produção.
II. No plano social, tanto no período pós-guerra quanto no final do século XX, apresentou uma nova materialidadena
composição demográfica dos grandes centros urbanos, dos países de capitalismo avançado e em desenvolvimento, com os
ciclos migratórios e imigratórios.
III. No plano ideológico, somos aplacados pelo discurso dos novos senhores do mundo dando bênçãos ao livre-mercado,
trazendo em sua defesa uma construção teórica de positivação das palavras-chave do novo ideário, como competitividade,
FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Lupa Calc.
 
 
CEL0343_A9_202103607161_V1 
 
Aluno: ERIKA XAVIER DA SILVA RODRIGUES Matr.: 202103607161
Disc.: FILOSOFIA DA ED BRAS 2022.2 EAD (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua
avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se
familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
Conhecimento mítico 
Conhecimento filosófico
Conhecimento científico 
Senso comum
Conhecimento artístico
 
 
 
Explicação:
O conhecimento científico é sistemático, metódico e que não é realizado de maneira espontânea, intuitiva, baseada na
fé ou simplesmente na lógica racional. Ele prevê, ainda, experimentação, validação e comprovação daquilo a que
chega a título de representação do real. Mediante as leis que formula, possibilita ao ser humano elaborar instrumentos
que são utilizados para intervir na realidade e transformá-la para melhor ou para pior.
 
 
 
 
2.
javascript:voltar();
javascript:voltar();
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
javascript:calculadora_on();
eficiência e produtividade para se alcançar a eqüidade social.
IV. No plano teórico, anuncia-se o fim da sociedade de classes, o fim do marxismo - como referencial de análise do real e de
continuação de um projeto socialista de sociedade -, o fim da categoria trabalho e, consequentemente, o fim do conflito
entre capital/trabalho, propagandeando a ideologia liberal como a grande vitoriosa do século vinte.
Assinale a alternativa correta:
A tendência pedagógica cuja base do planejamento da ação didática seja a sequência: motivação do aluno, apresentação
do conteúdo, associação de conhecimentos e generalização, denomina-se
"Therborn (1995) ao concordar com Anderson, da tendência à fragmentação e à diversificação
social que se desenha em nível internacional, acrescenta que, por outro lado, encontramos
também um processo de maior capacitação das classes populares. Isto decorre, principalmente, a
partir das mudanças verificadas no mundo do trabalho e da produção, onde se processa um maior
investimento em capital morto - máquinas inteligentes. Mas para que estas possam estar em pleno
funcionamento, faz-se necessário uma maior qualificação da força de trabalho..."
Com base no texto acima, extraído da webaula 9, podemos deduzir algo muito significativo sobre
a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a Escola brasileira:
4. Somente os enunciados II e III estão corretos
2. Somente os enunciados II, III e IV estão corretos
5. Somente os enunciados I e IV estão corretos
1. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
3. Somente os enunciados I, III e IV estão corretos
 
 
 
Explicação:
No plano político a crise do capitalismo, que estava na fase taylorista na década de 70, abriu espaços para a burguesia criar
esse modelo mais liberal. Modelo que, na prática, beneficiaria os mais ricos, em detrimento dos mais pobres. Com mais
liberdade econômica para essa burguesia e menor intervenção do Estado na saúde, na educação e na segurança. Esse modelo
passou a ser chamado de neoliberal ou novo liberalismo. Pregava o Estado mínimo ou zero em alguns setores. Por exemplo
com restrição dos benefícios sociais, fim da aposentaria pública, fim das leis trabalhistas, privatização da educação e perda
das conquistas na educação de qualidade como era anos anteriores. A estratégia foi a desorganização dos trabalhadores e a
imposição de políticas que beneficiassem mais o mercado que a população. Segundo seus idealizadores, o projeto neoliberal,
garantiria o desenvolvimento dos países, o fim da pobreza e a igualdade social.
 
 
 
 
3.
4. Progressista libertária.
1. Progressista libertadora
Todas estão corretas
5. Liberal tecnicista
2. Liberal renovada progressivista.
 
 
 
Explicação:
Progressista libertadora
 
 
 
 
4.
No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que não preparasse o
aluno para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo real.
No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno
para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo muito
recorrente durante todo século.
No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno
para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, ocorre somente no
"Vivenciamos os anos oitenta, do século passado, bombardeados por um festival de
pronunciamentos alarmantes, no que diz respeito à sociedade como um todo. Falas estas, que
proclamaram pelos quatro cantos do mundo uma sociedade em crise. Crise do homem moderno,
crise dos paradigmas científicos, crise do socialismo real, crise do marxismo, crise do Estado do
Bem-Estar Social, etc."
 
Podemos deduzir sobre a sociedade brasileira e, consequentemente, sobre a escola brasileira:
No Plano Social, tanto no período pós-guerra quanto ao final do século XX, a densidade
demográfica nas grandes cidades gerou um problema que afetará o Plano educacional,
já que as grandes cidades vão inflar em termos populacionais e as escolas não
possuirão vagas para todos os alunos necessitados. Ao processo correspondente a essa
descrição, chamamos:
estado de São Paulo.
No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno
para as Artes e para a Filosofia é algo muito recorrente.
No Brasil, ao longo do século XX, a preocupação com uma Escola que preparasse o aluno
para o mercado de trabalho e para o mundo da indústria e da tecnologia, é algo que ocorreu
somente na década de 30
 
Gabarito
Comentado
Gabarito
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Gabarito
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5.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se em
crise também, já que a Educação espelha a realidade do país e os centros educacionais
representam, em nível geral, um desequilíbrio qualitativo ao longo da década de oitenta.
 O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se
intocável pelas forças de poder.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se
igual ao período da primeira República.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral, apresenta-se sob
julgo dos militares até os dias de hoje.
O conceito de Escola, no Brasil, segundo esse paradigma de uma crise geral,
apresenta-se pleno e os centros educacionais representam a perfeição ao longo da
década de oitenta.
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
6.
Ciclos segregatórios
Ciclos decisórios
 Ciclos migratórios e imigratórios
 
Ciclos alegóricos
Ciclos integratórios e rescisórios
Sobre o conceito de cultura podemos afirmar que:
I. Simboliza a totalidade do que é aprendido e partilhado entre os sujeitos de um determinado grupo oferecendo uma
identidade própria entre os mesmos.
II. É o conjunto de manifestações humanas que contrastam a natureza e o comportamento natural, ou seja, é um conjunto
de respostas para melhor satisfazer as necessidades e os desejos humanos.
III. Decorre da ação espontânea do indivíduo sem ter a necessidade de ser reconhecida pela
coletividade.
 IV. É o complexo que inclui conhecimento, crenças, arte, moral, leis, costumes e outras aptidões e hábitos adquiridos pelo
homem como membro da sociedade.
Assinale a alternativa correta:
A clareza de que a existência humana não confere naturalidade à