Filosofia Geral e da Religião - Avaliação Final (Objetiva) UNIASSELVI

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O embate entre a fé e a razão perdura desde muito cedo na história do pensamento humano. Existem aqueles que defendem que é 
possível conciliar os dois campos, enquanto outros defendem que este antagonismo é irremediável. Desta forma, este debate contribuiu para 
o surgimento de diferentes grupos de pensamento. Sobre esta problemática, e dentre estes grupos, podemos destacar os fideístas. Sobre o 
fideísmo, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Para os fideístas, é inadequado o uso da razão para avaliar as religiões ou as crenças religiosas. 
II- O fideísmo consiste numa explicação da fé e da religião a partir da razão, pois esta é a única maneira de compreender Deus em sua 
essência. 
III- Os fideístas defendem que a razão comprova a fé, pois ela fornece provas indiscutíveis da existência de Deus. 
IV- Sören Kierkegaard é um dos fideístas mais conhecidos e fez duras críticas aos cristãos de seu tempo por considerar que ser cristão era 
resultado da influência hegeliana. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I, III e IV estão corretas.
C As sentenças I e IV estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.
Nossa vida é permeada por experiências diversas que podem mudar por completo nossos conceitos, a maneira como vemos a vida e/ou 
lidamos com nossos anseios diários. É comum que muitas pessoas tenham passado por algum tipo de experiência religiosa e que podem ser 
diferentes de pessoa para pessoa. No entanto, essas experiências podem ser classificadas em três categorias. Partindo deste pressuposto, 
analise as sentenças a seguir: 
 
I- Na experiência carismática, os dons e determinadas habilidades especiais são manifestas na vida da pessoa. 
II- Na experiência religiosa mística, o indivíduo sofre uma transformação de vida, também conhecida como conversão em alguns círculos 
religiosos. 
III- Uma das características na experiência regenerativa é a inefabilidade, ou seja, não é possível descrevê-la tal como foi de maneira 
adequada. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e III estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.
No interior das religiões monoteístas é feita uma distinção entre os teístas, deístas e os panteístas. Tais distinções são decorrentes da 
maneira como cada religião concebe a relação de Deus com o mundo, suas ações e as interferências diretas ou indiretas revelam o grau de 
envolvimento de Deus com o mundo criado. Sobre os teístas, assinale a alternativa CORRETA:
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A Deus e o mundo é a mesma coisa, no entanto Deus não está envolvido ativamente no mundo.
B Apesar de Deus ser distinto do mundo, Ele está envolvido ativamente com o mundo.
C Deus não está envolvido com o mundo, pois Ele é distinto do mundo e não tem com ele nenhuma relação.
D Deus é codependente do mundo, ou seja, Deus só é Deus em sua relação com o mundo.
Um dos problemas complexos da filosofia da existência consiste em entender a relação self-corpo ou, na linguagem religiosa, alma-
corpo. Um dos pensadores que se propuseram a dar uma resposta a este problema foi Descartes. Sua tese consiste na defesa de que há 
objetos físicos e não físicos. Por este motivo, sua visão é denominada de:
A Matrix.
B Dogmatismo.
C Dualismo.
D Trilogia.
Edmund Gettier problematiza ainda mais a gnoseologia moderna ao questionar se uma crença verdadeira justificada é conhecimento, 
pois a lógica proposicional define o conhecimento como uma crença verdadeira justificada, que ficou conhecida como abordagem tripartite 
(justificação, verdade e crenças) do conhecimento. O caso tipo-Gettier aponta causas que atendem a essas partes, mas que não são 
conhecimentos verdadeiros. Partindo desse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A justificação daquilo que um sujeito acredita não é suficiente para lidar com a restrição imposta pela platitude da antissorte ao 
conhecimento. 
( ) Uma crença verdadeira formada meramente através da capacidade do sujeito não é suficiente para o conhecimento. 
( ) A única forma de formar um conhecimento verdadeiro é basear a crença na capacidade do sujeito em observar os fatos e tirar suas 
próprias conclusões. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V.
B F - V - F.
C V - V - F.
D V - F - F.
É comum as pessoas perguntarem o que torna uma pessoa um filósofo, ou se qualquer pessoa pode pensar como filósofo. Existem 
alguns procedimentos que caracterizam as pessoas que pensam filosoficamente e isso não está restrito a um grupo especial de indivíduos 
iluminados que foram predestinados para tal empreitada. Sobre o que caracteriza um filósofo, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Uma pessoa pode ser tornar um filósofo se estiver disposta a abrir sua mente quanto às suas crenças básicas e colocá-las sob 
questionamento. 
