filosofia da educação brasileira

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Avaliação: CEL0343_AV1_201202086764 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
	Tipo de Avaliação: AV1 
	Aluno: 201202086764 - KAMYLA CAROLINE DE PAULA ALVES 
	Professor:
	JAIRO DA COSTA SANTIAGO
	Turma: 9007/AG
	Nota da Prova: 6,5 de 8,0        Nota do Trabalho:        Nota de Participação: 2        Data: 26/04/2013 09:12:30
	
	 1a Questão (Cód.: 27382)
	3a sem.: Filosofia e filosofia da educação
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Segundo o Professor Demerval Saviani a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. Marque a alternativa que reflete a argumentação do referido autor. 
		
	
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque só pode ser pensada por um grupo coletivo.
	
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque só aceita uma única orientação metodológica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo;
	
	A filosofia é radical porque sua reflexão busca as raízes da questão; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo.
	
	Nenhuma das alternativas acima. 
	
	A filosofia é radical porque não aceita os conhecimentos do senso comum; é rigorosa porque dispõe de um método claramente explicitado que garante a coerência e o exercício da crítica; é de conjunto porque é democrática, examina os problemas na perspectiva do todo.
	
	
	 2a Questão (Cód.: 26046)
	4a sem.: Natureza humana, cultura e educação
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A educação é um fenômeno humano decorrente da relação do homem com a natureza mediada pelo trabalho, logo manifestação cultural. Assinale a proposição que condiz com a afirmação: 
1 Educar é parte do processo cultural que permite a vida em sociedade. 
2 Educar, por ser prática tão antiga quanto a história, transcende ao sentido da cultura. 
3 Educar nas sociedades primitivas não caracterizava uma manifestação cultural por não passar pelo processo escolar. 
4 Educar, do ponto de vista cultural, corresponde ao tipo de formação que se fundamenta nos princípios filosóficos modernos. 
		
	
	Todas condizem com a afirmação
	
	Apenas a 1 condiz com a afirmação
	
	Apenas a 2 condiz com a afirmação
	
	Apenas a 3 condiz com a afirmação
	
	Apenas a 4 condiz com a afirmação
	
	
	 3a Questão (Cód.: 93860)
	5a sem.: Prática Pedagógica
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A Educação e a Sociedade andam sempre em constante compasso. O professor de Filosofia tem de estar atento a esta realidade. A sociedade vem mudando nos últimos anos e desejando outro tipo de pessoa, tanto no nível de relações com o conhecimento quanto no de relações afetivas, éticas e político-sociais. Neste contexto, a Filosofia: 
		
	
	é completamente dispensável, já que a sociedade contemporânea prioriza o conhecimento tecnicista. 
	
	se torna incapaz de responder às inquietações da sociedade, por trabalhar com utilidades imediatas. 
	
	não dialoga com as necessidades exigidas do pensar, comunicar-se, agir e sentir. 
	
	não encontra espaço no currículo escolar, por ser um conhecimento dispensável no atual projeto pedagógico. 
	
	pode ajudar nesse sentido, pois atua no aprimoramento do pensar e oferece oportunidades de aprender a aprender. 
	
	
	 4a Questão (Cód.: 93851)
	2a sem.: A prática pedagógica
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	"Cabe ao filósofo acompanhar reflexiva e criticamente a ação pedagógica, de modo a promover a passagem `de uma educação assistemática (...) para uma educação sistematizada (alçada no nível da consciência filosófica). (...) O filósofo indaga a respeito do homem que se quer formar, quais os valores emergentes que se contrapõem a outros já decadentes e quais os pressupostos do conhecimento subjacentes aos métodos e procedimentos utilizados. (...) A filosofia tem ainda tarefas bastante específicas que não podem ser desprezadas." (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofia da Educação. São Paulo. Editora Moderna. 2000. p.108). A respeito desta assertiva e de seus desdobramentos, é CORRETO afirmar: 
		
	
	A filosofia ajuda a pensar a educação do futuro, possibilita a desestruturação dos antigos modelos e mantém os atuais fazeres pedagógicos.
	
	A filosofia, mesmo analisando a preponderância de uma determinada ciência nos fenômenos pedagógicos, não consegue evitar que a educação se transforme em pseudo-educação.
	
	A educação sistemática recupera uma das suas funções mais importantes ¿ que é a de não sucumbir à desrazão ¿ entretanto, a filosofia colabora muito pouco nesse processo. 
	
	Somente a filosofia e as ciências biológicas poderão contribuir com os fundamentos do existir humano e a formação educacional do indivíduo, imbricados na realidade histórico-social. 
	
	A filosofia procede a análises antropológicas, axiológicas e epistemológicas, além de observar as dimensões ética e política que estão subjacentes ao processo de educação formal integral das pessoas.
	
	
	 5a Questão (Cód.: 93706)
	3a sem.: A consciência reflexiva
	Pontos: 0,0  / 0,5 
	(Instituto Federal de Educação - PI - 2011) O interesse pela consciência reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento deu surgimento a uma corrente filosófica conhecida como fenomenologia, iniciada pelo filósofo alemão Edmund Husserl." (CHAUÍ, Marilena. Convite a Filosofia. 7.ed. São Paulo: Ática, 2001). Sobre a fenomenologia, é correto afirmar que: 
		
	
	As significações são pessoais, psicológicas, sociais e nunca universais e necessárias. 
	
	Admite que as formas e os conteúdos da razão mudem no tempo e com o tempo. 
	
	Considera a razão uma estrutura da consciência, mas cujos conteúdos são produzidos por ela mesma, independentemente da experiência. 
	
	Para Husserl, o que chamamos de "mundo" ou "realidade" é um conjunto de coisas e pessoas, animais e vegetais
	
	A razão é "doadora do sentido", mas ela não "constitui a realidade" enquanto sistemas de significações que dependem da estrutura externa à consciência. 
	
	
	 6a Questão (Cód.: 26093)
	4a sem.: Educação, trabalho, alienação e ideologia
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	À luz da teoria dialética, a Cultura é um produto do trabalho na vida civilizada. Com base neste postulado, dentre os itens abaixo, aponte aquele que explica corretamente a relação entre estes dois conceitos (trabalho e cultura): 
1 Cultura e trabalho se relacionam diretamente, pois a primeira é imaginação criativa e trabalho é prática planejada. 
2 Trabalho e cultura se relacionam indiretamente, pois cultura é fruto de não trabalho, do ócio; é ensinada na escola e só vira trabalho ao adquirir status de mercadoria. 
3 Trabalho é a produção árdua e material da vida, pouco tem a ver com a cultura que é abstração conceitual. 
4 Trabalho é o meio prático de transformação que resulta em cultura; logo Cultura é a natureza transformada. 
		
	
	Apenas a 3 explica corretamente
	
	Todas explicam corretamente
	
	Apenas a 2 explica corretamente
	
	Apenas a 3 e 4 explicam corretamente
	
	Apenas a 4 explica corretamente
	
	
	 7a Questão (Cód.: 26095)
	5a sem.: Educação, trabalho, alienação e ideologia
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	A escola lida mal com a relação teoria e prática. Não sabe equacionar dialeticamente estes conceitos. Lidar dialeticamente com este conceito é: 
		
	
	Ensinar de forma crítica o legado histórico para construir novos conhecimentos. Ou seja, contextualizar os fatos para que os alunos aprendam, a partir de uma visão historicista, a ler criticamente a realidade presente.
	
	Transmitir linear e verticalmente o conhecimento como verdade absoluta.
	
	Abolição dos conteúdos e utilização de um discurso ocasionado pelas circunstâncias, a critério dos alunos.
	
	Utilização pelo professor, de exemplos concretos em aulas que ilustrem os conteúdos mecanicamente.
	
	Oferecerpistas elucidativas aos alunos para que, sem esforço mental, estes encontrem as respostas para questões apresentadas.
	
	
	 8a Questão (Cód.: 25782)
	2a sem.: Filosofia e filosofia da educação
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Qual a contribuição da disciplina Filosofia da Educação para a formação do educador? 
I Dominar o conhecimento historicamente produzido pela humanidade visando a uma cultura erudita. 
II Reunir informações sobre a existência humana para orientar a forma de organizar sua vida privada. 
III Contribuir para as soluções práticas exigidas pelo cotidiano, auxiliando na elaboração do planejamento escolar. 
IV Ajudar o professor a identificar e interrogar os valores que estão subjacentes à ação e às concepções do humano. 
		
	
	Somente o enunciado IV está correto 
	
	Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	Somente os enunciados III e IV estão corretos
	
	Todos os enunciados estão corretos
	
	Somente os enunciados I e III estão corretos
	
	
	 9a Questão (Cód.: 175594)
	4a sem.: EDUCAÇÃO, CIDADANIA E DEMOCRACIA
	Pontos: 0,0  / 1,0 
	A partir da formação do Estado Moderno e da definição da educação como direito de todos e dever do Estado, em que o professor passa a ser vista como um sujeito político e pedagógico, podemos afirmar que para uma a sua formação e para a prática docente deve-se considerar:
 I.  A necessidade de se adquirir um conhecimento científico e saberes pedagógicos para o ensino de um conteúdo específico. 
II.   A compreensão da atividade educativa como uma atividade sistemática visando à transformação da realidade social concreta. 
III.  A formação ética como um dos pilares da prática educativa. 
IV.  A valorização de iniciativas individuais e espontâneas no processo de ensino-aprendizagem, ou seja, fazer a diferença no cotidiano das instituições de ensino. Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados I e III estão corretos.
	
	Somente os enunciados II e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
	
	Somente os enunciados II, III e IV estão corretos.
	
	Somente os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	
	 10a Questão (Cód.: 26096)
	5a sem.: Educação, cidadania e democracia
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Qual dos princípios descritos abaixo NÃO está de acordo com a definição de Democracia?
		
	
	Uma educação de qualidade é um direito de todos.
	
	A participação nas eleições é privilégios de grupos isolados da sociedade.
	
	Ocorrem eleições, plebiscitos e referendos que são consultas populares.
	
	Por ela os cidadãos de um país podem participar da vida política.
	
	É o governo do povo e defende a liberdade de expressão.