II- Quando a pessoa se esforça na busca pelas respostas às suas indagações e é capaz de questionar as respostas que lhe são fornecidas, 
tanto pelo senso comum quanto pelo conhecimento científico. 
III- Pensar de maneira filosófica requer um profundo conhecimento dos métodos científicos desenvolvidos pelos grandes pensadores, pois 
sem um método rígido de pensamento não há filosofia. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B Somente a sentença I está correta.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
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O ser humano busca um sentido para a vida, pois muitos não veem um significado para a existência se ela se resumir à vida e às 
experiências terrenas sem uma continuidade no futuro. Nesse sentido, as grandes tradições religiosas oferecem esperança com o objetivo de 
satisfazer os anseios humanos com relação à felicidade e às realizações não apenas nesta vida, mas em muitas religiões há uma promessa de 
uma vida pós-morte, de uma continuidade do self. Existem algumas concepções sobre o self que ganharam importância nas discussões e 
elaboração de teorias sobre este tema. Dentre elas, podemos destacar o materialismo. Partindo deste pressuposto, classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) De acordo com esta concepção, o ser humano não é nada mais do que matéria. 
( ) O principal defensor da corrente materialista foi René Descartes, que defendia que o ser humano é composto por duas substâncias. 
( ) A mente não é algo separado do corpo, pelo contrário, a mente é apenas a atividade do cérebro. 
( ) Segundo os defensores do materialismo, as drogas afetam as habilidades mentais, isso denota que a mente é a atividade do cérebro e 
nada mais além disso. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
B F - F - V - V.
C V - V - F - F.
D V - F - V - V.
A filosofia ocidental é caracterizada por considerar a Realidade Última como um Deus pessoal e, portanto, possui qualidades que 
definem sua personalidade e sua relação com o universo e os seres que nele existem. O teísmo tradicional atribui a Deus pelo menos cinco 
propriedades que o caracterizam e define quem Ele é. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:
A Onipresença caracteriza que Deus é plenamente perfeito, não havendo possibilidade de se tornar melhor ou pior.
B Onipotência caracteriza que Deus tem o conhecimento de todas as coisas, seja no passado, presente ou futuro.
C Eternidade caracteriza que Deus é um ser atemporal. Nesse sentido, Deus está fora do tempo, não tendo localização neste.
D Onisciência caracteriza que Deus é perfeito em poder, ou seja, Ele pode fazer o que desejar.
Existem duas grandes categorias que expressam a relação entre a fé e a razão. Por um lado, temos aqueles que procuram evidênciaspara a existência de Deus e, por outro lado, temos aqueles que negam a utilidade da razão ou evidências para justificar ou validar a fé 
religiosa. Partindo deste pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) De acordo com a perspectiva de Willian James e a vontade de acreditar, em determinadas ocasiões, ter crenças, mesmo na ausência de 
evidências, é plenamente justificável. 
( ) Alvin Platinga e epistemólogos reformados acreditam que a crença em Deus pode ser possível por meio da razão, apesar de uma 
completa ausência de evidências. 
( ) A aposta de Pascal alega que a verdadeira fé religiosa necessita de provas e, mesmo tendo essas provas, seriam úteis para o 
desenvolvimento da fé religiosa. 
( ) O fideísmo é a alegação de que há desvantagens em crer na existência de Deus comparado a não acreditar, ou seja, avalia-se o custo-
benefício de tal atitude. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - F.
B V - F - F - V.
C F - V - F - V.
D F - V - V - F.
O relativismo religioso é caracterizado pela ideia de que não há uma verdade absoluta e permanente. Nesse sentido, fica por conta de 
cada indivíduo escolher no que acreditar ou não acreditar. Esta é uma maneira de lidar com as verdades conflitantes das diferentes tradições 
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de fé sem abrir mão dos ensinamentos religiosos de sua própria tradição. Sobre o relativismo religioso, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O relativismo religioso não fornece uma melhor consideração pelas crenças cognitivas dos adeptos das religiões, pois acredita que as 
religiões em sua essência nada têm a oferecer de real. 
( ) Uma das vantagens do relativismo religioso é que exige um sincretismo ou uma religião nova para apreender melhor a Realidade Última.
( ) O relativismo religioso mantém a dignidade das diferentes religiões, pois aceita suas diferenças como reais e significativas. 
( ) O relativismo religioso fornece uma visão parcial do real professada dentro das diferentes religiões. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F - V.
B V - F - V - F.
C F - V - V - V.
D F - F - V - F.
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